Vasily Sukhomlinsky. โรงเรียนเพื่อจิตวิญญาณ แนวคิดการสอนของ Sukhomlinsky V. Sukhomlinsky มีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์การสอน ชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของ V.A. Sukhomlinsky

ทรงเป็นนายของความคิดและเป็นแบบอย่างของใครหลายคน

ทุกวันนี้ ผลงานของนักคิดและนักการศึกษาในยุคโซเวียตไม่ได้ถูกตีพิมพ์ซ้ำบ่อยนัก พวกเขามักจะถูกจดจำและแสดงความคิดเห็นน้อยลง

ราวกับว่าไม่มียุคโซเวียตที่ยิ่งใหญ่เจ็ดสิบปีในประวัติศาสตร์ความคิดของรัสเซีย ราวกับว่ายุคนั้นเป็น "หลุมดำเผด็จการ" จริงๆ เหตุผลชัดเจน: แนวโน้ม "ไม่เหมาะสม" เจ้านายปัจจุบันของสถานการณ์กำลังพยายามอย่างเต็มที่เพื่อทำลายชื่อเสียงของแนวคิดการศึกษาคอมมิวนิสต์ นำเสนอเป็นสิ่งที่เป็นทางการ สมมติขึ้น ไม่สำคัญ สมมติว่าความสำเร็จทั้งหมดของยุคโซเวียต (ไม่สามารถปฏิเสธได้!) ไม่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของคนใหม่ - ผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ และปรากฎว่าเราสามารถพูดเกี่ยวกับการศึกษาของคอมมิวนิสต์ได้ด้วยการประชดเท่านั้น แต่ความจริงของอาจารย์โซเวียตที่โดดเด่น Sukhomlinsky นั้นสูงกว่าการเยาะเย้ย - เราจะพยายามพิสูจน์มัน

นักอุดมการณ์ในสมัยของปูตินพร้อมที่จะยอมรับว่าการสร้างรัฐที่มีอำนาจเป็นอิสระและเป็นศูนย์รวมเป็นพร

แต่นี่คือปัญหา: ใน XX และยิ่งกว่านั้น - ใน XX!

ศตวรรษที่จะสร้างพลังอันยิ่งใหญ่โดยปราศจากเศรษฐกิจสังคมนิยมเป็นไปไม่ได้! หากปราศจากลัทธิสังคมนิยม ความปรารถนาดีรักชาติยังคงเป็นคำพูดที่ว่างเปล่า และสำหรับการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างแท้จริงบนพื้นฐานสังคมนิยม จำเป็นต้องมีบุคคลที่มีอารมณ์ฉุนเฉียวเป็นพิเศษ บุคคลที่พร้อมไม่เพียงแต่สิ่งจูงใจทางวัตถุเท่านั้น ในยุคปัจจุบัน (แม้ว่าตามตรรกะของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์พวกเขาควรจะเรียกว่าโบราณ) เงื่อนไขที่ดีที่สุดของบุคคลจะไม่ถูกเปิดเผย! ทุนนิยมคือการที่บุคคลไม่มีรากเหง้า ไม่มีอะไรน่าชื่นชมในอาชีพการงาน ครอบครัว และชีวิตประจำวัน เราถูกกำหนดโดยเหมารวมของคนเร่ร่อนที่กล้าได้กล้าเสียซึ่งในการแสวงหารายได้จะต้องสามารถย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งได้อย่างรวดเร็วหรือแม้แต่จากประเทศหนึ่งไปอีกประเทศหนึ่ง เปลี่ยนอาชีพ สัญชาติ หลักการได้อย่างรวดเร็ว นี่คือชายแห่งความเป็นจริงของทุนนิยม และเขาไม่ต้องการการตรัสรู้ การเลี้ยงดูจิตวิญญาณ Sukhomlinsky แบบไหนกัน!

สิ่งหนึ่งที่เป็นแรงบันดาลใจให้มองโลกในแง่ดี: รัสเซียยังคงดำเนินการได้ยาก รัสเซียต่อต้านการแยกเกลือออกจากวิญญาณ เราจะไม่พินาศหากเราไม่ลืมบทเรียนในอดีตที่ยิ่งใหญ่

เส้นทางของครูกับทหาร

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky เกิดใน Vasilyevka ซึ่งเป็นหมู่บ้านในยูเครน ปัจจุบันได้รับมอบหมายให้อยู่ในเขต Onufriyevsky ของภูมิภาค Kirovograd เกิดในครอบครัวชาวนาที่ยากจนและซื่อสัตย์ ในปี 1933 เขาสำเร็จการศึกษาจากระยะเวลาเจ็ดปีจากนั้น - หลักสูตรเตรียมความพร้อมหนึ่งปีที่สถาบันการสอนเครเมนชูก ตอนอายุสิบเจ็ดเขาเริ่มสอนและในขณะเดียวกันก็เรียนที่คณะภาษาศาสตร์ของสถาบันการสอน Poltava ตั้งแต่ฤดูร้อนปี 2484 ครูหนุ่มกระตือรือร้นที่จะทำสงคราม - เพื่อปกป้องมาตุภูมิ ในที่สุดเขาก็ถูกเรียก และในปี 1942 ในการสู้รบนองเลือดใกล้กับเมือง Rzhev เขาได้รับบาดเจ็บสาหัส เขาอ่านบทของ A. Tvardovsky ให้นักเรียนฟังกี่ครั้งในภายหลัง: "ฉันถูกฆ่าตายใกล้ Rzhev ... " - เกี่ยวกับเรื่องนั้น "การต่อสู้" ของเขา และหากบาดแผลนั้นเป็นอันตรายถึงชีวิต Sukhomlinsky เองก็เป็นทหารที่ไม่รู้จัก อาจเป็นสายเฉพาะที่ทำให้ตาของเขาเปียก:

เราเป็นที่ที่รากตาบอดมองหาอาหารในความมืด

ฉัน - ที่ซึ่งมีฝุ่นไรย์เดินอยู่บนเนินเขา

ฉันอยู่ที่เสียงไก่ขัน ในยามรุ่งสางในน้ำค้าง ฉันอยู่ที่รถของคุณฉีกอากาศบนทางหลวง ...

ชายผู้มีชะตากรรมเช่นนี้ไม่สามารถถือว่าวรรณกรรมเป็นวินัยประจำที่ "นักปฏิรูป" ด้านการศึกษาในปัจจุบันได้เปลี่ยนมัน สำหรับเขา เมื่อผ่านสิ่งที่นักเขียนที่ดีที่สุดของเรารู้วิธีถ่ายทอดด้วยพลังทางศิลปะแล้ว ความจริงใจได้กลายเป็นเกณฑ์หลักของทัศนคติต่องานวรรณกรรม ความจริงใจของนักเขียน, ความจริงใจของผู้อ่าน, ความจริงใจของครู, ความจริงใจของนักเรียน ... Vasily Aleksandrovich เองเขียนบทกวีและบางครั้งก็ไม่ลังเลเลยที่จะอ่านให้นักเรียนของเขาฟัง (คุณต้องเห็นด้วย: มีความรับผิดชอบมาก กระทำเพื่อครูใด ๆ ) เขาแบ่งปันกับนักเรียนและคนอื่นๆ เกี่ยวกับความประทับใจทางวรรณกรรมอันร้อนแรงของเขา

ชิ้นส่วนของเหมืองเยอรมันจะเคลื่อนตัวในร่างกายของเขาไปจนวันสุดท้าย แล้วเขากำลังคิดอะไรอยู่ อาจารย์สอนวรรณกรรมหนุ่ม เป็นคนที่จริงใจและประทับใจ ในสนามรบของเขา? อาจเป็นไปได้ที่เราจะพบว่าตัวเองอยู่ไม่ไกลจากความจริงถ้าเราคิดว่าเขานึกถึงลีโอตอลสตอยและเกี่ยวกับอังเดรโบลคอนสกี้เกี่ยวกับท้องฟ้าเหนือ Austerlitz ฉันนึกถึงหน้าโปรดที่คุ้นเคยมานาน ซึ่งฉันเคยเรียนกับเด็กนักเรียนมากกว่าหนึ่งครั้ง และแน่นอนว่าด้วยการได้มาซึ่งประสบการณ์แนวหน้าส่วนตัว หน้าสงครามและสันติภาพของ Tolstoyan นั้นชัดเจนยิ่งขึ้น ตอนนั้นไม่ใช่หรือที่ความคิดของ Vasily Aleksandrovich วาบขึ้น: บางทีครูควรมุ่งมั่นเพื่อการรับรู้วรรณกรรมที่เฉียบแหลมเช่นนี้เพื่อให้เด็กนักเรียนรู้สึกเหมือนพวกเขาตกลงไปในหญ้าของ Austerlitz .. สถานการณ์ที่น่าเศร้าที่สุดในชีวิตกลายเป็นวัสดุวัตถุดิบ เพื่อการค้นพบอย่างมืออาชีพของอาจารย์ นี่คือวิธีที่ควรจะเป็นในการสร้างสรรค์: ไม่มีบทเรียนใดที่สำคัญไปกว่าบทเรียนแห่งชีวิต

ที่ด้านหน้า Vasily Aleksandrovich เป็นผู้บัญชาการการเมืองของ บริษัท - หนึ่งในบรรดาผู้ที่ทำหน้าที่ระดมสหายเข้าสู่สนามรบภายใต้ไฟที่ลุกโชติช่วงเช่นเดียวกับในบทกวีของ Alexander Mezhirov "คอมมิวนิสต์ไปข้างหน้า!" เด็กนักเรียนทุกคนรู้จักบทกวีเหล่านี้ด้วยใจตั้งแต่ทศวรรษ 1950 จดจำ?

สะพานที่ถูกไฟไหม้ บนถนนจากเบรสต์ถึงมอสโก

ทหารเดินละสายตาจากผู้ลี้ภัยและบนหอคอย ฝังอยู่ในที่ดินทำกิน "KV"

ฝนที่ตกหนักก็เหือดแห้ง

และโดยไม่มีปลอกหุ้ม จากอพาร์ทเมนต์ Stalingrad Bil "maxim" และ Rodimtsev รู้สึกถึงน้ำแข็ง

จากนั้นผู้บัญชาการก็พูดแทบไม่ได้ยิน:

คอมมิวนิสต์ไปข้างหน้า!

คอมมิวนิสต์ไปข้างหน้า!

คุณจะไม่พบบรรทัดเหล่านี้ในหลักสูตรของโรงเรียนปัจจุบัน แต่สิ่งนี้ยังเขียนเกี่ยวกับ Sukhomlinsky ซึ่งเป็นคอมมิวนิสต์ทหารแนวหน้า ในเวลานั้น ความสำเร็จนี้เป็นเอกสิทธิ์หลักของคอมมิวนิสต์: ฮิตเลอร์ให้คำมั่นว่าจะกำจัดวิญญาณของบอลเชวิค ทำลายสมาชิกทุกคนในพรรค คนอย่าง Sukhomlinsky รับความท้าทาย และสงครามก็ผ่านไปตามชะตากรรมของ Vasily Alexandrovich ด้วยรองเท้าบู๊ตที่ไร้ความปราณี: ชาวเยอรมันแขวนคอภรรยาของเขาและฆ่าลูกชายตัวน้อยของพวกเขา

และอีกครั้งที่ความคิดของวันนั้นเกิดขึ้นในทุกสิ่งที่ Sukhomlinsky ปฏิเสธ เมื่อนักข่าวพรรคที่ได้รับอาหารอย่างดีและได้รับการดูแลเป็นอย่างดีพูดคุยทางโทรทัศน์: "สงครามไม่ได้มีแค่วีรบุรุษเท่านั้น แต่ยังมีครูสอนการเมืองและเจ้าหน้าที่พิเศษด้วย" การโกหกที่ชั่วร้ายได้เข้าสู่เนื้อหนังและเลือด - พวกมันทำซ้ำโดยอัตโนมัติโดยไม่ต้องคิด คุณจะจำ Sukhomlinsky! พวกเขาจะจำได้ว่าในสิบผู้สอนการเมือง มีเพียงคนเดียวที่รอดกลับมาจากแนวหน้า ครู กวี ศิลปินมากความสามารถยังคงอยู่ในสนามรบ วีรบุรุษ สง่าราศีนิรันดร์สำหรับคุณ ความทรงจำนิรันดร์!

และโชคดีที่ Vasily Alexandrovich กลับมา หลังจากเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล เขาเริ่มสอนด้วยความกระตือรือร้นมากขึ้น: ในช่วงสงคราม มีการเปลี่ยนแปลงมากมาย มีความคิดใหม่ๆ เกิดขึ้นมากมาย ประการแรก เขาเป็นอัศวินแห่งกองทัพดาวแดง ทำงานเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนในอุดมูร์เทีย ต่อมาได้กลายเป็นหัวหน้าแผนกการศึกษาของเขตในเขตคิโรโวกราดซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา งานไม่ใช่เอกสาร: จำเป็นต้องฟื้นฟูโรงเรียนที่ถูกทำลายโดยสงครามโดยเร็วที่สุด เพื่อรวบรวมกลุ่มครูทีละน้อย แต่เขาก็ยังสนใจงานสอนอย่างสร้างสรรค์ ในปี พ.ศ. 2490 V.A. Sukhomlinsky กลายเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนมัธยม Pavlysh ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองหลวงทั้งหมดและการนัดหมายนี้กลายเป็นเรื่องแตกหักในชีวิตของเขา และโรงเรียน Pavlysh ก็ถูกกำหนดให้เป็นเมกกะการสอนเป็นเวลาหลายปี

ลองนึกภาพ - ท้ายที่สุดสิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ - ข้อมูลเกี่ยวกับ Sukhomlinsky จะไปถึงลูกหลานของเราในรุ่นต่อไปนี้: “ในระหว่างการต่อสู้ของสตาลินกับทูตอารยะของประชาคมเศรษฐกิจยุโรป ฉันไม่สามารถข้ามไปที่ด้านข้างของ “อารยะ”...สำหรับคนรุ่นก่อน คำพวกนี้คือเพ้อเจ้อ

แต่ลองมองดูเด็กนักเรียนในปัจจุบันอย่างใกล้ชิด: พวกเขาได้รับการปกป้องจากอิทธิพลของการโกหกเช่นนี้หรือไม่? แต่ถึงกระนั้นตาม Sukhomlinsky ลูกหลานของเราจะสามารถตัดสินพลังอันยิ่งใหญ่ของศตวรรษที่ยี่สิบเกี่ยวกับผู้คน - นักวิทยาศาสตร์นักเขียนอาจารย์ และข้อมูลที่เราจะนำเสนอนี้โดยพื้นฐานแล้ว สร้างสรรค์

นักสู้เพื่อ "ความจริงทางประวัติศาสตร์" ที่ได้จัดการลบล้างประวัติศาสตร์ของประเทศในศตวรรษที่ 20 ไปแล้ว ไม่ว่าจะเต็มใจหรือไม่เต็มใจ ก่อตัวเป็นรุ่นที่โง่เขลา อ่อนไหวต่อรูปแบบการยืนยันตนเองที่รุนแรงที่สุดและเป็นสัตว์

ครูคอมมิวนิสต์ Sukhomlinsky หว่านเมล็ดพันธุ์ดังกล่าวหรือไม่?

เมื่อบทความแรกของ Sukhomlinsky ปรากฏในสื่อกลาง Vasily Alexandrovich พูดถึงเรื่องมนุษยนิยมเกี่ยวกับการดิ้นรนเพื่ออุดมคติ เขาพูดเหมือนนักเทศน์ และปรากฏว่าครูหลายคนปรารถนาถ้อยคำเช่นนั้น ท้ายที่สุด มีเพียงนักเทศน์เท่านั้นที่สามารถมีชีวิตอยู่และให้เหตุผลเช่นนี้: “ฉันเห็นงานการศึกษาที่สำคัญในความเข้าใจของวัยรุ่นเกี่ยวกับความสามัคคีของความเป็นอิสระและหน้าที่ของพวกเขาที่มีต่อผู้อื่น และเสรีภาพนั้นคิดไม่ถึงโดยปราศจากหน้าที่และความรับผิดชอบ ฉันได้พูดคุยกับวัยรุ่นที่เท่าเทียมกันเกี่ยวกับความซับซ้อนและความขัดแย้งของชีวิต บทสนทนาเหล่านี้ แท้จริงแล้ว เป็นเรื่องราวของฉันเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ ความสัมพันธ์ที่ละเอียดอ่อนและขัดแย้งกันของผู้ใหญ่กับผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่กับเด็ก ฉันเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าทุกคนในความวุ่นวายนี้ และอายุที่ยากลำบากรู้สึกว่าจำเป็นต้องสนทนาอย่างเห็นอกเห็นใจเหล่านี้ "

ประเทศเริ่มพูดถึงนักเก็ต Pavlysh เกี่ยวกับผู้ที่ชื่นชอบอย่างแท้จริง คำตอบของผู้อ่านนับไม่ถ้วนทำให้ Sukhomlinsky สนทนาต่อ ...

ประเทศรักษาบาดแผลจากสงครามและครูพูดถึงคนสวยเขาเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับภารกิจระดับสูง: “เกิดอะไรขึ้น?

ไม่มีใครสอนคนตัวเล็ก: ไม่แยแสกับคนอื่น, ทำลายต้นไม้, เหยียบย่ำความงาม, ใส่ส่วนตัวของคุณเหนือสิ่งอื่นใด มันเป็นเรื่องของกฎแห่งการศึกษาทางศีลธรรมที่สำคัญมากข้อหนึ่ง หากบุคคลได้รับการสอนที่ดี - พวกเขาสอนอย่างชำนาญ, ฉลาด, อุตสาหะ, เรียกร้อง - ผลลัพธ์จะดี พวกเขาสอนความชั่วร้าย (หายากมาก แต่ก็เกิดขึ้นด้วย) - ผลลัพธ์จะชั่วร้าย พวกเขาไม่สอนทั้งความดีและความชั่ว - จะยังมีความชั่วอยู่ มนุษย์เป็นบุตรของธรรมชาติ เขามีลักษณะเฉพาะด้วยกิเลสตัณหาของมนุษย์และในเรื่องนี้ความงามของมนุษย์อยู่ตรงที่เขาจงใจทำให้ตัวเองสูงส่ง มุ่งมั่นเพื่อความยิ่งใหญ่และความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมของเขา "

อนิจจาในไม่ช้าความเพ้อฝันของ Sukhomlinsky ซึ่งดูสดชื่นในวัยห้าสิบนั้นเต็มไปด้วยความพยายามของ epigones และเริ่มกลายเป็นความคิดโบราณของครู แต่ Sukhomlinsky เล็งเห็นถึงอันตรายนี้และเริ่มให้ความรู้แก่ครู เขาเชื่ออย่างแน่วแน่: บุคคลเกิดมาเพื่อพัฒนาตนเองเพื่องานสร้างสรรค์ที่ซื่อสัตย์ นี่ไม่ใช่พื้นฐานของการศึกษาคอมมิวนิสต์ใช่ไหม

ฮีโร่ของแรงงาน

ในยุค 60 เวอร์จิเนีย Sukhomlinsky พูดกับผู้ชมจำนวนมากในบทบาทที่รับผิดชอบของผู้เขียนหนังสือพื้นฐานเกี่ยวกับการศึกษาและโรงเรียน รับผิดชอบ - เพราะพวกเขาฟังเสียงของครูผู้ได้รับชื่อเสียงจากสหภาพทั้งหมดและเป็นพื้นฐานสำหรับข้อพิพาทดัง ๆ และบางคนก็เริ่ม "ใช้ชีวิตตาม Sukhomlinsky" ในงานของยุค 60 ซึ่งกลายเป็นพินัยกรรมของครู เขาทำหน้าที่เป็นนักเขียนมากกว่านักวิจัย ค่อนข้างเป็นประเพณีของ Tolstoy และ Dostoevsky มากกว่า Ushinsky หนังสือเหล่านี้มีหลักการเรียงความที่หนักแน่น เป็นคำสารภาพที่แท้จริง

ไม่ต้องสงสัย Sukhomlinsky ประสบกับอิทธิพลที่เด็ดขาดของ "Yasnaya Polyana ปราชญ์" ในหนังสือ "ฉันมอบหัวใจให้ลูก" เขาอยู่เหนือสามัญพบคำจำกัดความของปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนที่สุดในชีวิตของผู้ใหญ่และเด็ก การก่อตัวของมันเกิดขึ้นในประเพณีของการตรัสรู้ของรัสเซียและยุโรปด้วยเหตุผลที่โรแมนติกทั้งหมด อะไรคือข้อโต้แย้งเดียวของครูเกี่ยวกับความสุขที่เป็นเป้าหมายของการเลี้ยงดู! ความคิดเหล่านี้ชัดเจนเพียงใดในความคิดของรุสโซเสียงของ Lomonosov และ Derzhavin; ความฝันรักอิสระของพวกหลอกลวงก็ได้ยินที่นี่เช่นกัน: "งานของโรงเรียนและผู้ปกครองคือการให้ความสุขกับเด็กทุกคน ความสุขมีหลายแง่มุม เป็นทั้งความจริงที่ว่าบุคคลเปิดเผยความสามารถรักงานและกลายเป็น ผู้สร้างในนั้นและในการเพลิดเพลินกับความงามของโลกรอบตัวเขาและเพื่อสร้างความงามให้กับผู้อื่นและในการรักคนอื่นเป็นที่รักการเลี้ยงลูกเป็นคนจริง "

แนวความคิดของ "จิตวิญญาณ" ก็ปรากฏในบทความของ Sukhomlinsky ซึ่งเพิ่งถูกมองว่าเป็นคำที่เป็นอันตรายและล้าสมัยในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาได้นำมันเข้าสู่กิจวัตรการสอน ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าด้วยความเชื่อมั่นในขณะเดียวกันก็พูดเกี่ยวกับธรรมชาติ (โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์) ด้วยความกังวลใจและรู้สึกจากใจจริงว่า “มนุษย์เป็นบุตรของธรรมชาติ

เขามีลักษณะเฉพาะด้วยกิเลสตัณหาของมนุษย์และในเรื่องนี้ความงามของมนุษย์อยู่ตรงที่เขาจงใจทำให้ตัวเองสูงส่งและมุ่งมั่นเพื่อความยิ่งใหญ่และความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมของเขา "

Sukhomlinsky ชอบธรรมชาติของการศึกษาเขาไม่ทนต่อการกดขี่เพื่อผลลัพธ์เขาไม่ทนต่อการแข่งขันเพื่อปรับปรุงผลการเรียน: “ มีเรื่องละเอียดอ่อนในชีวิตของกลุ่มโรงเรียนที่เรียกว่าจิต สมดุล ความคิด ความมั่นใจในตนเอง ศรัทธาในความเป็นไปได้ในการเอาชนะความยากลำบาก เพื่อความสบายใจ มีลักษณะเป็นบรรยากาศแห่งความเมตตากรุณา การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความปรองดองของความสามารถทางจิตของนักเรียนแต่ละคน และบรรยากาศอันเงียบสงบของงานที่มีจุดมุ่งหมาย เสมอภาค เป็นกันเอง ความสัมพันธ์ ขาดความฉุนเฉียว จะสร้างได้อย่างไร และสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่ง , เพื่อรักษาความสงบของจิตใจ ประสบการณ์ของครูที่ดีที่สุดทำให้ฉันเชื่อว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในการศึกษาที่ละเอียดอ่อนมากนี้คือกิจกรรมทางจิตอย่างต่อเนื่องโดยไม่ต้องทำงานหนักเกินไป กระตุกรีบและเครียดของความแข็งแกร่งทางวิญญาณ "

การศึกษาไม่ได้จบลงด้วยเกรดที่กำหนดและการดูดซึมของ "ผ่าน" ความขัดแย้งของ Sukhomlinsky เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางซึ่งเผยให้เห็นถึงความสำคัญของกระบวนการสร้างสรรค์ในการศึกษา: "เพื่อให้เด็กเรียนดีจำเป็นต้องเรียนให้ดี"

แรงจูงใจหลักสำหรับการสอนตาม Sukhomlinsky ไม่ใช่การประเมิน ไม่ได้รับใบรับรอง แต่ความสนใจด้านความรู้ความเข้าใจถูกกระตุ้นโดยครู!

เมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2510 เมื่อ "Studies on Communist Education" เพิ่งเริ่มตีพิมพ์ใน "Public Education" (จุดเริ่มต้นของ "Studies" ตีพิมพ์ในฉบับที่ 4) ศาสตราจารย์แห่ง Vologda Pedagogical Institute B.T. Likhachev ตีพิมพ์บทความใน "Uchitelskaya Gazeta" "เราต้องการการต่อสู้ไม่ใช่คำเทศนา" สมาชิกหนึ่งล้านห้าคนของ Uchitelskaya Gazeta คุ้นเคยกับการเชื่อคำที่พิมพ์อ่านคำวิจารณ์ที่เฉียบแหลมของมุมมองความคิดความคิดของ V.A. ซูฮอมลินสกี้ เกิดอะไรขึ้นถ้าบทความนี้เป็นคำสั่ง?

Vasily Aleksandrovich ตอบโต้ด้วยความเสียใจต่อการวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวาง ในจดหมายส่วนตัว Sukhomlinsky คร่ำครวญ: “ หนึ่งในชิ้นส่วนไม่เคยถูกลบออกจากร่างกายของฉัน ฉันคิดว่าตอนนี้มันจะไปถึงหัวใจของฉัน ... เธอมอบ "ของขวัญ" นี้ให้ฉัน " อารมณ์เหล่านี้ไม่สามารถควบคุมจากชีวประวัติของ Sukhomlinsky หรือโยนทิ้งไป

ศาสตราจารย์บี.ที. ลิคาเชฟ ดูเหมือนจะเล่นบทบาทของผู้ยึดมั่นในอุดมการณ์โซเวียตที่ดุเดือดและดูเหมือนจะรีบเร่งในการต่อสู้กับฝ่ายตรงข้าม การต่อสู้ที่การสนทนาเกี่ยวกับ "วิญญาณ" ถูกมองว่าเป็นการยอมจำนนแบบชาวฟิลิปปินส์: "จำเป็นต้องให้ความรู้ไม่ใช่ส่วนตัว แต่เป็นมุมมองระดับของความชั่วร้ายและความจริง"; "แทนที่จะมีโครงการเฉพาะและชัดเจนที่กำหนดไว้ในประมวลจริยธรรมของผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ แนวคิดที่คลุมเครือที่เรียกว่ามนุษยชาติกำลังถูกนำมาใช้" สันนิษฐานว่าหลังจากบทความนี้จะไป "การตอบสนองจากประชาชนทั่วไป" และเริ่มเพียงการประหัตประหาร แต่. "การศึกษาสาธารณะ" ยังคงตีพิมพ์ "Etudes" ต่อไปใน 5 ประเด็นต่อมาในปี 2510

เป็นที่น่าสนใจว่า N.I. Tselischev เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในเจ้าหน้าที่ของ Uchitelskaya Gazeta ไม่นานหลังจากการตีพิมพ์บทความของ Likhachev: "ฉันจะไม่มีวันลืมการประชุมปาร์ตี้ฤดูใบไม้ผลิ: มันคล้ายกับการต่อสู้บนเครื่องกีดขวาง ... นักข่าว UG ลุกขึ้นทีละคน แท่น: Oleg Bitov, Vladimir Ermolaev, Igor Tarabrin, Boris Volkov, Yakov Pilipovsky, Irina Sklyar, Alla Orleanskaya - "ไส้ทอง" ทั้งหมดของกองบรรณาธิการออกมาอย่างกระตือรือร้นในการป้องกัน VA Sukhomlinsky จากการหมิ่นประมาทของเขา I. ประณามมติได้ ไม่ทำงาน! " นี่คือวิธีที่นักข่าว Uchitelskaya Gazeta ต่อสู้เพื่อ Sukhomlinsky

Vasily Alexandrovich พบผู้สนับสนุนที่เชื่อมั่นทั้งในรัฐบาลและในคณะกรรมการกลางของ CPSU ความจริงก็คือว่าโดยลักษณะนิสัย ชะตากรรม และอุดมการณ์ Sukhomlinsky ไม่ได้เป็นคอมมิวนิสต์น้อยไปกว่า B. Likhachev เป็นเพียงว่าผู้อำนวยการ Pavlysh อยู่ข้างหน้าเวลาของเขา เขาเป็นครูที่แท้จริงของประเทศแห่งสังคมนิยมที่มีชัยชนะ และฝ่ายตรงข้ามของเขาเป็นพาหะของประเพณีดั้งเดิมที่ปฏิวัติวงการด้วยลัทธิสูงสุดที่เฉียบแหลม

บรรดาผู้ที่บางครั้งเป็นตัวแทนของ Sukhomlinsky เป็น "เหยื่อของระบบโซเวียต" และเหตุการณ์ในเดือนเมษายน 2510 - ร้ายแรงในชีวิตของครู คงจะดีถ้ารู้ว่าไม่กี่เดือนหลังจากเรื่องราวทั้งหมดนี้ประธานรัฐสภาแห่ง สหภาพโซเวียตสูงสุดแห่งสหภาพโซเวียต NV Podgorny มอบเหรียญทองให้กับ Vasily Alexandrovich จาก Hero of Socialist Labour และ Order of Lenin ซึ่งเป็นรางวัลสูงสุดของประเทศ จากนั้นในปี 1968 Sukhomlinsky ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Academy of Pedagogical Sciences ของสหภาพโซเวียตและในปี 1969 เขาได้รับตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของอาจารย์กิตติมศักดิ์ของโรงเรียน SSR ของยูเครน อย่างไรก็ตาม เมื่ออ่านบทความอื่น ๆ ของยุค 90 ที่อุทิศให้กับชีวิตของ Sukhomlinsky บางคนอาจคิดว่าครูที่โดดเด่นเกือบจะอดกลั้น เขาเกือบจะมีส่วนร่วมในการประท้วงต่อต้านนโยบายอำนาจของสหภาพโซเวียต ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการปกป้องโดยกองพันแห่งความเท็จ ในความเป็นจริง ไม่มีประวัติศาสตร์แบบมิติเดียวที่สามารถนำเสนอบุคคลที่มีความสามารถในฐานะเหยื่อของยุคนั้นได้

โชคชะตาทดสอบความแข็งแกร่งของครูอัจฉริยะ ชีวิตของเขาช่างน่าทึ่ง วิธีง่าย ๆ และความสามารถของกิ้งก่าในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ใด ๆ นั้นไม่ได้มอบให้กับคนที่มีความสามารถ อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน Vasily Alexandrovich มีอาชีพที่มีความสุขในประเทศ ซึ่งสอดคล้องกับความสามารถและความเชื่อมั่นของครูผู้ยิ่งใหญ่ได้ดีที่สุด

หัวใจที่มอบให้กับเด็กๆ

ครูไม่ได้หยุดค้นหาเครื่องมือใหม่ที่จะมีอิทธิพลต่อ "โลกฝ่ายวิญญาณของเด็ก" ในฐานะนักการศึกษา เขาสร้างสรรค์อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย โดยได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีพื้นบ้าน การสอนและวัฒนธรรมพื้นบ้านของยูเครน ซึ่งเขามีความเกี่ยวข้องกับวัยเด็กของชาวนา การค้นพบทางการสอนของเขาหลายอย่างนั้นแม่นยำและมีความเกี่ยวข้องอย่างยอดเยี่ยม การวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคติชนวิทยาและจิตวิทยาของคนสมัยใหม่ทำให้ Sukhomlinsky ใช้เครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการให้ความรู้แก่จิตวิญญาณมนุษย์ในฐานะดนตรีอย่างจริงจัง: "ดนตรีเป็นแหล่งความคิดที่ทรงพลัง หากไม่มีการศึกษาด้านดนตรีการพัฒนาจิตใจที่สมบูรณ์ของเด็ก เป็นไปไม่ได้ แหล่งที่มาหลักของดนตรีไม่ได้เป็นเพียงโลกรอบตัวเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเองด้วย บุคคล โลกฝ่ายวิญญาณ ความคิด คำพูด ภาพลักษณ์ของดนตรีเผยให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของวัตถุและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงแก่ผู้คนในรูปแบบใหม่ ความสนใจเป็นเช่นเดิม จดจ่ออยู่กับวัตถุและปรากฏการณ์ที่ดนตรีเปิดต่อหน้าเขาในมุมมองใหม่ ความคิดของเขา วาดภาพที่สดใส ภาพนี้ขอคำ เด็กสร้างด้วยคำวาดในวัสดุโลก สำหรับความคิดและการสะท้อนใหม่ ดนตรี - จินตนาการ - แฟนตาซี - เทพนิยาย - ความคิดสร้างสรรค์ - นี่คือเส้นทางที่เด็กพัฒนาความแข็งแกร่งทางวิญญาณของเขา "

เมื่อเวลาผ่านไป นักจิตวิทยาจากทิศทางและประเทศต่างๆ ก็ได้ข้อสรุปที่คล้ายคลึงกัน Sukhomlinsky เป็นหนึ่งในคนแรกและเพื่อนร่วมงานของเขา "ทำซ้ำแบบบรรจบกัน" (นั่นคือการแสดงออกจริงๆ!) การค้นพบทางการสอนของผู้อำนวยการ Pavlysh

"การก่อตัวของความเชื่อมั่นคอมมิวนิสต์ของคนรุ่นใหม่", "ฉันให้หัวใจกับลูก", "การศึกษาของพลเมือง" หนังสือเหล่านี้ไม่เพียงแต่อ่านโดยครูและนักวิจัยเท่านั้น แต่ยังได้รับชื่อเสียงระดับประเทศและจำหน่ายในราคาเสนออีกด้วย จากชะตากรรมของเขา Sukhomlinsky พิสูจน์แล้ว: นักเก็ตที่มีความสามารถสามารถทำให้ความฝันของเขาเป็นจริง เป็นจริง และช่วยเหลือผู้คนหลายพันคนในสหภาพโซเวียต เขาเป็นเจ้าแห่งความคิดและเป็นแบบอย่างสำหรับหลาย ๆ คน - ไม่ใช่ผู้มีอำนาจ ไม่ใช่ "ไอดอล" ของธุรกิจการแสดง แต่เป็นครู นั่นคือสิ่งที่ "เผด็จการ" เป็น

อาร์เซนี ซามอสยาโนฟ

Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky - ครูนักเขียนนักประชาสัมพันธ์ผู้สร้างการสอนพื้นบ้านของสหภาพโซเวียต โดยไม่ปฏิเสธอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ เขาสามารถสร้างและให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณ ความสามัคคี และความสุขผ่านแนวคิดของการสอนอย่างมีมนุษยธรรม เขาได้รับความช่วยเหลือจากความรักที่จริงใจต่อลูกๆ และความเชื่อมั่นในความชอบธรรมของเขาเอง หลังจากทำงานเป็นครูในโรงเรียนในชนบทมาตลอดชีวิต เขาทำให้ที่นี่เกือบจะเป็นสถาบันทางวิทยาศาสตร์ ห้องทดลองของวิธีการสอน

เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นการสอนแบบมีมนุษยธรรมคลาสสิกของศตวรรษที่ผ่านมา

ชีวประวัติ

Sukhomlinsky Vasily Alexandrovich (1918 - 1970)

เกิดเมื่อวันที่ 28 กันยายน พ.ศ. 2461 ในครอบครัวช่างไม้ในหมู่บ้าน Vasilievka ภูมิภาค Kirovograd (ยูเครน) Sukhomlinskys มีลูกสี่คน (ทั้งหมดเป็นครูในชนบท) หลังการปฏิวัติ พ่อของฉันกลายเป็นนักเคลื่อนไหว เขาเป็นผู้นำฟาร์มรวม เป็นนักข่าวในหมู่บ้าน สอนการใช้แรงงานในโรงเรียนในหมู่บ้าน

วัยเด็กของ Sukhomlinsky ตกอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก: สงครามกลางเมือง, ความหายนะ, ความหิวโหย, ความเกลียดชัง, ความเกลียดชัง ถึงอย่างนั้น เด็กชายก็เริ่มคิดว่าจะทำให้วัยเด็กของเขามีความสุขได้อย่างไร

ตั้งแต่ พ.ศ. 2469 ถึง พ.ศ. 2476 Vasily เป็นนักเรียนของโรงเรียนเจ็ดชั้นในหมู่บ้าน เขาเป็นเด็กที่ขยันและมีพรสวรรค์มาก

ในฤดูร้อนปี 2477 เขาเข้ารับการรักษาที่สถาบันสอนภาษาในเครเมนชูก คณะอักษรศาสตร์ ในปี ค.ศ. 1935 วาซิลีล้มป่วยหนักและขัดจังหวะการเรียนของเขา แต่จากปี ค.ศ. 1936 เขายังคงศึกษาต่อโดยขาดเรียนที่สถาบันสอนภาษาแห่งโปลตาวา จากนั้นเขาก็เริ่มสอน ตั้งแต่ พ.ศ. 2478 ถึง พ.ศ. 2481 Sukhomlinsky สอนภาษาและวรรณคดียูเครนในโรงเรียนหมู่บ้าน Vasilyevka และ Zybkovo

ในปี 1939 Sukhomlinsky สำเร็จการศึกษาจากสถาบัน Poltava Pedagogical Institute ด้วยปริญญาด้านภาษาและวรรณคดียูเครน เป็นสถาบันที่ให้แรงผลักดันอันทรงพลังแก่ครูหนุ่มในการเริ่มต้นกิจกรรมการวิจัยของเขา หลังจากสถาบันและก่อนเริ่มสงคราม Vasily สอนที่โรงเรียน Onufriyevka

ในปีเดียวกัน (1939) Sukhomlinsky แต่งงาน ภรรยาของเขายังเป็นครูอีกด้วย เมื่อเริ่มสงคราม ขณะตั้งครรภ์ เธอยังคงอยู่ในการยึดครองและเสียชีวิต Sukhomlinsky ไม่เคยเห็นลูกชายของเขา

ในฤดูร้อนปี 2484 Sukhomlinsky อาสาที่ด้านหน้า เข้าร่วมในการต่อสู้ของมอสโก หลังจากได้รับบาดเจ็บสาหัส (1942) เขาถูกปลดออกจากกองทัพ เขายังคงอยู่ในเทือกเขาอูราลและตั้งแต่ปีพ. ศ. 2485 - 2487 ทำงานเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนหมู่บ้าน Uvinsk (Udmurt ASSR)

หลังจากที่พวกนาซีออกจากยูเครนในปี ค.ศ. 1944 เขากลับไปยังพื้นที่ของเขาและกลายเป็นหัวหน้าของ RONO ใน Onufriyevka ในปี 1947 เขาตัดสินใจกลับไปสอน และในปี 1948 เขาเป็นหัวหน้าโรงเรียนมัธยมในหมู่บ้าน Pavlysh ในเขตบ้านเกิดของเขา ที่นี่เขาทำงานเป็นผู้อำนวยการจนสิ้นชีวิต

โรงเรียน Pavlyshevskaya กลายเป็นห้องปฏิบัติการวิจัยและพื้นที่ทดสอบเชิงทดลองของเขา บนพื้นฐานของโรงเรียน Sukhomlinsky ทดสอบโครงการ "School under the Blue Sky" และ "School of Joy" ของเขาสำหรับเด็กอายุหกขวบจัดสัมมนาทางจิตวิทยาและบทสนทนาเกี่ยวกับการสอนวิชาเลือกเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวและจริยธรรมสำหรับชั้นเรียนระดับสูง และรวบรวมชมรมผู้ปกครอง นวัตกรรมมากมายเริ่มถูกนำมาใช้ทุกที่

ส่วนหนึ่งของงานวิจัยของเขา Sukhomlinsky รวมอยู่ในวิทยานิพนธ์ "ผู้อำนวยการโรงเรียน - ผู้จัดกระบวนการศึกษา" ซึ่งเขาปกป้องในปี 2498 ครูรวบรวมความคิดสร้างสรรค์และประสบการณ์การสอนทั้งหมดในหนังสือและบทความของเขา ผลที่ได้คือหนังสือ "ฉันมอบหัวใจให้ลูก" (State Prize of the Ukrainian SSR, 1974) มันถูกมอบหมายให้เขาหลังจากการตายของเขา (ครูผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิตเมื่อ 09/02/1970 ในหมู่บ้าน Pavlysh)

ผลงานด้านการสอนและการวิจัยของเขาได้รับการยกย่องอย่างสูง:

• kt ของวิทยาศาสตร์การสอน (1955)
• ครูผู้มีเกียรติของโรงเรียน SSR ยูเครน (1958)
• ch-cor APN RSFSR (1957)
• h- ผู้สื่อข่าว APN USSR (1968)
• ฮีโร่ของแรงงานเพื่อสังคม (1968)
• ผู้สมควรได้รับรางวัลแห่งรัฐของยูเครน SSR (1974)
• คำสั่ง - ดาวแดง, เลนิน (2),
• เหรียญรางวัล - Ushinsky, Makarenko

การสอนแบบเห็นอกเห็นใจของความร่วมมือระหว่าง Sukhomlinsky

Sukhomlinsky แบ่งปันแนวคิดพื้นฐานของการสอนความร่วมมือ เขาคิดใหม่อย่างสร้างสรรค์ผลงานของอริสโตเติล, สโคโวโรดา, คอร์ชาค, อูชินสกี้, เปสตาลอซซี, โคเมเนียส จากประสบการณ์การวิจัยและการสอนของเขา ทำให้เขาสามารถพัฒนาและพัฒนาพวกเขาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ระบบการสอนของเขาอยู่บนพื้นฐานของหลักการเห็นอกเห็นใจ:

• เชื่อมั่นในตัวลูก
• ได้มาซึ่งความรู้โดยไม่ต้องบังคับ
• การศึกษาโดยไม่มีการลงโทษ
• ความร่วมมือของผู้ปกครอง ครู และเด็ก
• คุณธรรมสูง
• ทำงานเป็นความคิดสร้างสรรค์
• เสรีภาพในการเลือกพฤติกรรม การกระทำ การใช้ชีวิต
• ความรับผิดชอบในการเลือกของคุณ

เขาทดสอบแนวคิดเชิงทฤษฎีอย่างกล้าหาญที่โรงเรียน Sukhomlinsky เป็นคนแรกที่พัฒนาและใช้วิธีการสอนแบบทดลอง: แนวคิดการสอนใด ๆ จะต้องนำไปใช้ในทางปฏิบัติเป็นเวลานานในทีมสร้างสรรค์และโดยรวม เป็นแนวทางที่ทำให้เขาบรรลุผลในการเลี้ยงดูบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืน

การพัฒนาการสอนหลักของ Sukhomlinsky คือ:

• การศึกษาของพลเมือง, บุคลิกภาพในทีม, ทีม, ธรรมชาติ
• อัตราส่วนของการศึกษารายบุคคลและส่วนรวม
• พัฒนาการความคิดสร้างสรรค์ในเด็ก
• การสอนแบบครอบครัว
• ความสัมพันธ์ระหว่างการศึกษาก่อนวัยเรียนและการศึกษาและการเลี้ยงดู

พวกเขากลายเป็นพื้นฐานของระบบการศึกษาและการฝึกอบรมซึ่งรวมถึงค่านิยมส่วนบุคคลเช่นคุณธรรมหน้าที่ความสุขความจริงเกียรติเสรีภาพศักดิ์ศรีความยุติธรรมความเมตตาความงาม

ทัศนคติต่อเด็กและการเรียนรู้

"หลายปีในวัยเด็กคือการศึกษาของหัวใจก่อน"

Sukhomlinsky สร้างความสัมพันธ์กับเด็ก ๆ บนพื้นฐานของการสอนที่มีมนุษยธรรม หลักการสอนของเขาคือการศึกษาโดยไม่มีการลงโทษ

ความสัมพันธ์ในโรงเรียนของเขาสร้างขึ้นจากสิ่งนี้:

• ประเมินใช้เป็นรางวัลในการทำงาน เป็นเครื่องมือในการให้รางวัล และเฉพาะในโรงเรียนมัธยมปลายเท่านั้น
• ครูต้องเชื่อถือได้ มีมนุษยธรรม แต่มี
• โรงเรียนไม่ควรฆ่าความปรารถนาเริ่มต้นของเด็กที่จะเรียนรู้
• ไม่มีใครควรเร่งให้เด็กเรียนรู้ความรู้
• คุณต้องช่วยเด็กพัฒนาความสามารถ ความสามารถ บุคลิกภาพ
• คุณต้องสอนลูกให้รักผู้คนและธรรมชาติเพื่อดูความงามโดยรอบ (แนวคิดของเขาคือการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ด้วยความงาม)
• จำเป็นต้องเชิญผู้ปกครองไปโรงเรียนเพียงเพื่ออนุมัติการกระทำของเด็ก
• ทีมงานจะเป็นผู้ให้การศึกษาแก่เด็ก ๆ ถ้ามันถูกสร้างขึ้นด้วยความสุข ความเคารพ การทำงาน
• บุคลิกภาพและส่วนรวมเป็นสองด้านของการดำรงอยู่ของมนุษย์พวกเขาถูกมองว่าเป็นภาพรวมเดียว

ครูผู้ยิ่งใหญ่เชื่อว่าการลงโทษไม่จำเป็นหากเด็กเติบโตขึ้นมาในความเมตตาความเสน่หาความเข้าใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับวัยรุ่น หากคุณเข้าหาเด็กแต่ละคน สอนเขาให้ควบคุมอารมณ์ พัฒนาโลกทัศน์ที่ถูกต้อง แล้วสิ่งนั้นจะหายไป

หลักการสอนที่โรงเรียนของครูประจำชาติคือขั้นตอนของเด็กแต่ละคนจากความสำเร็จสู่ความสำเร็จ ที่โรงเรียน Sukhomlinsky การสอนได้เปลี่ยนไปเป็นความสุขของแรงงานเพื่อรับความรู้ เป็นความสุขของความคิดสร้างสรรค์และการเติบโตทางจิตวิญญาณ บทบาทที่สำคัญในกระบวนการนี้ถูกกำหนดให้กับคำว่า: นิทานของครูและเด็ก, นิทรรศการศิลปะ, บทกวีสำหรับเด็กและองค์ประกอบแฟนตาซี

การเรียนรู้ที่มีประสิทธิภาพเป็นไปได้เฉพาะในทีมตามแนวคิด ความฉลาด และอารมณ์ที่ถูกต้อง ควรเป็นชุมชนที่มีการจัดระเบียบสูงด้วยความพยายามของเด็กและครู จากนั้นความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน แลกเปลี่ยนความรู้ใหม่ ปฏิสัมพันธ์ของงานอดิเรก การทำงานร่วมกันจะกลายเป็นแรงผลักดันในการพัฒนาตนเองของสมาชิกแต่ละคนในทีม

ความสัมพันธ์ของครูกับลูกศิษย์

Sukhomlinsky เชื่อว่าครูควรเติบโตทางวิญญาณกับนักเรียนแต่ละคน ค้นพบโลกใหม่กับเขาและเข้าใจส่วนตัวในนั้น มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถเป็นครูที่มีกระแสเรียกสำหรับสิ่งนี้ ผู้ซึ่งเชื่อในพลังของการศึกษา ที่สามารถเปลี่ยนบุคลิกของเด็กทุกคนได้ ความสัมพันธ์ระหว่างนักเรียนกับครูควรสร้างขึ้นจากความสนใจและความเอาใจใส่ เมื่อนั้นการสื่อสารที่แท้จริงจะเกิดขึ้นและเด็กจะได้ยินที่ปรึกษาของเขา รู้สึกถึงแรงบันดาลใจของเขาและทำตามพวกเขา

Sukhomlinsky เกี่ยวกับการศึกษา

แนวคิดพื้นฐานในการเลี้ยงดู Sukhomlinsky เปล่งออกมาในหนังสือ "ฉันให้หัวใจกับลูก" เขาเชื่อว่าการศึกษาเป็นผู้นำในการสร้างบุคลิกภาพที่มั่งคั่งฝ่ายวิญญาณ ความสามัคคี และความสุข ที่โรงเรียนของครูประจำชาติ กระบวนการเลี้ยงดูมีประสิทธิภาพมาก เพราะมันได้รับการแก้ไขในระดับบุคคล: เด็ก - เด็ก เด็ก - กลุ่ม เด็ก - ครู

เขาเชื่อว่าสาระสำคัญของการศึกษาอยู่ในการสนทนาการสื่อสารกับเด็ก:

• ครูและเด็กควรเท่าเทียมกันไม่มีลำดับความสำคัญ
• การสื่อสารกับเด็กควรอยู่บนพื้นฐานของความรู้หลักทางจิตวิญญาณของเขา
• ในกระบวนการสื่อสาร ครูต้องเรียนรู้และเสริมสร้างคุณสมบัติส่วนตัวของเด็ก แล้วสอนให้ประเมินตนเอง
• เด็กและครูต้องจริงใจในอารมณ์

บทสนทนาดังกล่าวทำให้เด็กรู้จักตนเอง ส่งเสริมความมั่นใจในตนเองและการวิพากษ์วิจารณ์ และช่วยให้เขาแก้ปัญหาได้ด้วยตนเอง มีความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันระหว่างพี่เลี้ยงและนักเรียน ความเป็นไปได้ในการพัฒนาคุณธรรมและความเป็นพลเมืองสูงในเด็ก

คุณธรรมจะกลายเป็นรากฐานของชีวิตที่ประสบความสำเร็จของเด็ก คุณธรรมนี้ขึ้นอยู่กับหน้าที่:

• ต่อหน้าผู้คน
• สังคม
• ผู้ปกครอง
• กลุ่ม

Sukhomlinsky เชื่อว่ามีเพียงผู้มีหน้าที่รับผิดชอบเท่านั้นที่สามารถประสบความสำเร็จในชีวิตได้ เพราะพวกเขาใจดี ฉลาด และมีมนุษยธรรมอยู่เสมอ มีเพียงการสอนอย่างมีมนุษยธรรมเท่านั้นที่สามารถให้ความรู้แก่บุคคลที่มีคุณธรรมและจิตวิญญาณสูงบุคลิกภาพบุคลิกลักษณะเฉพาะ

การสอนอย่างมีมนุษยธรรมมีบทบาทสำคัญในกระบวนการศึกษา แรงงาน... การใช้แรงงานทางร่างกายและจิตใจมีอิทธิพลร่วมกันในการสร้างบุคลิกภาพ: คนฉลาดทำงานทางกายภาพอย่างสร้างสรรค์ซึ่งทำให้เกิดความสุข แรงงานสามารถเปิดเผยความโน้มเอียงตามธรรมชาติของเด็กและเป็นแรงผลักดันให้พัฒนาตนเองได้

Sukhomlinsky ถือเป็นองค์ประกอบที่สำคัญอีกประการหนึ่งของการศึกษา ธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับแรงงาน: เราอาศัยอยู่บนโลกที่เปลี่ยนแปลงด้วยมือและจิตใจของมนุษย์ และโลกคือธรรมชาติของเรา

ธรรมชาติไม่ได้ให้ความรู้ แต่การสัมผัสกับธรรมชาติสามารถสอนสิ่งที่สวยงามให้กับเด็กได้ การดูแลหนูแฮมสเตอร์ ปลูกดอกไม้ ให้อาหารนก - ทั้งหมดนี้สอนให้คุณอ่านธรรมชาติ เข้าใจความงาม

ครูผู้ยิ่งใหญ่ยังถือว่าการให้ความรู้ความต้องการของเด็กเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากเป็นการขับเคลื่อนบุคลิกภาพของมนุษย์ ความต้องการทางวิญญาณและวัสดุในบุคคลต้องสมดุลและกลมกลืนกัน สิ่งนี้เป็นไปได้โดยการศึกษาเท่านั้น วัฒนธรรมความต้องการ... ความต้องการด้านวัตถุมีความสำคัญ แต่ Sukhomlinsky ให้ความสำคัญกับความต้องการความรู้ซึ่งมีความแข็งแกร่งมากในเด็ก ด้วยการสนับสนุนคุณสามารถกระตุ้นความปรารถนาที่จะเรียนรู้ของเด็กโดยเปิดทุนสำรองภายในของเขา ยิ่งไปกว่านั้น เขายังให้ความสำคัญกับบุคคล นี่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างชุมชนจิตวิญญาณของผู้คน

จากนั้นความหมายของการศึกษาก็ลดลงเป็นการเพิ่มพูนจิตวิญญาณของบุคลิกภาพของเด็กผ่านการสื่อสารของมนุษย์ การอบรมเลี้ยงดูดังกล่าวทำให้บุคคลมีความอดทนไม่ก้าวร้าว หากความต้องการทางวัตถุได้รับการสนองอย่างครบถ้วน บุคคลนั้นจะเฉียบแหลมและอ่อนไหวต่อสภาพจิตใจของผู้อื่นมากขึ้น ความประณีตดังกล่าวจะเป็นกุญแจสู่ความสุขของมนุษย์

คำสอนครอบครัวของครูชาวบ้าน

"ครอบครัวเป็นสภาพแวดล้อมหลักที่บุคคลต้องเรียนรู้ที่จะทำความดี"

Sukhomlinsky พัฒนาและดำเนินการตามแนวคิดในการทำให้ครอบครัวและโรงเรียนใกล้ชิดกันมากขึ้น ความรับผิดชอบในการสอนในการเลี้ยงดูเด็กควรอยู่กับพ่อแม่มากขึ้น โรงเรียนให้ความรู้และสอนแต่ต้องทำร่วมกับผู้ปกครอง ครอบครัวและโรงเรียนควรเข้าหาการเลี้ยงดูเด็กในลักษณะเดียวกัน โดยเปิดโอกาสให้มีการพัฒนาบุคลิกภาพที่กลมกลืนกัน

Sukhomlinsky รับหน้าที่สอนผู้ปกครองที่มหาวิทยาลัยของเขาที่โรงเรียน พวกเขาเข้ามาที่นั่น 2 ปีก่อนที่เด็กจะเริ่มเรียนและเรียนจนจบการศึกษา สอนทฤษฎีการศึกษา จิตวิทยาการศึกษา ทฤษฎีบุคลิกภาพ จิตวิทยาพัฒนาการเด็ก เป็นต้น วัฒนธรรมการศึกษาของครอบครัวจึงเกิดขึ้นโดยความร่วมมือกับโรงเรียน

เอกลักษณ์ของวิธีการของ Sukhomlinsky

ภายใต้เงื่อนไขของระบบเผด็จการโซเวียต นักการศึกษาและนักประดิษฐ์สามารถสร้างความภาคภูมิใจในตนเองในเด็กได้ เขาเป็นลูกชายที่ซื่อสัตย์ของรัฐโซเวียต แต่เขาเข้าใจการเลี้ยงดูคอมมิวนิสต์ในแบบของเขาเอง สำหรับเขา นี่หมายถึงการก่อตัวของบุคลิกภาพที่คู่ควรและมีความคิดซึ่งจะไม่เป็นผู้บริหารที่ตาบอดตามคำสั่งของพรรค แม้ว่า Sukhomlinsky จะเชื่อในความเป็นจริง แต่เขาวัดงานสอนของเขาด้วยปทัฏฐานของอุดมคติ

บนพื้นฐานของการสอนอย่างมีมนุษยธรรม เขาได้สร้างระบบการเลี้ยงดูซึ่งแตกต่างจากเจ้าหน้าที่เผด็จการโดยพื้นฐาน โดยใช้การประเมินและการลงโทษ การสอนพื้นบ้านของ Sukhomlinsky ยอมรับว่าบุคลิกภาพของเด็กเป็นสมบัติสูงสุด การอบรมสั่งสอนโดยการทำงาน ทีมงาน ความงาม ธรรมชาติ เน้นที่ศีลธรรมและจิตวิญญาณ ในสภาพความเป็นจริงของสังคมนิยม งานวิจัยด้านการสอนและกิจกรรมของโรงเรียนได้ย้ายระบบการศึกษาจากงานประจำไปข้างหน้า

จากคำวิจารณ์สู่การยอมรับ

ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน แนวคิดการสอนของครูของประชาชนไม่เข้ากับอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียต การสอนอย่างมีมนุษยธรรมของเขาถูกนับในหมู่คริสเตียนซึ่งถือเป็นคำเทศนาเกี่ยวกับมนุษยนิยมเชิงนามธรรมซึ่งไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง Vasily Alexandrovich เป็นคนไม่มีพระเจ้า แต่เขาไม่ได้ปฏิเสธว่ามีหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ในธรรมชาติ มันกล้าพอ

เขาถูกกดดันอย่างต่อเนื่องในสื่อและวิพากษ์วิจารณ์ความคิดของเขา

แต่ครูของประชาชนยืนหยัดและแสดงผลลัพธ์ที่น่าทึ่งในโรงเรียนของเขา บทความและหนังสือมากมายของเขากลายเป็นที่ต้องการ อันดับแรกในสภาพแวดล้อมการสอน และจากนั้นในแผนกการศึกษา

ความคิดหลายอย่างของเขาซึ่งสอดคล้องกับความเป็นจริงของคอมมิวนิสต์เริ่มนำไปใช้ในโรงเรียนอื่น การยอมรับค่อยๆมา

และตอนนี้วิธีการและแนวคิดมากมายของเขามีความเกี่ยวข้องมาก ตัวอย่างเช่น การศึกษาสิ่งแวดล้อมในโรงเรียนสมัยใหม่มีพื้นฐานมาจากแนวคิดของ Sukhomlinsky เพื่อศึกษาและแนะนำแนวคิดของการสอนพื้นบ้านในระบบการศึกษาในปัจจุบัน สมาคมระหว่างประเทศและนักวิจัยของสหภาพ Sukhomlinsky ได้ก่อตั้งขึ้น ปรากฎว่าการสอนพื้นบ้านมีธัญพืชที่มีประโยชน์มากมายที่สามารถกลายเป็นผลไม้ในโรงเรียนสมัยใหม่ได้

บรรณานุกรม

หนังสือ:

• การศึกษาของส่วนรวมในเด็กนักเรียน - ม., 2499.
• การก่อตัวของคอมมิวนิสต์ ความเชื่อของคนรุ่นใหม่ - ม., 2504.
• อุดมคติทางศีลธรรมของคนรุ่นใหม่ - ม.: APN RSFSR, 2506
• โรงเรียนมัธยมพาวลิช 3 ต. - ม.: การศึกษา, 2512, 2522, 2524
• สนทนากับอาจารย์ใหญ่หนุ่ม 3 ต. - ม.: การศึกษา, 2516
• ฉันให้หัวใจของฉันกับเด็ก ๆ - เคียฟ.: ดีใจที่ โรงเรียน พ.ศ. 2515
• การเกิดของพลเมือง - วลาดีวอสตอค, 1974, 1979.
• พลังส่วนรวมที่ชาญฉลาด 3 ต. - ม.: โมล ยาม, 2518.
• เกี่ยวกับการเลี้ยงดู. - ม.: Politizdat, 1975.
• การสอนของผู้ปกครอง - ม.: ความรู้, 2521.
• งานสอนที่เลือก: ใน 3 เล่ม - M.: Pedagogika, 1979
• บ้านเกิดในใจ. - M.: Young Guard, 1980.
• ขึ้นอยู่กับเราเท่านั้น 5 ต. - เคียฟ, 1980
• คำพูดถึงผู้สืบทอด 5.t. - เคียฟ, 1980.
• รักลูกอย่างไร. 5 ต. - เคียฟ, 1980
• วิธีการให้ความรู้กับทีมงาน - ม.: การศึกษา, 2524.
• ความต้องการของบุคคลในตัวบุคคล - ม.: อ. รัสเซีย, 1981.
• หนังสือสำหรับนักเรียน - ม.: การศึกษา, 2528
• วิธีเลี้ยงดูคนจริง. - ม.: การสอน, 1989.
• ไม่เพียง แต่ด้วยความคิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหัวใจด้วย ... - M.: พวกเขาพูด ยาม, 2529.
• จดหมายถึงลูกชาย: หนังสือสำหรับนักเรียน - ม.: การศึกษา, 2530.
• ผู้อ่านจริยธรรม - ม.: การสอน, 1990.

บทความที่แนะนำ

• ขึ้นอยู่กับนักเรียนที่เป็นนามธรรม // การศึกษาของเด็กนักเรียน. - 1991. - ลำดับที่ 4
• ไปข้างหน้า! : [ต่อต้านความเป็นทางการใน ped. ความคิดสร้างสรรค์] // การศึกษาสาธารณะ. - 1989. - ลำดับที่ 8
• เกี่ยวกับคำถามขององค์กรโรงเรียนประจำ // ศ. การสอน - 2531. - ลำดับที่ 12.
• "ครูคือจิตสำนึกของประชาชน...": [publ. จดหมายของครู] // การศึกษาสาธารณะ. - พ.ศ. 2531 - ลำดับที่ 9
• เรายังคงเป็นเด็ก: [การตีพิมพ์ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความของครู] // การศึกษาของเด็กนักเรียน - 1990. - ลำดับที่ 5
• หนังสือเป็นแหล่งความรู้ ความดี ความงาม // Kirovograd ความจริง - 2508 22 ต.ค.
• สามารถเข้าใจเด็กได้ // Gorkovskaya Pravda - 2511, 19.ก.ย.
• "คุณไม่สามารถจินตนาการถึงวัยเด็กได้หากไม่มีเทพนิยาย" // Komsomolskaya Pravda - 2519 3 ตุลาคม
• ไม่มีนักเรียนเลว! // สัปดาห์. - พ.ศ. 2521 ลำดับที่ 39
• "ไวโอลิน" ของเรา // Radianska ได้รับการถวาย - พ.ศ. 2509 21 พ.ค.
• เลี้ยงรักความรู้โรงเรียนครู // โรงเรียนเรเดียนสกา. - พ.ศ. 2507 ครั้งที่ 7
• ความยากลำบากและความสุขในการรับรู้ // คนงาน. - พ.ศ. 2511 ลำดับที่ 9
• ส่วนที่สำคัญที่สุดในการทำงานของหัวหน้าโรงเรียน // โรงเรียน Radianska - พ.ศ. 2508 ครั้งที่ 7
• สาระสำคัญของกระบวนการเลี้ยงดู // CSA ของยูเครน แบบฟอร์ม 5097 - อ้างถึง 1.d.692.
• Sparkle and Flame // Radianska ได้รับการถวาย - พ.ศ. 2509 18 พ.ค.
• แนะนำการสอนสรีรวิทยาของ I.P. Pavlova ในกระบวนการศึกษา // Kirovogradskaya Pravda - พ.ศ. 2494 26 ธันวาคม พ.ศ. 2494
• ความรู้และทักษะ // ความจริงของคิโรโวกราด - 2509 3 กุมภาพันธ์
• จริยธรรมของความสัมพันธ์ในอาจารย์ผู้สอน // Radianska shkola - พ.ศ. 2520 ลำดับที่ 11
• ครอบครัวที่ใจดีของเรา // Central State Archive of Ukraine, F. 5097 - แย้ม 1.d.205.

ในวันครู Arseny Zamostyanov เล่าถึงชีวิตและเส้นทางที่สร้างสรรค์ของตำนานการสอนรัสเซีย - Vasily Sukhomlinsky

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky เกิดใน Vasilyevka ซึ่งเป็นหมู่บ้านในยูเครน ปัจจุบันได้รับมอบหมายให้อยู่ในเขต Onufriyevsky ของภูมิภาค Kirovograd เกิดในครอบครัวชาวนาที่ยากจนและซื่อสัตย์ ในปี 1933 เขาสำเร็จการศึกษาจากระยะเวลาเจ็ดปีจากนั้น - หลักสูตรเตรียมความพร้อมหนึ่งปีที่สถาบันการสอนเครเมนชูก ตอนอายุสิบเจ็ดเขาเริ่มสอนและในขณะเดียวกันก็เรียนที่คณะภาษาศาสตร์ของสถาบันการสอนโปลตาวา ตั้งแต่ฤดูร้อนปี 1941 ครูหนุ่มก็กระตือรือร้นที่จะปกป้องบ้านเกิดของเขาในสงคราม ในที่สุดเขาก็ถูกเรียก และในปี 1942 ในการสู้รบนองเลือดใกล้กับเมือง Rzhev เขาได้รับบาดเจ็บสาหัส

กี่ครั้งแล้วที่เขาอ่านบทของ Tvardovsky ให้กับสาวกของเขาผ่านหัวใจของเขา: "ฉันถูกฆ่าตายใกล้ Rzhev ... " - เกี่ยวกับเรื่องนั้น "การต่อสู้" ของเขา และหากบาดแผลนั้นเป็นอันตรายถึงชีวิต Sukhomlinsky เองก็เป็นทหารที่ไม่รู้จัก อาจเป็นสายเฉพาะที่ทำให้ตาของเขาเปียก:

เราเป็นที่ที่รากมืดบอด
มองหาอาหารในความมืด
ฉันอยู่ในที่ที่มีฝุ่นคลุ้ง
ไรย์เดินบนเนินเขา

ฉันอยู่ที่ไก่ร้องไห้
ในยามรุ่งสางในน้ำค้าง
ฉัน - รถของคุณอยู่ที่ไหน
อากาศเสียบนทางหลวง ...

ชายผู้มีชะตากรรมเช่นนี้ไม่สามารถถือว่าวรรณกรรมเป็นวินัยประจำที่นักปฏิรูปการศึกษาในปัจจุบันกำลังเปลี่ยนมัน สำหรับเขา เมื่อผ่านสิ่งที่นักเขียนที่ดีที่สุดของเรารู้วิธีแสดงด้วยพลังทางศิลปะแล้ว ความจริงใจได้กลายเป็นเกณฑ์หลักของทัศนคติต่องานวรรณกรรม ความจริงใจของนักเขียน ความจริงใจของผู้อ่าน ความจริงใจของครู ความจริงใจของนักเรียน Vasily Aleksandrovich เองเขียนบทกวีและบางครั้งก็ไม่ลังเลเลยที่จะอ่านให้นักเรียนของเขาฟัง (คุณต้องเห็นด้วย การกระทำที่มีความรับผิดชอบมากสำหรับครูคนใดคนหนึ่ง) เขาแบ่งปันกับนักเรียนและคนอื่น ๆ เกี่ยวกับความประทับใจทางวรรณกรรมที่ร้อนแรงของเขา - บางทีเขาอาจอ่าน Tvardovsky "ฉันถูกฆ่าตายใกล้ Rzhev" เขาไม่สามารถผ่านบทกวีนี้ได้

เศษของเหมืองเยอรมันจะเคลื่อนตัวในร่างกายของเขาจนถึงวันสุดท้าย ... อาจารย์วรรณกรรมรุ่นเยาว์คนนี้เป็นคนคิดอย่างจริงใจและประทับใจในสนามรบของเขาหรือไม่? ฉันคิดว่าเราจะพบว่าตัวเองอยู่ไม่ไกลจากความจริงถ้าเราคิดว่าเขากำลังคิดถึง Leo Tolstoy และเกี่ยวกับ Andrei Bolkonsky เกี่ยวกับท้องฟ้าเหนือ Austerlitz ... และแน่นอนว่าด้วยการได้มาซึ่งประสบการณ์แนวหน้าส่วนตัว หน้าสงครามและสันติภาพของตอลสตอยก็ถูกมองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ไม่ใช่ว่าความคิดของ Vasily Aleksandrovich แวบวับ: บางทีครูควรพยายามทำความเข้าใจวรรณกรรมอย่างกระตือรือร้นเพื่อให้เด็กนักเรียนรู้สึกเหมือนพวกเขาตกลงไปในหญ้าของ Austerlitz หรือไม่ .. สถานการณ์ที่น่าเศร้าที่สุดในชีวิตกลายเป็นวัสดุวัตถุดิบสำหรับ การค้นพบอย่างมืออาชีพของครู นี่คือวิธีที่ควรจะเป็นในการสร้างสรรค์: ไม่มีบทเรียนที่สำคัญมากไปกว่าบทเรียนของชีวิต

ที่ด้านหน้า Vasily Aleksandrovich เป็นผู้บัญชาการทางการเมืองของ บริษัท - หนึ่งในบรรดาผู้ที่ทำหน้าที่ยก บริษัท เข้าสู่สนามรบภายใต้กองไฟที่ลุกโชติช่วงเช่นเดียวกับในบทกวีของ Alexander Mezhirov "คอมมิวนิสต์ไปข้างหน้า!"

คนอย่าง Sukhomlinsky รับความท้าทาย และสงครามก็ผ่านไปตามชะตากรรมของ Vasily Alexandrovich ด้วยรองเท้าบู๊ตที่ไร้ความปราณี: ชาวเยอรมันแขวนคอภรรยาของเขาและฆ่าลูกชายตัวน้อยของพวกเขา

และอีกครั้งที่ความคิดของวันนั้นเกิดขึ้นในทุกสิ่งที่ Sukhomlinsky ปฏิเสธ เมื่อนักข่าวพรรคที่ได้รับอาหารอย่างดีและได้รับการดูแลเป็นอย่างดีพูดคุยทางโทรทัศน์: "สงครามไม่ได้มีแค่วีรบุรุษเท่านั้น แต่ยังมีครูสอนการเมืองและเจ้าหน้าที่พิเศษด้วย" การโกหกที่เลวทรามเข้าสู่เนื้อหนังและเลือด พวกมันทำซ้ำโดยอัตโนมัติโดยไม่ต้องคิด พวกเขาจะจำ Sukhomlinsky พวกเขาจะจำได้ว่าในสิบผู้สอนการเมือง มีเพียงคนเดียวที่รอดกลับมาจากแนวหน้า ครูที่มีความสามารถเหลืออยู่ในสนามรบกี่คน ... วีรบุรุษสง่าราศีนิรันดร์สำหรับคุณความทรงจำนิรันดร์! และวาซิลี อเล็กซานโดรวิชก็กลับมา

หลังจากเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล เขาเริ่มสอนด้วยความกระตือรือร้นมากขึ้น: ในช่วงสงคราม มีการเปลี่ยนแปลงมากมาย มีความคิดมากมายเกิดขึ้น ประการแรก เขาเป็นอัศวินแห่งกองทัพดาวแดง ทำงานเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนในอุดมูร์เทีย ต่อมาได้กลายเป็นหัวหน้าแผนกการศึกษาของเขตในเขตคิโรโวกราดซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา งานไม่ใช่งานเอกสาร จำเป็นต้องฟื้นฟูโรงเรียนที่ถูกทำลายจากสงคราม เพื่อรวบรวมกลุ่มครูทีละน้อย อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่กรณีของ Sukhomlinsky เขาถูกดึงดูดให้ไปโรงเรียน บ้านเกิด สู่ภูมิภาคคิโรโวกราด และเขากลับมาสอนอย่างสร้างสรรค์ ในปี 1947 V. A. Sukhomlinsky กลายเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนมัธยม Pavlysh ซึ่งตั้งอยู่ไกลจากเมืองหลวงทั้งหมดและการนัดหมายนี้กลายเป็นสิ่งชี้ขาดในชีวิตของเขา และโรงเรียน Pavlysh ก็ถูกกำหนดให้เป็นเมกกะการสอนมาหลายปีแล้ว

ในไม่ช้าบทความแรกของ Sukhomlinsky ก็ปรากฏในสื่อกลางซึ่ง Vasily Alexandrovich พูดถึงมนุษยนิยมเกี่ยวกับการดิ้นรนเพื่ออุดมคติ เขาพูดเหมือนนักเทศน์ ปรากฏว่าครูหลายคนปรารถนาคำเหล่านี้ ท้ายที่สุด มีเพียงนักเทศน์เท่านั้นที่สามารถมีชีวิตอยู่และให้เหตุผลเช่นนี้: “ฉันเห็นงานการศึกษาที่สำคัญในข้อเท็จจริงที่ว่าวัยรุ่นเข้าใจถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของความเป็นอิสระและหน้าที่ของตนที่มีต่อผู้อื่นอย่างถูกต้อง หากไม่มีเพื่อนที่เป็นผู้ใหญ่ วัยรุ่นจะไม่สามารถเข้าใจความจริงว่าความเป็นอิสระของวัยรุ่นนั้นมีขีดจำกัดที่สมเหตุสมผล และเสรีภาพก็คิดไม่ถึงหากไม่มีหน้าที่และความรับผิดชอบ ฉันพูดกับวัยรุ่นโดยปราศจากการปล่อยตัวและพูดจาไร้สาระเกี่ยวกับความซับซ้อนและความขัดแย้งของชีวิต โดยพื้นฐานแล้ว การสนทนาเหล่านี้เป็นเรื่องราวของฉันเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ละเอียดอ่อนและขัดแย้งกันของผู้ใหญ่กับผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่กับเด็ก ฉันเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าทุกคนในยุคที่วุ่นวายและยากลำบากนี้รู้สึกถึงความจำเป็นในการสนทนาที่เห็นอกเห็นใจเหล่านี้ " ประเทศเริ่มพูดถึงนักเก็ต Pavlysh เกี่ยวกับผู้ที่ชื่นชอบอย่างแท้จริง คำตอบของผู้อ่านนับไม่ถ้วนบังคับให้ Sukhomlinsky สนทนาต่อ ...

ประเทศรักษาบาดแผลจากสงคราม - และครูพูดถึงคนสวยเขาเตรียมเด็กให้พร้อมรับชะตากรรมอันสูงส่ง:“ เกิดอะไรขึ้น? ไม่มีใครสอนคนตัวเล็ก: ไม่แยแสกับคนอื่น, ทำลายต้นไม้, เหยียบย่ำความงาม, ใส่ส่วนตัวของคุณเหนือสิ่งอื่นใด มันเป็นเรื่องของกฎแห่งการศึกษาทางศีลธรรมที่สำคัญมากข้อหนึ่ง ถ้าคนถูกสอนดี สอนอย่างชำนาญ ฉลาด ขยัน เรียกร้องผลก็จะดี พวกเขาสอนความชั่วร้าย (หายากมาก แต่ก็เกิดขึ้นด้วย) ผลที่ได้จะเป็นความชั่ว พวกเขาไม่สอนทั้งความดีและความชั่ว - จะยังมีความชั่วอยู่ มนุษย์เป็นบุตรของธรรมชาติ เขามีลักษณะเฉพาะด้วยกิเลสตัณหาของมนุษย์และในเรื่องนี้ความงามของมนุษย์อยู่ตรงที่เขาจงใจทำให้ตัวเองสูงส่ง มุ่งมั่นเพื่อความยิ่งใหญ่และความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมของเขา " ดูเหมือนว่าพวกเขา - ผู้คนในวัยห้าสิบปลาย - กำลังละลาย "ขั้วนิรันดร์" ปลุกคนที่ดีที่สุดและฉลาดที่สุด อนิจจาในไม่ช้าความเพ้อฝันของ Sukhomlinsky ซึ่งดูสดชื่นในวัยห้าสิบนั้นเต็มไปด้วยความพยายามของ epigones และเริ่มกลายเป็นความคิดโบราณของครู แต่ Sukhomlinsky เล็งเห็นถึงอันตรายนี้ - และเริ่มให้ความรู้แก่ครู

เขาเชื่อว่า: บุคคลเกิดมาเพื่อพัฒนาตนเอง เพื่องานสร้างสรรค์ที่ซื่อสัตย์

ในยุค 60 V. A. Sukhomlinsky ปรากฏตัวต่อหน้าผู้ชมจำนวนมากในบทบาทที่รับผิดชอบของผู้แต่งหนังสือพื้นฐานเกี่ยวกับการศึกษาและโรงเรียน รับผิดชอบ - เพราะพวกเขาฟังเสียงของครูผู้ได้รับชื่อเสียงจากสหภาพทั้งหมดและก่อให้เกิดข้อพิพาทดังและบางคนก็เริ่ม "ใช้ชีวิตตาม Sukhomlinsky" ในงานของยุค 60 ซึ่งกลายเป็นพินัยกรรมของครู เขาทำหน้าที่เป็นนักเขียนมากกว่านักวิจัย ค่อนข้างเป็นประเพณีของ Tolstoy และ Dostoevsky มากกว่า Ushinsky ... หนังสือเหล่านี้มีหลักการเรียงความที่แข็งแกร่งคำสารภาพที่แท้จริง ไม่ต้องสงสัย Sukhomlinsky ประสบกับอิทธิพลที่เด็ดขาดของ "Yasnaya Polyana ปราชญ์" ในหนังสือ "ฉันมอบหัวใจให้ลูก" เขาอยู่เหนือสามัญพบคำจำกัดความของปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนที่สุดในชีวิตของผู้ใหญ่และเด็ก การก่อตัวของมันเกิดขึ้นในประเพณีของการตรัสรู้ของรัสเซียและยุโรปด้วยเหตุผลที่โรแมนติกทั้งหมด อะไรคือข้อโต้แย้งของครูเกี่ยวกับความสุขในฐานะเป้าหมายของการศึกษา - ความคิดของรุสโซในคำพูดเหล่านี้เข้าใจได้ง่ายเพียงใด เสียงของ Lomonosov และ Derzhavin; ความฝันที่รักอิสระของพวกหลอกลวงก็ได้ยินที่นี่เช่นกัน: “งานของโรงเรียนและผู้ปกครองคือการมอบความสุขให้เด็กทุกคน ความสุขมีหลายด้าน นอกจากนี้ยังเป็นความจริงที่ว่าบุคคลเปิดเผยความสามารถของเขารักงานและกลายเป็นผู้สร้างในนั้นและเพลิดเพลินกับความงามของโลกรอบ ๆ และสร้างความงามให้กับผู้อื่นและในการรักคนอื่นเป็นที่รักการเลี้ยงลูกให้เป็นจริง คน".

แนวความคิดของ "จิตวิญญาณ" ก็ปรากฏในบทความของ Sukhomlinsky ซึ่งเพิ่งถูกมองว่าเป็นคำที่เป็นอันตรายและล้าสมัยในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาได้นำมันเข้าสู่กิจวัตรการสอน อเทวนิยมด้วยความเชื่อมั่นในขณะเดียวกันก็พูดเกี่ยวกับธรรมชาติ (โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์) ในลักษณะที่ไม่ต้องสงสัยเลย: เขาเห็นหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ในนั้นพูดด้วยความกังวลใจอย่างลึกซึ้ง: “มนุษย์คือลูกชาย ของธรรมชาติ เขามีลักษณะเฉพาะด้วยกิเลสตัณหาของมนุษย์และในเรื่องนี้ความงามของมนุษย์อยู่ตรงที่เขาจงใจทำให้ตัวเองสูงส่ง มุ่งมั่นเพื่อความยิ่งใหญ่และความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมของเขา "

Sukhomlinsky ชอบธรรมชาติของการศึกษาเขาไม่ทนต่อการกดขี่เพื่อผลลัพธ์ไม่ทนต่อการแข่งขันเพื่อปรับปรุงผลการเรียน: “ มีเรื่องละเอียดอ่อนในชีวิตของกลุ่มโรงเรียนที่เรียกว่าความสมดุลทางจิตใจ ในแนวคิดนี้ ฉันใส่เนื้อหาต่อไปนี้: ความรู้สึกของเด็กเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของชีวิต ความชัดเจนของความคิด ความมั่นใจในความสามารถของพวกเขา ศรัทธาในความเป็นไปได้ที่จะเอาชนะความยากลำบาก ความสมดุลทางจิตใจมีลักษณะเฉพาะด้วยบรรยากาศของความเมตตากรุณา การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความปรองดองของความสามารถทางจิตของนักเรียนแต่ละคน และบรรยากาศที่สงบเยือกเย็นของการทำงานอย่างมีจุดมุ่งหมาย ความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกัน เป็นกันเอง และไม่มีความหงุดหงิด จะสร้างได้อย่างไร และสิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือ รักษาความสงบของจิตใจได้อย่างไร? ประสบการณ์ของครูที่ดีที่สุดทำให้ฉันเชื่อว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในการศึกษาที่ละเอียดอ่อนมากนี้คือกิจกรรมทางจิตอย่างต่อเนื่องโดยไม่ต้องทำงานหนักเกินไปโดยไม่กระตุกเร่งและเครียดของความแข็งแกร่งทางวิญญาณ " การศึกษาไม่ได้จบลงด้วยการประเมินและการดูดซึมของผู้ที่ "ผ่าน" ความขัดแย้งของ Sukhomlinsky เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางซึ่งเผยให้เห็นความหมายของกระบวนการสร้างสรรค์ในการศึกษา: "เพื่อให้เด็กเรียนดี จำเป็น ... ที่เขาเรียนได้ดี" แรงจูงใจหลักสำหรับการสอนตาม Sukhomlinsky ไม่ใช่การประเมิน ไม่ได้รับใบรับรอง แต่ความสนใจด้านความรู้ความเข้าใจถูกกระตุ้นโดยครู!

เมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2510 เมื่อ "สเก็ตช์การศึกษาคอมมิวนิสต์ ... " เพิ่งเริ่มตีพิมพ์ใน "การศึกษาสาธารณะ" (จุดเริ่มต้นของ "สเก็ตช์ ... " ปรากฏในฉบับที่ 4) ศาสตราจารย์สถาบันสอน Vologda BT Likhachev ตีพิมพ์บทความใน Uchitelskaya Gazeta "สิ่งที่จำเป็นคือการต่อสู้ไม่ใช่คำเทศนา" สมาชิกหนึ่งล้านห้าคนของ Uchitelskaya Gazeta ซึ่งคุ้นเคยกับการเชื่อคำที่พิมพ์อ่านคำวิจารณ์ที่รุนแรงเกี่ยวกับมุมมองและแนวคิดของ V. A. Sukhomlinsky เกิดอะไรขึ้นถ้าบทความนี้เป็นคำสั่ง?

Vasily Alexandrovich ตอบสนองต่อการวิจารณ์ตามอำเภอใจด้วยความทุกข์ ในจดหมายส่วนตัว Sukhomlinsky บ่นว่า: “ เศษชิ้นหนึ่งไม่เคยถูกลบออกจากร่างกายของฉัน ฉันคิดว่าตอนนี้มันจะไปถึงหัวใจของฉัน ... บาดแผลที่หนังสือพิมพ์ครูทำกับฉัน ถ้าบรรณาธิการรู้ว่าเธอให้ "ของขวัญ ." นี้กับฉันในวันที่ยากลำบากแค่ไหน“ … อารมณ์เหล่านี้ไม่สามารถควบคุมได้จากชีวประวัติของ Sukhomlinsky พวกเขาไม่สามารถทิ้งได้

ศาสตราจารย์ B.T.Likhachev เล่นบทบาทของผู้สนับสนุนอุดมการณ์โซเวียตที่ดุเดือดและรีบเข้าสู่การต่อสู้กับคู่ต่อสู้ การต่อสู้ที่การสนทนาเกี่ยวกับ "วิญญาณ" ถูกมองว่าเป็นการยอมจำนนของพวกฟิลิสเตีย: "จำเป็นต้องให้ความรู้ไม่ใช่ส่วนตัว แต่เป็นมุมมองชั้นเรียนเกี่ยวกับความชั่วร้ายและความจริง" "แทนที่จะมีโปรแกรมเฉพาะและชัดเจนที่กำหนดไว้ในหลักจริยธรรมของผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ แนวคิดที่คลุมเครือที่เรียกว่ามนุษยชาติกำลังถูกนำมาใช้" ศาสตราจารย์ที่เข้มงวดแย้งว่า "มนุษยชาติโดยทั่วไป" ซึ่งแยกออกจากงานเร่งด่วนของสังคมไม่มีอยู่จริง

Sukhomlinsky ยังถูกตำหนิในจิตวิญญาณของคริสเตียนในระบบของเขา: "แทนที่การต่อสู้ด้วยการเทศนาตามพระคัมภีร์" ดุสำหรับ "ความคิดของปัจเจกนิยมชนชั้นนายทุน" สันนิษฐานว่าหลังจากบทความนี้จะมี “เสียงตอบรับจากสาธารณชนทั่วไป แต่การประหัตประหารจะเริ่มต้นขึ้น แต่ ... "การศึกษาสาธารณะ" ยังคงตีพิมพ์ "Etudes ... " ในห้าฉบับต่อมาในปี 2510 NI Tselishcheva เล่าถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในเจ้าหน้าที่ของ Uchitelskaya Gazeta ไม่นานหลังจากการตีพิมพ์บทความของ Likhachev: "... ฉันจะไม่มีวันลืมการประชุมปาร์ตี้ฤดูใบไม้ผลิ: ดูเหมือนการต่อสู้บนเครื่องกีดขวาง มีเพียงดาบปลายปืนเท่านั้น" เท่ากับ ขนนก” ... นักข่าวของ "UG" ถึงพลับพลา: Oleg Bitov, Vladimir Ermolaev, Igor Tarabrin, Boris Volkov, Yakov Pilipovsky, Irina Sklyar, Alla Orleanskaya - "ขนนกสีทอง" ทั้งหมดของกองบรรณาธิการพูดอย่างกระตือรือร้น .. . ในการป้องกันของ V.A. Sukhomlinsky กับการหมิ่นประมาทของเขา ตามอุดมคติแล้ว กองบรรณาธิการก็ถูกแบ่งแยกแบบ "กำแพงถึงผนัง" และ ... มติประณามไม่ได้ผล!" นี่คือวิธีที่นักข่าว Uchitelskaya Gazeta ต่อสู้เพื่อ Sukhomlinsky Vasily Aleksandrovich พบผู้สนับสนุนทั้งในรัฐบาลและในคณะกรรมการกลางของ CPSU

ไม่กี่เดือนหลังจากเรื่องราวทั้งหมดนี้ ประธานรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียต N.V. Podgorny ได้มอบ Vasily Alexandrovich ให้กับดาราทองคำแห่งฮีโร่แรงงานสังคมนิยมและคำสั่งของเลนิน ซึ่งเป็นรางวัลสูงสุดของประเทศ จากนั้นในปี 1968 Sukhomlinsky ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Academy of Pedagogical Sciences ของสหภาพโซเวียตและในปี 1969 เขาได้รับตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของอาจารย์กิตติมศักดิ์ของโรงเรียน SSR ของยูเครน โชคชะตาทดสอบความแข็งแกร่งของครูที่แท้จริง ชีวิตของเขาช่างน่าทึ่ง ทั้งอริสโตเติลและมาริเตนไม่ได้สัญญากับคนที่มีความสามารถถึงวิธีง่ายๆ และความสามารถของกิ้งก่าในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ใดๆ Sukhomlinsky เองไม่ได้คาดหวังพวกเขา แต่ Vasily Aleksandrovich มีโชคชะตาอาชีพที่มีความสุขในประเทศที่เหมาะสมกับความสามารถและความเชื่อมั่นของครูมากที่สุด

ครูไม่หยุดค้นหาเครื่องมือใหม่ๆ ที่จะมีอิทธิพลต่อ “โลกฝ่ายวิญญาณของเด็ก” ในฐานะนักการศึกษาเขาสร้างสรรค์อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยโดยได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีพื้นบ้านการสอนพื้นบ้านยูเครนวัฒนธรรมซึ่งเขาเกี่ยวข้องกับวัยเด็กของชาวนา การค้นพบทางการสอนของเขาหลายอย่างนั้นแม่นยำและมีความเกี่ยวข้องอย่างยอดเยี่ยม การวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์คติชนวิทยาและจิตวิทยาของคนสมัยใหม่ทำให้ Sukhomlinsky ใช้เครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการให้ความรู้แก่จิตวิญญาณมนุษย์อย่างจริงจังในรูปแบบดนตรี: "ดนตรีเป็นแหล่งกำเนิดความคิดที่ทรงพลัง การพัฒนาจิตใจที่สมบูรณ์ของเด็กเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการศึกษาด้านดนตรี แหล่งที่มาหลักของดนตรีไม่ได้เป็นเพียงโลกรอบข้างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเอง โลกฝ่ายวิญญาณ ความคิด คำพูดด้วย ภาพลักษณ์ทางดนตรีเผยให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของวัตถุและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงแก่ผู้คนในรูปแบบใหม่ ความสนใจของเด็กเหมือนกับที่มันเป็น มุ่งเน้นไปที่วัตถุและปรากฏการณ์ที่ดนตรีเปิดต่อหน้าเขาในมุมมองใหม่ และความคิดของเขาวาดภาพที่สดใส ภาพนี้ขอคำ เด็กสร้างสรรค์ด้วยคำพูด ดึงวัสดุจากโลกมาสู่ความคิดและการสะท้อนความคิดใหม่ๆ ดนตรี - จินตนาการ - แฟนตาซี - เทพนิยาย - ความคิดสร้างสรรค์ - นี่คือเส้นทางที่เด็กพัฒนาพลังทางจิตวิญญาณของเขา " เมื่อเวลาผ่านไป นักจิตวิทยาจากทิศทางและประเทศต่างๆ ก็ได้ข้อสรุปที่คล้ายคลึงกัน Sukhomlinsky เป็นหนึ่งในคนแรกและเพื่อนร่วมงานของเขา "ทำซ้ำ" (นั่นเป็นการแสดงออกจริงๆ!) การค้นพบทางการสอนของผู้อำนวยการ Pavlysh

V.A. Sukhomlinsky เป็นครูและนักประดิษฐ์ที่โดดเด่น เขารักเด็ก ๆ มากและพยายามทำให้แน่ใจว่าพวกเขาจะได้รับไม่เพียง แต่ความรู้คุณภาพสูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนารอบด้านอย่างเต็มรูปแบบ ผลงานของเขาในด้านการสอนนั้นควรค่าแก่การพูดคุยในรายละเอียดเพิ่มเติม

ชีวประวัติ

ในเดือนกันยายนปี 1918 ในหมู่บ้าน Vasilyevka (วันนี้เป็นภูมิภาค Kirovograd ของยูเครน) เด็กชายชื่อ Vasya เกิด เขาเติบโตขึ้นมาในครอบครัวของช่างไม้ในชนบทและแม่บ้านที่ทำงานเป็นช่างตัดเสื้อ หลังการปฏิวัติ พ่อแม่ก็ไปทำงานที่ฟาร์มส่วนรวม พ่อของฉันมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมทางสังคม เป็นนักข่าวในหมู่บ้านในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่น เขายังดูแลการฝึกอบรมงานไม้ นอกจาก Vasily ครอบครัวยังมีลูกอีกสามคนที่เป็นครูในโรงเรียนในชนบทในวัยผู้ใหญ่

ในปี 1933 Sukhomlinsky เข้าโรงเรียนคนงานใน Kremchug เมื่อสำเร็จการศึกษาเขาก็เป็นนักเรียนที่สถาบันสอนการสอน ควบคู่ไปกับสิ่งนี้ตั้งแต่อายุ 17 เขาทำงานเป็นครูในโรงเรียนทางไปรษณีย์ ในปี 1938 เขาสำเร็จการศึกษาจากสถาบัน Poltava Pedagogical Institute ซึ่งเขาย้ายจาก Kremenchug หลังจากสำเร็จการศึกษาเขามาทำงานที่โรงเรียนมัธยม Onufrievskaya ในฐานะครูสอนภาษาและวรรณคดียูเครน

ในปีพ.ศ. 2484 เขาอาสาทำสงคราม แต่แล้วในเดือนมกราคมของปีถัดไป ระหว่างการป้องกันกรุงมอสโก เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสและไม่ตายอย่างอัศจรรย์ แพทย์ไม่สามารถเอาเศษออกจากหน้าอกของเขาได้อย่างสมบูรณ์ เขาถือการเตือนความจำของสงครามนี้กับเขาไปตลอดชีวิต หลังจากได้รับบาดเจ็บเขาขอไปที่ด้านหน้าซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่คณะกรรมาธิการไม่ให้เขาผ่านด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ ดังนั้นเขาจึงกลับไปบ้านเกิดเมื่อศัตรูจากเธอไป

2491 เป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของเขา เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนมัธยม Pavlich มันอยู่ในตัวเธอที่แนวคิดการสอนของ Sukhomlinsky พัฒนาขึ้น เขาไม่ได้ทิ้งตำแหน่งไว้จนสิ้นชีวิต

มนุษยนิยม

V. A. Sukhomlinsky เป็นหนึ่งในครูคนแรกของสหภาพโซเวียตที่พูดเกี่ยวกับมนุษยนิยม ประการแรก พระองค์ทรงให้เด็กมีข้อดีและข้อเสียเสมอ ครูเชื่อว่าครูไม่ควรนำเด็กโดยใช้กลไกและบังคับพวกเขาให้เรียนรู้ในระดับหนึ่ง บทบาทหลักของครูคือการสร้างเงื่อนไขทั้งหมดเพื่อให้ผู้ป่วยของเขามีโอกาสพัฒนาคุณสมบัติที่ดีที่สุดอย่างครอบคลุม

หากเราสรุปบทบัญญัติหลักของทฤษฎีของ Sukhomlinsky อย่างคร่าว ๆ ปรากฎว่าไม่ใช่ครูที่เป็นผู้นำกระบวนการศึกษา แต่เป็นนักเรียนของเขา แต่ในความเป็นจริง สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด ในการสอน ปฏิสัมพันธ์ของทุกคนที่เกี่ยวข้องในกระบวนการศึกษามีบทบาทสำคัญ ดังนั้น Vasily Alexandrovich จึงเตรียมผู้ปกครองสำหรับการศึกษาในอนาคตของลูก ๆ ของพวกเขา

ทีมงานเป็นส่วนเชื่อมโยงที่สำคัญในกระบวนการสอน

เขาแสดงความเคารพต่อครูแต่ละคนเสมอ โดยรักษาบรรยากาศที่ดีภายในทีม บทบัญญัติหลักของจรรยาบรรณการสอนของ V. A. Sukhomlinsky รวมถึงปฏิสัมพันธ์ที่มีความสามารถของครูทุกคน ดังนั้นจึงไม่ควรมีการทะเลาะวิวาทและความขัดแย้งในทีม ทุกคนเตรียมตัวล่วงหน้าสำหรับการมาถึงของครูใหม่ที่โรงเรียน เป็นการฉลองอย่างแท้จริงที่ได้แสดงให้เห็นว่าน้องใหม่เป็นมากกว่าครูคนอื่น

อย่างที่เขาพูด มีเพียงบรรยากาศที่สร้างขึ้นอย่างเหมาะสมรอบตัวเขาเท่านั้นที่จะช่วยให้เด็กมีบุคลิกที่เต็มเปี่ยม ท้ายที่สุด เขาไม่เพียงแต่เรียนรู้โลก แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย

พื้นฐานคือประสบการณ์พื้นบ้าน

สำหรับใครก็ตามที่ยังใหม่ต่อแนวคิดการสอนของ Sukhomlinsky แนวคิดเหล่านี้อาจดูเหมือนเป็นเพียงผิวเผิน เพราะเขายึดหลักการสอนแบบพื้นบ้านเป็นพื้นฐาน อันที่จริง มันเต็มไปด้วยประสบการณ์หลายศตวรรษซึ่งผู้คนได้รวบรวมตัวอย่างความผิดพลาดและช่วงเวลาที่ดีของตนเอง ความรู้นี้ซ่อนอยู่ในเทพนิยาย ตำนาน และเพลง

นั่นคือเหตุผลที่ครูเลือกเทพนิยายเป็นเครื่องมือหลักในการเลี้ยงลูก รับรู้ได้ง่ายขึ้น แต่มีความรู้และรูปแบบของพฤติกรรมมากมาย ในบทเรียนของเขา ครูไม่เพียงแต่ใช้ศิลปะพื้นบ้านเท่านั้น แต่เขายังเขียนนิทานและเรื่องราวเพื่ออธิบายแง่มุมที่สำคัญบางอย่างของชีวิตให้เด็กๆ ฟัง เพื่อให้พวกเขาได้รับเนื้อหาที่ซับซ้อนในรูปแบบที่เรียบง่าย

Sukhomlinsky ยังไม่ทิ้งประสบการณ์ของครูคนอื่น นอกจากนี้ เขายังวิเคราะห์ความสำเร็จและความล้มเหลวทั้งหมดร่วมกับทีมอย่างแข็งขัน เพื่อที่จะนำช่วงเวลาที่ดีที่สุดออกจากพวกเขา Sukhomlinsky ศึกษาตลอดเวลาและสถาบันการศึกษาที่ทันสมัยอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถสร้างระบบของตนเองได้ โดยได้รับการสนับสนุนจากประสบการณ์การสอนที่กว้างขวาง

เขากล่าวว่า: ถ้าคุณไม่บังคับให้เด็กเรียนรู้ แต่เป็นเพื่อนกับพวกเขาและใช้เวลาร่วมกันเพื่อประโยชน์ของทั้งสองฝ่าย คุณสามารถประสบความสำเร็จอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ในขณะเดียวกัน ทีมห้องเรียนแต่ละห้องก็ต้องมองหาแนวทางของตนเอง คุณไม่สามารถสอนเด็กทุกคนโดยใช้เทมเพลตเดียวกันได้ การมีปฏิสัมพันธ์กับเด็ก ครูไม่เพียงแต่บรรลุการพัฒนารอบด้านเท่านั้น แต่ยังได้ค้นพบสิ่งใหม่ๆ ที่เปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับพวกเขาด้วย

ไม่ได้สอนแต่เพื่อพัฒนา

กิจกรรมการสอนทั้งหมดของ Sukhomlinsky มีวัตถุประสงค์เพื่อกระตุ้นการพัฒนานักเรียนของเขา เขาพยายามทำให้เด็กอยากเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ และไม่จำเป็นที่ความรู้นี้จะเกี่ยวข้องกับวิชาที่เขาสอน

Sukhomlinsky ถือว่าเป็นชัยชนะหากนักเรียนเห็นสิ่งผิดปกติในโลกรอบตัวพวกเขาสรุปว่าเขาไม่สามารถสังเกตได้ทันที ครูไม่เคยกำหนดมุมมองของเขา เขากล่าวว่างานหลักของครูคือการสอนให้เด็กตัดสินใจและประเมินสถานการณ์อย่างอิสระ เขาชอบเวลาที่เด็กๆ ถามคำถามที่ไม่ได้มาตรฐาน สิ่งนี้บ่งชี้ว่าพวกเขาพยายามทำความเข้าใจสิ่งที่พวกเขาเห็น สิ่งที่พวกเขาเผชิญในชีวิตประจำวันให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ในกิจกรรมและงานเชิงทฤษฎีของเขา Sukhomlinsky ได้ส่งเสริมสิทธิในการเลือกเด็ก ใช่ ครูที่มีความสามารถสามารถผลักดันชั้นเรียนของเขาไปหาเขาได้ แต่แม้ในสภาพเช่นนี้ ทารกยังต้องเชื่ออย่างแน่วแน่ว่าพวกเขาได้ตัดสินใจเลือกอย่างถี่ถ้วน นี่คือสาระสำคัญของการศึกษาตาม Sukhomlinsky - เพื่อสอนเด็ก ๆ ให้มองหาความรู้ที่จะเป็นประโยชน์กับพวกเขาในอนาคตและพวกเขาจะใช้งานได้โดยไม่มีปัญหา

การศึกษาเพื่อความงาม

นี่คือพื้นฐานของ Sukhomlinsky หากเด็กไม่เรียนรู้ที่จะเห็นความงามในชีวิตประจำวัน พวกเขาก็จะไม่สามารถมีบุคลิกที่เต็มเปี่ยมได้ เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ ครูแนะนำให้ใช้ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัว ตัวอย่างเช่น เขามักจะไปกับชั้นเรียนของเขากับธรรมชาติ หลายคนอาจคิดว่าในสถานการณ์เช่นนี้ เป็นการยากที่จะเชี่ยวชาญความรู้ภาษาหรือวรรณกรรม แต่ครูเข้าหาประเด็นนี้อย่างสร้างสรรค์ เขาอาจใช้เวลาศึกษากับพวกผู้ชายว่าทุ่งหญ้าสวยงามเพียงใดในต้นฤดูใบไม้ร่วงหรือฤดูใบไม้ผลิ พวกเขาช่วยกันดูทุกรายละเอียด ให้คำอธิบาย หยิบเอาฉายาและอุปมาอุปมัย

ในทำนองเดียวกัน ครูให้ความรู้เกี่ยวกับภาษาแก่เด็กๆ ซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการมีปฏิสัมพันธ์กับธรรมชาติ หากแก่นของร็อคคือการศึกษาจดหมาย พวกเขาก็ดึงมันมารวมกันในอัลบั้ม มองหาโครงร่างในวัตถุโดยรอบ เด็กๆจึงเห็นว่าทุกสิ่งเชื่อมโยงถึงกันในโลกที่สวยงามใบนี้

มหาวิทยาลัยแม่

เราได้กล่าวถึงก่อนหน้านี้แล้วว่าแนวคิดการสอนของ Sukhomlinsky กำหนดสถานที่แยกต่างหากสำหรับการปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดของทุกคนที่เกี่ยวข้องในกระบวนการสอน ซึ่งรวมถึงผู้ปกครองที่เด็กใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตด้วย

เพื่อให้ชัดเจนว่าจะสอนลูกอย่างไรและอย่างไร กิจกรรมการสอนของ Sukhomlinsky ก็มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ความรู้แก่มารดาและบิดาด้วยเช่นกัน ในการนี้ ครูได้สร้างมหาวิทยาลัยแม่ขึ้นที่โรงเรียน พ่อแม่เข้าเรียนเมื่อสองปีก่อนที่ลูกจะไปโรงเรียนและเรียนจนเด็กจบการศึกษา

หลักสูตรทั้งหมดของมหาวิทยาลัยแม่ได้รับการออกแบบสำหรับการบรรยาย 250 ชั่วโมงในระหว่างนั้นพวกเขาได้รับความรู้เกี่ยวกับลักษณะการพัฒนาของเด็กนักเรียน ความสนใจและความชอบของพวกเขาในช่วงอายุหนึ่งๆ เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปเกี่ยวกับผลงานด้านวิทยาศาสตร์การสอนของ Sukhomlinsky แม้กระทั่งทุกวันนี้ ท้ายที่สุด พ่อแม่ก็ไม่สามารถหาภาษากลางร่วมกับลูกได้เสมอไป และหากโรงเรียนให้พื้นฐานการสอนและจิตวิทยาพัฒนาการแก่พวกเขา ก็จะมีความขัดแย้งในครอบครัวน้อยลง และเด็กนักเรียนจะสามารถเรียนรู้และพัฒนาได้ในบรรยากาศที่เอื้ออำนวย

แรงงานในการสอน

แนวคิดการสอนของ Sukhomlinsky มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเด็กให้ทำงาน ตัวเขาเองกล่าวว่าการเริ่มต้นในกิจกรรมดังกล่าวควรเริ่มต้นตั้งแต่อายุยังน้อย แต่เด็กไม่ควรทำงานมากเพื่อผลประโยชน์ทางศีลธรรมเท่าเพื่อความพึงพอใจทางศีลธรรม ในกรณีนี้อนุญาตให้มีความเหนื่อยล้าทางร่างกายเล็กน้อย แต่ไม่ทำให้ร่างกายหมดฤทธิ์ ในกรณีนี้ เมื่อสังเกตผลของกิจกรรมแล้ว เด็กก็จะรู้สึกภาคภูมิใจที่ได้ทำประโยชน์ต่อสังคม

กิจกรรมด้านแรงงานควรมีความสม่ำเสมอและสม่ำเสมอ ไม่มีประโยชน์เลยที่บางครั้งเด็กๆ จะทำอะไรบางอย่าง โดยมองว่างานนี้เป็นหน้าที่ที่ผู้ปกครองกำหนดไว้สำหรับพวกเขา นักเรียนควรรู้สึกรับผิดชอบในสิ่งที่พวกเขาได้รับมอบหมายให้ทำ นี่เป็นวิธีเดียวที่จะบรรลุความสามัคคีทางร่างกาย สังคม และจิตวิญญาณ

งานหลัก

ในอาชีพของเขา เขาเขียนหนังสือมากกว่า 30 เล่มและบทความ 500 บทความเกี่ยวกับทฤษฎีการสอน ประสบการณ์ของเขาได้รับการศึกษาและยังคงศึกษาในหลายประเทศทั่วโลก ท่ามกลางความมั่งคั่งของความรู้ทั้งหมดที่เขาแบ่งปันกับผู้อื่น คุณควรเน้นหนังสือการสอนต่อไปนี้โดย Sukhomlinsky:

• “ร้อยเคล็ดลับสำหรับครู”
• "ฉันมอบหัวใจให้ลูก"
• "วิธีเลี้ยงลูกให้เป็นคนจริง".
• "ครูผู้ปกครอง".
• "จดหมายถึงลูกชาย".
• "การเกิดของพลเมือง".

เขาสรุปความสำเร็จและความสำเร็จทั้งหมดของเขาในอาจารย์ผู้สอนซึ่งเขาเป็นผู้นำ งานเหล่านี้ได้กลายเป็นพื้นฐานของการศึกษาแบบเห็นอกเห็นใจในสถาบันการศึกษาที่มีนวัตกรรมสมัยใหม่หลายแห่ง

ไม่ใช่แค่ครูแต่ยังเป็นนักเขียนด้วย

นอกจากความจริงที่ว่าชายคนนี้เป็นครูที่ยิ่งใหญ่แล้ว เขายังเขียนนิทานและนิทานสำหรับเด็กอีกมากมาย นี่เป็นผลงานของเขาซึ่งออกแบบมาเพื่ออธิบายให้เด็กทราบถึงคุณค่าทางศีลธรรมและจิตวิญญาณในชีวิตมนุษย์ อันที่จริงเขาไม่ได้สร้างงานวรรณกรรมเพื่อความคิดสร้างสรรค์นั่นเอง นิทานเหล่านี้ปรากฏอยู่ในห้องเรียนหรือเพื่อให้นักเรียนได้เรียนรู้กระบวนการศึกษาที่น่าสนใจและเข้าใจได้ง่าย

หลายคนถือว่างานสอนของ Sukhomlinsky เป็นตัวอย่างเชิงปฏิบัติสำหรับแนวคิดของเขา และนิทานของครูคนนี้ก็เป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรโรงเรียนในหลายประเทศมาอย่างยาวนาน

กิจกรรมการสอน

กิจกรรมการสอน- นี่คืออิทธิพลของครูที่มีจุดมุ่งหมายและมีแรงจูงใจ โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนาบุคลิกภาพรอบด้านของเด็กและเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับชีวิตในสภาพทางสังคมและวัฒนธรรมสมัยใหม่

หัวใจของกิจกรรมการสอนคือกฎของการประกอบวิชาชีพด้านการศึกษา กิจกรรมการสอนดำเนินการในสถาบันการศึกษาและดำเนินการโดยครูที่ได้รับการฝึกอบรมและฝึกฝนมาเป็นพิเศษ - ครู

ลักษณะและเนื้อหาของกิจกรรมการสอนพิจารณาจากเรื่อง แรงจูงใจ วัตถุประสงค์ วิธีการและผลลัพธ์

จุดประสงค์ของการสอน- การสร้างเงื่อนไขสำหรับการดำเนินการตามโอกาสในการพัฒนาเด็กเป็นวัตถุและเรื่องของการศึกษา การบรรลุเป้าหมายนี้เป็นผลมาจากกิจกรรมการสอนซึ่งได้รับการวินิจฉัยโดยการเปรียบเทียบคุณสมบัติของบุคลิกภาพของเด็กในช่วงเริ่มต้นของอิทธิพลการสอนและเมื่อเสร็จสิ้น

เรื่องของกิจกรรมการสอนเป็นองค์กรที่มีปฏิสัมพันธ์กับนักเรียนโดยมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาประสบการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมเป็นพื้นฐานและเงื่อนไขสำหรับการพัฒนา

ในกิจกรรมการสอน แรงจูงใจทั้งภายนอกและภายในมีความโดดเด่น แรงจูงใจภายนอกรวมถึงการเติบโตส่วนบุคคลและในอาชีพ แรงจูงใจภายใน - การครอบงำ ความเห็นอกเห็นใจ และการปฐมนิเทศเพื่อสังคม

วิธีการของกิจกรรมการสอนคือ: ความรู้เชิงทฤษฎีและปฏิบัติบนพื้นฐานของการสอนและการอบรมเลี้ยงดูเด็ก วรรณคดีการศึกษาและระเบียบวิธี; ทัศนวิสัย TCO

วิธีการถ่ายทอดประสบการณ์พฤติกรรมทางสังคมและปฏิสัมพันธ์ในกิจกรรมการสอน ได้แก่ การอธิบาย การสาธิต การสังเกต การเล่น การทำงานร่วมกัน

บี.ที. Likhachev ระบุองค์ประกอบโครงสร้างของกิจกรรมการสอนดังต่อไปนี้:

ความรู้ของครูเกี่ยวกับความต้องการ แนวโน้มของการพัฒนาสังคม ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับบุคคล

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ความสามารถ และทักษะ รากฐานของประสบการณ์ที่มนุษย์สั่งสมมาในด้านการผลิต วัฒนธรรม ความสัมพันธ์ทางสังคม ซึ่งในรูปแบบทั่วไปจะส่งต่อไปยังรุ่นน้อง

ความรู้ด้านการสอน ประสบการณ์การศึกษา ทักษะ สัญชาตญาณ

วัฒนธรรมทางศีลธรรมและสุนทรียภาพสูงสุดของผู้ถือ

ลักษณะเฉพาะของกิจกรรมการสอนคือผลผลิต เอ็น.วี. Kuzmina, ไอ.เอ. ในฤดูหนาวกิจกรรมการสอนมีห้าระดับ:

ไม่เกิดผล; ครูรู้วิธีบอกคนอื่นในสิ่งที่เขารู้ตัวเอง

ไม่เกิดผล; ครูรู้วิธีปรับข้อความของเขาให้เข้ากับลักษณะของผู้ฟัง

ผลผลิตปานกลาง ครูเป็นเจ้าของกลยุทธ์ในการเตรียมนักเรียนให้มีความรู้ ทักษะ ความสามารถในแต่ละส่วนของหลักสูตร

มีประสิทธิผล; ครูเป็นเจ้าของกลยุทธ์ในการสร้างระบบความรู้ทักษะความสามารถของนักเรียนในเรื่องและโดยทั่วไป

มีประสิทธิผลสูง ครูเป็นเจ้าของกลวิธีในการเปลี่ยนวิชาของเขาให้เป็นวิธีสร้างบุคลิกภาพของนักเรียน ความต้องการของเขาในการศึกษาด้วยตนเอง, การศึกษาด้วยตนเอง, การพัฒนาตนเอง

มุมมองของ V.A. ซูฮอมลินสกี้

ครูดีเด่นแห่งศตวรรษที่ XX (พ.ศ. 2461-2513) ว. Sukhomlinsky เติบโตขึ้นมาในสภาพแวดล้อมแบบชาวนาเรียนรู้จากประสบการณ์ส่วนตัวภูมิปัญญาของการสอนพื้นบ้านร่วมกับผู้คนประสบโศกนาฏกรรมของสงครามผู้รักชาติรักษาบาดแผลที่ไม่หายและรู้สึกถึงความยิ่งใหญ่และความไม่ยืดหยุ่นของจิตวิญญาณมนุษย์อย่างเต็มที่

Sukhomlinsky สร้างระบบการสอนดั้งเดิมตาม:

ตามหลักมนุษยนิยม

ในการรับรู้บุคลิกภาพของเด็กเป็นค่าสูงสุด

บน บุคลิกของลูกกระบวนการของการเลี้ยงดูและการศึกษากิจกรรมสร้างสรรค์ของทีมครูและนักเรียนที่มีใจเดียวกันควรมีการมุ่งเน้น

สาระสำคัญของจริยธรรมของการเลี้ยงดูคอมมิวนิสต์ของ Sukhomlinsky คือนักการศึกษาเชื่อในความเป็นจริงความเป็นไปได้และความสามารถในการบรรลุของอุดมคติคอมมิวนิสต์วัดงานของเขาด้วยเกณฑ์และปทัฏฐานของอุดมคติ

Sukhomlinsky สร้างขึ้น กระบวนการเรียนรู้เป็นงานที่สนุกสนาน:

ความสำคัญของการก่อตัวของโลกทัศน์ของนักเรียน

บทบาทสำคัญในการสอนถูกกำหนดให้เป็นคำพูดของครู

รูปแบบการนำเสนอทางศิลปะ,

แต่งนิทานและงานศิลปะร่วมกับเด็กๆ

Sukhomlinsky ได้พัฒนาโปรแกรมความงามที่ครอบคลุม “ หล่อเลี้ยงความงาม". ในการสอนของสหภาพโซเวียตในสมัยของเขา เขาเริ่มพัฒนาประเพณีที่เห็นอกเห็นใจของความคิดทางการสอนในประเทศและโลก

เขา ปลูกฝังทัศนคติส่วนตัวในเด็กสู่ความเป็นจริงโดยรอบ ความเข้าใจในธุรกิจของตน และ ความรับผิดชอบต่อหน้าญาติพี่น้องและสังคมและที่สำคัญที่สุดต่อหน้ามโนธรรมของเขาเอง

ในหนังสือ " 100 เคล็ดลับสำหรับครู": เด็กไม่เพียงแต่คิดและเรียนรู้โลกรอบตัวเขา แต่ยังเรียนรู้ตัวเองด้วย (แนวความคิดของวงกลมลึกลับ: ผ่านโลกเพื่อรู้จักตัวเอง ผ่านตัวเองเพื่อรู้โลก).โดยที่ ความรู้นี้ไม่ได้มาด้วยใจเท่านั้นแต่มาที่ใจด้วย.

หลักการพื้นฐานของการสอนของเขาเกี่ยวกับการศึกษา: 1) ความเป็นเอกลักษณ์ของเด็กแต่ละคน

2) ไม่มีเด็กที่ไร้ความสามารถ ไร้ความสามารถ และขี้เกียจ

3) ความไม่เท่าเทียมกันของความสามารถทางจิตของเด็ก (ไม่มีข้อขัดแย้งกับข้อ 2 เนื่องจากเด็กมีความโน้มเอียงของความสามารถทางจิตต่างกัน ไม่มีความสามารถไม่มี ทุกคนล้วนอยู่ภายใต้การเลี้ยงดู แต่การอบรมจะมีโครงสร้างแน่ชัดเพียงใด ขึ้นกับสิ่งที่เรามีในตอนเริ่มต้น นั่นคือ ความสามารถ )

4) การทำให้เป็นรายบุคคลของกระบวนการศึกษา พูดง่ายๆ ก็คือ นักเรียนแต่ละคนมีแนวทางเฉพาะของตนเอง แต่ “ ประสบการณ์โน้มน้าวใจ - เขียน VA Sukhomlinsky ในบทความ“ The People's Teacher” - หากมีนักเรียนหกร้อยคนในโรงเรียนนั่นหมายความว่าคุณต้องมองหาเส้นทางส่วนตัวหกร้อยคน"

5) การเปิดเผยลักษณะส่วนบุคคลของนักเรียน (ความโน้มเอียง ความโน้มเอียง ความสามารถพิเศษ ฯลฯ) แนวทางการเรียนรู้ที่แตกต่าง

6) นักเรียนแต่ละคนเป็นคน!งานหลักเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักการนี้คือ การอนุรักษ์และพัฒนาจิตสำนึกในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเด็กนี่คือหน้าที่ของ V.A. Sukhomlinsky ถือว่างานหนึ่งที่ยากและละเอียดอ่อนที่สุดของครูและเมื่อพิจารณาจากความถี่ที่แนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์พบในผลงานของเขาดูเหมือนว่ามีนัยสำคัญ ทัศนคติที่น่านับถือต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์บุคลิกภาพของมนุษย์ของนักเรียนคือในคำพูดของ VA Sukhomlinsky ซึ่งเป็นเครื่องมือการสอนที่สำคัญที่สุดเพราะมันทำให้สามารถรักษาคุณสมบัติของมนุษย์ที่สวยงามทั้งหมดที่วางไว้ในเด็กตั้งแต่แรกเกิด - ความเมตตากรุณา, มนุษยชาติ, กระสับกระส่ายและไม่ให้โอกาสพัฒนาคุณสมบัติที่ไม่ดี - การเชื่อฟังที่อ่อนแอและเอาแต่ใจ, ไร้หัวใจ, ความโหดร้าย

เป้าหมายสูงสุดของแนวทางนี้คือ "เพื่อสร้างสิ่งที่ละเอียดอ่อนและละเอียดอ่อน: ความปรารถนาดี ที่จะกลายเป็นวันนี้ที่ดีกว่าเมื่อวาน"

7). ได้ความรู้สึกดีๆ จากการเรียน นักเรียนที่ประสบความสำเร็จสามารถพองตัวได้ด้วยความจริงที่ว่าเขาได้มาถึงความสูงดังกล่าว นี้ไม่ดี. =>

8) การเรียนรู้ผ่านการเอาชนะความยากลำบาก สิ่งนี้ทำให้นักเรียนที่มีความสามารถไม่หยิ่งผยอง Sukhomlinsky เชื่อว่า "วัยรุ่นควรได้รับการจัดการอย่างชำนาญโดยการเอาชนะความยากลำบาก"

9) แนวทางการสำรวจในเรื่องที่ศึกษา การเรียนเป็นงานหนักใจ งานนี้จะสำเร็จ ต้องเรียนให้สนุก ไม่เพียงแต่เรื่องของความรู้ความเข้าใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเส้นทางของความรู้ความเข้าใจด้วย เส้นทางแห่งความรู้ความเข้าใจนั้นน่าสนใจเมื่อนักเรียนตรวจสอบเป้าหมายของการศึกษาด้วยตนเอง

10) งานจิตอิสระของนักเรียนในกระบวนการเรียนรู้

11) มนุษยธรรม ความอ่อนไหว ไหวพริบสำหรับนักเรียน

12) การประเมินเป็นเครื่องมือในการศึกษา ไม่ใช่การลงโทษ

13) การพึ่งพาอาศัยกันของแต่ละคนและทีมงาน (?)

14) ครูต้องรักงาน เป็นผู้เชี่ยวชาญ มีคุณธรรมสูง มีความคิดสร้างสรรค์ในกระบวนการศึกษา

เฉพาะครูที่อธิบายสิ่งที่เขารู้ในบทเรียนได้ร้อยเรื่องเท่านั้น รักวิชาของเขาจริงๆ ยิ่งความรู้ของครูมากเท่าไร ทัศนคติส่วนตัวที่มีต่อความรู้ วิทยาศาสตร์ หนังสือ งานจิต และชีวิตทางปัญญาก็เผยออกมาได้ชัดเจนมากขึ้น ความมั่งคั่งทางปัญญานี้เป็นความรักของครูที่มีต่อวิชา วิทยาศาสตร์ โรงเรียน และการสอนของเขา ครูไม่เพียง แต่เป็นผู้เชี่ยวชาญที่รู้วิธีถ่ายทอดความรู้สู่รุ่นต่อไป แต่ยังมีบทบาทสำคัญในการสร้างคนจากเด็กคือบุคคลแห่งอนาคตที่อนาคตของทั้งประเทศขึ้นอยู่กับ . ครูต้องไม่เพียงแต่สามารถวิเคราะห์สาเหตุของอิทธิพลที่มีต่อเด็กเท่านั้น แต่ยังต้องยึดถือการศึกษาวิชาให้ครบถ้วน ตู่ แร่ควรกลายเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตของนักเรียนการสอนแบบพื้นบ้านรู้ว่าเด็กสามารถทำอะไรได้บ้างและอะไรที่ท่วมท้น เพราะมันผสมผสานภูมิปัญญาของชีวิตกับความรักของแม่และพ่อ เพื่อให้เด็กอยากเรียนหนังสือให้ดี และด้วยวิธีนี้ เขาจึงพยายามสร้างความสุขให้แม่และพ่อ เราต้องทะนุถนอม ทะนุถนอม พัฒนาความรู้สึกภาคภูมิใจในตัวเขา ซึ่งหมายความว่าเด็กต้องเห็นประสบความสำเร็จในการเรียนรู้

ความสัมพันธ์ของมนุษย์ถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนที่สุดในงาน - เมื่อคนๆ หนึ่งสร้างบางสิ่งเพื่อคนอื่น งานของครูไม่เพียงแต่สามารถระบุสาเหตุและผลที่ตามมาในการเลี้ยงดูได้อย่างถูกต้องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอิทธิพลต่อชีวิตของเด็กในขณะที่แบ่งปันข้อกังวลกับผู้ปกครองด้วย ครูต้องทำงานเพื่อให้พ่อกับแม่มีความคิดเดียวว่าพวกเขาเลี้ยงดูใครพร้อมกับโรงเรียนและด้วยเหตุนี้ความต้องการที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของพวกเขาก่อนอื่น - เพื่อตัวเอง การทำให้แน่ใจว่าบิดาและมารดาประพฤติเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในฐานะนักการศึกษาคือการสอนปัญญาแห่งความรักของมารดาและบิดา ความปรองดองของความเมตตาและความรุนแรง ความเสน่หา และความเข้มงวด ครูกลายเป็นสัญญาณแห่งความรู้- และด้วยเหตุนี้ในฐานะนักการศึกษา - เฉพาะเมื่อนักเรียนมีความปรารถนาที่จะรู้มากกว่าที่เขาเรียนรู้ในบทเรียนอย่างหาที่เปรียบมิได้ และความปรารถนานี้กลายเป็นหนึ่งในแรงจูงใจหลักที่กระตุ้นให้นักเรียนเรียนรู้ เพื่อฝึกฝนความรู้