ในยุคกลางคำถามเกี่ยวกับความหลากหลายของภาษาเริ่มชัดเจนเนื่องจาก "คนป่าเถื่อน" ทำลายกรุงโรมและภาษา "คนป่าเถื่อน" หลายภาษา (เซลติก, ดั้งเดิม, สลาฟ, เตอร์ก ฯลฯ ) เข้าสู่เวทีวัฒนธรรม ซึ่งไม่มีใครถือได้ว่าเป็น "เท่านั้น" อย่างไรก็ตามปฏิสัมพันธ์ของผู้คนหลายภาษาในยุคนี้ถูก จำกัด ไว้เฉพาะการปฏิบัติการทางทหารหรือการสื่อสารในชีวิตประจำวันซึ่งแน่นอนว่าจำเป็นต้องเชี่ยวชาญภาษาต่างประเทศในระดับหนึ่ง แต่ไม่ได้นำไปสู่การศึกษาภาษาต่างประเทศอย่างเป็นระบบ

ปัญหาทางทฤษฎีเนื่องจากความจริงที่ว่าการศึกษาอยู่ในมือของคริสตจักรได้รับการแก้ไขตามพระคัมภีร์เท่านั้นซึ่งตำนานของหอคอยบาเบลอธิบายความหลากหลายของภาษาตามที่พระเจ้า "ผสม" ภาษาของคนที่สร้างหอคอยแห่งนี้เพื่อป้องกันไม่ให้คนขึ้นสวรรค์ . ความเชื่อในตำนานนี้ยังคงอยู่มาจนถึงศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม ผู้มีสติมากขึ้นพยายามที่จะเข้าใจความหลากหลายของภาษาโดยอาศัยข้อมูลจริง

แรงผลักดันในการตั้งคำถามนี้ในแง่วิทยาศาสตร์คืองานภาคปฏิบัติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเมื่อจำเป็นต้องเข้าใจคำถามทางทฤษฎีเกี่ยวกับองค์ประกอบและประเภทของภาษาประจำชาติโฆษกของวัฒนธรรมใหม่และความสัมพันธ์กับภาษาวรรณกรรม ของยุคกลางศักดินาและด้วยเหตุนี้จึงมีการประเมินมรดกโบราณและมรดกโบราณอื่น ๆ อีกครั้ง

การค้นหาวัตถุดิบและตลาดอาณานิคมผลักดันให้ตัวแทนของรัฐกระฎุมพีรุ่นใหม่เดินทางไปทั่วโลก ยุคของ "การเดินทางและการค้นพบครั้งยิ่งใหญ่" ทำให้ชาวยุโรปได้รู้จักกับชนพื้นเมืองของเอเชีย แอฟริกา อเมริกา ออสเตรเลีย และโอเชียเนีย

นโยบายนักล่าของกลุ่มผู้พิชิตกลุ่มแรกที่มีต่อชาวพื้นเมืองถูกแทนที่ด้วยการตั้งอาณานิคมแบบทุนนิยมอย่างเป็นระบบเพื่อบังคับให้ประชากรอาณานิคมทำงานให้กับผู้พิชิต ในการทำเช่นนี้ จำเป็นต้องสื่อสารกับชาวพื้นเมือง สื่อสารกับพวกเขา เพื่อโน้มน้าวพวกเขาผ่านศาสนาและวิธีโฆษณาชวนเชื่ออื่น ๆ ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องมีความเข้าใจซึ่งกันและกัน ดังนั้นการศึกษาและการเปรียบเทียบภาษาจึงเกิดขึ้น

ดังนั้นความต้องการในทางปฏิบัติที่หลากหลายในยุคใหม่จึงสร้างพื้นฐานสำหรับการตรวจสอบและการลงทะเบียนภาษา การรวบรวมพจนานุกรม ไวยากรณ์ และการศึกษาเชิงทฤษฎี ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับภาษาอาณานิคม บทบาทนี้ถูกกำหนดให้กับพระภิกษุมิชชันนารีที่ถูกส่งไปยังประเทศที่เพิ่งค้นพบ บันทึกของผู้สอนศาสนาเหล่านี้เป็นแหล่งความรู้เพียงแหล่งเดียวเกี่ยวกับภาษาต่างๆ มาเป็นเวลานาน

ในช่วงต้นปี 1538 งานของ Guilelmo Postellus (1510–1581) De affmitatae linguarum (เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของภาษา) ปรากฏขึ้น

ความพยายามครั้งแรกในการสร้างกลุ่มภาษาที่เกี่ยวข้องเป็นของ Joseph-Justus Scaliger (1540-1609) บุตรชายของนักปรัชญายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาชื่อดัง Julius-Caesar Scaliger (1484-1558) ในปี 1610 งานของ Scaliger“ Diatriba de euroum linguis” (“ Discourse on European Languages” เขียนในปี 1599) ได้รับการตีพิมพ์ในฝรั่งเศสซึ่งมีการจัดตั้ง“ ภาษาแม่” 11 ภาษาในภาษายุโรปที่ผู้เขียนรู้จัก: สี่“ ใหญ่ - กรีก, ละติน (พร้อมโรมาเนสก์), เต็มตัว (ดั้งเดิม) และสลาฟและ "เล็ก" เจ็ดอัน - Epirote (แอลเบเนีย), ไอริช, ซิมริก (อังกฤษ) กับเบรอตง, ตาตาร์, ฟินแลนด์กับ Lappish, ฮังการีและบาสก์ แม้ว่าการเปรียบเทียบจะอยู่ที่การเปรียบเทียบคำก็ตาม พระเจ้าในภาษาต่าง ๆ และแม้กระทั่งชื่อภาษาละตินและกรีกสำหรับพระเจ้า (ดิวส์, ธีออส)ไม่ได้ชักนำให้สกาลิเกอร์คิดถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรีกกับละติน และเขาได้ประกาศว่า "มารดา" ทั้ง 11 คน "ไม่เกี่ยวข้องกันด้วยสายสัมพันธ์ทางเครือญาติใดๆ" ภายในภาษาโรมานซ์และโดยเฉพาะภาษาดั้งเดิม ผู้เขียนพยายามสร้างความแตกต่างที่ละเอียดอ่อน ในระดับเครือญาติแสดงว่ามีเพียงภาษาดั้งเดิมเท่านั้นที่เป็นภาษาน้ำ (ภาษานั้นคือ ภาษาแม่ และภาษาถิ่นของภาษาเยอรมันต่ำ) ในขณะที่ภาษาอื่นๆ เป็นภาษาวาสเซอร์ (ภาษาเยอรมันสูง) กล่าวคือ สรุป ความเป็นไปได้ของการแยกภาษาเยอรมันและภาษาเยอรมันบนพื้นฐานของการเคลื่อนไหวของพยัญชนะซึ่งต่อมาได้รับการพัฒนาในงาน Ten-Cate, Rasmus Rusk และ Jacob Grimm

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 E. Guichard ในงานของเขา "L" Harmonie etymologique des langues "(1606) แม้จะมีการเปรียบเทียบภาษาและสคริปต์ที่ยอดเยี่ยม แต่ก็สามารถแสดงตระกูลภาษาเซมิติกซึ่งได้รับการพัฒนาโดย Hebraists คนอื่น ๆ เช่น Job Ludolf ( 1624-1704)

การจำแนกประเภทที่กว้างขึ้นแม้ว่าจะไม่ถูกต้องเป็นส่วนใหญ่ แต่ด้วยการรับรู้ที่ชัดเจนเกี่ยวกับแนวคิดของตระกูลภาษานั้นมอบให้โดยนักคณิตศาสตร์และนักปรัชญาชื่อดัง Gottfried-Wilhelm Leibniz (1646-1716) โดยแบ่งภาษาที่เขารู้จัก ออกเป็นสองตระกูลใหญ่โดยแบ่งตระกูลหนึ่งออกเป็นสองกลุ่มเพิ่มเติม:

I. อราเมอิก (เช่น เซมิติก)

ครั้งที่สอง ยาเฟติก:

1. ไซเธียน (ฟินแลนด์, เตอร์ก, มองโกเลียและสลาฟ)

2. เซลติก (ยุโรปอื่นๆ)

หากในการจำแนกประเภทนี้เราย้ายภาษาสลาฟไปยังกลุ่ม "เซลติก" และเปลี่ยนชื่อภาษา "ไซเธียน" อย่างน้อยเป็น "อูราล - อัลไต" เราจะได้สิ่งที่นักภาษาศาสตร์เข้ามาในวันที่ 19 ศตวรรษ.

ในศตวรรษที่ 17 ชาวโครเอเชียโดยกำเนิด ยูริ กฤษฮานิช (ค.ศ. 1617–1693) ซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองรัสเซียเป็นเวลาหลายปี (ส่วนใหญ่ถูกเนรเทศ) ให้ตัวอย่างแรกของการเปรียบเทียบภาษาสลาฟ ความพยายามนี้น่าทึ่งในความแม่นยำ

ในศตวรรษที่สิบแปด Lambert Ten-Cate (1674-1731) ในหนังสือของเขา "Aenleiding tot de Kenisse van het verhevende Deel der niederduitsche Sprocke" ("Introduction to the educational of the noble part of the Low German language", 1723) ทำการเปรียบเทียบอย่างละเอียดของ ภาษาดั้งเดิมและสร้างการติดต่อทางเสียงที่สำคัญที่สุดของภาษาที่เกี่ยวข้องเหล่านี้.

สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งในบรรดารุ่นก่อนของวิธีการเปรียบเทียบ - ประวัติศาสตร์คือผลงานของ M.V. Lomonosov (1711–1765) “ไวยากรณ์รัสเซีย” (1755), คำนำ “เกี่ยวกับประโยชน์ของหนังสือคริสตจักรในภาษารัสเซีย” (1757) และงานที่ยังไม่เสร็จ “เกี่ยวกับภาษาพื้นเมืองรัสเซียและภาษาถิ่นปัจจุบัน” ซึ่งให้อย่างสมบูรณ์ การจำแนกประเภทที่ถูกต้องของภาษาสลาฟทั้งสามกลุ่มโดยบ่งบอกถึงความใกล้ชิดที่ยิ่งใหญ่ของตะวันออกไปทางใต้ความสอดคล้องทางนิรุกติศาสตร์ที่ถูกต้องของคำสลาฟรากเดียวและภาษากรีกจะแสดงในหลายคำคำถามของระดับความใกล้ชิด ของภาษาถิ่นรัสเซียและความไม่เอกภาพของภาษาเยอรมันสถานที่ของภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรเก่าได้รับการชี้แจงและความสัมพันธ์ทางครอบครัวระหว่างภาษาของยุโรปส่วนหนึ่งของภาษาอินโด - ยูโรเปียนได้รับการอธิบายไว้

เพื่อปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของไลบ์นิซ Peter I จึงส่ง Philip-Johann Stralenberg ชาวสวีเดน (ค.ศ. 1676–1750) ซึ่งถูกจับใกล้ Poltava ไปยังไซบีเรียเพื่อศึกษาผู้คนและภาษาที่ Stralenberg และ

สำเร็จ. เมื่อกลับไปยังบ้านเกิดของเขาในปี 1730 เขาได้ตีพิมพ์ตารางเปรียบเทียบของภาษาของยุโรปเหนือ, ไซบีเรียและคอเคซัสเหนือซึ่งวางรากฐานสำหรับการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลสำหรับภาษาที่ไม่ใช่อินโด - ยูโรเปียนหลายภาษาโดยเฉพาะภาษาเตอร์ก

ในศตวรรษที่สิบแปด ในรัสเซีย การดำเนินการตามแผนของ Peter I "นักวิชาการชาวรัสเซีย" คนแรก (Gmelin, Lepekhin, Pallas ฯลฯ ) มีส่วนร่วมในวงกว้างและตามที่เรียกกันทั่วไปในปัจจุบันคือการศึกษาที่ครอบคลุมเกี่ยวกับดินแดนและชานเมือง จักรวรรดิรัสเซีย พวกเขาศึกษาโครงสร้างทางภูมิศาสตร์และธรณีวิทยาของดินแดน ภูมิอากาศ ดินใต้ผิวดิน ประชากร รวมถึงภาษาของรัฐที่มีหลายชนเผ่า

สุดท้ายนี้สรุปไว้ในพจนานุกรมเปรียบเทียบการแปลขนาดใหญ่ ซึ่งจัดพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2329-2330 เป็นพจนานุกรมประเภทนี้ฉบับแรกซึ่งตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "พจนานุกรมเปรียบเทียบของทุกภาษาและภาษาถิ่น" โดยการแปลคำภาษารัสเซียเป็นภาษาที่มีอยู่ทั้งหมด "แคตตาล็อกภาษา" จึงถูกรวบรวมเป็น 200 ภาษาของ ยุโรปและเอเชีย ในปี พ.ศ. 2334 พจนานุกรมฉบับที่สองนี้ได้รับการตีพิมพ์โดยมีการเพิ่มบางภาษาของแอฟริกาและอเมริกา (รวม 272 ภาษา)

วัสดุสำหรับการแปลในพจนานุกรมเหล่านี้รวบรวมโดยนักวิชาการและพนักงานคนอื่น ๆ ของ Russian Academy บรรณาธิการคือนักวิชาการ Pallas และ Jankovic de Marievo โดยมีส่วนร่วมส่วนตัวของ Catherine II ดังนั้นพจนานุกรมนี้จึงได้รับความสำคัญตามรัฐ

พจนานุกรมที่คล้ายกันฉบับที่สองจัดทำโดยมิชชันนารีชาวสเปนชื่อ Lorenzo Hervas y Panduro ซึ่งจัดพิมพ์ฉบับแรก (ภาษาอิตาลี) ในปี พ.ศ. 2327 ภายใต้ชื่อ "Сatalogo delle lingue conosciute notizia della loro affinita e Diversita" และฉบับที่สอง (ภาษาสเปน) ใน 1800– 1805 ภายใต้ชื่อ "Catalogo de las lenguas de las naciones concidas" ซึ่งมีการรวบรวมมากกว่า 400 ภาษาในหกเล่มพร้อมข้อมูลอ้างอิงและข้อมูลเกี่ยวกับภาษาบางภาษา.

สิ่งพิมพ์ดังกล่าวครั้งสุดท้ายคือผลงานของชาวเยอรมันบอลติก I. Kh. Adelung และ I.S. Vater “ Mithridates หรือ allgemeine Sprachkunde” (“ Mithridates หรือภาษาศาสตร์ทั่วไป”) ตีพิมพ์ในปี 1806–1817 โดยที่แนวคิดที่ถูกต้องในการแสดงความแตกต่างของภาษาในข้อความที่สอดคล้องกันได้ดำเนินการโดยการแปลคำอธิษฐาน“ พ่อของเรา ” เป็น 500 ภาษา; สำหรับภาษาส่วนใหญ่ของโลก นี่เป็นการแปลที่ประดิษฐ์ขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ ในฉบับนี้ ความคิดเห็นเกี่ยวกับการแปล ตลอดจนไวยากรณ์และข้อมูลอื่นๆ ถือเป็นที่สนใจอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งบันทึกของ W. Humboldt เกี่ยวกับภาษาบาสก์

ความพยายามทั้งหมดนี้ในการ "ภาษาแคตตาล็อก" ไม่ว่าพวกเขาจะไร้เดียงสาแค่ไหน แต่ก็นำมาซึ่งประโยชน์อย่างมาก: พวกเขาแนะนำข้อเท็จจริงที่แท้จริงของความหลากหลายของภาษาและความเป็นไปได้ของความคล้ายคลึงและความแตกต่างของภาษาภายในคำเดียวกันซึ่ง มีส่วนทำให้เกิดความสนใจในการเปรียบเทียบเปรียบเทียบภาษาและเพิ่มการรับรู้ภาษาที่แท้จริง

อย่างไรก็ตาม การเปรียบเทียบคำศัพท์เพียงอย่างเดียว และแม้ว่าจะไม่มีทฤษฎีทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงก็ตาม ก็ไม่สามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ที่จำเป็นได้ แต่พื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของภาษาศาสตร์เปรียบเทียบก็พร้อมแล้ว

สิ่งที่จำเป็นทั้งหมดคือแรงผลักดันที่จะแนะนำวิธีที่ถูกต้องในการเปรียบเทียบภาษาและกำหนดเป้าหมายที่จำเป็นสำหรับการศึกษาดังกล่าว

การ "ผลักดัน" ดังกล่าวคือการค้นพบภาษาสันสกฤตซึ่งเป็นภาษาวรรณกรรมของอินเดียโบราณ เหตุใด "การค้นพบ" นี้จึงมีบทบาทเช่นนี้? ความจริงก็คืออินเดียถือเป็นประเทศที่ยอดเยี่ยมและเต็มไปด้วยปาฏิหาริย์ที่บรรยายไว้ในนวนิยายเก่าเรื่องอเล็กซานเดรียทั้งในยุคกลางและยุคเรอเนซองส์ การเดินทางไปอินเดียโดยมาร์โคโปโล (ศตวรรษที่ 13), Athanasius Nikitin (ศตวรรษที่ 15) และคำอธิบายที่พวกเขาทิ้งไว้ไม่ได้ขจัดตำนานเกี่ยวกับ "ประเทศแห่งช้างทองคำและช้างเผือก"

คนแรกที่สังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันของคำอินเดียกับภาษาอิตาลีและละตินคือ Philippe Sasseti นักเดินทางชาวอิตาลีในศตวรรษที่ 16 ตามที่เขารายงานในจดหมายจากอินเดียของเขา แต่ไม่มีข้อสรุปทางวิทยาศาสตร์จากสิ่งพิมพ์เหล่านี้

คำถามถูกตั้งอย่างถูกต้องเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เมื่อสถาบันวัฒนธรรมตะวันออกก่อตั้งขึ้นในกัลกัตตาและวิลเลียมจอห์นส์ (พ.ศ. 2289-2337) โดยศึกษาต้นฉบับภาษาสันสกฤตและคุ้นเคยกับภาษาอินเดียสมัยใหม่ก็สามารถเขียนได้ : :

“ภาษาสันสกฤตไม่ว่าจะโบราณใดก็ตามมีโครงสร้างที่น่าทึ่ง สมบูรณ์กว่าภาษากรีก เข้มข้นกว่าภาษาละติน และสวยงามกว่าภาษาใดภาษาหนึ่ง แต่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสองภาษานี้เหมือนเป็นรากศัพท์ของคำกริยา และในรูปแบบของไวยากรณ์ซึ่งไม่สามารถสร้างขึ้นโดยบังเอิญได้ความสัมพันธ์นั้นแข็งแกร่งมากจนไม่มีนักปรัชญาคนใดที่จะศึกษาทั้งสามภาษานี้ไม่สามารถเชื่อได้ว่าทั้งหมดมาจากแหล่งเดียวกันซึ่งอาจจะไม่ มีอีกต่อไปแล้ว มีเหตุผลคล้ายคลึงกัน แม้ว่าจะไม่น่าเชื่อนักก็ตามที่คิดว่าทั้งกอทิกและเซลติกแม้จะผสมด้วยภาษาถิ่นที่แตกต่างกัน แต่ก็มีต้นกำเนิดเดียวกันกับภาษาสันสกฤต ภาษาเปอร์เซียโบราณยังอาจจัดอยู่ในตระกูลภาษาเดียวกันได้ หากมีสถานที่สำหรับอภิปรายคำถามเกี่ยวกับโบราณวัตถุของชาวเปอร์เซีย

สิ่งนี้วางรากฐานสำหรับภาษาศาสตร์เชิงเปรียบเทียบและการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์เพิ่มเติมได้รับการยืนยันแม้ว่าจะเป็นการชี้แจง แต่เป็นคำพูดที่ถูกต้องของ V. Jonze

สิ่งสำคัญในความคิดของเขา:

1) ความคล้ายคลึงกันไม่เพียง แต่ในรากเท่านั้น แต่ยังอยู่ในรูปแบบของไวยากรณ์ด้วยไม่สามารถเป็นผลมาจากโอกาส

2) นี่คือความเป็นเครือญาติของภาษาที่ย้อนกลับไปสู่แหล่งเดียวกัน

3) แหล่งที่มานี้ “อาจจะไม่มีอยู่อีกต่อไป”;

4) นอกจากภาษาสันสกฤต กรีกและละตินแล้ว ภาษาดั้งเดิม เซลติก และอิหร่านยังอยู่ในตระกูลภาษาเดียวกันด้วย

ในตอนต้นของศตวรรษที่ XIX นักวิชาการหลายคนจากประเทศต่างๆ เริ่มแจกแจงความสัมพันธ์ของภาษาภายในครอบครัวหนึ่งๆ โดยเป็นอิสระจากกันและบรรลุผลลัพธ์ที่น่าทึ่ง

Franz Bopp (1791–1867) ตรงจากคำกล่าวของ W. Jonze และศึกษาการผันกริยาหลักในภาษาสันสกฤต กรีก ละติน และกอทิก (1816) โดยใช้วิธีเปรียบเทียบ โดยเปรียบเทียบทั้งรากศัพท์และการผันคำกริยา ซึ่งเป็นวิธีการโดยเฉพาะ สำคัญ เนื่องจากรากศัพท์และคำศัพท์ไม่เพียงพอที่จะสร้างความสัมพันธ์ของภาษา หากการออกแบบวัสดุของการผันคำให้เกณฑ์ที่เชื่อถือได้เหมือนกันของการโต้ตอบเสียง - ซึ่งไม่สามารถนำมาประกอบกับการยืมหรือโอกาสได้เนื่องจากตามกฎแล้วไม่สามารถยืมระบบการผันไวยากรณ์ได้ - สิ่งนี้จะทำหน้าที่เป็นหลักประกันความเข้าใจที่ถูกต้องของ ความสัมพันธ์ของภาษาที่เกี่ยวข้อง แม้ว่าบอปป์จะเชื่อในช่วงเริ่มต้นของการทำงานว่าภาษาสันสกฤตเป็น "ภาษาโปรโต" สำหรับภาษาอินโด - ยูโรเปียนและแม้ว่าในเวลาต่อมาเขาพยายามที่จะรวมภาษาต่างประเทศดังกล่าวไว้ในวงเครือญาติของภาษาอินโด - ยูโรเปียน ​เช่นมาเลย์และคอเคเชียน แต่ยังมีผลงานชิ้นแรกของเขาและต่อมาด้วยการใช้ข้อมูลภาษาอิหร่านสลาฟภาษาบอลติกและภาษาอาร์เมเนียบอปป์ได้พิสูจน์วิทยานิพนธ์ที่ประกาศของ V. Jonze บนเนื้อหาที่สำรวจขนาดใหญ่ และเขียน "ไวยากรณ์เปรียบเทียบของภาษาอินโด-เยอรมันิก [อินโด-ยูโรเปียน]" ฉบับแรก (พ.ศ. 2376)

นักวิทยาศาสตร์ชาวเดนมาร์ก Rasmus-Christian Rask (1787-1832) ซึ่งนำหน้า F. Bopp เดินตามเส้นทางที่แตกต่างออกไป Rask เน้นย้ำในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ว่าการโต้ตอบคำศัพท์ระหว่างภาษาไม่น่าเชื่อถือการติดต่อทางไวยากรณ์มีความสำคัญมากกว่ามากเนื่องจากการยืมคำผันและการผันคำโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ไม่เคยเกิดขึ้น"

เริ่มต้นการวิจัยด้วยภาษาไอซ์แลนด์ ก่อนอื่น Rusk เปรียบเทียบกับภาษา "แอตแลนติก" อื่น ๆ : กรีนแลนด์, บาสก์, เซลติก - และปฏิเสธความสัมพันธ์ของพวกเขา (เกี่ยวกับเซลติก Rask ภายหลังเปลี่ยนใจ) จากนั้น Rask ก็เปรียบเทียบภาษาไอซ์แลนด์ (วงกลมที่ 1) กับภาษานอร์เวย์ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดและได้วงกลมที่ 2 วงกลมที่สองนี้เขาเปรียบเทียบกับภาษาสแกนดิเนเวียอื่น ๆ (สวีเดน, เดนมาร์ก) (วงกลมที่ 3) จากนั้นกับภาษาดั้งเดิมอื่น ๆ (วงกลมที่ 4) และในที่สุดเขาก็เปรียบเทียบวงกลมดั้งเดิมกับ "วงกลม" อื่น ๆ ที่คล้ายกันเพื่อค้นหา "ธราเซียน" "วงกลม (เช่น อินโด-ยูโรเปียน) เปรียบเทียบข้อมูลดั้งเดิมกับสิ่งบ่งชี้ของภาษากรีกและละติน

น่าเสียดายที่ Rusk ไม่ได้สนใจภาษาสันสกฤตแม้ว่าเขาจะไปรัสเซียและอินเดียแล้วก็ตาม สิ่งนี้ทำให้ "วงกลม" ของเขาแคบลงและทำให้ข้อสรุปของเขาแย่ลง

อย่างไรก็ตามการมีส่วนร่วมของชาวสลาฟและโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาบอลติกประกอบขึ้นเพื่อข้อบกพร่องเหล่านี้อย่างมีนัยสำคัญ

A. Meillet (1866–1936) อธิบายลักษณะการเปรียบเทียบความคิดของ F. Bopp และ R. Rask ดังนี้:

“ Rusk ด้อยกว่า Bopp อย่างมากเพราะเขาไม่ดึงดูดภาษาสันสกฤต แต่เขาชี้ไปที่อัตลักษณ์ดั้งเดิมของภาษาที่บรรจบกัน โดยไม่ต้องพยายามอธิบายรูปแบบดั้งเดิมอย่างไร้ประโยชน์ เขาพอใจ เช่น โดยยืนยันว่า "ทุกตอนจบของภาษาไอซ์แลนด์สามารถพบได้ชัดเจนไม่มากก็น้อยในภาษากรีกและละติน" และในแง่นี้หนังสือของเขาจึงมีความเป็นวิทยาศาสตร์มากกว่าและล้าสมัยน้อยกว่างานเขียนของบอปป์ ควรชี้ให้เห็นว่างานของ Rusk ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1818 เป็นภาษาเดนมาร์ก และมีเพียงรูปแบบย่อเท่านั้นที่พิมพ์เป็นภาษาเยอรมันในปี 1822 (แปลโดย I. S. Vater)

ผู้ก่อตั้งวิธีเปรียบเทียบทางภาษาศาสตร์คนที่สามคือ A. Kh. Vostokov (2324-2407)

Vostokov จัดการกับภาษาสลาฟเท่านั้นและเหนือสิ่งอื่นใดคือภาษา Old Church Slavonic ซึ่งจะต้องกำหนดสถานที่ในแวดวงภาษาสลาฟ เมื่อเปรียบเทียบรากและรูปแบบไวยากรณ์ของภาษาสลาฟที่มีชีวิตกับข้อมูลของภาษาสลาฟเก่า Vostokov สามารถคลี่คลายข้อเท็จจริงที่ไม่อาจเข้าใจได้มากมายของอนุสาวรีย์ที่เขียนโดยสลาฟเก่าที่อยู่ตรงหน้าเขา ดังนั้น Vostokov จึงให้เครดิตกับการไข "ความลึกลับของ yus" เช่น ตัวอักษร และและ กซึ่งเขากำหนดให้หมายถึงสระจมูกโดยอิงจากการตีข่าว:

Vostokov เป็นคนแรกที่ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการเปรียบเทียบข้อมูลที่มีอยู่ในอนุสรณ์สถานของภาษาที่ตายแล้วกับข้อเท็จจริงของภาษาและภาษาถิ่นที่มีชีวิตซึ่งต่อมาได้กลายเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการทำงานของนักภาษาศาสตร์ในแง่ประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบ นี่เป็นคำใหม่ในการสร้างและพัฒนาวิธีการทางประวัติศาสตร์เปรียบเทียบ

นอกจากนี้ Vostokov โดยใช้เนื้อหาของภาษาสลาฟแสดงให้เห็นว่าการโต้ตอบเสียงของภาษาที่เกี่ยวข้องคืออะไรเช่นชะตากรรมของการรวมกัน ทีเจ, ดีเจ ในภาษาสลาฟ (เทียบกับ Old Church Slavonic svђsha, บัลแกเรีย แสงสว่าง[svesht], เซิร์โบ-โครเอเชีย ซีบีฮา,เช็ก สวิซ,ขัด สวิกา,ภาษารัสเซีย เทียน -จากภาษาสลาโวนิกทั่วไป *สเวตจา;และโบสถ์เก่าสลาโวนิก บัลแกเรีย ระหว่าง,เซอร์โบ-โครเอเชีย เมซา,เช็ก เมซ,ขัด มี้ด,ภาษารัสเซีย ขอบเขต -จากภาษาสลาโวนิกทั่วไป *เมดซา)การโต้ตอบกับสระเต็มสระของรัสเซียเช่น เมืองหัว(เทียบกับ Old Slavonic grad, บัลแกเรีย ลูกเห็บ,เซอร์โบ-โครเอเชีย ลูกเห็บ,เช็ก ฮะ-ปราสาท เครมลิน โปแลนด์ แย่-จากภาษาสลาโวนิกทั่วไป *กอร์ดู;และบท Old Church Slavonic บัลแกเรีย บท,เซอร์โบ-โครเอเชีย บท,เช็ก ฮิวา,ขัด กโฟวา-จากภาษาสลาโวนิกทั่วไป *โกลวาฯลฯ) ตลอดจนวิธีการสร้างต้นแบบหรือรูปแบบต้นแบบขึ้นมาใหม่ เช่น รูปแบบดั้งเดิมที่ไม่ได้รับการรับรองจากอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร จากผลงานของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ วิธีการเปรียบเทียบทางภาษาศาสตร์ไม่เพียงแต่ได้รับการประกาศเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นในวิธีการและเทคนิคด้วย

ข้อดีอย่างมากในการปรับปรุงและเสริมสร้างวิธีการนี้ในเนื้อหาเปรียบเทียบขนาดใหญ่ของภาษาอินโด - ยูโรเปียนเป็นของ August Friedrich Pott (1802-1887) ซึ่งให้ตารางนิรุกติศาสตร์เปรียบเทียบของภาษาอินโด - ยูโรเปียนและยืนยันความสำคัญของการวิเคราะห์เสียง จดหมายโต้ตอบ

ในเวลานี้ นักวิทยาศาสตร์แต่ละคนจะอธิบายข้อเท็จจริงของกลุ่มภาษาและกลุ่มย่อยที่เกี่ยวข้องด้วยวิธีการใหม่

นั่นคือผลงานของ Johann-Caspar Zeiss (1806-1855) ในภาษาเซลติก, Friedrich Dietz (1794-1876) ในภาษาโรมานซ์, Georg Curtius (1820-1885) ในภาษากรีก, Jacob Grimm (1785-1868) ในภาษาดั้งเดิมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาเยอรมัน Theodor Benfey (1818–1881) ในภาษาสันสกฤต Frantishek Miklosic (1818–1891) ในภาษาสลาฟ August Schleicher (1821–1868) ในภาษาบอลติก และภาษาเยอรมัน F.I. Buslaev (1818–1897) ในภาษารัสเซียและอื่นๆ

สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับการตรวจสอบและการอนุมัติวิธีการเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์คือผลงานของโรงเรียนนวนิยายของ F. Dietz แม้ว่าการใช้วิธีเปรียบเทียบและการสร้างต้นแบบขึ้นใหม่จะกลายเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่นักภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ แต่ผู้คลางแคลงใจกลับสับสนโดยไม่เห็นการตรวจสอบความถูกต้องของวิธีการใหม่ดังกล่าว Romance นำการทดสอบนี้มาพร้อมกับการค้นคว้า ต้นแบบโรมาโน-ละตินซึ่งได้รับการบูรณะโดยโรงเรียนของ F. Dietz ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่เป็นลายลักษณ์อักษรในสิ่งพิมพ์ของภาษาละตินหยาบคาย (พื้นบ้าน) ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของภาษาโรมานซ์

ดังนั้นการสร้างข้อมูลที่ได้รับโดยวิธีเปรียบเทียบและประวัติศาสตร์จึงได้รับการพิสูจน์ในความเป็นจริง

เพื่อให้โครงร่างของการพัฒนาภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบสมบูรณ์ ควรครอบคลุมช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ด้วย

หากในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ XIX ตามกฎแล้วนักวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาวิธีการเปรียบเทียบได้ดำเนินการจากสถานที่โรแมนติกในอุดมคติ (พี่น้องฟรีดริชและออกัส-วิลเฮล์ม ชเลเกล, จาค็อบ กริมม์, วิลเฮล์ม ฮัมโบลต์) จากนั้นในช่วงกลางศตวรรษ วัตถุนิยมวิทยาศาสตร์ธรรมชาติก็กลายเป็นทิศทางผู้นำ

ภายใต้ปากกาของนักภาษาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดในยุค 50-60 ศตวรรษที่ 19 นักธรรมชาติวิทยาและดาร์วิน August Schleicher (2364-2411) การแสดงออกเชิงเปรียบเทียบและเชิงเปรียบเทียบของโรแมนติก: "ร่างกายของภาษา", "เยาวชน, ​​วุฒิภาวะและความเสื่อมของภาษา", "ตระกูลภาษาที่เกี่ยวข้อง" - ได้รับ ความหมายโดยตรง

ตามข้อมูลของ Schleicher ภาษาเป็นสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติเช่นเดียวกับพืชและสัตว์ พวกมันเกิด เติบโต และตาย พวกมันมีสายเลือดและลำดับวงศ์ตระกูลเดียวกันกับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ตามข้อมูลของ Schleicher ภาษาไม่ได้พัฒนา แต่เติบโตโดยปฏิบัติตามกฎแห่งธรรมชาติ

หากบอปป์มีแนวคิดที่คลุมเครือมากเกี่ยวกับกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับภาษาและกล่าวว่า "เราไม่ควรมองหากฎหมายในภาษาที่สามารถต้านทานการต่อต้านอย่างแข็งกร้าวได้มากกว่าริมฝั่งแม่น้ำและทะเล" ชไลเชอร์ก็มั่นใจว่า “ชีวิตของสิ่งมีชีวิตทางภาษาโดยทั่วไปย่อมเป็นไปตามกฎบางข้อที่มีการเปลี่ยนแปลงสม่ำเสมอและค่อยเป็นค่อยไป” และเขาเชื่อในการดำเนินการของกฎเดียวกันนี้บนฝั่งแม่น้ำแซนและโปและบนฝั่งแม่น้ำสินธุและแม่น้ำคงคา .

ตามแนวคิดที่ว่า "ชีวิตของภาษาก็ไม่แตกต่างจากชีวิตของสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ทั้งหมด - พืชและสัตว์" Schleicher ได้สร้างทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับ "แผนภูมิต้นไม้" , โดยที่ทั้งลำต้นทั่วไปและแต่ละสาขาจะถูกแบ่งครึ่งเสมอ และยกระดับภาษาเป็นแหล่งที่มาหลัก - ภาษาแม่ "สิ่งมีชีวิตหลัก" ซึ่งสมมาตร ความสม่ำเสมอควรครอบงำ และทั้งหมดนี้ควรจะเรียบง่าย ดังนั้น Schleicher จึงสร้างเสียงร้องขึ้นใหม่โดยใช้แบบจำลองภาษาสันสกฤต และเสียงพยัญชนะในรูปแบบภาษากรีก โดยผสมผสานการผันคำและการผันคำกริยาตามรูปแบบเดียว เนื่องจากความหลากหลายของเสียงและรูปแบบตาม Schleicher เป็นผลมาจากการเติบโตต่อไปของภาษา อันเป็นผลมาจากการบูรณะใหม่ Schleicher ยังเขียนนิทานในภาษาแม่อินโด - ยูโรเปียนด้วยซ้ำ

Schleicher ตีพิมพ์ผลการวิจัยเชิงประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบของเขาในปี ค.ศ. 1861-1862 ในหนังสือชื่อ Compendium of Comparative Grammar of the Indo-Germanic Languages

การศึกษาในภายหลังโดยนักเรียนของ Schleicher แสดงให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของวิธีการของเขาในการเปรียบเทียบภาษาและการสร้างใหม่

ประการแรกปรากฎว่า "ความเรียบง่าย" ของการแต่งเสียงและรูปแบบของภาษาอินโด - ยูโรเปียนเป็นผลมาจากยุคต่อมาเมื่อเสียงร้องที่ไพเราะในอดีตในภาษาสันสกฤตและพยัญชนะภาษากรีกในอดีตที่ไพเราะลดลง ในทางตรงกันข้ามปรากฎว่าข้อมูลของการร้องภาษากรีกที่ร่ำรวยและพยัญชนะภาษาสันสกฤตที่ร่ำรวยเป็นวิธีที่น่าเชื่อถือมากกว่าในการสร้างภาษาโปรโต - ยูโรเปียนขึ้นใหม่ (ศึกษาโดย Collitz และ I. Schmidt, Ascoli และ Fikk, Osthoff, Brugmann, Leskin, และต่อมาโดย F. de Saussure, F.F. Fortunatov, I.A. Baudouin de Courtenay และคนอื่นๆ)

ประการที่สอง "ความสม่ำเสมอของรูปแบบ" ดั้งเดิมของภาษาโปรโตยุโรปอินโด - ยูโรเปียนก็ถูกสั่นคลอนจากการวิจัยในสาขาภาษาบอลติก, อิหร่านและภาษาอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ เนื่องจากภาษาที่เก่ากว่าอาจมี มีความหลากหลายและ "หลากหลายรูปแบบ" มากกว่าลูกหลานในประวัติศาสตร์

"นักไวยากรณ์รุ่นเยาว์" ตามที่นักเรียนของ Schleicher เรียกตัวเองว่า ต่อต้านตนเองกับ "นักไวยากรณ์รุ่นเก่า" ซึ่งเป็นตัวแทนของรุ่นของ Schleicher และเหนือสิ่งอื่นใดได้ละทิ้งหลักคำสอนที่เป็นธรรมชาติ ("ภาษาคือสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติ") ซึ่งครูของพวกเขายอมรับ

นักไวยากรณ์นีโอ (Paul, Osthoff, Brugmann, Leskin และคนอื่นๆ) ไม่ใช่นักโรแมนติกหรือนักธรรมชาติวิทยา แต่อาศัย "ความไม่เชื่อในปรัชญา" ของพวกเขาบนทัศนคติเชิงบวกของ Auguste Comte และจิตวิทยาเชิงสัมพันธ์ของ Herbart ตำแหน่งเชิงปรัชญาที่ "เงียบขรึม" หรือค่อนข้างต่อต้านปรัชญาอย่างเน้นย้ำ ตำแหน่งของนักไวยากรณ์นีโอไม่สมควรได้รับความเคารพ แต่ผลลัพธ์เชิงปฏิบัติของการวิจัยทางภาษาของนักวิทยาศาสตร์กาแล็กซีจำนวนมากจากประเทศต่าง ๆ กลับกลายเป็นว่ามีความเกี่ยวข้องมาก

ในโรงเรียนนี้ มีการประกาศสโลแกนว่ากฎการออกเสียง (ดูบทที่ 7, § 85) ไม่ได้กระทำทุกที่และในลักษณะเดียวกันเสมอ (ดังที่ Schleicher คิด) แต่ใช้เฉพาะในภาษาที่กำหนด (หรือภาษาถิ่น) และในบางยุคสมัย

ผลงานของ K. Werner (1846-1896) แสดงให้เห็นว่าการเบี่ยงเบนและข้อยกเว้นของกฎการออกเสียงนั้นเกิดจากการกระทำของกฎการออกเสียงอื่นๆ ดังนั้น ดังที่เค. เวอร์เนอร์กล่าวไว้ว่า "จะต้องมีกฎสำหรับความไม่ถูกต้อง คุณเพียงแค่ต้องเปิดมัน"

นอกจากนี้ (ในงานของ Baudouin de Courtenay, Osthoff และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานของ G. Paul) ก็แสดงให้เห็นว่าการเปรียบเทียบนั้นมีความสม่ำเสมอเหมือนกันในการพัฒนาภาษาเหมือนกับกฎการออกเสียง

ผลงานที่ละเอียดอ่อนเป็นพิเศษเกี่ยวกับการสร้างต้นแบบขึ้นมาใหม่โดย F. F. Fortunatov และ F. de Saussure แสดงให้เห็นอีกครั้งถึงพลังทางวิทยาศาสตร์ของวิธีการทางประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบ

ผลงานทั้งหมดนี้อาศัยการเปรียบเทียบรูปแบบและรูปแบบต่างๆ ของภาษาอินโด-ยูโรเปียน โครงสร้างของรากอินโด - ยูโรเปียนได้รับความสนใจเป็นพิเศษซึ่งในยุคของชไลเชอร์ตามทฤษฎี "อัพ" ของอินเดียได้รับการพิจารณาในสามรูปแบบ: ปกติเช่น วิด,ในก้าวแรกของการขึ้น - (กุนา) เวทและในขั้นตอนที่สอง (วริธี) ไวท,เป็นระบบแทรกซ้อนของรูทหลักอย่างง่าย ในแง่ของการค้นพบใหม่ในด้านเสียงร้องและพยัญชนะของภาษาอินโด - ยูโรเปียน ความสอดคล้องที่มีอยู่และความแตกต่างในการออกแบบเสียงของรากเดียวกันในกลุ่มต่าง ๆ ของภาษาอินโด - ยูโรเปียนและในแต่ละภาษาเช่นกัน เมื่อคำนึงถึงสภาวะความเครียดและการเปลี่ยนแปลงเสียงที่เป็นไปได้คำถามของรากอินโด - ยูโรเปียนจึงแตกต่างกัน : รูปแบบที่สมบูรณ์ที่สุดของรากถูกนำมาใช้เป็นหลักประกอบด้วยพยัญชนะและการผสมเสียงสระ (สระพยางค์บวก ฉัน,และ , n , ที,ร,ล); เนื่องจากการลดลง (ซึ่งเกี่ยวข้องกับสำเนียงวิทยา) ตัวแปรที่อ่อนแอของรูตในขั้นตอนที่ 1 อาจเกิดขึ้นได้เช่นกัน: ฉันและ,n, ที,ร, ล ไม่มีสระและยิ่งกว่านั้นในระดับที่ 2: เป็นศูนย์แทนที่จะเป็น ฉัน , และ หรือ และ,ร, ล ไม่ใช่พยางค์ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้อธิบายปรากฏการณ์บางอย่างที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรียกว่า "Shwa Indogermanicum" ได้ครบถ้วน นั่นคือ ด้วยเสียงแผ่วเบาอย่างไม่มีกำหนดซึ่งพรรณนาว่าเป็น ?.

F. de Saussure ในงานของเขา "Memoire sur Ie systeme primitif des voyelles dans les langues indoeuropeennes", ค.ศ. 1879 โดยสำรวจความสอดคล้องต่างๆ ในการสลับสระรากของภาษาอินโด-ยูโรเปียน ได้ข้อสรุปว่า และ เอ่ออาจเป็นองค์ประกอบที่ไม่ใช่พยางค์ของสระควบกล้ำ และในกรณีที่มีการลดองค์ประกอบพยางค์ลงโดยสิ้นเชิง ก็อาจกลายเป็นองค์ประกอบพยางค์ได้ แต่เนื่องจาก "สัมประสิทธิ์เสียง" ประเภทนี้ได้รับในภาษาอินโด - ยูโรเปียนต่างๆ อีที่ ก,ที่ โอ้,สันนิษฐานว่า "ตะเข็บ" มีลักษณะที่แตกต่างออกไป: ? 1 , ? 2 , ? 3. โซซูร์เองไม่ได้สรุปข้อสรุปทั้งหมด แต่แนะนำว่า "สัมประสิทธิ์เสียง" ที่แสดงออกมาทาง "พีชคณิต" กและ เกี่ยวกับสอดคล้องกับองค์ประกอบเสียงที่ครั้งหนึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้โดยตรงจากการสร้างใหม่ คำอธิบาย "เลขคณิต" ซึ่งยังคงเป็นไปไม่ได้

หลังจากยืนยันตำราของภาษาละตินหยาบคายของการบูรณะแบบโรมาเนสก์ในยุคของ F. Dietz นี่เป็นชัยชนะครั้งที่สองของวิธีการทางประวัติศาสตร์เปรียบเทียบที่เกี่ยวข้องกับการมองการณ์ไกลโดยตรงนับตั้งแต่หลังจากการถอดรหัสในศตวรรษที่ 20 อนุสาวรีย์รูปลิ่มของ Hittite ปรากฎว่าหายไปในช่วงสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช จ. ในภาษาฮิตไทต์ (ไม่ใช่ซิธ) "องค์ประกอบเสียง" เหล่านี้จะถูกเก็บรักษาไว้ และถูกกำหนดให้เป็น "กล่องเสียง" ซึ่งแสดงแทน ชม,และในภาษาอินโด-ยูโรเปียนอื่น ๆ รวมกัน เขาให้อี โฮให้ ขก เอ๊ะ > อี โอ้ > o / a,ดังนั้นเราจึงมีการสลับสระเสียงยาวในราก ในทางวิทยาศาสตร์ แนวคิดชุดนี้เรียกว่า "สมมติฐานเกี่ยวกับกล่องเสียง" จำนวน "กล่องเสียง" ที่หายไปนั้นคำนวณโดยนักวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกัน

เอฟ เองเกลส์เขียนเกี่ยวกับวิธีการเปรียบเทียบ-ประวัติศาสตร์ใน Anti-Dühring

“แต่เนื่องจาก Herr Dühring ลบไวยากรณ์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ทั้งหมดออกจากหลักสูตรของเขา ดังนั้นสำหรับการสอนภาษา เขาจึงเหลือเพียงภาษาที่ล้าสมัย ซึ่งชำแหละในรูปแบบของภาษาศาสตร์คลาสสิกเก่า ไวยากรณ์ทางเทคนิคที่มีความซุกซนและความเด็ดขาดเนื่องจากขาด รากฐานทางประวัติศาสตร์ ความเกลียดชังปรัชญาเก่าทำให้เขายกระดับผลงานที่แย่ที่สุดขึ้นเป็น "จุดศูนย์กลางของการศึกษาภาษาอย่างแท้จริง" เห็นได้ชัดว่าเรากำลังติดต่อกับนักปรัชญาที่ไม่เคยได้ยินอะไรเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์มาก่อน ซึ่งในช่วง 60 ปีที่ผ่านมาได้รับการพัฒนาที่ทรงพลังและเกิดผลเช่นนี้ ดังนั้น Herr Dühring จึงกำลังมองหา "องค์ประกอบทางการศึกษาที่ทันสมัยในระดับสูง" ของการศึกษานี้ ของภาษาที่ไม่ใช่ Bopp, Grimm และ Dietz และ Heise และ Becker แห่งความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ ก่อนหน้านี้ในงานเดียวกัน F. Engels ชี้ให้เห็นว่า: "เนื้อหาและรูปแบบของภาษาแม่" จะเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อมีการติดตามการเกิดขึ้นและการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปเท่านั้น และสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้หากคุณไม่ใส่ใจในประการแรก ร่างที่ตายแล้วของตัวเอง และประการที่สอง เกี่ยวข้องกับภาษาที่มีชีวิตและภาษาที่ตายแล้ว

แน่นอนว่าข้อความเหล่านี้ไม่ได้ยกเลิกความจำเป็นในการใช้ไวยากรณ์เชิงพรรณนาไม่ใช่เชิงประวัติศาสตร์ซึ่งจำเป็นในโรงเรียนเป็นหลัก แต่เป็นที่ชัดเจนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างไวยากรณ์ดังกล่าวบนพื้นฐานของ "ความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของ Heise และ เบกเกอร์" และเองเกลส์ชี้ให้เห็นอย่างแม่นยำมากถึงช่องว่าง "ภูมิปัญญาไวยากรณ์ของโรงเรียน" ในยุคนั้นและวิทยาศาสตร์ขั้นสูงของยุคนั้น ซึ่งพัฒนาภายใต้สัญลักษณ์ของลัทธิประวัติศาสตร์นิยม ซึ่งคนรุ่นก่อนไม่รู้จัก

สำหรับนักภาษาศาสตร์เปรียบเทียบในช่วงปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX “ภาษาต้นแบบ” ค่อยๆ ไม่เป็นที่ต้องการ แต่เป็นเพียงวิธีการทางเทคนิคในการศึกษาภาษาในชีวิตจริง ซึ่งกำหนดไว้อย่างชัดเจนโดย Antoine Meillet (1866–1936) ลูกศิษย์ของ F. de Saussure และนักนีโอแกรมมาริส

"ไวยากรณ์เปรียบเทียบของภาษาอินโด - ยูโรเปียนอยู่ในตำแหน่งเดียวกับไวยากรณ์เปรียบเทียบของภาษาโรมานซ์จะเป็นถ้าไม่รู้จักภาษาละติน: ความจริงเพียงอย่างเดียวที่เกี่ยวข้องคือความสอดคล้องระหว่างภาษาที่รับรอง"; “มีการกล่าวกันว่าสองภาษามีความเกี่ยวข้องกันเมื่อทั้งคู่เป็นผลมาจากวิวัฒนาการที่แตกต่างกันสองภาษาของภาษาเดียวกันที่เคยใช้มาก่อน จำนวนทั้งสิ้นของภาษาที่เกี่ยวข้องถือเป็นตระกูลภาษาที่เรียกว่า" , "วิธีการใช้ไวยากรณ์เปรียบเทียบนั้นใช้ไม่ได้เพื่อฟื้นฟูภาษาอินโด - ยูโรเปียนในรูปแบบที่ใช้พูด แต่เพียงเพื่อสร้างระบบการติดต่อสื่อสารบางอย่างเท่านั้น ระหว่างภาษาที่ได้รับการรับรองในอดีต" "ความครบถ้วนสมบูรณ์ของจดหมายโต้ตอบเหล่านี้ประกอบขึ้นด้วยสิ่งที่เรียกว่าภาษาอินโด-ยูโรเปียน"

ในเหตุผลเหล่านี้ของ A. Meillet แม้จะมีความสุขุมและความสมเหตุสมผล คุณลักษณะสองประการของการมองโลกในแง่ดีในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ก็ได้รับผลกระทบ ประการแรก ความกลัวต่อโครงสร้างที่กว้างขึ้นและโดดเด่นยิ่งขึ้น การปฏิเสธความพยายามที่จะค้นคว้าย้อนกลับไปหลายศตวรรษ (ซึ่งไม่ใช่ กลัวครู A. Meillet - F. de Saussure ผู้ซึ่งสรุป "สมมติฐานเกี่ยวกับกล่องเสียง" อย่างชาญฉลาดและประการที่สองคือการต่อต้านประวัติศาสตร์นิยม หากเราไม่รู้จักการมีอยู่จริงของภาษาฐานซึ่งเป็นที่มาของการดำรงอยู่ของภาษาที่เกี่ยวข้องซึ่งจะดำเนินต่อไปในอนาคต โดยทั่วไปแล้วเราควรละทิ้งแนวคิดทั้งหมดของวิธีการเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์ หากใครยอมรับดังที่ Meillet กล่าวว่า "สองภาษากล่าวกันว่าเกี่ยวข้องกันเมื่อทั้งสองเป็นผลมาจากวิวัฒนาการที่แตกต่างกันสองภาษาเดียวกันที่เคยใช้มาก่อน" ก็ควรพยายามตรวจสอบสิ่งนี้ "ใช้ก่อนหน้านี้ ภาษาต้นทาง” โดยใช้ทั้งข้อมูลของภาษามีชีวิตและภาษาถิ่นและคำให้การของอนุสรณ์สถานเขียนโบราณและใช้ความเป็นไปได้ทั้งหมดของการสร้างใหม่ที่ถูกต้องโดยคำนึงถึงข้อมูลการพัฒนาของผู้คนผู้ถือข้อเท็จจริงทางภาษาเหล่านี้ .

หากเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างภาษาพื้นฐานขึ้นใหม่ทั้งหมด ก็เป็นไปได้ที่จะสร้างโครงสร้างไวยากรณ์และสัทศาสตร์ขึ้นใหม่ รวมถึงกองทุนพื้นฐานของคำศัพท์ในระดับหนึ่ง

ทัศนคติของภาษาศาสตร์โซเวียตต่อวิธีการทางประวัติศาสตร์เปรียบเทียบและการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลของภาษาเป็นข้อสรุปจากการศึกษาประวัติศาสตร์เปรียบเทียบของภาษาคืออะไร?

1) ความเหมือนกันที่เกี่ยวข้องกันของภาษาตามมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าภาษาดังกล่าวมีต้นกำเนิดมาจากภาษาฐานเดียว (หรือภาษาแม่ของกลุ่ม) ผ่านการสลายตัวเนื่องจากการกระจายตัวของกลุ่มผู้ให้บริการ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นกระบวนการที่ยาวนานและขัดแย้งกัน และไม่ได้เป็นผลมาจากการ "แยกสาขาออกเป็นสอง" ของภาษาที่กำหนด ดังที่ A. Schleicher คิด ดังนั้นการศึกษาพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของภาษาที่กำหนดหรือกลุ่มของภาษาที่กำหนดจึงเป็นไปได้เฉพาะกับภูมิหลังของชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของประชากรที่เป็นผู้ถือภาษาหรือภาษาถิ่นที่กำหนดเท่านั้น

2) ภาษาพื้นฐานไม่ได้เป็นเพียง "ชุดของ ... จดหมายโต้ตอบ" (Meie) แต่เป็นภาษาที่มีอยู่จริงตามประวัติศาสตร์ซึ่งไม่สามารถกู้คืนได้ทั้งหมด แต่เป็นข้อมูลพื้นฐานของสัทศาสตร์ ไวยากรณ์ และคำศัพท์ (อย่างน้อยที่สุด) สามารถกู้คืนได้ซึ่งได้รับการยืนยันอย่างชาญฉลาดจากข้อมูลภาษาฮิตไทต์ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างพีชคณิตของ F. de Saussure; ด้านหลังชุดจดหมายควรรักษาตำแหน่งของแบบจำลองที่สร้างใหม่ไว้

3) อะไรและอย่างไรที่สามารถและควรเปรียบเทียบในการศึกษาภาษาเปรียบเทียบประวัติศาสตร์?

ก) จำเป็นต้องเปรียบเทียบคำ แต่ไม่ใช่เพียงคำเท่านั้น ไม่ใช่ทุกคำ และไม่ใช่ตามความสอดคล้องแบบสุ่ม

“ความบังเอิญ” ของคำในภาษาต่าง ๆ ที่มีเสียงและความหมายเหมือนหรือคล้ายกันไม่สามารถพิสูจน์สิ่งใดได้ เพราะประการแรก อาจเป็นผลจากการยืม (เช่น การมีอยู่ของคำนั้น) โรงงานเช่น ฟาบริก, ฟาบริก, ฟาบริกฯลฯ ในหลากหลายภาษา) หรือเป็นผลจากความบังเอิญโดยบังเอิญ: “ดังนั้น ในภาษาอังกฤษและในภาษาเปอร์เซียนใหม่ จึงมีข้อต่อที่เหมือนกัน แย่แปลว่า "ชั่วร้าย" แต่คำภาษาเปอร์เซียไม่เกี่ยวข้องกับภาษาอังกฤษ แต่เป็น "การเล่นของธรรมชาติ" ล้วนๆ "การตรวจสอบพจนานุกรมภาษาอังกฤษและพจนานุกรมเปอร์เซียใหม่รวมกัน แสดงให้เห็นว่าข้อเท็จจริงข้อนี้ไม่สามารถสรุปได้"

b) คุณสามารถและควรใช้คำของภาษาที่เปรียบเทียบ แต่เฉพาะคำที่สามารถอยู่ในประวัติศาสตร์ของ "ภาษาฐาน" เท่านั้น เนื่องจากการมีอยู่ของฐานภาษาควรจะถือว่าอยู่ในระบบชุมชน - ตระกูลจึงเป็นที่ชัดเจนว่าคำที่สร้างขึ้นอย่างเทียมของยุคของระบบทุนนิยม โรงงานไม่เหมาะกับสิ่งนี้ คำใดที่เหมาะกับการเปรียบเทียบเช่นนี้? ประการแรกชื่อเครือญาติคำเหล่านี้ในยุคห่างไกลนั้นมีความสำคัญที่สุดในการกำหนดโครงสร้างของสังคมบางคำยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้เป็นองค์ประกอบของคำศัพท์หลักของภาษาที่เกี่ยวข้อง (แม่, พี่ชาย, น้องสาว)ส่วนหนึ่งได้ "หมุนเวียน" แล้วนั่นคือได้ย้ายเข้าสู่พจนานุกรมแบบพาสซีฟแล้ว (พี่เขย, ลูกสะใภ้, yatry),แต่ทั้งสองคำนี้เหมาะแก่การวิเคราะห์เปรียบเทียบ ตัวอย่างเช่น, ยาทรี,หรือ ยาตรอฟ -“ภรรยาของพี่สะใภ้” เป็นคำที่มีความคล้ายคลึงกับ Old Church Slavonic, Serbian, Slovenian, Czech และ Polish โดยที่ เจ็ตรูว์และก่อนหน้านี้ ท่าเทียบเรือแสดงสระจมูกที่เชื่อมโยงรากนี้กับคำ มดลูก, ข้างใน, ข้างใน[ค่า] , กับภาษาฝรั่งเศส เอนเรลส์และอื่น ๆ

ตัวเลข (มากถึงสิบ) คำสรรพนามดั้งเดิมบางคำที่แสดงถึงส่วนต่าง ๆ ของร่างกายจากนั้นชื่อของสัตว์พืชเครื่องมือบางชนิดก็เหมาะสำหรับการเปรียบเทียบเช่นกัน แต่อาจมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างภาษาเนื่องจากในระหว่างการอพยพและการสื่อสารด้วย ชนชาติอื่น คำหนึ่งอาจสูญหายไป คำอื่นอาจถูกแทนที่ด้วยคนแปลกหน้า (เช่น ม้าแทน ม้า),คนอื่นก็แค่ยืมมา

โต๊ะอยู่หน้า. 406 แสดงการโต้ตอบคำศัพท์และการออกเสียงในภาษาอินโด - ยูโรเปียนต่างๆ ภายใต้หัวข้อของคำที่ระบุ

4) "ความบังเอิญ" บางอย่างของรากของคำหรือแม้แต่คำไม่เพียงพอที่จะชี้แจงความสัมพันธ์ของภาษา เช่นเดียวกับในศตวรรษที่ 18 ดับเบิลยู. จอห์นส์เขียนว่า “ความบังเอิญ” เป็นสิ่งจำเป็นในการออกแบบคำทางไวยากรณ์ด้วย เรากำลังพูดถึงการออกแบบไวยากรณ์และไม่เกี่ยวกับการมีอยู่ในภาษาของหมวดหมู่ไวยากรณ์เดียวกันหรือคล้ายกัน ดังนั้นประเภทของคำกริยาจึงแสดงออกมาอย่างชัดเจนในภาษาสลาฟและในภาษาแอฟริกันบางภาษา อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้แสดงออกมาอย่างเป็นรูปธรรม (ในแง่ของวิธีการทางไวยากรณ์และการออกแบบเสียง) ในรูปแบบที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้นบนพื้นฐานของ "ความบังเอิญ" ระหว่างภาษาเหล่านี้จึงไม่มีการพูดถึงเครือญาติกัน

แต่ถ้าความหมายทางไวยากรณ์เดียวกันแสดงในภาษาในลักษณะเดียวกันและในการออกแบบเสียงที่สอดคล้องกันสิ่งนี้จะบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ของภาษาเหล่านี้มากกว่าสิ่งอื่นใดเช่น:

โดยที่ไม่เพียงแต่รากเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการผันไวยากรณ์ด้วย – คุณ - รอก่อน , - ต่อต้าน, -onti, -unt, -และ สอดคล้องกันทุกประการและกลับไปยังแหล่งที่มาทั่วไปแห่งเดียว [แม้ว่าความหมายของคำนี้ในภาษาอื่นจะแตกต่างจากคำสลาฟ - "พกพา"]

ความสำคัญของเกณฑ์ของการติดต่อทางไวยากรณ์นั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าหากเป็นไปได้ที่จะยืมคำ (ซึ่งเกิดขึ้นบ่อยที่สุด) บางครั้งรูปแบบทางไวยากรณ์ของคำ (ที่เกี่ยวข้องกับคำต่อท้ายที่มาจากอนุพันธ์บางอย่าง) ตามกฎแล้วรูปแบบการผันคำจะไม่สามารถทำได้ ยืมมา ดังนั้นการเปรียบเทียบกรณีและคำกริยาส่วนบุคคลโดยเปรียบเทียบมักนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ

5) เมื่อเปรียบเทียบภาษา การออกแบบเสียงของภาษาที่เปรียบเทียบมีบทบาทสำคัญมาก หากไม่มีสัทศาสตร์เปรียบเทียบก็จะไม่มีภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ ดังที่ได้กล่าวไปแล้วข้างต้นความบังเอิญของเสียงที่สมบูรณ์ของรูปแบบของคำในภาษาต่าง ๆ ไม่สามารถแสดงและพิสูจน์สิ่งใดได้ ในทางตรงกันข้าม ความบังเอิญของเสียงและความแตกต่างบางส่วนซึ่งขึ้นอยู่กับความสอดคล้องของเสียงปกติ อาจเป็นเกณฑ์ที่เชื่อถือได้มากที่สุดสำหรับความสัมพันธ์ของภาษา เมื่อเปรียบเทียบรูปแบบละติน อวดดีและภาษารัสเซีย เอาเมื่อมองแวบแรกก็ยากที่จะหาจุดร่วม แต่ถ้าเราแน่ใจว่าสลาฟเริ่มต้น ข ในภาษาละตินสอดคล้องกันเป็นประจำ f (พี่ชาย - พี่น้อง, ถั่ว - ฟาบา, เอา -feruntฯลฯ) จากนั้นเสียงโต้ตอบของภาษาละตินเริ่มต้น ฉ สลาโวนิก ข ชัดเจน ในส่วนของการผันจดหมายโต้ตอบของรัสเซีย ที่ หน้าพยัญชนะภาษาสลาโวนิกเก่าและภาษารัสเซียโบราณ และ (เช่น จมูก โอ ) ต่อหน้าสระ + พยัญชนะจมูก + พยัญชนะ (หรือท้ายคำ) ในภาษาอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ เนื่องจากการรวมกันดังกล่าวในภาษาเหล่านี้ไม่ได้ให้สระจมูก แต่ถูกเก็บรักษาไว้ในรูปแบบ - unt, - ont(i),-และ และอื่น ๆ

การสร้าง "การโต้ตอบที่ถูกต้อง" เป็นประจำเป็นหนึ่งในกฎข้อแรกของวิธีการเปรียบเทียบประวัติศาสตร์ในการศึกษาภาษาที่เกี่ยวข้อง

6) ความหมายของคำที่เปรียบเทียบไม่จำเป็นต้องตรงกันทั้งหมด แต่อาจแตกต่างไปตามกฎของพหุภาคี

ดังนั้นในภาษาสลาฟ เมือง ลูกเห็บ ฝนฯลฯ หมายถึง "การชำระบัญชีบางประเภท" และ ชายฝั่ง, เรือสำเภา, bryag, brzeg, bregฯลฯ หมายถึง "ชายฝั่ง" แต่เป็นคำที่ตรงกับภาษาอื่นที่เกี่ยวข้อง การ์เทนและ เบิร์ก(ในภาษาเยอรมัน) แปลว่า "สวน" และ "ภูเขา" เดาได้ไม่ยากว่าเป็นอย่างไร *กอร์-เดิมที "สถานที่ปิดล้อม" อาจใช้ความหมายของ "สวน" และ *เบิร์กอาจได้ความหมายของ "ชายฝั่ง" ใดๆ ที่มีหรือไม่มีภูเขา หรือในทางกลับกัน ความหมายของ "ภูเขา" ใดๆ ที่อยู่ใกล้น้ำหรือไม่มีก็ได้ มันเกิดขึ้นที่ความหมายของคำเดียวกันจะไม่เปลี่ยนแปลงเมื่อภาษาที่เกี่ยวข้องแตกต่างกัน (เปรียบเทียบภาษารัสเซีย หนวดเคราและภาษาเยอรมันที่เกี่ยวข้อง บาร์ต-"เครา" หรือภาษารัสเซีย ศีรษะและลิทัวเนียที่เกี่ยวข้อง กัลวา-"หัว" ฯลฯ)

7) เมื่อสร้างการติดต่อที่ถูกต้องจำเป็นต้องคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงของเสียงในอดีตซึ่งเนื่องจากกฎภายในของการพัฒนาของแต่ละภาษาจึงปรากฏในภายหลังในรูปแบบของ "กฎการออกเสียง" (ดูบทที่ 7, § 85)

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าดึงดูดใจมากที่จะเปรียบเทียบคำภาษารัสเซีย เดินและภาษานอร์เวย์ ประตู-"ถนน". อย่างไรก็ตามการเปรียบเทียบนี้ไม่ได้ให้อะไรเลยดังที่ B. A. Serebrennikov บันทึกไว้อย่างถูกต้องเนื่องจากในภาษาดั้งเดิม (ซึ่งเป็นของนอร์เวย์) เปล่งเสียงพูด (ข,ง, ก) ไม่สามารถเป็นหลักได้เนื่องจาก "การเคลื่อนไหวของพยัญชนะ" นั่นคือกฎหมายการออกเสียงที่ใช้ในอดีต ในทางตรงกันข้ามเมื่อมองแวบแรกคำที่เปรียบเทียบยากเช่นภาษารัสเซีย ภรรยาและภาษานอร์เวย์ โคนา,สามารถนำมาเรียงกันได้อย่างง่ายดายหากคุณรู้ว่าในภาษาสแกนดิเนเวียดั้งเดิม [k] มาจาก [g] และในภาษาสลาฟ [g] ในตำแหน่งก่อนสระหน้าเปลี่ยนเป็น [g] ดังนั้นนอร์เวย์ โคนาและภาษารัสเซีย ภรรยาขึ้นไปเป็นคำเดียวกัน อ้างอิง กรีก นรี-“ผู้หญิง” ซึ่งไม่มีการเคลื่อนไหวของพยัญชนะเหมือนในภาษาดั้งเดิมหรือ “การทำให้เพดานปาก” ของ [g] ใน [g] ก่อนสระหน้าเหมือนในภาษาสลาฟเกิดขึ้น

หากเรารู้กฎการออกเสียงของการพัฒนาภาษาเหล่านี้ เราก็จะ "กลัว" ไม่ได้เลยเมื่อเปรียบเทียบกับภาษารัสเซีย ฉันและสแกนดิเนเวีย ฉันหรือภาษารัสเซีย หนึ่งร้อยและภาษากรีก เฮคาตัน

8) การสร้างต้นแบบหรือรูปแบบต้นแบบขึ้นใหม่ดำเนินการอย่างไรในการวิเคราะห์เชิงเปรียบเทียบและประวัติศาสตร์ของภาษา?

สำหรับสิ่งนี้คุณต้องการ:

ก) จับคู่ทั้งองค์ประกอบรากและคำต่อท้ายของคำ

b) การเปรียบเทียบข้อมูลของอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรของภาษาที่ตายแล้วกับข้อมูลของภาษามีชีวิตและภาษาถิ่น (พินัยกรรมของ A. Kh. Vostokov)

c) ทำการเปรียบเทียบตามวิธีการ "ขยายวงกลม" เช่น ดำเนินการจากการเปรียบเทียบภาษาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเครือญาติของกลุ่มและครอบครัว (เช่นเปรียบเทียบภาษารัสเซียกับภาษายูเครน ภาษาสลาฟตะวันออกกับภาษาอื่น ๆ กลุ่มสลาฟ, สลาฟกับบอลติก, บัลโต - สลาวิก - กับกลุ่มอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ (พินัยกรรมโดย R. Rask)

d) หากเราสังเกตในภาษาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดเช่นการโต้ตอบเช่นภาษารัสเซีย - ศีรษะ,บัลแกเรีย - บท,โปแลนด์ - โกลว์(ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยกรณีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน เช่น ทอง, ทอง, ซโลโต,และ อีกา, อีกา, อีกา,และการโต้ตอบปกติอื่น ๆ ) จากนั้นคำถามก็เกิดขึ้น: คำเหล่านี้ของภาษาที่เกี่ยวข้องมีต้นแบบ (ต้นแบบ) ประเภทใด? แทบจะไม่มีสิ่งใดเลยข้างต้น ปรากฏการณ์เหล่านี้ขนานกัน และไม่เคลื่อนขึ้นเข้าหากัน กุญแจสำคัญในการแก้ปัญหานี้คือ ประการแรก เมื่อเปรียบเทียบกับ "วงกลม" อื่นๆ ของภาษาที่เกี่ยวข้อง เช่น กับภาษาลิทัวเนีย กัลฟ์-"หัว" จากภาษาเยอรมัน ทอง-"ทอง" หรืออีกครั้งกับลิทัวเนีย อาร์น - "อีกา" และประการที่สองในการสรุปการเปลี่ยนแปลงของเสียงนี้ (ชะตากรรมของกลุ่ม *โทล, ละเมิด ในภาษาสลาฟ) ภายใต้กฎหมายทั่วไปในกรณีนี้ภายใต้ "กฎของพยางค์เปิด" ตามที่กลุ่มเสียงภาษาสลาฟ โอ , จ ก่อน [l], [r] ระหว่างพยัญชนะควรให้ "สระเต็ม" (สระสองตัวรอบ ๆ หรือ [r] ​​เหมือนในภาษารัสเซีย) หรือ metathesis (เหมือนในภาษาโปแลนด์) หรือ metathesis พร้อมสระยาว (ดังนั้น โอ > เอ, เช่นเดียวกับในภาษาบัลแกเรีย)

9) ในการศึกษาภาษาเชิงเปรียบเทียบ-ประวัติศาสตร์ ควรเน้นการยืม ในอีกด้านหนึ่งพวกเขาไม่ได้ให้สิ่งใดเปรียบเทียบ (ดูด้านบนเกี่ยวกับคำนี้ โรงงาน);ในทางกลับกันการยืมซึ่งยังคงอยู่ในรูปแบบสัทศาสตร์เดียวกันในภาษาที่ยืมสามารถรักษาต้นแบบหรือโดยทั่วไปรูปลักษณ์ที่เก่าแก่กว่าของรากและคำเหล่านี้เนื่องจากภาษาที่ยืมไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงการออกเสียงที่เป็นลักษณะเฉพาะ ของภาษาที่ยืมมา ตัวอย่างเช่น คำภาษารัสเซียที่มีสระเต็ม ข้าวโอ๊ตและคำที่สะท้อนถึงผลการหายไปของสระจมูกเดิม ลากจูงมีอยู่ในรูปแบบการยืมแบบโบราณ ทอล์คคูน่าและ คูออนตาโลในภาษาฟินแลนด์ซึ่งรูปแบบของคำเหล่านี้ยังคงรักษาไว้ใกล้กับต้นแบบมากขึ้น ภาษาฮังการี ซาลมา-“ฟาง” แสดงถึงความเชื่อมโยงกันในสมัยโบราณของชาวอูกรี (ฮังการี) และชาวสลาฟตะวันออกในยุคก่อนการรวมตัวกันของสระเต็มในภาษาสลาฟตะวันออกและยืนยันการสร้างคำภาษารัสเซียขึ้นมาใหม่ หลอดในรูปแบบสลาโวนิกทั่วไป *โซลมา .

10) หากไม่มีเทคนิคการสร้างใหม่ที่ถูกต้อง จะไม่สามารถสร้างนิรุกติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ได้ สำหรับความยากลำบากในการสร้างนิรุกติศาสตร์ที่ถูกต้องและบทบาทของการศึกษาเปรียบเทียบประวัติศาสตร์ของภาษาและการสร้างใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษานิรุกติศาสตร์ให้ดูการวิเคราะห์นิรุกติศาสตร์ของคำ ข้าวฟ่างในหลักสูตร "Introduction to Linguistics" โดย L. A. Bulakhovsky (1953, p. 166)

ผลการวิจัยภาษาศาสตร์เกือบสองร้อยปีโดยใช้วิธีภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์เปรียบเทียบสรุปได้ในรูปแบบการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลของภาษา

ได้มีการกล่าวไปแล้วข้างต้นเกี่ยวกับความรู้ภาษาที่ไม่สม่ำเสมอของตระกูลต่างๆ ดังนั้นบางครอบครัวที่ได้รับการศึกษามากกว่าจึงได้รับการแจกแจงรายละเอียดมากขึ้น ในขณะที่ครอบครัวอื่น ๆ ที่ไม่ค่อยมีคนรู้จักจะได้รับในรูปแบบของรายการแห้ง

ตระกูลภาษาแบ่งออกเป็นสาขา กลุ่ม กลุ่มย่อย กลุ่มย่อยของภาษาที่เกี่ยวข้อง แต่ละขั้นตอนของการกระจายตัวจะรวมภาษาที่ใกล้ชิดเข้าด้วยกันเมื่อเปรียบเทียบกับภาษาก่อนหน้าและทั่วไปมากกว่า ดังนั้นภาษาสลาฟตะวันออกจึงมีความใกล้ชิดมากกว่าภาษาสลาฟโดยทั่วไปและภาษาสลาฟจึงมีความใกล้ชิดมากกว่าภาษาอินโด - ยูโรเปียน

เมื่อแสดงรายการภาษาภายในกลุ่มและกลุ่มภายในครอบครัว ภาษาที่มีชีวิตจะถูกแสดงรายการก่อน จากนั้นจึงเป็นภาษาที่ตายแล้ว

การแจงนับภาษาจะมาพร้อมกับคำอธิบายทางภูมิศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และภาษาศาสตร์น้อยที่สุด

I. ภาษาอินโด-ยุโรป

(รวมกว่า 96 ภาษาที่ใช้อยู่)

1) ภาษาฮินดีและภาษาอูรดู (บางครั้งก็รวมกันภายใต้ชื่อสามัญ Hindustani) - ภาษาวรรณกรรมอินเดียใหม่สองภาษา ภาษาอูรดูเป็นภาษาราชการของปากีสถาน เขียนด้วยอักษรอารบิก ฮินดี (ภาษาราชการของอินเดีย) - ใช้อักษรอินเดียโบราณเทวนาครี

2) เบงกอล

3) ปัญจาบ

4) ลันดา (แลนดี้)

5) สินธี

6) รัฐราชสถาน

7) คุชราต

8) ภาษามราฐี

9) ภาษาสิงหล

10) เนปาล (ปาฮารีตะวันออก ในประเทศเนปาล)

11) บี อิฮาริ.

12) โอริยา (มิฉะนั้น: Audrey, utkali, ในอินเดียตะวันออก)

13) อัสสัม

14) ยิปซี ซึ่งแยกจากกันเนื่องจากการตั้งถิ่นฐานใหม่และการอพยพในศตวรรษที่ 5 - 10 n. จ.

15) ภาษาแคชเมียร์และภาษาดาร์ดิกอื่นๆ

16) เวท - ภาษาของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุดของชาวอินเดีย - พระเวทซึ่งพัฒนาขึ้นในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช จ. (บันทึกไว้ในภายหลัง)

17) ภาษาสันสกฤต t. ภาษาวรรณกรรม "คลาสสิก" ของชาวอินเดียโบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. จนถึงศตวรรษที่ 7 n. จ. (ตามตัวอักษรภาษาสันสกฤต samskrta หมายถึง "ประมวลผล" ซึ่งตรงข้ามกับ prakrta - ภาษาพูด "ไม่ทำให้เป็นมาตรฐาน") วรรณกรรมมากมาย ศาสนาและฆราวาส (โคลง ละคร) ยังคงอยู่ในภาษาสันสกฤต; ไวยากรณ์ภาษาสันสกฤตแรกของคริสต์ศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. ปานีนี ปรับปรุงในคริสต์ศตวรรษที่ 13 n. จ. โวปาเดวา.

18) ภาษาบาลีเป็นภาษาวรรณกรรมและลัทธิของอินเดียยุคกลางในยุคกลาง

19) Prakrits - ภาษาอินเดียกลางที่พูดได้หลากหลายซึ่งเป็นที่มาของภาษาอินเดียใหม่ แบบจำลองของผู้เยาว์ในละครภาษาสันสกฤตเขียนบนพระกฤษณะ

(มากกว่า 10 ภาษา พบความใกล้ชิดที่สุดกับกลุ่มอินเดีย โดยรวมตัวกันเป็นกลุ่มอินโด-อิหร่านหรืออารยันทั่วไป

อารี - ชื่อชนเผ่าในอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดจากบาดแผลทั้งสองและอลันส์ - ชื่อตนเองของชาวไซเธียนส์)

1) เปอร์เซีย (ฟาร์ซี) - การเขียนโดยใช้อักษรอาหรับ สำหรับเปอร์เซียเก่าและเปอร์เซียกลาง ดูด้านล่าง

2) ดารี (ฟาร์ซี-คาบูลี) เป็นภาษาวรรณกรรมของอัฟกานิสถาน ร่วมกับภาษาปาชโต

3) Pashto (Pashto, Afghan) - ภาษาวรรณกรรมจากยุค 30 ภาษาประจำชาติของประเทศอัฟกานิสถาน

4) บาโลช (บาลูจิ)

5) ทาจิกิสถาน

6) เคิร์ด

7) ออสเซเชียน; ภาษาถิ่น: เหล็ก (ตะวันออก) และ Digor (ตะวันตก) Ossetians เป็นลูกหลานของ Alans-Scythians

8) Tats - Tats แบ่งออกเป็น Tats มุสลิมและ "ยิวบนภูเขา"

9) ทาลิช

10) ภาษาแคสเปียน (Gilyan, Mazanderan)

11) ภาษา Pamir (Shugnan, Rushan, Bartang, Capykol, Khuf, Oroshor, Yazgulyam, Ishkashim, Vakhan) เป็นภาษาที่ไม่ได้เขียนของ Pamirs

12) แยคนอบสกี้

13) เปอร์เซียโบราณ - ภาษาของจารึกรูปแบบในยุค Achaemenid (Darius, Xerxes ฯลฯ ) ศตวรรษที่ VI - IV พ.ศ จ.

14) Avestan เป็นภาษาอิหร่านโบราณอีกภาษาหนึ่งที่มีอยู่ในรายการเปอร์เซียกลางของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ "Avesta" ซึ่งมีข้อความทางศาสนาเกี่ยวกับลัทธิโซโรแอสเตอร์ สาวกของ Zarathushtra (ในภาษากรีก: Zoroaster)

15) Pahlavi - ภาษาเปอร์เซียกลาง III - IX ศตวรรษ n. e. เก็บรักษาไว้ในคำแปลของ "Avesta" (คำแปลนี้เรียกว่า "Zend" ซึ่งเป็นเวลานานที่ภาษา Avestan นั้นถูกเรียกว่า Zend อย่างไม่ถูกต้อง)

16) ค่ามัธยฐาน - ภาษาถิ่นของอิหร่านทางตะวันตกเฉียงเหนือ ไม่มีการเก็บรักษาอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรไว้

17) Parthian เป็นหนึ่งในภาษาเปอร์เซียกลางของศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. - ศตวรรษที่สาม n. e. พบได้ทั่วไปใน Parthia ทางตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลแคสเปียน

18) Sogdian - ภาษาของ Sogdiana ในหุบเขา Zeravshan ซึ่งเป็นสหัสวรรษแรก จ.; บรรพบุรุษของภาษายัคโนบี

19) Khorezmian - ภาษาของ Khorezm ที่ด้านล่างของ Amu-Darya; ครั้งแรก - จุดเริ่มต้นของการโฆษณาสหัสวรรษที่สอง จ.

20) Scythian - ภาษาของชาวไซเธียน (Alans) ซึ่งอาศัยอยู่ในสเตปป์ตามแนวชายฝั่งทางตอนเหนือของทะเลดำและทางตะวันออกไปจนถึงชายแดนจีนในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช จ. และคริสตศักราชสหัสวรรษแรก จ.; เก็บรักษาไว้ในชื่อที่เหมาะสมในการถ่ายทอดภาษากรีก บรรพบุรุษของภาษาออสเซเชียน

21) Bactrian (Kushan) - ภาษาของ Bactria โบราณตามต้นน้ำลำธารของ Amu-Darya รวมถึงภาษาของอาณาจักร Kushan จุดเริ่มต้นของคริสตศักราชสหัสวรรษแรก

22) Saka (Khotanese) - ในเอเชียกลางและใน Turkestan จีน ตั้งแต่ศตวรรษที่ V - X n. จ. ข้อความที่เขียนด้วยอักษรพราหมณ์อินเดียยังคงอยู่

บันทึก. นักวิชาการชาวอิหร่านร่วมสมัยส่วนใหญ่แบ่งย่อยภาษาอิหร่านที่มีชีวิตและที่ตายแล้วออกเป็นกลุ่มต่อไปนี้:

ก. ทางทิศตะวันตก

1) ตะวันตกเฉียงใต้: เปอร์เซียโบราณและกลาง เปอร์เซียสมัยใหม่ ทาจิกิสถาน ตาด และอื่นๆ

2) ทางตะวันตกเฉียงเหนือ: ค่ามัธยฐาน, คู่ปรับ, บาลอช (บาลูจิ), เคิร์ด, ทาลิช และแคสเปียนอื่น ๆ

บีตะวันออก

1) ตะวันออกเฉียงใต้: Saka (Khotanese), Pashto (Pashto), Pamir

2) ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ: Scythian, Sogdian, Khorezmian, Ossetian, Yagnob

3. กลุ่มสลาฟ

ก. กลุ่มย่อยตะวันออก

1) รัสเซีย; คำวิเศษณ์: รัสเซียเหนือ (ใหญ่) - "ล้อมรอบ" และรัสเซียใต้ (ใหญ่) - "aking"; ภาษาวรรณกรรมรัสเซียพัฒนาขึ้นบนพื้นฐานของภาษาถิ่นในช่วงเปลี่ยนผ่านของมอสโกและบริเวณโดยรอบ โดยที่จากทางใต้และตะวันออกเฉียงใต้คือภาษา Tula, Kursk, Oryol และ Ryazan แพร่กระจายลักษณะที่แตกต่างจากภาษาถิ่นทางตอนเหนือซึ่งเป็นพื้นฐานภาษาถิ่นเดิมของมอสโก ภาษาถิ่นและแทนที่คุณลักษณะบางอย่างของยุคหลังตลอดจนการเรียนรู้องค์ประกอบของภาษาวรรณกรรมสลาโวนิกของคริสตจักร นอกจากนี้ในภาษาวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16-18 รวมถึงองค์ประกอบภาษาต่างประเทศต่างๆ การเขียนโดยใช้อักษรรัสเซียปรับปรุงใหม่จากภาษาสลาฟ - "ซีริลลิก" ภายใต้ปีเตอร์มหาราช; อนุสรณ์สถานโบราณแห่งศตวรรษที่ 11 (ใช้กับภาษายูเครนและเบลารุสด้วย) ภาษาประจำชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย ซึ่งเป็นภาษาระหว่างชาติพันธุ์สำหรับการสื่อสารระหว่างประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซียและดินแดนที่อยู่ติดกันของอดีตสหภาพโซเวียตซึ่งเป็นหนึ่งในภาษาของโลก

2) ยูเครน (หรือยูเครน; ก่อนการปฏิวัติปี 1917 - รัสเซียน้อยหรือรัสเซียน้อย; สามภาษาหลัก: เหนือ, ตะวันออกเฉียงใต้, ตะวันตกเฉียงใต้; ภาษาวรรณกรรมเริ่มเป็นรูปเป็นร่างตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่มีอยู่ตั้งแต่ปลาย ของศตวรรษที่ 18 ฐานของภาษาถิ่น Podneprovsky ของภาษาถิ่นตะวันออกเฉียงใต้ การเขียนตามอักษรซีริลลิกในพันธุ์หลัง Petrine

3) เบลารุส; การเขียนตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ขึ้นอยู่กับซีริลลิก ภาษาถิ่นทางตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันตกเฉียงใต้ ภาษาวรรณกรรมมีพื้นฐานมาจากภาษาถิ่นเบลารุสตอนกลาง ข. กลุ่มย่อยภาคใต้

4) บัลแกเรีย - ก่อตั้งขึ้นในกระบวนการติดต่อกับภาษาสลาฟกับภาษาของ Kama Bulgars ซึ่งเป็นที่มาของชื่อ การเขียนโดยใช้อักษรซีริลลิก อนุสรณ์สถานโบราณจากศตวรรษที่สิบ n. จ.

5) มาซิโดเนีย

6) เซอร์โบ-โครเอเชีย; ชาวเซิร์บมีอักษรซีริลลิก ชาวโครแอตมีอักษรละติน อนุสรณ์สถานโบราณจากศตวรรษที่ 12

7) ภาษาสโลเวเนีย; การเขียนตามอักษรละติน อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดจากศตวรรษที่ X-XI

8) Old Church Slavonic (หรือ Old Church Slavonic) - ภาษาวรรณกรรมทั่วไปของชาวสลาฟในยุคกลางซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของภาษาเมืองเธสซาโลนิกาของภาษาบัลแกเรียเก่าที่เกี่ยวข้องกับการแนะนำการเขียนสำหรับชาวสลาฟ (สอง ตัวอักษร: กลาโกลิติกและซีริลลิก) และการแปลหนังสือคริสตจักรเพื่อส่งเสริมศาสนาคริสต์ในหมู่ชาวสลาฟในศตวรรษที่ 9-X n. e. ในหมู่ชาวสลาฟตะวันตกถูกแทนที่ด้วยภาษาละตินซึ่งเกี่ยวข้องกับอิทธิพลของตะวันตกและการเปลี่ยนผ่านสู่นิกายโรมันคาทอลิก ในรูปแบบของ Church Slavonic - องค์ประกอบสำคัญของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย

ข. กลุ่มย่อยตะวันตก

9) เช็ก; การเขียนตามอักษรละติน อนุสรณ์สถานโบราณจากศตวรรษที่ 13

10) สโลวัก; การเขียนตามอักษรละติน

11) โปแลนด์; การเขียนตามอักษรละติน อนุสรณ์สถานโบราณจากศตวรรษที่สิบสี่

12) คาชูเบียน; สูญเสียเอกราชและกลายเป็นภาษาถิ่นของภาษาโปแลนด์

13) Lusatian (ในต่างประเทศ: Sorabian, Vendian); สองตัวเลือก: Upper Lusatian (หรือ Eastern และ Lower Lusatian (หรือ Western) การเขียนโดยใช้อักษรละติน

14) Polabsky - เสียชีวิตในศตวรรษที่ 18 กระจายไปตามริมฝั่งแม่น้ำทั้งสอง Labs (Elbes) ในประเทศเยอรมนี

15) ภาษาถิ่นของปอมเมอเรเนียน - สูญพันธุ์ไปในยุคกลางเนื่องจากการบังคับภาษาเยอรมัน ถูกกระจายไปตามชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกในพอเมอราเนีย (Pomerania)

4. กลุ่มบอลติก

1) ลิทัวเนีย; การเขียนตามอักษรละติน อนุสาวรีย์จากศตวรรษที่ 14

2) ลัตเวีย; การเขียนตามอักษรละติน อนุสาวรีย์จากศตวรรษที่ 14

4) ปรัสเซียน - เสียชีวิตในศตวรรษที่ 17 เกี่ยวข้องกับการบังคับความเป็นเยอรมัน; อาณาเขตของอดีตปรัสเซียตะวันออก อนุสรณ์สถานแห่งศตวรรษที่ XIV-XVII

5) Yatvyazh, Curonian และภาษาอื่น ๆ ในดินแดนลิทัวเนียและลัตเวียสูญพันธุ์ไปในศตวรรษที่ 17-18

5.กลุ่มเยอรมัน

ก. กลุ่มย่อยเจอร์มานิกเหนือ (สแกนดิเนเวีย)

1) ภาษาเดนมาร์ก; การเขียนตามอักษรละติน ใช้เป็นภาษาวรรณกรรมสำหรับนอร์เวย์จนถึงปลายศตวรรษที่ 19

2) สวีเดน; การเขียนตามอักษรละติน

3) นอร์เวย์; การเขียนโดยใช้อักษรละตินแต่เดิมเป็นภาษาเดนมาร์กตั้งแต่ภาษาวรรณกรรมของชาวนอร์เวย์จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 เป็นคนเดนมาร์ก ในประเทศนอร์เวย์สมัยใหม่ ภาษาวรรณกรรมมีสองรูปแบบ: riksmol (มิฉะนั้น: Bokmål) - เป็นหนอนหนังสือ ใกล้กับภาษาเดนมาร์ก Ilansmol (มิฉะนั้น: Nynorsk) ใกล้กับภาษานอร์เวย์

4) ไอซ์แลนด์; การเขียนตามอักษรละติน อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากศตวรรษที่ 13 ("ซากาส").

5) แฟโร

B. กลุ่มย่อยเยอรมันตะวันตก

6) ภาษาอังกฤษ; วรรณกรรมภาษาอังกฤษพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 16 n. จ. ตามภาษาลอนดอน ศตวรรษที่ 5-11 - ภาษาอังกฤษโบราณ (หรือแองโกล-แซ็กซอน) ศตวรรษที่ XI-XVI - ภาษาอังกฤษยุคกลางและตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 - ภาษาอังกฤษใหม่; การเขียนตามอักษรละติน (ไม่มีการเปลี่ยนแปลง) อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากศตวรรษที่ 7 ภาษาที่มีความสำคัญระดับนานาชาติ

7) ดัตช์ (ดัตช์) กับเฟลมิช; เขียนเป็นภาษาละติน ในสาธารณรัฐแอฟริกาใต้อาศัยอยู่ชาวบัวร์ผู้ตั้งถิ่นฐานจากฮอลแลนด์ซึ่งพูดภาษาดัตช์ที่หลากหลายภาษาโบเออร์ (หรืออีกนัยหนึ่ง: แอฟริกา)

8) ภาษาฟริเซียน; อนุสาวรีย์จากศตวรรษที่ 14

9) เยอรมัน; คำวิเศษณ์สองคำ; ภาษาเยอรมันต่ำ (ภาคเหนือ, Niederdeutsch หรือ Plattdeutsch) และภาษาเยอรมันสูง (ภาคใต้, Hochdeutsch); ภาษาวรรณกรรมที่พัฒนาบนพื้นฐานของภาษาเยอรมันใต้ แต่มีลักษณะทางเหนือหลายประการ (โดยเฉพาะในการออกเสียง) แต่ก็ยังไม่ได้แสดงถึงความสามัคคี ในศตวรรษที่ VIII-XI - ชาวเยอรมันสูงเก่าในศตวรรษที่ XII-XV - ชาวเยอรมันสูงกลาง ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 16 - ภาษาเยอรมันสูงใหม่ พัฒนาขึ้นในสำนักงานแซ็กซอนและคำแปลของลูเทอร์และพรรคพวกของเขา การเขียนโดยใช้อักษรละตินในสองรูปแบบ: โกธิคและโบราณวัตถุ; หนึ่งในภาษาที่ใหญ่ที่สุดในโลก

10) และ d และ sh (หรือภาษายิดดิช ภาษาฮีบรูใหม่) - ภาษาเยอรมันชั้นสูงต่างๆ ผสมกับองค์ประกอบของภาษาฮีบรู สลาฟ และภาษาอื่นๆ

B. กลุ่มย่อยเยอรมันตะวันออก

11) โกธิคซึ่งมีอยู่ในสองภาษาถิ่น Visigothic - รับใช้รัฐกอธิคยุคกลางในสเปนและอิตาลีตอนเหนือ มีภาษาเขียนตามอักษรกอทิก เรียบเรียงโดยบิชอปวูลฟีลาในคริสต์ศตวรรษที่ 4 n. จ. สำหรับการแปลพระกิตติคุณซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของภาษาดั้งเดิม Ostrogothic - ภาษาของชาว Goths ตะวันออกที่อาศัยอยู่ในยุคกลางตอนต้นบนชายฝั่งทะเลดำและทางตอนใต้ของ Dnieper ดำรงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 16 ในแหลมไครเมียต้องขอบคุณพจนานุกรมขนาดเล็กที่รวบรวมโดย Busbeck นักเดินทางชาวดัตช์ที่ได้รับการเก็บรักษาไว้

12) Burgundian, Vandal, Gepid, Herul - ภาษาของชนเผ่าดั้งเดิมในเยอรมนีตะวันออก

6. กลุ่มโรมาเนสก์

(ก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันและการก่อตั้งภาษาโรมานซ์-อิตาลี)

1) ฝรั่งเศส; ภาษาวรรณกรรมที่พัฒนาขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 16 มีพื้นฐานมาจากภาษาถิ่นของอีล-เดอ-ฟรองซ์ที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ปารีส ภาษาฝรั่งเศสถูกสร้างขึ้นในช่วงต้นยุคกลางอันเป็นผลมาจากการผสมข้ามภาษาละตินยอดนิยม (หยาบคาย) ของผู้พิชิตโรมันและภาษาของชาวพื้นเมืองกอลิชที่ถูกยึดครอง - Gallic; การเขียนตามอักษรละติน อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดจากศตวรรษที่ 9 n. จ.; ยุคฝรั่งเศสตอนกลางตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึงศตวรรษที่ 15 ฝรั่งเศสใหม่ - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ภาษาฝรั่งเศสกลายเป็นภาษาสากลก่อนภาษายุโรปอื่นๆ

2) โปรวองซ์ (อ็อกซิตัน); ภาษาของชนกลุ่มน้อยทางตะวันออกเฉียงใต้ของฝรั่งเศส (โปรวองซ์); เนื่องจากวรรณกรรมมีอยู่ในยุคกลาง (เนื้อเพลงของคณะละคร) และรอดมาได้จนถึงปลายศตวรรษที่ 19

3) ภาษาอิตาลี; ภาษาวรรณกรรมที่พัฒนาบนพื้นฐานของภาษาทัสคันและโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาฟลอเรนซ์ซึ่งเกิดขึ้นเนื่องจากการข้ามภาษาละตินหยาบคายกับภาษาของประชากรผสมของอิตาลียุคกลาง การเขียนด้วยอักษรละตินในอดีต - ภาษาประจำชาติภาษาแรกในยุโรป

4) ซาร์ดิเนีย (หรือซาร์ดิเนีย)

5) สเปน; ก่อตั้งขึ้นในยุโรปอันเป็นผลมาจากการผสมข้ามภาษาละตินพื้นบ้าน (หยาบคาย) กับภาษาของประชากรพื้นเมืองของจังหวัดไอบีเรียของโรมัน การเขียนโดยใช้อักษรละติน (เช่นเดียวกับภาษาคาตาลันและโปรตุเกส)

6) กาลิเซีย

7) คาตาลัน

8) โปรตุเกส

9) โรมาเนีย; เกิดขึ้นจากการข้ามภาษาละตินพื้นบ้าน (หยาบคาย) และภาษาของชาวพื้นเมืองในจังหวัด Dacia ของโรมัน การเขียนตามอักษรละติน

10) มอลโดวา (ประเภทของโรมาเนีย); การเขียนตามตัวอักษรรัสเซีย

11) มาซิโดเนีย-โรมาเนีย (อาโรมูเนียน)

12) Romansh - ภาษาของชนกลุ่มน้อยในระดับชาติ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในสี่ภาษาราชการของประเทศสวิตเซอร์แลนด์

13) ภาษาครีโอล - ข้ามโรมานซ์กับภาษาท้องถิ่น (เฮติ, มอริเชียส, เซเชลส์, เซเนกัล, ปาเปียเมนโต ฯลฯ )

ตาย (อิตาลี):

14) ละติน - ภาษารัฐวรรณกรรมของโรมในยุคสาธารณรัฐและจักรวรรดิ (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช - ศตวรรษแรกของยุคกลาง) ภาษาของอนุสรณ์สถานวรรณกรรมอันยาวนาน ร้อยแก้วเชิงประวัติศาสตร์ บทกวีเชิงโคลงสั้น ๆ และบทละคร , เอกสารทางกฎหมายและการปราศรัย อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดจากศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ.; คำอธิบายแรกของภาษาละตินใน Varro ศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ.; ไวยากรณ์คลาสสิกของ Donat - ศตวรรษที่ 4 n. จ.; ภาษาวรรณกรรมของยุคกลางยุโรปตะวันตกและภาษาของคริสตจักรคาทอลิก พร้อมด้วยกรีกโบราณ - แหล่งที่มาของคำศัพท์ระดับนานาชาติ

15) Medieval Vulgar Latin - ภาษาละตินพื้นบ้านของยุคกลางตอนต้นซึ่งเมื่อข้ามกับภาษาพื้นเมืองของจังหวัดโรมันของกอลไอบีเรีย , ภาษาดาเซียส ฯลฯ ให้กำเนิดภาษาโรมานซ์ เช่น ฝรั่งเศส สเปน โปรตุเกส โรมาเนีย ฯลฯ

16) Oscan, Umbrian, Sabel และภาษาอิตาลีอื่น ๆ ได้รับการเก็บรักษาไว้ในอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรเมื่อหลายศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ.

7. กลุ่มเซลติก

ก. กลุ่มย่อย Goidel

1) ไอริช; บันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากศตวรรษที่ 4 n. จ. (การเขียนแบบโอห์มมิก) และตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 7 (เป็นภาษาละติน); เป็นวรรณกรรมและในปัจจุบัน

2) สก็อตแลนด์ (เกลิค)

3) เกาะแมน - ภาษาของเกาะแมน (ในทะเลไอริช)

กลุ่มย่อย B. Brythonic

4) เบรอตง; ชาวเบรอตง (เดิมคือชาวอังกฤษ) ย้ายหลังจากการมาถึงของแองโกล-แอกซอนจากเกาะอังกฤษไปยังทวีปยุโรป

5) เวลส์ (เวลส์)

6) คอร์นิช; ในคอร์นวอลล์ คาบสมุทรทางตะวันตกเฉียงใต้ของอังกฤษ

กลุ่มย่อย B. Gallic

7) ฝรั่งเศส; สูญพันธุ์ไปตั้งแต่การก่อตัวของภาษาฝรั่งเศส กระจายอยู่ในกอล อิตาลีตอนเหนือ คาบสมุทรบอลข่าน และแม้แต่ในเอเชียไมเนอร์

8. กลุ่มกรีก

1) กรีกสมัยใหม่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12

2) กรีกโบราณ ศตวรรษที่ X พ.ศ จ. – วี ซี n. จ.; ภาษาอิออน-ห้องใต้หลังคาจากศตวรรษที่ 7-6 พ.ศ จ.; ภาษา Achaean (อาร์คาโด-ไซปรัส) จากศตวรรษที่ 5 พ.ศ e., ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ (Boeotian, Thessalian, Lesbos, Aeolian) ภาษาถิ่นจากศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. และภาษาตะวันตก (Dorian, Epirus, Cretan) อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดจากศตวรรษที่ 9 พ.ศ จ. (บทกวีของโฮเมอร์ จารึก); ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. ภาษาวรรณกรรมทั่วไปของ Koine ซึ่งมีพื้นฐานมาจากภาษาถิ่นใต้หลังคาซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่กรุงเอเธนส์ ภาษาของอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมมากมาย ร้อยแก้วมหากาพย์ โคลงสั้น ๆ และนาฏศิลป์ ปรัชญาและประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ศตวรรษที่ III-II พ.ศ จ. ผลงานของนักไวยากรณ์อเล็กซานเดรีย พร้อมด้วยภาษาละติน - แหล่งที่มาของคำศัพท์ระดับนานาชาติ

3) กรีกกลางหรือไบแซนไทน์เป็นภาษาวรรณกรรมประจำชาติของไบแซนเทียมตั้งแต่ศตวรรษแรกคริสตศักราช จ. จนถึงศตวรรษที่ 15; ภาษาของอนุสรณ์สถาน - ประวัติศาสตร์ ศาสนา และศิลปะ

9. กลุ่มแอลเบเนีย

อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรของแอลเบเนียโดยใช้อักษรละตินจากศตวรรษที่ 15

10. กลุ่มอาร์เมเนีย

อาร์เมเนีย; วรรณกรรมตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 n. จ.; มีองค์ประกอบบางอย่างย้อนหลังไปถึงภาษาคอเคเซียน ภาษาอาร์เมเนียโบราณ - Grabar - แตกต่างอย่างมากจาก Ashkharabar ที่มีชีวิตสมัยใหม่

11. กลุ่มฮิตโต-ลูเวียน (อนาโตเลีย)

1) ชาวฮิตไทต์ (ฮิตไทต์-เนซิต รู้จักจากอนุสาวรีย์รูปลิ่มในศตวรรษที่ 18-13 ก่อนคริสตกาล ภาษาของรัฐฮิตไทต์ในเอเชียไมเนอร์

2) Luvian ในเอเชียไมเนอร์ (XIV-XIII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

3) ปาไล

4) คาเรียน

5) ภาษาลิเดียนอนาโตเลียในสมัยโบราณ

6) ไลเซียน

12. กลุ่มโทชาเรียน

1) Tocharian A (Turfan, Karashar) - ในภาษาจีน Turkestan (ซินเจียง)

2) Tokharsky B (Kuchansky) - ในสถานที่เดียวกัน ในคูชาจนถึงศตวรรษที่ 7 n. จ.

รู้จักจากต้นฉบับประมาณศตวรรษที่ 5-8 n. จ. อ้างอิงจากอักษร Brahmi ของอินเดียที่ค้นพบระหว่างการขุดค้นในศตวรรษที่ 20

หมายเหตุ 1 ด้วยเหตุผลหลายประการกลุ่มภาษาอินโด - ยูโรเปียนต่อไปนี้มาบรรจบกัน: และ ndo - อิหร่าน (อารยัน), สลาฟ - บอลติกและอิตาโล - เซลติก

หมายเหตุ 2 ภาษาอินโด - อิหร่านและสลาโว - บอลติกสามารถจัดกลุ่มได้ภายใต้ภาษา sat? m ซึ่งต่างจากภาษาเคนทอมอื่น ๆ การแบ่งแยกนี้ดำเนินไปตามชะตากรรมของอินโด-ยูโรเปียน *กและ *เคเพดานปากกลางซึ่งในตอนแรกให้เสียงเสียดแทรกภาษาหน้า (catam, simtas, sto - "ร้อย") และอย่างที่สองยังคงเป็นเสียงแทรกด้านหลังภาษา ในภาษาเยอรมันเนื่องจากการเคลื่อนไหวของพยัญชนะ - เสียงเสียดแทรก (เฮคาตัน, เคนทอม(ภายหลัง centum) ล่าฯลฯ - "หนึ่งร้อย")

หมายเหตุ 3 คำถามของการเป็นภาษาอินโด - ยูโรเปียนของ Venetian, Messapian เห็นได้ชัดว่ากลุ่ม Illyrian (ในอิตาลี), Phrygian, Thracian (ในคาบสมุทรบอลข่าน) โดยรวมถือว่าได้รับการแก้ไขแล้ว ภาษา Pelasgian ​​(Peloponnese ก่อนชาวกรีก), Etruscan (ในอิตาลีก่อนชาวโรมัน), Ligurian (ในกอล) ยังไม่ได้รับการชี้แจงในความสัมพันธ์กับภาษาอินโด - ยูโรเปียน

ก. กลุ่มตะวันตก: ภาษาอับคาเซียน-อาดีเก

1. กลุ่มย่อยอับคาซ

1) อับคาเซียน; ภาษาถิ่น: Bzybsky - ทางเหนือและ Abzhuysky (หรือ Kadorsky) - ทางใต้; เขียนจนถึงปี 1954 บนพื้นฐานของอักษรจอร์เจียตอนนี้ - บนพื้นฐานของภาษารัสเซีย

2) อาบาซา; การเขียนตามตัวอักษรรัสเซีย

2 . กลุ่มย่อยเซอร์แคสเซียน

1) อะไดเก.

2) คาบาร์เดียน (คาบาร์ดิโน-เซอร์แคสเซียน)

3) Ubykh (Ubykhs อพยพไปยังตุรกีภายใต้ลัทธิซาร์)

B. กลุ่มตะวันออก: ภาษานาค-ดาเกสถาน

1. กลุ่มย่อยนาค

1) ชาวเชเชนเขียนด้วยภาษารัสเซีย

2) อินกูช

3) Batsbi (tsova-tushinsky)

2. กลุ่มย่อยดาเกสถาน

1) อาวาร์

2) ดาร์กินสกี้

3) ลัคกี้

4) เลซกินสกี้.

5) ตะบารัน.

ห้าภาษานี้เขียนโดยใช้ภาษารัสเซีย ภาษาอื่นไม่ได้เขียนไว้:

6) แอนเดียน

7) คาราตินสกี้

8) ทินดินสกี้

9) ชามาลินสกี้

10) แบ็กวาลินสกี้

11) อาวาคสกี้

12) บอตลิค

13) โกโดเบรินสกี

14) เซซสกี้

15) เบจตินสกี้

16) ควาร์ชินสกี้

17) กุนซิบสกี้.

18) กินุสกี้

19) ซาคูร์สกี้

20) รูตุลสกี้

21) อกุลสกี้

22) อาร์ชินสกี้

23) บูดูคสกี้

24) คริสสกี้.

25) อูดินสกี้

26) ขินาลัก.

3. กลุ่มภาคใต้: ภาษา Kartvelian (ไอบีเรีย)

1) เมเกรเลียน

2) ลาซ (ชาน)

3) ภาษาจอร์เจียน: การเขียนด้วยอักษรจอร์เจียตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 n. e. อนุสรณ์สถานวรรณกรรมอันอุดมสมบูรณ์ในยุคกลาง ภาษาถิ่น: Khevsurian, Kartli, Imeretian, Gurian, Kakhetian, Adjarian ฯลฯ

4) สวานสกี้

บันทึก. ทุกภาษาที่มีภาษาเขียน (ยกเว้นจอร์เจียและ Ubykh) มีพื้นฐานมาจากตัวอักษรรัสเซียและในช่วงก่อนหน้านี้เป็นเวลาหลายปี - เป็นภาษาละติน

สาม. นอกกลุ่มบาสก์

IV. ภาษาอูราล

1. ภาษา FINNO-UGRIAN (UGRO-FINNISH)

A. สาขาอูกริก

1) ภาษาฮังการี เขียนด้วยภาษาละติน

2) มันซี (โวกุล); เขียนตามภาษารัสเซีย (ตั้งแต่ยุค 30 ของศตวรรษที่ XX)

3) คันตี (Ostyak); เขียนตามภาษารัสเซีย (ตั้งแต่ยุค 30 ของศตวรรษที่ XX)

B. สาขาบอลติก-ฟินแลนด์

1) ฟินแลนด์ (ซูโอมิ); การเขียนตามอักษรละติน

2) เอสโตเนีย; การเขียนตามอักษรละติน

3) อิโซรา

4) คาเรเลียน

5) เวเซียน

6) วอดสกี้

7) ลิฟสกี้

8) ซามี (ซามิ, แลปพิช)

สาขาบีเปิร์ม

1) โคมิ-ซีเรียนสกี้

2) โคมิ-เปอร์มยัค

3) อัดมูร์ต.

สาขา G. โวลก้า

1) Mari (Mari, Cheremis) ภาษาถิ่น: บนฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้าและทุ่งหญ้า - ทางซ้าย

2) มอร์โดเวียน: สองภาษาอิสระ: Erzya และ Moksha

บันทึก. ภาษาฟินแลนด์และเอสโตเนียเขียนโดยใช้อักษรละติน ใน Mari และ Mordovians - เป็นเวลานานบนพื้นฐานของอักษรรัสเซีย ใน Komi-Zyryan, Udmurt และ Komi-Perm - บนพื้นฐานภาษารัสเซีย (ตั้งแต่ยุค 30 ของศตวรรษที่ XX)

2. ภาษาซามัว

1) เนเนตส์ (ยูราโกะ-ซามอยด์)

2) งานงาซัน (ตะฟเกียน)

3) Enets (เยนิเซย์ - ซามอยด์)

4) เซลคุป (ออสตยัค-ซามอยด์)

บันทึก. วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ถือว่าภาษา Samoyedic มีความเกี่ยวข้องกับภาษา Finno-Ugric ซึ่งก่อนหน้านี้ถือเป็นครอบครัวที่โดดเดี่ยวและภาษา Samoyedic ก่อให้เกิดความสัมพันธ์ที่ใหญ่กว่า - ภาษา Uralic

1) ตุรกี (เดิมคือออตโตมัน); เขียนตั้งแต่ปี 1929 โดยใช้อักษรละติน จนกระทั่งถึงตอนนั้นเป็นเวลาหลายศตวรรษ - ตามอักษรอาหรับ

2) อาเซอร์ไบจัน

3) เติร์กเมนิสถาน

4) กาเกาซ.

5) ตาตาร์ไครเมีย

6) คาราชัย-บัลการ์

7) Kumyk - ใช้เป็นภาษากลางสำหรับชาวคอเคเชียนแห่งดาเกสถาน

8) โนไก.

9) คาราอิเต

10) ตาตาร์ มีสามภาษา - กลาง ตะวันตก (มิชาร์) และตะวันออก (ไซบีเรีย)

11) บัชคีร์

12) อัลไต (โออิโรต์)

13) Shor กับภาษา Kondom และ Mras

14) Khakassian (พร้อมภาษา Sogai, Beltir, Kachin, Koibal, Kyzyl, Shor)

15) ตูวา

16) ยาคุต

17) โดลแกนสกี

18) คาซัค

19) คีร์กีซสถาน

20) อุซเบก

21) การากัลปัก.

22) อุยกูร์ (อุยกูร์ใหม่)

23) Chuvash ผู้สืบเชื้อสายมาจากภาษา Kama Bulgars เขียนตั้งแต่ต้นโดยใช้อักษรรัสเซีย

24) Orkhon - ตามคำจารึกอักษรรูน Orkhon-Yenisei ภาษา (หรือภาษา) ของสถานะอันทรงพลังของศตวรรษที่ 7-8 n. จ. ในมองโกเลียตอนเหนือริมแม่น้ำ ออร์คอน. ชื่อนั้นมีเงื่อนไข

25) Pecheneg - ภาษาของชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษในศตวรรษที่ 9-11 n. จ.

26) Polovtsian (CUman) - ตามพจนานุกรม Polovtsian-Latin ที่รวบรวมโดยชาวอิตาลีซึ่งเป็นภาษาของชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษในศตวรรษที่ 11-14

27) อุยกูร์โบราณ - ภาษาของรัฐขนาดใหญ่ในเอเชียกลางในศตวรรษที่ 9-11 n. จ. ด้วยการเขียนโดยใช้อักษรอราเมอิกดัดแปลง

28) Chagatai - ภาษาวรรณกรรมของศตวรรษที่ XV-XVI n. จ. ในเอเชียกลาง กราฟิกภาษาอาหรับ

29) บัลแกเรีย - ภาษาของอาณาจักรบัลแกเรียที่ปากกามารมณ์; ภาษาบัลแกเรียเป็นพื้นฐานของภาษาชูวัช ส่วนหนึ่งของ Bulgars ย้ายไปที่คาบสมุทรบอลข่านและเมื่อผสมกับชาวสลาฟก็กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญ (superstratum) ในภาษาบัลแกเรีย

30) Khazar - ภาษาของรัฐขนาดใหญ่ในศตวรรษที่ 7-10 n. e. ในบริเวณตอนล่างของแม่น้ำโวลก้าและดอน ใกล้กับบัลแกเรีย

หมายเหตุ 1 ภาษาเตอร์กที่มีชีวิตทั้งหมด ยกเว้นภาษาตุรกี เขียนขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481-2482 บนพื้นฐานของตัวอักษรรัสเซียจนกระทั่งถึงตอนนั้นเป็นเวลาหลายปี - บนพื้นฐานของภาษาละตินและอีกหลาย ๆ ก่อนหน้านี้ - บนพื้นฐานของภาษาอาหรับ (อาเซอร์ไบจัน, ตาตาร์ไครเมีย, ตาตาร์และเอเชียกลางทั้งหมดและชาวอุยกูร์ต่างชาติยังคงอยู่) ในอาเซอร์ไบจานอธิปไตย คำถามเรื่องการเปลี่ยนไปใช้อักษรละตินได้ถูกหยิบยกขึ้นมาอีกครั้ง

หมายเหตุ 2 คำถามเกี่ยวกับการจัดกลุ่มภาษา Turko-Tatar ยังไม่ได้รับการแก้ไขโดยวิทยาศาสตร์ในที่สุด ตาม F. E. Korsh สามกลุ่ม: ภาคเหนือ, ตะวันออกเฉียงใต้และตะวันตกเฉียงใต้; ตามข้อมูลของ V. A. Bogoroditsky แปดกลุ่ม: ตะวันออกเฉียงเหนือ, อาบาคาน, อัลไต, ไซบีเรียตะวันตก, โวลก้า-อูราล, เอเชียกลาง, ตะวันตกเฉียงใต้ (ตุรกี) และชูวัช; ตามคำกล่าวของ V. Schmidt สามกลุ่ม: ภาคใต้, ตะวันตก, ตะวันออก ในขณะที่ V. Schmidt จำแนกยาคุตเป็นชาวมองโกเลีย มีการเสนอการจำแนกประเภทอื่น ๆ - V. V. Radlov, A. N. Samoylovich, G. J. Ramstedt, S. E. Malov, M. Ryasyanen และคนอื่น ๆ

ในปี 1952 N. A. Baskakov เสนอรูปแบบการจำแนกใหม่สำหรับภาษาเตอร์กซึ่งผู้เขียนคิดว่าเป็น "การกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์การพัฒนาประชาชนและภาษาเตอร์ก" (ดู: Izvestiya AN SSSR สาขาวรรณกรรมและภาษา เล่ม 1 XI หมายเลข 2) ซึ่งการแบ่งแยกในสมัยโบราณตัดกันกับการแบ่งใหม่และประวัติศาสตร์กับการแบ่งทางภูมิศาสตร์ (ดูเพิ่มเติมที่: Baskakov N.A. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการศึกษาภาษาเตอร์ก M. , 1962; 2nd ed. - M. , 1969)

2. ภาษามองโกเลีย

1) มองโกเลีย; การเขียนมีพื้นฐานมาจากอักษรมองโกเลียที่ได้รับจากชาวอุยกูร์โบราณ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2488 โดยใช้อักษรรัสเซีย

2) บูร์ยัต; จากยุค 30 ศตวรรษที่ 20 การเขียนตามตัวอักษรรัสเซีย

3) คาลมิค

บันทึก. นอกจากนี้ยังมีภาษาเล็ก ๆ อีกจำนวนหนึ่ง (Dagur, Tungxiang, Mongolian ฯลฯ ) ส่วนใหญ่อยู่ในจีน (ประมาณ 1.5 ล้าน) แมนจูเรียและอัฟกานิสถาน หมายเลข 2 และ 3 มีมาตั้งแต่ยุค 30 ศตวรรษที่ 20 เขียนโดยใช้อักษรรัสเซียและจนกระทั่งถึงตอนนั้นเป็นเวลาหลายปี - บนพื้นฐานของอักษรละติน

3. ภาษาตุงกัส-แมนจูร์

ก. กลุ่มไซบีเรียน

1) Evenki (ตุงกัส) พร้อมด้วยเนกิดัลและโซลอน

2) คู่ (ละมุด)

กลุ่มบีแมนจูเรีย

1) แมนจูที่กำลังจะตาย มีอนุสรณ์สถานมากมายเกี่ยวกับการเขียนอักษรแมนจูในยุคกลาง

2) Jurchen - ภาษาที่ตายแล้วซึ่งเป็นที่รู้จักจากอนุสรณ์สถานแห่งศตวรรษที่ XII-XVI (อักษรอียิปต์โบราณจำลองตามภาษาจีน)

กลุ่มบีอามูร์

1) นาไน (ทอง) กับอุลชี

2) Udei (Udege) กับ Oroch

บันทึก. หมายเลข 1 และ 2 มีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481-2482 เขียนโดยใช้อักษรรัสเซียและจนกระทั่งถึงตอนนั้นเป็นเวลาหลายปี - บนพื้นฐานของอักษรละติน

4. ภาษาส่วนบุคคลของตะวันออกไกลที่ไม่รวมอยู่ในกลุ่มใด ๆ

(น่าจะใกล้กับอัลไต)

1) ญี่ปุ่น; การเขียนโดยใช้อักษรจีนในศตวรรษที่ 8 n. จ.; การเขียนพยางค์สัทอักษรใหม่ - คาตาคานะ และฮิระงะนะ

2) ริวกิว เกี่ยวข้องกับภาษาญี่ปุ่นอย่างเห็นได้ชัด

3) เกาหลี; อนุสาวรีย์แห่งแรกที่มีพื้นฐานมาจากตัวอักษรจีนตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช n. e. ดัดแปลงในศตวรรษที่ 7 n. จ.; ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 - ตัวอักษรเกาหลีพื้นบ้าน "อนมุน" - ระบบกราฟิกตัวอักษรและพยางค์

4) ไอนุส่วนใหญ่อยู่บนหมู่เกาะญี่ปุ่นและบน O. Sakhalin เช่นกัน ตอนนี้เลิกใช้แล้วและถูกแทนที่ด้วยภาษาญี่ปุ่น

วี. ภาษาแอฟริกัน (กึ่งฮาไมต์)

1. สาขาเซมิติก

1) ภาษาอาหรับ; ภาษาลัทธิสากลของศาสนาอิสลาม นอกจากภาษาอาหรับคลาสสิกแล้ว ยังมีพันธุ์ประจำภูมิภาค (ซูดาน อียิปต์ ซีเรีย ฯลฯ ); เขียนด้วยอักษรอารบิก (บนเกาะมอลตา - ใช้อักษรละติน)

2) อัมฮาริก ภาษาราชการของประเทศเอธิโอเปีย

3) Tigre, Tigray, Gurage, Harari และภาษาอื่น ๆ ของเอธิโอเปีย

4) ภาษาอัสซีเรีย (อายซอร์) ซึ่งเป็นภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์โดดเดี่ยวในประเทศตะวันออกกลางและอื่นๆ อีกมากมาย

5) อัคคาเดียน (อัสซีโร-บาบิโลน); รู้จักจากอนุสาวรีย์รูปลิ่มของตะวันออกโบราณ

6) ยูการิติก

7) ฮีบรู - ภาษาในส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของพระคัมภีร์ ซึ่งเป็นภาษาลัทธิของคริสตจักรยิว ดำรงอยู่เป็นภาษาพูดจนถึงต้นคริสตศักราช จ.; ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 โดยพื้นฐานแล้ว ภาษาฮีบรูถูกสร้างขึ้น ซึ่งปัจจุบันเป็นภาษาราชการของรัฐอิสราเอล (พร้อมด้วยภาษาอาหรับ) การเขียนตามอักษรฮีบรู

8) อราเมอิก - ภาษาของหนังสือเล่มหลังของพระคัมภีร์และภาษากลางของตะวันออกใกล้ในยุคศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. - ศตวรรษที่สี่ n. จ.

9) ฟินีเซียน - ภาษาของฟีนิเซีย, คาร์เธจ (ปูนิก); ตายก่อนคริสตศักราช จ.; การเขียนด้วยอักษรฟินีเซียน ซึ่งเป็นที่มาของการเขียนตัวอักษรประเภทต่อมา

10) G e z - ภาษาวรรณกรรมในอดีตของ Abyssinia IV-XV ศตวรรษ n. จ.; ปัจจุบันเป็นภาษาลัทธิในเอธิโอเปีย

2. สาขาอียิปต์

1) อียิปต์โบราณ - ภาษาของอียิปต์โบราณที่รู้จักจากอนุสรณ์สถานอักษรอียิปต์โบราณและเอกสารการเขียนเชิงประชาธิปไตย (ตั้งแต่ปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชถึงคริสต์ศตวรรษที่ 5)

2) คอปติก - ลูกหลานของภาษาอียิปต์โบราณในยุคกลางตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ถึงศตวรรษที่ 17 n. จ.; ภาษาลัทธิของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในอียิปต์ การเขียนเป็นภาษาคอปติก ตัวอักษรมีพื้นฐานมาจากอักษรกรีก

3. สาขาเบอร์เบอร์-ลิเบีย

(แอฟริกาเหนือและแอฟริกากลางตะวันตก)

1) กาดาเมส ซิอัว

2) ทัวเร็ก (ทามาฮัก, กาต, ทาเนสเลมต์ ฯลฯ)

4) คาบิล.

5) ตาเชลฮิต

6) Zenetian (แนวปะการัง, Shauya ฯลฯ )

7) ทามาไซท์.

8) ตะวันตก - นูมีเดียน

9) นูมิเดียนตะวันออก (ลิเบีย)

10) Guanches ซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 18 ภาษา (ภาษาถิ่น?) ของชาวพื้นเมืองของหมู่เกาะคานารี

4.สาขาคูชิเตะ

(ตะวันออกเฉียงเหนือและแอฟริกาตะวันออก)

1) เบเดาเย (เบจา)

2) อากาเวียน (อองกี บีลิน ฯลฯ)

3) โซมาเลีย

4) ซิดาโม.

5) อาฟาร์ซาโค.

6) โอโปโม (กัลลา)

7) Irakv, ngomvia ฯลฯ

5.สาขาชาเดียน

(แอฟริกากลางและแอฟริกาตะวันตก-กลางตอนใต้ทะเลทรายซาฮารา)

1) เฮาซา (อยู่ในกลุ่ม Chadian ตะวันตก) เป็นภาษาที่ใหญ่ที่สุดในสาขา

2) Chadians ตะวันตกอื่น ๆ : Gvandara, Ngizim, Boleva, Karekare, Angas, Sura เป็นต้น

3) Chadian กลาง: tera, margi, mandara, kotoko ฯลฯ

4) ชาดตะวันออก: m u b i, sokoro ฯลฯ

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ภาษาไนเจโร-คองโก

(ดินแดนทางตอนใต้ของทะเลทรายซาฮาราแอฟริกา)

1. ภาษามานเด

1) บามานา (บัมบารา)

2) โซนินกา.

3) โซโซ (ซูซู)

4) มานินกา.

5) Kpelle เศษ ซ่อม ฯลฯ

2. ภาษาแอตแลนติก

1) ฟูลา (ฟุลฟุลเด)

5) คอนยัค

6) โกลา ดาร์ก วัว ฯลฯ

3. ภาษาอิจอยด์

แสดงด้วยภาษาโดดเดี่ยว Ijo (ไนจีเรีย)

4.ภาษาครู

6) Wobe และคณะ

5. ภาษากวา

4) อาดังเม.

6) ความเป็นมา ฯลฯ

6. ภาษา dogon

7. ภาษากูร์

1) บาริบา.

2) เสนารี.

3) ซูปเปอร์

4) กูแรน.

6) เกษม, กาเบ, กีรมะ, ฯลฯ.

8. ภาษาอาดามาวา–อูบังยาน

1) ลองกูดา.

7) งบากา.

8) เซเร, มุนดู, ซานเด ฯลฯ

9. ภาษาเบนูคองโก

ตระกูลที่ใหญ่ที่สุดในตระกูลมาโครไนเจอร์-คองโก ครอบคลุมอาณาเขตตั้งแต่ไนจีเรียไปจนถึงชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา รวมถึงแอฟริกาใต้ด้วย แบ่งออกเป็น 4 สาขาและหลายกลุ่ม โดยกลุ่มที่ใหญ่ที่สุดคือภาษา Bantu ซึ่งจะแบ่งออกเป็น 16 โซน (อ้างอิงจาก M. Gasri)

2) โยรูบา

5) จูคุน.

6) เอฟิก, อิบิบิโอ

7) กัมบาริ, พิรม.

9) บามิเลกส์.

10) คม ลัมนโซ ติการ์

11) บันตู (ดูอาลา, เอวอนโด, เตเค, โบบังกี, ลิงกาลา, คิคูยู, ยัมเวซี, โกโก, สวาฮิลี, คองโก, ลูกันดา, คินยาร์วันดา, โชกเว, ลูบา, นยาคิวซา, นยันจา, ยาว, อึมบุนดู, เฮเรโร, โชนา, โซโธ, ซูลู ฯลฯ ).

10. ภาษาคอร์โดฟาเนียน

1) คังคะ มิริ ตุมตัม

6) เตกาลี ทากอย ฯลฯ

8. ภาษาไนโล-ซาฮารา

(แอฟริกากลาง โซนภูมิศาสตร์ซูดาน)

1) สองไฮ.

2) ซาฮารา:คานูริ ทูบา ซากาว่า

4) มีมี่, มาบัง.

5) ซูดานตะวันออก:ไวลด์, มาฮาส, เบล, ซูริ, เนรา, รองเก, ทามา ฯลฯ

6) ไนโลติค: Shilluk, Luo, Alur, Acholi, Nuer, Bari, Teso, Naidi, Pakot ฯลฯ

7) ซูดานกลาง:เครส, ซินยาร์, คาปา, บากีร์มี, โมรู, มาดี, ล็อกบารา, มังเบตู

8) คุนามะ.

10) คูมา โคโม่ ฯลฯ

ทรงเครื่อง ภาษาคอยซัน

(บนอาณาเขตของแอฟริกาใต้, นามิเบีย, แองโกลา)

1) ภาษาบุชแมน (Kungauni, Hadza ฯลฯ )

2) ภาษา Hottentot ​​(Nama, Koran, Sandawe ฯลฯ )

X. ภาษาชิโน-ทิเบต

ก.สาขาจีน

1) ภาษาจีนเป็นภาษาที่พูดมากที่สุดในโลก ชาวจีนพื้นบ้านแบ่งออกเป็นกลุ่มภาษาถิ่นต่างๆ ที่แตกต่างกันอย่างมากโดยหลักสัทศาสตร์ ภาษาจีนมักถูกกำหนดตามภูมิศาสตร์ ภาษาวรรณกรรมที่มีพื้นฐานมาจากภาษาถิ่นภาคเหนือ (แมนดาริน) ซึ่งเป็นภาษาถิ่นของเมืองหลวงของจีน - ปักกิ่ง เป็นเวลาหลายพันปีที่ภาษาวรรณกรรมของจีนคือ Wenyan ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และดำรงอยู่ในฐานะภาษาหนังสือที่กำลังพัฒนาแต่ไม่สามารถเข้าใจได้จนถึงศตวรรษที่ 20 พร้อมด้วยภาษาวรรณกรรมที่เป็นภาษาพูดมากขึ้น Baihua อย่างหลังกลายเป็นพื้นฐานของวรรณกรรมจีนสมัยใหม่แบบครบวงจร - ผู่ตงฮวา (อิงจากไป๋ฮวาตอนเหนือ) ภาษาจีนอุดมไปด้วยอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากศตวรรษที่ 15 พ.ศ จ. แต่ลักษณะอักษรอียิปต์โบราณทำให้ยากต่อการศึกษาประวัติศาสตร์ของภาษาจีน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2456 เป็นต้นมา การเขียนอักษรอียิปต์โบราณด้วยการเขียนหลักสูตรพิเศษและการออกเสียง "zhuan zimu" ถูกนำมาใช้บนพื้นฐานกราฟิกระดับชาติเพื่อระบุการออกเสียงของการอ่านอักษรอียิปต์โบราณด้วยภาษาถิ่น ต่อมามีการพัฒนาโครงการต่างๆ มากกว่า 100 โครงการสำหรับการปฏิรูปการเขียนภาษาจีน ซึ่งโครงการการเขียนสัทศาสตร์บนพื้นฐานกราฟิกละตินได้รับคำมั่นสัญญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

2) ดุงกัน; Dungans ของสาธารณรัฐประชาชนจีนมีสคริปต์ภาษาอาหรับ Dungans ของเอเชียกลางและคาซัคสถานเดิมเป็นภาษาจีน (อักษรอียิปต์โบราณ) ต่อมา - อาหรับ; ตั้งแต่ปี 1927 - เป็นภาษาละติน และตั้งแต่ปี 1950 - เป็นภาษารัสเซีย

ข.สาขาทิเบต-พม่า

1) ทิเบต

2) พม่า

จิน ภาษาไทย

1) ภาษาไทย - ภาษาประจำชาติของประเทศไทย (จนถึง พ.ศ. 2482 ซึ่งเป็นภาษาสยามของรัฐสยาม)

2) ลาว.

3) จ้วง

4) Kadai (li, lakua, lati, gelao) - กลุ่มคนไทยหรือกลุ่มที่เป็นอิสระระหว่างไทยกับออสโตร - เนเซียน

บันทึก. นักวิชาการบางคนมองว่าภาษาไทยมีความเกี่ยวข้องกับออสโตรนีเซียน ในการจำแนกประเภทเดิม พวกเขาถูกรวมอยู่ในตระกูลชิโน-ทิเบต

สิบสอง. ภาษา

1) เมี่ยว ภาษาถิ่นม้ง ม้ง ฯลฯ

2) เย้า กับภาษาเมี่ยน คิมมุน ฯลฯ

บันทึก. ภาษาที่มีการศึกษาน้อยของจีนตอนกลางและตอนใต้เหล่านี้เคยรวมอยู่ในตระกูลชิโน-ทิเบตโดยไม่มีพื้นฐานเพียงพอ

สิบสาม ภาษา DRAVID

(ภาษาของประชากรที่เก่าแก่ที่สุดในอนุทวีปอินเดียน่าจะเกี่ยวข้องกับภาษาอูราลิก)

1) ทมิฬ

2) เตลูกู

3) มาลายาลัม

4) กันนาดา

สำหรับทั้งสี่จะมีสคริปต์ตาม (หรือประเภทของ) อักษร Brahmi ของอินเดีย

7) บราฮุยและคนอื่นๆ

ที่สิบสี่ ภายนอกครอบครัว - ภาษาของ BURUSHASKI (VERSHIKSKY)

(บริเวณภูเขาทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย)

ที่สิบห้า ภาษาออสเตรีย

1) ภาษามุนดา: สันตาลี มุนดาริ โฮ บีร์ฮอร์ ฮวง โซรา ฯลฯ

2) เขมร

3) ปะหล่อง (รุไม) เป็นต้น

4) นิโคบาร์

5) ภาษาเวียดนาม

7) กลุ่มมะละกา (เซมัง เซไม ซาไก ฯลฯ)

8) นากาลี

เจ้าพระยา ภาษาออสโตรนีเซียน (มลายู-โพลินีเซียน)

ก. สาขาชาวอินโดนีเซีย

1.กลุ่มตะวันตก

1) ชาวอินโดนีเซียได้ชื่อมาจากยุค 30 ศตวรรษที่ XX. ปัจจุบันเป็นภาษาราชการของอินโดนีเซีย

2) บาตัก.

3) Chamsky (Chamsky, Jarai ฯลฯ )

2. กลุ่มชาวชวา

1) ชวา

2) ซุนดา

3) มาดูรา

4) ชาวบาหลี

3. กลุ่มดายักหรือกาลิมันตัน

ดายัคสกี้และอื่น ๆ

4. กลุ่มสุลาเวเซียใต้

1) ซัดดัน.

2) บูกี้

3) มาคาซาร์สกีและคนอื่น ๆ

5. กลุ่มฟิลิปปินส์

1) ตากาล็อก (ตากาล็อก)

2) อิโลแคน

3) Bikolsky และอื่น ๆ

6. กลุ่มมาดากัสการ์

มาลากาซี (เดิมชื่อมาลากาซี)

Kawi เป็นภาษาวรรณกรรมชวาโบราณ อนุสาวรีย์จากศตวรรษที่เก้า n. จ.; โดยกำเนิดภาษาชวาของสาขาอินโดนีเซียถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของภาษาอินเดีย (สันสกฤต)

บีสาขาโพลีนีเซียน

1) ตองกาและนีอูเอ

2) ชาวเมารี ฮาวาย ตาฮิติ ฯลฯ

3) ซามัว ยูเวีย ฯลฯ

B. สาขาไมโครนีเซียน

2) มาร์แชล

3) โปเนเป.

4) ทรัคและอื่นๆ

บันทึก. การจำแนกประเภทของมาโครแฟมิลีออสโตรนีเซียนมีรูปแบบที่เรียบง่ายมาก ในความเป็นจริงมันครอบคลุมภาษาจำนวนมากโดยมีการแบ่งย่อยหลายขั้นตอนที่ซับซ้อนมากซึ่งไม่มีความเห็นพ้องต้องกัน (วี.วี.)

XVII. ภาษาออสเตรเลีย

ภาษาพื้นเมืองขนาดเล็กจำนวนมากในภาคกลางและตอนเหนือของออสเตรเลีย ซึ่งมีชื่อเสียงที่สุดคือภาษาอรันธา เห็นได้ชัดว่าครอบครัวที่แยกจากกันนั้นถูกสร้างขึ้นโดยภาษาแทสเมเนียเมื่อประมาณ แทสเมเนีย

ที่สิบแปด ภาษาปาปัว

ภาษาในภาคกลางของเกี่ยวกับ นิวกินีและเกาะเล็กๆ บางแห่งในมหาสมุทรแปซิฟิก การจำแนกประเภทที่ซับซ้อนมากและไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจน

สิบเก้า ภาษาพาลีโอเอเชีย

ภาษาก. ชุกชี–คัมชัตกา

1) ชุคชี (ลัวราเวตลัน)

2) คอร์ยัค (นีมีลาน)

3) อิเทลเมน (กัมชาดาล)

4) อัลยูเตอร์สกี้

5) เคเรคสกี้

B. ภาษาเอสกิโม-อเลอุต

1) เอสกิโม (ยุอิต)

2) อะลูเชียน (อุนันกัน)

ภาษา B. Yenisei

1) เกตุ. ภาษานี้เผยให้เห็นลักษณะเครือญาติกับภาษานาค-ดาเกสถาน และภาษาทิเบต-จีน ผู้ถือครองไม่ใช่คนพื้นเมืองของ Yenisei แต่มาจากทางใต้และถูกหลอมรวมโดยคนรอบข้าง

2) ภาษาคอตติค อารยัน ปุมโปกอล และภาษาอื่นๆ ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว

ภาษา D. Nivkh (กิลยัค)

ภาษาอี. ยูคากิโระ–ชูวัน

ภาษาที่สูญพันธุ์ (ภาษาถิ่น?): Yukagir (เดิมคือ Odul), Chuvan, Omok ภาษาถิ่นสองภาษาได้รับการเก็บรักษาไว้: Tundra และ Kolyma (Sakha-Yakutia ภูมิภาคมากาดาน)

XX. ภาษาอินเดีย (อเมริกัน)

ก. ตระกูลภาษาของทวีปอเมริกาเหนือ

1)อัลกอนเควียน(Menbmini, Delaware, Yurok, Mikmaq, Fox, Cree, Ojibwa, Potowatomy, Illinois, Cheyenne, Blackfoot, Arapah O ฯลฯ รวมถึง Massachusetts, Mohican ที่หายไป ฯลฯ )

2)อิโรควัวส์(เชโรกี, ทัสคาโรรา, เซเนกา, โอไนดา, ฮูรอน ฯลฯ )

3)ซู(อีกา, ฮิดัตซา, ดาโกต้า ฯลฯ รวมถึงสัตว์ที่สูญพันธุ์ไปแล้วหลายชนิด - ofo, biloxi, tutelo, katavoa)

4)อ่าว(นัตเชซ์, ทูนิค, ชิกกาซอว์, ชอคทอว์, มัสโคกี ฯลฯ )

5)ออนดีน(ไฮดา, ทลิงกิต, เอยา ก; อาทาบาสคาน: นาวาโฮ, ทานานา, โตโลวา, ชูปา, มัตโตเล ฯลฯ)

6)โมซานรวมทั้ง วากาชา(ควากิอุตล์, นุตกา) และ ซาลิช(chehalis, skomish, calispel, bellacula)

7)ชาวพินูเชียน(Tsimshian, Chinook, Takelma, Klamath, Miwook, Zuni ฯลฯ รวมถึงสัตว์ที่สูญพันธุ์ไปแล้วอีกมากมาย)

8)โฮคาลเทค(คารอก, ชาสต้า, ยานา, ชิมาริโกะ, โปโม, ซาลินา ฯลฯ )

B. ตระกูลภาษาของอเมริกากลาง

1)ยูโต-แอซเท็ก(Nahuatl, Shoshone, Hopi, Luiseño, Papago, Bark ฯลฯ) บางครั้งตระกูลนี้รวมกับภาษาต่างๆ คิโอวะ - ทาโนะ(kiowa, pyro, teva ฯลฯ) ภายในกรอบของไฟลาทาโน-แอซเท็ก

2)มายา คีช(แหม่ม, Kekchi, Quiche, Yucatec Maya, Ixil, Tzeltal, Tojolabal, Chol, Huastec ฯลฯ) ก่อนการมาถึงของชาวยุโรป ชาวมายาได้มาถึงวัฒนธรรมระดับสูงและมีอักษรอียิปต์โบราณเป็นของตัวเอง ซึ่งถอดรหัสได้บางส่วน

3)ออตโตมัน(ปาเม, โอโตมิ, โปโปล็อค, มิกซ์เทค, ทริค, ซาโปเทค ฯลฯ)

4)มิสกีโต - มาตากัลปา(มิสกีโต, ซูโม่, มาตากัลปา ฯลฯ) ภาษาเหล่านี้บางครั้งรวมอยู่ใน Chibchan–s k และ e

5)ชิบชานสกี้(คาราเกะ, พระราม, เกะตาร์, กวยมี, ชิโอชา ฯลฯ) ภาษา Chibchan ยังพูดกันในอเมริกาใต้

B. ตระกูลภาษาของอเมริกาใต้

1)ตูปิ กวารานี(ตูปี, กวารานี, ยูรูนา, ทูปารี ฯลฯ)

2)เกชุมารา(เกชัวเป็นภาษาของรัฐโบราณของชาวอินคาในเปรู ปัจจุบันอยู่ในเปรู โบลิเวีย เอกวาดอร์; อายมารา)

3)อาราวัก(ชามิคูโร, ชิปายา, อิเทเน, อูยัม, กัวนา ฯลฯ)

4)อาเราคาเนียน(มาปูเช่ ปิกุชเช่ เปฮุยเช่ ฯลฯ)

5)พาโน ทาคานะ(ชาโคโบ คาชิโบ ปาโนะ ทาคานะ ชะมะ ฯลฯ)

6)เดียวกัน(Canela, Suya, Xavante, Kaingang, Botokudsky ฯลฯ )

7)แคริบเบียน(วายานะ เปมอน ไชมา ​​ยารุมะ ฯลฯ)

8) ภาษาอลาคาลุฟและภาษาแยกอื่น ๆ

แอปพลิเคชัน

จำนวนผู้คนทั่วโลกจำแนกตามครอบครัวและกลุ่มภาษา

(ในพันคน, 1985)

I. ตระกูลอินโด-ยูโรเปียน 2,171,705

กลุ่มอินเดีย 761 075

กลุ่มอิหร่าน 80 415

กลุ่มสลาฟ 290 475

กลุ่มบอลติก 4 850

กลุ่มเยอรมัน 425 460

กลุ่มโรมัน 576 230

เซลติก กลุ่ม 9 505

กลุ่มกรีก 12,285

กลุ่มแอลเบเนีย 5,020

กลุ่มอาร์เมเนีย 6 390

ครั้งที่สอง ภาษาคอเคเซียน 7 455

กลุ่มอับฮาซ-อาดีเก 875

กลุ่มนาค-ดาเกสถาน 2,630

กลุ่มคาร์ทเวเลี่ยน 3 950

สาม. บาสก์ 1,090

IV. ภาษาอูราลิก 24,070

1.ตระกูลฟินโน-อูกริช 24,035

กลุ่มอูริก 13,638

กลุ่มฟินแลนด์ 10 397

2. ครอบครัวซามอยด์ 35

ภาษาอัลไตอิก 297 550

1. ตระกูลเตอร์ก 109,965

2.ตระกูลมองโกเลีย 6,465

3.ตระกูลตุงกัส-แมนจูเรีย 4,700

4. แยกประชาชนจากตะวันออกไกล ไม่รวมอยู่ในกลุ่มใดๆ

ญี่ปุ่น 121510

เกาหลี 64890

วี. ตระกูลแอโฟรเอเชีย (เซมิติก-ฮามิติก) 261,835

สาขาเซมิติก 193 225

สาขาคูชิเตะ 29,310

สาขาเบอร์เบอร์-ลิเบีย 10,560

สาขาชาเดียน 28,740

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ครอบครัวไนเจอร์-คองโก 305,680

มานเด 13 680

แอตแลนติก 26780

ครูกับควา 67430

อดามาดา-อูบังกี 7320

เบนูคองโก 174,580

คอร์โดฟานสกี้ 570

8. ครอบครัวนิโล-ซาฮารา 31,340

ซาฮารา 5 110

ซูดานตะวันออกและนิโลติค 19,000

สองไห่ 2 290

ซูดานกลาง 3,910

อื่นๆ 1,030

ทรงเครื่อง ตระกูลคอยซัน 345

X.ตระกูลชิโน-ทิเบต 1,086,530

สาขาจีน 1,024,170

สาขาทิเบต-พม่า 62,360

จิน ครอบครัวไทย 66510

สิบสอง. เมี่ยวเหยา 8 410

สิบสาม ตระกูลดราวิเดียน 188,295 คน

ที่สิบสี่ บุริชิ (บุรุชาสกี) 50

ที่สิบห้า ตระกูลออสโตรเอเชียติก 74,295

เจ้าพระยา ออสโตรนีเซียน (ตระกูลมาลาโย-โพลีนีเซียน) 237 105

XVII. ชาวอะบอริจินออสเตรเลีย 160

ที่สิบแปด ชาวปาปัว 4,610 คน

สิบเก้า ชนเผ่าพาโลเอเซียน 140

กลุ่มชุกชี-คัมชัตกา 23

กลุ่มเอสกิโม-อลุต 112

ยูกากิร์ส 1

XX. ชาวอินเดีย 36,400

การจำแนกประเภทของภาษาเกิดขึ้นช้ากว่าความพยายามในการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลและดำเนินการจากสถานที่อื่น

คำถามเกี่ยวกับ "ประเภทของภาษา" เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในหมู่ชาวโรแมนติก

ยวนใจเป็นกระแสทางอุดมการณ์ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18 และ 19 ต้องกำหนดความสำเร็จทางอุดมการณ์ของกลุ่มชาติกระฎุมพี สำหรับคู่รัก ประเด็นหลักคือคำจำกัดความของอัตลักษณ์ประจำชาติ

ยวนใจไม่เพียง แต่เป็นกระแสทางวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกทัศน์ที่เป็นลักษณะของตัวแทนของวัฒนธรรม "ใหม่" และเข้ามาแทนที่โลกทัศน์เกี่ยวกับศักดินา

ยวนใจเป็นแนวโน้มทางวัฒนธรรมและอุดมการณ์เป็นที่ถกเถียงกันมาก พร้อมกับความจริงที่ว่ามันเป็นแนวโรแมนติกที่หยิบยกแนวคิดเรื่องสัญชาติและแนวคิดเรื่องประวัติศาสตร์นิยมกระแสเดียวกันในตัวของตัวแทนคนอื่น ๆ เรียกร้องให้หวนกลับไปสู่ยุคกลางที่ล้าสมัยและเพื่อ ชื่นชม "ความเก่า"

พวกโรแมนติกเป็นคนแรกที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับ "ประเภทของภาษา" ความคิดของพวกเขาคือ "จิตวิญญาณของประชาชน" สามารถปรากฏออกมาได้ในตำนาน ศิลปะ วรรณกรรม และในภาษา จึงเป็นข้อสรุปโดยธรรมชาติว่าคุณสามารถรู้จัก "จิตวิญญาณของผู้คน" ได้ด้วยภาษา

ดังนั้นหนังสือที่น่าทึ่งประเภทนี้โดยผู้นำแนวโรแมนติกของชาวเยอรมันชื่อ Friedrich Schlegel (1772–1829), On the Language and Wisdom of the Indians (1809) จึงปรากฏขึ้น

จากการเปรียบเทียบภาษาที่จัดทำโดย W. Jonze ฟรีดริช ชเลเกลได้เปรียบเทียบภาษาสันสกฤตกับภาษากรีก ละติน และเตอร์ก และได้ข้อสรุปว่า 1) ภาษาทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท: inflectional และ การติด 2) ภาษาใดเกิดและคงอยู่ในประเภทเดียวกัน และ 3) ภาษาผันคำมีลักษณะ “สมบูรณ์ แข็งแรง และคงทน” ในขณะที่ติดภาษา “ขาดพัฒนาการที่มีชีวิตตั้งแต่แรกเริ่ม” มีลักษณะเฉพาะ โดย "ความยากจน ความขาดแคลน และสิ่งประดิษฐ์"

การแบ่งภาษาเป็นการผันคำและการติด F. Schlegel ขึ้นอยู่กับการมีหรือไม่มีการเปลี่ยนแปลงในราก เขาเขียนว่า “ในภาษาอินเดียหรือกรีก แต่ละรากเป็นไปตามชื่อของมัน และเป็นเหมือนหน่อที่มีชีวิต โดยข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดเรื่องความสัมพันธ์แสดงออกมาโดยการเปลี่ยนแปลงภายใน สนามอิสระถูกมอบให้เพื่อการพัฒนา ... ทุกสิ่งที่ได้รับจากรากที่เรียบง่ายยังคงรักษาความประทับใจของเครือญาติ มีการเชื่อมโยงซึ่งกันและกัน ดังนั้นจึงถูกเก็บรักษาไว้ ดังนั้น ในด้านหนึ่งคือความมั่งคั่ง และอีกด้านหนึ่งคือความเข้มแข็งและความทนทานของภาษาเหล่านี้

“... ในภาษาที่มีคำลงท้ายแทนการผันคำรากเหง้าไม่ได้เป็นอย่างนั้นเลย พวกเขาสามารถเปรียบเทียบไม่ได้กับเมล็ดที่อุดมสมบูรณ์ แต่เฉพาะกับกองอะตอม ... การเชื่อมต่อของพวกเขามักจะเป็นแบบกลไก - โดยการแนบภายนอก จากต้นกำเนิดภาษาเหล่านี้ขาดเชื้อสายของการพัฒนาที่มีชีวิต... และภาษาเหล่านี้ไม่ว่าจะเป็นภาษาป่าหรือภาษาที่ปลูกฝังมักจะหนักหน่วงสับสนและมักจะโดดเด่นด้วยลักษณะนิสัยที่เอาแต่ใจโดยพลการที่แปลกประหลาดและดุร้าย .

F. Schlegel แทบจะไม่รับรู้ถึงการมีอยู่ของคำต่อท้ายในภาษาผันและตีความการก่อตัวของรูปแบบไวยากรณ์ในภาษาเหล่านี้ว่าเป็นภาษาผันภายในโดยประสงค์ที่จะนำ "ภาษาในอุดมคติ" นี้ภายใต้สูตรของโรแมนติก: "ความสามัคคีในความหลากหลาย ".

สำหรับผู้ร่วมสมัยของ F. Schlegel เป็นที่ชัดเจนว่าทุกภาษาในโลกไม่สามารถแบ่งออกเป็นสองประเภทได้ คุณลักษณะหนึ่งควรอยู่ที่ไหน เช่น ภาษาจีน โดยไม่มีการผันคำภายในหรือคำติดประจำ?

August-Wilhelm Schlegel น้องชายของ F. Schlegel (พ.ศ. 2310-2388) โดยคำนึงถึงการคัดค้านของ F. Bopp และนักภาษาศาสตร์คนอื่น ๆ ได้ปรับปรุงการจำแนกประเภทภาษาของพี่ชายของเขาใหม่ (“หมายเหตุเกี่ยวกับภาษาและวรรณคดีProvençal”, 1818 ) และระบุสามประเภท: 1 ) การผันคำ 2) การลงท้าย 3) อสัณฐาน (ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของภาษาจีน) และในภาษาผันคำ เขาแสดงให้เห็นความเป็นไปได้สองประการของโครงสร้างไวยากรณ์: สังเคราะห์และวิเคราะห์

พี่น้อง Schlegel ถูกและผิดเกี่ยวกับอะไร? พวกเขาพูดถูกอย่างแน่นอนว่าประเภทของภาษาควรมาจากโครงสร้างทางไวยกรณ์ของมัน และไม่ได้มาจากคำศัพท์แต่อย่างใด ภายในขอบเขตของภาษาที่มีให้พี่น้อง Schlegel ได้สังเกตความแตกต่างระหว่างภาษาที่ผันแปร ภาษาที่เกาะติดกัน และภาษาที่แยกออกมาอย่างถูกต้อง อย่างไรก็ตามคำอธิบายโครงสร้างของภาษาเหล่านี้และการประเมินไม่สามารถยอมรับได้ในทางใดทางหนึ่ง ประการแรก ในภาษาผันคำกริยา ไม่ใช่ทุกไวยากรณ์จะลดลงเหลือเพียงการผันคำภายใน ในภาษาผันหลายภาษา ไวยากรณ์มีพื้นฐานมาจากการผันคำและการผันคำภายในมีบทบาทรองลงมา ประการที่สองภาษาเช่นภาษาจีนไม่สามารถเรียกว่าอสัณฐานได้เนื่องจากไม่สามารถมีภาษานอกรูปแบบได้ แต่รูปแบบในภาษานั้นแสดงออกในรูปแบบที่แตกต่างกัน (ดูบทที่ IV, § 43) ประการที่สามการประเมินภาษาโดยพี่น้อง Schlegel นำไปสู่การเลือกปฏิบัติที่ไม่ถูกต้องของบางภาษาโดยเสียค่าใช้จ่ายในการยกย่องผู้อื่น โรแมนติกไม่ใช่การเหยียดเชื้อชาติ แต่ข้อโต้แย้งบางประการเกี่ยวกับภาษาและผู้คนก็ถูกใช้โดยผู้แบ่งแยกเชื้อชาติในภายหลัง

วิลเฮล์ม ฟอน ฮุมโบลดต์ (ค.ศ. 1767–1835) เจาะลึกคำถามเกี่ยวกับประเภทของภาษามากขึ้น ฮัมโบลต์เป็นนักอุดมคตินิยมแนวโรแมนติก ในทางปรัชญาเขาก็เหมือนกับที่เฮเกลร่วมสมัยของเขาอยู่ในปรัชญา ไม่สามารถยอมรับข้อเสนอของ Humboldt ทั้งหมดได้ แต่จิตใจที่เจาะลึกและความรอบรู้ที่ยอดเยี่ยมในภาษาทำให้เราประเมินนักปรัชญานักภาษาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 19 อย่างระมัดระวังที่สุด

สถานที่หลักของ W. Humboldt เกี่ยวกับภาษาสามารถลดลงได้ตามข้อกำหนดต่อไปนี้:

“ บุคคลคือบุคคลต้องขอบคุณภาษาเท่านั้น”; “ไม่มีความคิดใดหากไม่มีภาษา การคิดของมนุษย์จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อต้องใช้ภาษาเท่านั้น”; ภาษาคือ “การเชื่อมโยงระหว่างบุคคลหนึ่งกับอีกบุคคลหนึ่ง ระหว่างบุคคลกับชาติ ระหว่างปัจจุบันกับอดีต”; “ ภาษาไม่สามารถถือเป็นการรวมคำได้ แต่ละภาษาเป็นระบบบางประเภทที่เสียงเชื่อมโยงกับความคิด” และ “ แต่ละองค์ประกอบมีอยู่เพียงต้องขอบคุณอีกองค์ประกอบหนึ่งและทุกอย่างโดยรวมเป็นหนี้ ดำรงอยู่เป็นพลังเดียวที่แผ่ซ่านไปทั่ว” ฮุมโบลดต์ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับประเด็นเรื่องรูปแบบในภาษา: รูปแบบคือ "กิจกรรมของจิตวิญญาณที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอ เปลี่ยนเสียงที่เป็นธรรมชาติเป็นการแสดงออกถึงความคิด" "...สิ่งไม่มีรูปแบบในภาษาอย่างแน่นอน" รูปแบบ คือ “การสังเคราะห์ความสามัคคีทางจิตวิญญาณที่แยกองค์ประกอบทางภาษาออกไป ตรงกันข้าม ถือเป็นเนื้อหาทางวัตถุ ฮุมโบลดต์แยกความแตกต่างระหว่างรูปแบบภายนอกในภาษา (ได้แก่ รูปแบบเสียง ไวยากรณ์ และนิรุกติศาสตร์) และรูปแบบภายใน ในฐานะพลังเดียวที่แผ่ซ่านไปทั่ว นั่นคือ การแสดงออกของ "จิตวิญญาณของประชาชน"

ในฐานะที่เป็นเกณฑ์หลักในการกำหนดประเภทของภาษา Humboldt ได้ทำวิทยานิพนธ์เรื่อง "การแทรกซึมของเสียงและรูปแบบอุดมการณ์ที่ถูกต้องและมีพลังร่วมกัน"

ฮุมโบลดต์เห็นเกณฑ์เฉพาะในการกำหนดภาษา: 1) ในการแสดงออกในภาษาของความสัมพันธ์ (การถ่ายโอนความหมายเชิงสัมพันธ์; นี่เป็นเกณฑ์หลักสำหรับ Schlegels ด้วย); 2) ในรูปแบบประโยค (ซึ่งแสดงให้เห็นรูปแบบพิเศษของการผสมผสานภาษา) และ 3) ในรูปแบบเสียง

ในการผันภาษา Humboldt ไม่เพียงมองเห็น "การเปลี่ยนแปลงภายใน" ของ "รากเหง้าอันมหัศจรรย์" เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "การเพิ่มเติมจากภายนอก" (Anleitung) เช่น การต่อท้าย ซึ่งดำเนินการแตกต่างไปจากภาษาที่เกาะติดกัน (หนึ่งศตวรรษต่อมา ความแตกต่างนี้กำหนดขึ้นโดย E. Sapir ดูด้านบน บทที่ IV, § 46) ฮุมโบลดต์อธิบายว่าภาษาจีนไม่ใช่แบบอสัณฐาน แต่เป็นการแยกออกจากกัน กล่าวคือ รูปแบบไวยากรณ์ในภาษาจีนแสดงออกแตกต่างจากภาษาที่ผันคำและภาษาที่เกาะติดกัน ไม่ใช่โดยการเปลี่ยนคำ แต่เป็นการเรียงลำดับคำและน้ำเสียง ดังนั้น ภาษาจีนประเภทนี้จึงเป็นภาษาเชิงวิเคราะห์โดยทั่วไป ภาษา.

นอกเหนือจากภาษาสามประเภทที่พี่น้อง Schlegel ระบุไว้แล้ว Humboldt ยังอธิบายประเภทที่สี่ด้วย คำที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดสำหรับประเภทนี้คือการรวมเข้าด้วยกัน

ลักษณะเฉพาะของภาษาประเภทนี้ (อินเดียในอเมริกา Paleo-Asiatic ในเอเชีย) ก็คือประโยคนั้นถูกสร้างขึ้นเป็นคำประสม กล่าวคือ รากคำที่ยังไม่ได้รูปจะถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นคำเดียวร่วมกันซึ่งจะเป็นทั้งคำและ ประโยค. บางส่วนของทั้งหมดนี้มีทั้งองค์ประกอบของคำและสมาชิกของประโยค ทั้งหมดเป็นประโยคคำโดยที่จุดเริ่มต้นเป็นประธานส่วนท้ายเป็นภาคแสดงและการเพิ่มเติมพร้อมคำจำกัดความและสถานการณ์จะถูกรวม (แทรก) ไว้ตรงกลาง Humboldt อธิบายเรื่องนี้ด้วยตัวอย่างชาวเม็กซิกัน: นินาคากวา,ที่ไหน พรรณี-"ฉัน", นะคะ-“ed-” (เช่น “กิน”) คะ-วัตถุ "เนื้อ-" ในภาษารัสเซียจะได้รับคำที่ออกแบบตามหลักไวยากรณ์สามคำ ฉันกินเนื้อสัตว์และในทางกลับกัน การรวมกันที่เป็นรูปเป็นร่างสมบูรณ์เช่น กินมด,ไม่ได้ยื่นข้อเสนอ เพื่อแสดงให้เห็นว่าเป็นไปได้อย่างไรที่จะ "รวม" ในภาษาประเภทนี้ เราจะยกตัวอย่างเพิ่มเติมจากภาษาชุคชี: คุณ-ata-kaa-nmy-rkyn -“ ฉันฆ่ากวางอ้วน” อย่างแท้จริง: “ ฉันเป็นกวางอ้วนฆ่า” ซึ่งโครงกระดูกของ "ร่างกาย" อยู่ที่ไหน: คุณ-nwe-rkyn,ซึ่งรวมอยู่ด้วย คะ -“กวาง” และคำจำกัดความของมัน เอต้า -"อ้วน"; ภาษาชุคชีไม่ยอมให้มีการจัดเรียงอื่นใด และทั้งหมดเป็นประโยคคำซึ่งมีการปฏิบัติตามลำดับองค์ประกอบข้างต้นด้วย

ความใส่ใจต่อภาษาประเภทนี้หายไปในเวลาต่อมา ดังนั้นนักภาษาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 August Schleicher กลับไปสู่การจำแนกประเภทของ Schlegels โดยมีเหตุผลใหม่เท่านั้น

Schleicher เป็นลูกศิษย์ของ Hegel และเชื่อว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตต้องผ่านสามขั้นตอน ได้แก่ วิทยานิพนธ์ สิ่งที่ตรงกันข้าม และการสังเคราะห์ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะร่างภาษาสามประเภทในสามช่วง การตีความเฮเกลอย่างมีหลักการและเป็นทางการนี้ผสมผสานกับแนวความคิดธรรมชาตินิยมของชไลเชอร์ ซึ่งเขาเรียนรู้จากดาร์วิน และเชื่อว่าภาษาก็เหมือนกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่เกิด เติบโต และตายไป การจำแนกประเภทของ Schleicher ไม่ได้กำหนดไว้สำหรับการรวมภาษา แต่ระบุสามประเภทในสองความเป็นไปได้: สังเคราะห์และวิเคราะห์

การจำแนกประเภทของ Schleicher สามารถแสดงได้ดังนี้:

1. การแยกภาษา

1) ร-รากบริสุทธิ์ (เช่น จีน)

2) ร + ร-คำรากบวกฟังก์ชัน (เช่น ภาษาพม่า)

2. ภาษาที่เกาะติดกัน

ประเภทใยสังเคราะห์:

1) รา-ประเภทคำต่อท้าย (เช่น ภาษาเตอร์ก และภาษาฟินแลนด์

2) เออาร์-ประเภทที่กำหนดไว้ล่วงหน้า (เช่น ภาษา Bantu)

3) ร– ประเภทการติดเชื้อ (เช่น ภาษา Batsbi)

ประเภทการวิเคราะห์:

4) รา (อาร์) + ร -รูตในเครือบวกคำฟังก์ชัน (เช่น ภาษาทิเบต)

3. ภาษาผันแปร

ประเภทใยสังเคราะห์:

1) รา-การผันคำภายในอย่างแท้จริง (เช่น ภาษาเซมิติก)

2) อาร์ ก (ร ก ก) -การผันคำภายในและภายนอก (เช่น อินโด-ยูโรเปียน โดยเฉพาะภาษาโบราณ)

ประเภทการวิเคราะห์:

3) อาร์ ก (ร ก ก) + ร-คำผันรากและคำประกอบฟังก์ชัน (เช่น ภาษาโรมานซ์ ภาษาอังกฤษ)

Schleicher ถือว่าภาษาที่โดดเดี่ยวหรืออสัณฐานเป็นภาษาโบราณ ภาษาที่รวมกันเป็นช่วงเปลี่ยนผ่าน ภาษา inflectional โบราณเป็นยุคแห่งความเจริญรุ่งเรือง และภาษาใหม่ (วิเคราะห์) แบบ inflectional ที่เกิดจากยุคแห่งความเสื่อมถอย

แม้จะมีตรรกะและความชัดเจนที่น่าหลงใหล แต่โครงร่างการจำแนกประเภทของภาษาของ Schleicher โดยรวมนั้นย้อนหลังไปหนึ่งก้าวเมื่อเทียบกับ Humboldt ข้อเสียเปรียบหลักของโครงการนี้คือ "ความปิด" ซึ่งทำให้จำเป็นต้องปรับภาษาที่หลากหลายให้เข้ากับเตียง Procrustean นี้ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความเรียบง่าย โครงการนี้จึงยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้และครั้งหนึ่งเคยใช้โดย N. Ya. Marr

พร้อมกับ Schleicher, H. Steinthal (1821–1899) เสนอการจำแนกประเภทภาษาของเขาเอง เขาดำเนินการต่อจากบทบัญญัติหลักของ W. Humboldt แต่ได้ทบทวนแนวคิดของเขาใหม่ในแง่จิตวิทยา Steinthal แบ่งภาษาทั้งหมดออกเป็นภาษาที่มีรูปแบบและภาษาที่ไม่มีรูปแบบและโดยรูปแบบเราควรเข้าใจทั้งรูปแบบของคำและรูปแบบของประโยค Steinthal เรียกภาษาที่ไม่มีการผันคำเป็นภาษาที่เข้าร่วม: ไม่มีรูปแบบ - ภาษาของอินโดจีนพร้อมรูปแบบ - จีน ภาษาที่กำหนดโดย Steinthal โดยมีการผันคำเป็นการแก้ไขโดยไม่มีรูปแบบ: 1) ผ่านการทำซ้ำและคำนำหน้า - โพลีนีเซียน 2) ผ่านคำต่อท้าย - เตอร์ก, มองโกเลีย, Finno-Ugric, 3) ผ่านการรวมตัวกัน - อินเดีย; และการแก้ไขด้วยรูปแบบ: 1) ผ่านการเพิ่มองค์ประกอบ - ภาษาอียิปต์ 2) ผ่านการผันภายใน - ภาษาเซมิติกและ 3) ผ่าน "ส่วนต่อท้ายที่แท้จริง" - ภาษาอินโด - ยูโรเปียน

การจำแนกประเภทนี้ เช่นเดียวกับการจำแนกประเภทต่อๆ ไป ให้รายละเอียดเกี่ยวกับการจำแนกประเภทแบบฮุมโบลดต์ แต่ความเข้าใจใน "รูปแบบ" ขัดแย้งกับบทบัญญัติดั้งเดิมในนั้นอย่างชัดเจน

ในยุค 90 ศตวรรษที่ 19 การจำแนกประเภทของ Steinthal ได้รับการแก้ไขโดย F. Misteli (1893) ซึ่งดำเนินการตามแนวคิดเดียวกันในการแบ่งภาษาออกเป็นภาษาที่เป็นทางการและไม่มีรูปแบบ แต่แนะนำคุณลักษณะใหม่ของภาษา: ไร้คำพูด (ภาษาอียิปต์และ Bantu) จินตภาพ (เตอร์ก , ภาษามองโกเลีย, ภาษาฟินโน-อูกริก) และเนื้อเยื่อวิทยา (กลุ่มเซมิติกและอินโด-ยูโรเปียน) การรวมภาษาจะถูกแยกออกเป็นหมวดหมู่พิเศษของภาษาที่ไม่มีรูปแบบเนื่องจากคำและประโยคนั้นไม่แตกต่างกัน ข้อดีของการจำแนกประเภทของ F. Misteli คือความแตกต่างระหว่างภาษาที่แยกราก (จีน) และภาษาที่แยกฐาน (มาเลย์)

F. N. F และ nk (1909) จำแนกตามหลักการของการสร้างประโยค ("ความใหญ่โต" - เช่นเดียวกับการรวมภาษาหรือ "การกระจายตัว" - เช่นเดียวกับในภาษาเซมิติกหรืออินโด - ยูโรเปียน) และลักษณะของการเชื่อมโยงระหว่าง สมาชิกของประโยค โดยเฉพาะคำถามเกี่ยวกับข้อตกลง บนพื้นฐานนี้ ภาษาที่เกาะติดกันโดยมีข้อตกลงในชั้นเรียนที่สอดคล้องกัน (Subia จากตระกูล Bantu) และภาษาที่เกาะติดกันโดยมีข้อตกลงบางส่วน (ภาษาตุรกี) ได้รับการเผยแพร่โดย Fink ออกเป็นประเภทต่างๆ เป็นผลให้ Fink แสดงแปดประเภท: 1) จีน 2) กรีนแลนด์ 3) Subiya 4) ตุรกี 5) ภาษาซามัว (และภาษาโปลินีเซียอื่น ๆ )

6) ภาษาอาหรับ (และภาษาเซมิติกอื่นๆ) 7) กรีก (และภาษาอินโด-ยูโรเปียนอื่นๆ) และ 8) จอร์เจีย

แม้จะมีการสังเกตอย่างละเอียดเกี่ยวกับภาษาต่างๆ มากมาย แต่การจำแนกประเภททั้งสามนี้ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานตรรกะตามอำเภอใจ และไม่ได้ให้เกณฑ์ที่เชื่อถือได้สำหรับการแก้ไขประเภทของภาษา

สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือการจำแนกทางสัณฐานวิทยาของภาษาโดย F. F. Fortunatov (1892) - มีเหตุผลมาก แต่ไม่เพียงพอในการครอบคลุมของภาษา F. F. Fortunatov ใช้เป็นจุดเริ่มต้นในโครงสร้างของรูปแบบคำและความสัมพันธ์ของส่วนทางสัณฐานวิทยา บนพื้นฐานนี้เขาแยกแยะภาษาได้สี่ประเภท: 1) “ ในตระกูลภาษาส่วนใหญ่ที่มีรูปแบบของคำแต่ละคำรูปแบบเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นผ่านการคัดเลือกในคำของต้นกำเนิดและคำลงท้าย โดยที่ก้านหรือไม่ได้แสดงถึงสิ่งที่เรียกว่าการโก่งงอเลย [ในที่นี้มีอยู่ในรูปแบบของการงอภายใน - - เอ.อาร์.], หรือถ้าการผันคำดังกล่าวสามารถปรากฏเป็นก้านได้ ก็ไม่ถือเป็นอุปกรณ์เสริมที่จำเป็นของรูปคำ และทำหน้าที่เป็นรูปแบบที่แยกจากรูปที่เกิดจากคำควบคู่ ในการจำแนกทางสัณฐานวิทยาภาษาดังกล่าวเรียกว่า ... ภาษาที่เกาะติดกันหรือภาษาที่เกาะติดกัน ... นั่นคือการติดกาวจริง ๆ ... เพราะที่นี่ต้นกำเนิดและคำต่อท้ายยังคงอยู่ตามความหมายโดยแยกส่วนของคำ ในรูปแบบคำเหมือนติดกาว

2) “ ภาษาเซมิติกเป็นของอีกคลาสหนึ่งในการจำแนกทางสัณฐานวิทยาของภาษา ในภาษาเหล่านี้ ... ก้านของคำเองก็มีความจำเป็น ... รูปแบบที่เกิดจากการผันของลำต้น ... แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างก้านและคำต่อท้ายในภาษาเซมิติกจะเหมือนกับในภาษาที่เกาะติดกัน ​​... ฉันเรียกภาษาเซมิติกว่า inflectional-agglutinative ... เพราะความสัมพันธ์ระหว่างต้นกำเนิดและคำต่อท้ายในภาษาเหล่านี้เหมือนกับในภาษาที่เกาะติดกัน

3) “ ภาษาอินโด - ยูโรเปียนเป็นของ ... ชั้นที่สามในการจำแนกทางสัณฐานวิทยาของภาษา; ในที่นี้ ... มีการผันรูปของคำในรูปของคำเหล่านั้นซึ่งประกอบขึ้นด้วยคำลงท้ายด้วยเหตุนี้ให้ส่วนของคำในรูปของคำคือก้านและคำลงท้ายเป็นตัวแทน ในที่นี้โดยหมายถึงความเชื่อมโยงระหว่างกันในลักษณะของคำที่ไม่มีในภาษาที่เชื่อมโยงกันหรือในภาษาที่ผันแปร สำหรับภาษาเหล่านี้ฉันยังคงใช้ชื่อภาษาแบบผันคำ ... "

4) “ในที่สุดก็มีภาษาที่ไม่มีรูปแบบของคำแต่ละคำ ภาษาเหล่านี้ได้แก่ จีน สยามมีส และอื่นๆ ภาษาเหล่านี้ในการจำแนกทางสัณฐานวิทยาเรียกว่าภาษารูต ... ในภาษารูทสิ่งที่เรียกว่ารูตไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของคำ แต่เป็นคำนั้นเองซึ่งไม่เพียง แต่ง่าย แต่ยังยาก (ซับซ้อน) ) ".

ไม่มีภาษาที่รวมเข้าไว้ในการจำแนกประเภทนี้ ไม่มีภาษาจอร์เจีย กรีนแลนด์ ดิก มาลาโย-โพลินีเชียน ซึ่งแน่นอนว่ากีดกันการจำแนกความสมบูรณ์ แต่ความแตกต่างในการสร้างคำในภาษาเซมิติกและภาษาอินโด - ยูโรเปียน ​​แสดงไว้อย่างละเอียดถี่ถ้วน ซึ่งนักภาษาศาสตร์ไม่แยกแยะจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

แม้ว่าเมื่ออธิบายลักษณะของภาษาเซมิติก Fortunatov ไม่ได้กล่าวถึงการผันคำภายใน แต่พูดถึง "รูปแบบที่เกิดจากการผันคำของลำต้น" แต่สิ่งนี้ยังเกิดขึ้นซ้ำอีกเมื่อระบุลักษณะเฉพาะของภาษาอินโด - ยูโรเปียน โดยที่ "มีการผันคำของ เกิดขึ้นในรูปแบบของคำเหล่านั้นที่ประกอบขึ้นจากคำลงท้าย”; สิ่งอื่นที่สำคัญที่นี่ - อัตราส่วนของ "การผันฐาน" (อย่างไรก็ตามเราเข้าใจมัน) และคำลงท้ายตามปกติ (เช่นคำนำหน้าและการตรึงหลัง) ซึ่ง Fortunatov ให้คำจำกัดความว่าเป็นการเกาะติดกันและต่อต้านการเชื่อมต่อที่แตกต่างกันของคำลงท้ายและลำต้นในภาษาอินโด - ภาษายุโรป ดังนั้น Fortunatov จึงแยกความแตกต่างระหว่างภาษาเซมิติก - "inflectional-agglutinative" และ Indo-European - "inflectional"

การจำแนกประเภทใหม่เป็นของนักภาษาศาสตร์ชาวอเมริกัน E. Sapir (1921) เมื่อพิจารณาว่าการจำแนกประเภทก่อนหน้านี้ทั้งหมดเป็น "โครงสร้างที่ประณีตของความคิดเชิงคาดเดา" E. Sapir ได้พยายามที่จะจัดประเภทภาษา "แนวความคิด" ตามแนวคิดที่ว่า "ทุกภาษาเป็นภาษาที่เป็นทางการ" แต่ "ก การจำแนกประเภทของภาษาที่สร้างขึ้นจากความสัมพันธ์ที่แตกต่างทางเทคนิคล้วนๆ” และเป็นไปไม่ได้ที่จะจำแนกลักษณะของภาษาจากมุมมองเพียงจุดเดียว

ดังนั้น E. Sapir จึงวางการแสดงออกของแนวคิดประเภทต่าง ๆ ในภาษาเป็นพื้นฐานของการจำแนกประเภท: 1) ราก 2) อนุพันธ์ 3) ความสัมพันธ์แบบผสมและ 4) เชิงสัมพันธ์ล้วนๆ; ควรเข้าใจสองประเด็นสุดท้ายในลักษณะที่สามารถแสดงความหมายของความสัมพันธ์ได้ในคำต่างๆ (โดยการเปลี่ยนคำเหล่านั้น) พร้อมกับความหมายคำศัพท์ - สิ่งเหล่านี้เป็นความหมายเชิงสัมพันธ์แบบผสม หรือแยกจากคำต่างๆ เช่น ลำดับคำ คำหน้าที่ และน้ำเสียง สิ่งเหล่านี้เป็นแนวคิดเชิงสัมพันธ์ล้วนๆ

ด้านที่สองของ E. Sapir คือด้าน "ทางเทคนิค" ของการแสดงออกของความสัมพันธ์ โดยที่วิธีไวยากรณ์ทั้งหมดถูกจัดกลุ่มออกเป็นสี่ความเป็นไปได้: ก)การแยกจากกัน (เช่น การใช้คำฟังก์ชัน การเรียงลำดับคำ และน้ำเสียง) ข)การเกาะติดกัน, กับ)ฟิวชั่น (ผู้เขียนจงใจแยกคำเสริมทั้งสองประเภทออกเนื่องจากแนวโน้มทางไวยากรณ์แตกต่างกันมาก) และ ง)การแสดงสัญลักษณ์ที่รวมการผันกลับภายใน การทำซ้ำ และรูปแบบของความเครียดเข้าด้วยกัน

ด้านที่สามคือระดับของ "การสังเคราะห์" ในไวยากรณ์ในสามขั้นตอน: การวิเคราะห์ การสังเคราะห์ และโพลีสังเคราะห์ เช่น จากการขาดการสังเคราะห์ผ่านการสังเคราะห์ตามปกติไปจนถึงการสังเคราะห์หลายรูปแบบว่าเป็น "การสังเคราะห์มากเกินไป"

จากทั้งหมดที่กล่าวมา E. Sapir ได้รับการจำแนกประเภทของภาษาที่ระบุในตารางในหน้า p E. Sapir สามารถจำแนกลักษณะภาษาทั้ง 21 ภาษาที่แสดงในตารางของเขาได้สำเร็จ แต่จากการจำแนกทั้งหมดของเขายังไม่ชัดเจนว่า "ประเภทภาษา" คืออะไร สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือข้อสังเกตเชิงวิพากษ์ที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกประเภทในอดีต - มีความคิดและแนวคิดที่น่าสนใจมากมาย อย่างไรก็ตามหลังจากผลงานของ F. F. Fortunatov เป็นเรื่องที่ไม่อาจเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ว่า E. Sapir สามารถอธิบายลักษณะของภาษาอาหรับว่าเป็น "สัญลักษณ์ - ฟิวชั่น" ได้อย่างไรเมื่อในภาษาเช่นภาษาเซมิติกการยึดติดจะเกาะติดกันไม่ใช่แบบหลอมรวม นอกจากนี้เขายังกำหนดลักษณะของภาษาเตอร์ก (โดยใช้ภาษาตุรกีเป็นตัวอย่าง) เป็นภาษาสังเคราะห์อย่างไรก็ตามนักวิทยาศาสตร์ชาวโซเวียต E. D. Polivanov อธิบายลักษณะการวิเคราะห์ของภาษาที่เกาะติดกัน นอกจากนี้นี่คือสิ่งสำคัญ การจำแนกประเภทของ Sapir ยังคงไม่มีประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์อย่างแน่นอน ในคำนำของหนังสือ "ภาษา" ของ Sapir ฉบับภาษารัสเซีย A. M. Sukhotin เขียนว่า:

“ปัญหาของซาเปียร์ก็คือสำหรับเขาแล้ว การจัดประเภทของเขาเป็นเพียงการจัดประเภทเท่านั้น ให้สิ่งหนึ่ง - "วิธีการที่ช่วยให้เราพิจารณาแต่ละภาษาจากมุมมองที่เป็นอิสระสองหรือสามมุมมองที่เกี่ยวข้องกับภาษาอื่น นั่นคือทั้งหมด…” ที่เกี่ยวข้องกับการจัดหมวดหมู่ของเขา Sapir ไม่เพียง แต่ไม่ก่อให้เกิดปัญหาทางพันธุกรรมใด ๆ แต่ในทางกลับกันก็กำจัดพวกมันอย่างเด็ดขาด ... ” (หน้า XVII)

ในผลงานล่าสุดชิ้นหนึ่งของเขา Tadeusz Milewski ยังไม่ได้เชื่อมโยงลักษณะการจัดประเภทของภาษากับแง่มุมทางประวัติศาสตร์และขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่ถูกต้องว่า "ภาษาศาสตร์เชิงพิมพ์เติบโตโดยตรงจากภาษาศาสตร์เชิงพรรณนา" และความแตกต่างอย่างมากกับภาษาศาสตร์เชิงพิมพ์ด้วย เชิงเปรียบเทียบ - ประวัติศาสตร์เสนอการจำแนกประเภท "ข้าม" ของประเภทภาษาตามข้อมูลวากยสัมพันธ์: "... ในภาษาของโลกมีความสัมพันธ์ทางวากยสัมพันธ์สี่ประเภทหลัก: ... 1) ขึ้นอยู่กับภาคแสดงอกรรมกริยา [เช่น. จ. ไม่มีคุณสมบัติในการเคลื่อนย้าย - - เอ.อาร์.], 2) เรื่องของการกระทำกับภาคแสดงสกรรมกริยา [เช่น จ. มีคุณสมบัติในการเคลื่อนย้าย -ก. ร.], 3) วัตถุของการกระทำกับภาคแสดงสกรรมกริยา 4) คำจำกัดความของสมาชิกที่กำหนด ... ประเภทของโครงสร้างวลี [เช่น จ. วากยสัมพันธ์ - - เอ.อาร์.] และประโยคจึงสามารถมีได้สองประเภท: ประโยคหนึ่งอาศัยเพียงรูปแบบของตัวบ่งชี้ทางวากยสัมพันธ์เท่านั้น ส่วนอีกประโยคขึ้นอยู่กับขอบเขตของฟังก์ชัน จากมุมมองแรก เราสามารถแยกแยะภาษาหลักได้สามประเภท: ตำแหน่ง ภาษาผันคำ และภาษาที่มีศูนย์กลางร่วมกัน ในภาษาตำแหน่งความสัมพันธ์ทางวากยสัมพันธ์จะแสดงตามลำดับคำคงที่ ... ในภาษาผันคำหน้าที่ของหัวเรื่องหัวเรื่องวัตถุของการกระทำและคำจำกัดความจะถูกระบุด้วยรูปแบบของคำเหล่านี้ ... ในที่สุดในภาษาที่มีศูนย์กลางร่วมกัน ​​(รวมเข้าด้วยกัน) กริยาสกรรมกริยาโดยใช้รูปแบบหรือลำดับของสรรพนามที่รวมอยู่ในนั้น บ่งบอกในเรื่องของการกระทำและวัตถุ…” นี่เป็นลักษณะหนึ่ง

ด้านที่สองวิเคราะห์ความแตกต่างในปริมาณของวิธีการทางวากยสัมพันธ์และผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่า "ในภาษาของโลกมีการรวมกันของฟังก์ชันทางวากยสัมพันธ์หลักทั้งสี่แบบที่แตกต่างกันหกประเภท" เนื่องจากไม่มีประเภทที่เหมาะสมในการวิเคราะห์นี้ และมีเพียงข้อบ่งชี้ว่าชุดค่าผสมของคุณลักษณะเหล่านี้พบได้ในภาษาใด คุณจึงสามารถละเว้นเหตุผลทั้งหมดนี้ได้

ที่อื่นในบทความนี้ T. Milevsky แบ่งภาษาของโลกตามหลักการอื่นออกเป็นสี่กลุ่ม: "การแยก การเกาะติดกัน การผันคำ และการสลับกัน" ใหม่ เมื่อเปรียบเทียบกับ Schleicher นี่คือการจัดสรรภาษาสลับ ซึ่งรวมถึงภาษาเซมิติก T. Milevsky อธิบายลักษณะเหล่านี้ดังนี้: “ การรวมกันของฟังก์ชั่นทั้งหมดทั้งความหมายและวากยสัมพันธ์มาถึงที่นี่ภายในคำซึ่งด้วยเหตุนี้จึงก่อให้เกิดทั้งหมดที่ไม่สามารถย่อยสลายทางสัณฐานวิทยาได้ซึ่งส่วนใหญ่มักประกอบด้วยเพียงรากเดียวเท่านั้น” การยืนยันนี้เมื่อคำนึงถึงสิ่งที่กล่าวไว้ข้างต้น (ดู Ch. IV, § 45) ถือเป็นความเท็จ จำเป็นต้องแยกประเภทของภาษาเซมิติกออก แต่ไม่ใช่ในลักษณะที่ T. Milevsky แนะนำ (ดูคำจำกัดความของ F. F. Fortunatov ด้านบน)

ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของภาษาจึงไม่ได้รับการแก้ไขแม้ว่าเป็นเวลา 150 ปีแล้วที่มีการเขียนหัวข้อนี้และน่าสนใจมากมายก็ตาม

สิ่งหนึ่งที่ยังคงชัดเจนคือ ประเภทของภาษาจะต้องถูกกำหนดโดยพื้นฐานจากโครงสร้างทางไวยกรณ์ ซึ่งมีความเสถียรที่สุด และด้วยเหตุนี้คุณสมบัติการพิมพ์ของภาษา

จำเป็นต้องรวมโครงสร้างการออกเสียงของภาษาในลักษณะนี้ด้วยซึ่งฮัมโบลดต์ยังคงเขียนอยู่ แต่ไม่สามารถทำได้ เนื่องจากในเวลานั้นไม่มีการออกเสียงเป็นวินัยทางภาษาพิเศษ

ในการศึกษาประเภทจะต้องแยกแยะงานสองอย่าง: 1) การสร้างประเภททั่วไปของภาษาของโลกรวมกันในบางกลุ่มซึ่งวิธีการอธิบายวิธีเดียวไม่เพียงพอ แต่จำเป็นต้องใช้วิธีเปรียบเทียบ ประวัติศาสตร์ แต่ไม่ใช่ในระดับก่อนหน้าของวิทยาศาสตร์นีโอแกรมมาร์ แต่อุดมไปด้วยวิธีการโครงสร้างที่เข้าใจและคำอธิบายของข้อเท็จจริงและรูปแบบทางภาษาศาสตร์ดังนั้นสำหรับแต่ละกลุ่มของภาษาที่เกี่ยวข้องจะสามารถสร้างแบบจำลองการจำแนกประเภทได้ (แบบจำลองของ ภาษาเตอร์ก แบบจำลองของภาษาเซมิติก แบบจำลองของภาษาสลาฟ ฯลฯ) การปฏิเสธทุกสิ่งล้วนเป็นรายบุคคล หายาก ไม่สม่ำเสมอ และอธิบายภาษาประเภทโดยรวม เป็นโครงสร้างตามพารามิเตอร์ที่เลือกอย่างเคร่งครัดของระดับต่างๆ และ 2) คำอธิบายประเภทของภาษาแต่ละภาษา รวมถึงลักษณะเฉพาะของแต่ละภาษา โดยแยกความแตกต่างระหว่างปรากฏการณ์ปกติและปรากฏการณ์ที่ไม่ปกติ ซึ่งแน่นอนว่าต้องเป็นโครงสร้างด้วย นี่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเปรียบเทียบภาษาแบบสองทาง (ไบนารี) ตัวอย่างเช่น เพื่อวัตถุประสงค์ในการแปลประยุกต์ทุกประเภท รวมถึงการแปลด้วยคอมพิวเตอร์ และประการแรกคือ สำหรับการพัฒนาวิธีการสอนภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาโดยเฉพาะ การเชื่อมต่อที่คำอธิบายลักษณะเฉพาะของแต่ละคู่ภาษาที่ตรงกันควรแตกต่างกัน

พจนานุกรมสารานุกรมภาษาศาสตร์ อ.: สฟ. สารานุกรม, 1990.

คำถามเกี่ยวกับวิธีการศึกษาเปรียบเทียบประวัติศาสตร์ของภาษาอินโด-ยูโรเปียน ม.: เอ็ด. สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต 2499

Gleason G. ภาษาศาสตร์เชิงพรรณนาเบื้องต้น / การแปลภาษารัสเซีย ม., 1959.

อีวานอฟ เวียช. ดวงอาทิตย์. การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลของภาษาและแนวคิดเรื่องเครือญาติทางภาษา เอ็ด มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก 2497

Kuznetsov PS การจำแนกทางสัณฐานวิทยาของภาษา มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก 2497

Meie A. การศึกษาเปรียบเทียบภาษาอินโด - ยูโรเปียน / การแปลภาษารัสเซียเบื้องต้น ม. - ล. 2481

ลักษณะทางสัณฐานวิทยาและปัญหาการจำแนกภาษา ม. - ล.: เนากา, 2508.

ประชาชนชาวโลก. หนังสืออ้างอิงทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา เอ็ด ยู.วี. บรอมลีย์. อ.: สฟ. สารานุกรม, 1988.

ภาษาศาสตร์ทั่วไป โครงสร้างภายในของภาษา เอ็ด บี.เอ. เซเรเบรนนิโควา อ.: Nauka, 2515 (หมวด: การจำแนกประเภททางภาษาศาสตร์)

การศึกษาเปรียบเทียบประวัติศาสตร์ภาษาของครอบครัวต่างๆ สถานะปัจจุบันและปัญหา มอสโก: เนากา, 1981.

รากฐานทางทฤษฎีของการจำแนกภาษาของโลก เอ็ด V.N. Yartseva. มอสโก: เนากา, 1980.

รากฐานทางทฤษฎีของการจำแนกภาษาของโลก ปัญหาเครือญาติ; เอ็ด V.N. Yartseva. มอสโก: เนากา, 1982.

หมายเหตุ:

ดูช. VI - "การจำแนกภาษา", § 77

โบดูนเด้ คอร์เทเนย์ ไอ.เอ. ภาษาและภาษา บทความนี้ตีพิมพ์ในพจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron (Polutom 81) ดู: Baudouin de Courtenay I. A. ผลงานที่เลือกสรรเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ทั่วไป ม. 2506 ต. 2 ส. 67–96

ข้อความที่คล้ายกันจัดทำโดย F. F. Fortunatov ในงานปี 1901–1902 “ ภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ” (ดู: Fortunatov F.F. ผลงานที่เลือก M. , 1956. T. 1.S. 61–62) โดย F. de Saussure ในงาน "หลักสูตรภาษาศาสตร์ทั่วไป" (แปลภาษารัสเซียโดย A. M. Sukhotina. M. , 1933. S. 199-200), E. Sapir ในงาน "ภาษา" (การแปลภาษารัสเซีย M. , 1934. S. 163-170) ฯลฯ

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับภาษาและคำพูด โปรดดูที่ Smirnitsky A.I. Objectivity of language allowance. Moscow State University, 1954 เช่นเดียวกับ Reformatsky A. A. หลักการของการอธิบายภาษาแบบซิงโครนัส // เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการวิเคราะห์แบบซิงโครนัสและการศึกษาประวัติศาสตร์ของภาษา เอ็ด SSSR, 1961 ส. 22 ff. [ทรานส์ ในหนังสือ: Reformatsky A. A. ภาษาศาสตร์และบทกวี ม., 1987].

ดู: Fortunatov F. F. ในการสอนไวยากรณ์ภาษารัสเซียในโรงเรียนมัธยม // Russian Philological Bulletin พ.ศ. 2448 ลำดับที่ 2 หรือ: Fortunatov F.F. ผลงานที่คัดสรร อ.: อุชเพ็ดกิซ, 1957. ต. 2.

ดู: Baudouin de Courtenay I. A. ประสบการณ์ในทฤษฎีการสลับการออกเสียง // ผลงานคัดสรรเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ทั่วไป M. , 1963. T. 1. S. 267 et seq.

De Saussure F. หลักสูตรภาษาศาสตร์ทั่วไป / การแปลภาษารัสเซีย อ. เอ็ม สุโขตินา พ.ศ. 2476 ส. 34

จากภาษากรีก ซิน-"ร่วมกัน" และ โครโนส-"เวลา" เช่น "พร้อมกัน"

ชื่อ “โรมานซ์” มาจากคำว่า โรมา,ในขณะที่โรมถูกเรียกโดยชาวลาติน และตอนนี้โดยชาวอิตาลี

ดูช. VII, § 89 - เกี่ยวกับการก่อตัวของภาษาประจำชาติ

ซม . ที่นั่น.

คำถามที่ว่ากลุ่มเหล่านี้เป็นตัวแทนของตระกูลภาษาเดียวหรือไม่ยังไม่ได้รับการแก้ไขโดยวิทยาศาสตร์ ค่อนข้างจะคิดได้ว่าไม่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวระหว่างพวกเขา คำว่า "ภาษาคอเคเซียน" หมายถึงการกระจายทางภูมิศาสตร์

นักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งมีความคิดเห็นเกี่ยวกับความสัมพันธ์อันห่างไกลที่เป็นไปได้ของตระกูลภาษาทั้งสาม ได้แก่ เตอร์ก มองโกเลีย และตุงกัส-แมนจู ซึ่งก่อตัวเป็นตระกูลมาโครอัลไต อย่างไรก็ตาม ในการใช้งานที่เป็นที่ยอมรับ คำว่า "ภาษาอัลไตอิก" หมายถึงการเชื่อมโยงแบบมีเงื่อนไขมากกว่าการจัดกลุ่มทางพันธุกรรมที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว (ว.วี.).

จากข้อเท็จจริงที่ว่าใน Turkology ไม่มีมุมมองเดียวเกี่ยวกับการจัดกลุ่มภาษาเตอร์ก เราจึงให้รายการแก่พวกเขา ในตอนท้ายจะมีการให้มุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการจัดกลุ่ม

ปัจจุบันภาษาอัลไตและชอร์ใช้ภาษาวรรณกรรมเดียวกันซึ่งมีพื้นฐานมาจากอัลไตอิก

ซม .: Korsh F. E. การจำแนกชนเผ่าตุรกีตามภาษา 2453

ดู: Bogoroditsky V. A. ภาษาศาสตร์ภาษาตาตาร์เบื้องต้นที่เกี่ยวข้องกับภาษาเตอร์กอื่น ๆ , 2477

ซม .: ชมิดต์ ดับเบิลยู. ดี สปรัคฟามิเลียน และสปราเชนไครส เดอร์ เออร์เด, 1932

ภาษา Paleoasian - ชื่อมีเงื่อนไข: Chukchi-Kamchatka เป็นตัวแทนของชุมชนภาษาที่เกี่ยวข้อง ภาษาที่เหลือรวมอยู่ใน Paleoasiatic มากกว่าตามพื้นฐานทางภูมิศาสตร์

ดูช. สี่ มาตรา 56

Humboldt V. เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างสิ่งมีชีวิตในภาษามนุษย์และอิทธิพลของความแตกต่างนี้ที่มีต่อการพัฒนาจิตใจของมนุษยชาติ / Per. P. Bilyarsky, 1859 ดู: Zvegintsev V. A. ประวัติศาสตร์ภาษาศาสตร์ของศตวรรษที่ XIX-XX ในบทความและสารสกัด ฉบับที่ 3 เพิ่ม M.: การศึกษา, 1964. ตอนที่ I. C. 85–104 (แก้ไขใหม่: Humboldt V. fon. ผลงานคัดสรรด้านภาษาศาสตร์ M. , 1984.)

Milevsky T. สถานที่ของภาษาศาสตร์การจัดประเภท // ศึกษาประเภทโครงสร้าง ม., 2506 ส. 4.

ดูอ้างแล้ว ค. 3

ที่นั่น. ส.27.

Milevsky T. สถานที่ของภาษาศาสตร์การจัดประเภท // ศึกษาประเภทโครงสร้าง ม., 2506 ส. 25.

ทดสอบงานทางภาษาศาสตร์ในหัวข้อ:

“ภาษาของโลก: การจำแนกประเภทและวิธีการเรียน”

วางแผน

1. การจำแนกประเภทของภาษาหลักของโลก

2. การจำแนกประเภทของภาษา: ภาษาของโครงสร้างการวิเคราะห์และสังเคราะห์

3. การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูล

ก) วิธีเปรียบเทียบประวัติศาสตร์ทางภาษาศาสตร์

b) คำถามเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของชาวยุโรป

4. ตระกูลภาษา สาขา และกลุ่มในโลกสมัยใหม่

5. แก่นแท้ของภาษาอินโด-ยูโรเปียน

บรรณานุกรม

1. การจำแนกประเภทของภาษาโลกหลัก

ปัจจุบันมีภาษาบนโลกตั้งแต่ 3 ถึง 5 พันภาษา ความแตกต่างเชื่อมโยงกับความแตกต่างระหว่างภาษาถิ่นและภาษา ประการที่สองคือคำจำกัดความของพื้นที่และขอบเขตการใช้งาน และประการที่สามคือการประเมิน "ความมีชีวิตชีวา" ของภาษา

ภาษาส่วนใหญ่จำเป็นต้องมีการจำแนกประเภท ในภาษาศาสตร์สมัยใหม่มีการจำแนก 4 ประเภท:

1) Areal (ทางภูมิศาสตร์)

2) การทำงาน

3) ลักษณะ (สัณฐานวิทยา)

4) ลำดับวงศ์ตระกูล

ประการแรกขึ้นอยู่กับการศึกษาแผนที่ภาษาของโลก อธิบายขอบเขตของการกระจาย

ประการที่สองขึ้นอยู่กับการศึกษาหน้าที่และขอบเขตการใช้ภาษา (วัฒนธรรม การทูต ภาษาการศึกษา ฯลฯ )

ที่สำคัญที่สุดคือการจำแนกประเภทและลำดับวงศ์ตระกูล

2. การจำแนกประเภทของภาษา: ภาษาของโครงสร้างการวิเคราะห์และสังเคราะห์

ทิศทางที่สองคือการจำแนกประเภทภาษา (สัณฐานวิทยา) ตามข้อมูลทางสัณฐานวิทยา โดยไม่คำนึงถึงความใกล้ชิดทางพันธุกรรมหรือเชิงพื้นที่ โดยอาศัยคุณสมบัติของโครงสร้างทางภาษาเพียงอย่างเดียว การจำแนกประเภทของภาษาพยายามที่จะครอบคลุมเนื้อหาของทุกภาษาของโลก สะท้อนให้เห็นถึงความเหมือนและความแตกต่าง และในขณะเดียวกันก็ระบุประเภทภาษาที่เป็นไปได้และข้อมูลเฉพาะของแต่ละภาษาหรือกลุ่มของภาษาที่มีลักษณะคล้ายกันในขณะที่อาศัย เกี่ยวกับข้อมูลไม่เพียงแต่จากสัณฐานวิทยาเท่านั้น แต่ยังมาจากสัทวิทยา วากยสัมพันธ์ และความหมายด้วย

พื้นฐานสำหรับการรวมภาษาในการจำแนกประเภทของภาษาคือประเภทของภาษานั่นคือลักษณะของคุณสมบัติพื้นฐานของโครงสร้างของภาษา อย่างไรก็ตาม ประเภทดังกล่าวไม่ได้ถูกนำมาใช้ในภาษาอย่างสมบูรณ์ ที่จริงแล้วแต่ละภาษามีหลายประเภท กล่าวคือ แต่ละภาษาเป็นแบบพหุวิทยา ดังนั้นจึงเหมาะสมที่จะบอกว่าสิ่งนี้หรือประเภทนี้มีอยู่ในโครงสร้างของภาษาที่กำหนดมากน้อยเพียงใด บนพื้นฐานนี้มีความพยายามที่จะให้การตีความเชิงปริมาณของลักษณะประเภทของภาษา

การจำแนกประเภทของภาษาต่อไปนี้เป็นที่ยอมรับมากที่สุด:

ประเภทการแยก (อสัณฐาน) - คำที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ซึ่งมีนัยสำคัญทางไวยากรณ์ของการเรียงลำดับคำ, การต่อต้านที่อ่อนแอของรากที่มีความหมายและช่วย (เช่นจีนโบราณ, เวียดนาม, โยรูบา)

ประเภท agglutinating (agglutinative) - ระบบที่พัฒนาขึ้นของส่วนต่อท้ายที่ไม่คลุมเครือ, ไม่มีการสลับทางไวยากรณ์ในราก, การผันคำแบบเดียวกันสำหรับคำทั้งหมดที่อยู่ในส่วนเดียวกันของคำพูด, การเชื่อมต่อที่อ่อนแอ (การมีขอบเขตที่แตกต่างกัน) ระหว่าง morphs (เช่น ภาษาฟินโน-อูกริกหลายภาษา ภาษาเตอร์ก ภาษาบันตู)

ประเภทการผันคำ (การผันคำ) ผสมผสานภาษาที่มีการผันคำภายในนั่นคือด้วยการสลับที่มีนัยสำคัญทางไวยากรณ์ที่ราก (ภาษาเซมิติก) และภาษาที่มีการผันคำภายนอกฟิวชั่นนั่นคือด้วยการแสดงออกพร้อมกันของความหมายทางไวยากรณ์หลายประการ ด้วยคำต่อท้ายเดียว (เช่น มือ - กรณีเครื่องมือ พหูพจน์) การเชื่อมต่อที่แน่นแฟ้น (ขาดขอบเขตที่ชัดเจน) ระหว่าง morphs และความหลากหลายของการปฏิเสธและการผันคำกริยา ในภาษาอินโด-ยูโรเปียนโบราณและสมัยใหม่บางภาษา จะมีการผสมผสานการผันคำภายในและการหลอมรวมเข้าด้วยกัน

การจำแนกประเภทของภาษาไม่สามารถถือเป็นที่สิ้นสุดได้เนื่องจากไม่สามารถสะท้อนถึงลักษณะเฉพาะทั้งหมดของภาษาใดภาษาหนึ่งได้โดยคำนึงถึงโครงสร้างของภาษาด้วย แต่มันมีรูปแบบโดยปริยายถึงความเป็นไปได้ในการปรับปรุงโดยการวิเคราะห์ส่วนอื่นๆ ของภาษา ตัวอย่างเช่นในการแยกภาษาเช่นจีนคลาสสิกเวียดนามและกินีจะมีการสังเกตคำที่มีพยางค์เดียวเท่ากับหน่วยคำการมีอยู่ของพหุนามและลักษณะอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกันจำนวนหนึ่ง

แนวคิดของทฤษฎีสัมพัทธภาพทางภาษาเป็นทฤษฎีของการพึ่งพารูปแบบการคิดและกระบวนทัศน์โลกทัศน์พื้นฐานของเจ้าของภาษาโดยรวมเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของรูปแบบหลัง “ภาษาของผู้คนคือจิตวิญญาณของมัน และจิตวิญญาณของผู้คนก็คือภาษาของมัน” และในแง่นี้ “ทุกภาษาก็เป็นโลกทัศน์แบบหนึ่ง” (ฮุมโบลดต์) ดังนั้น ประเภทของชีวิตทางสังคมสามารถและควรอธิบายในแง่ของความแปรปรวนของวัฒนธรรมที่แสดงออกในภาษาต่างๆ ในเรื่องนี้ ภายในกรอบของทฤษฎีสัมพัทธภาพทางภาษาของแนวคิดนั้น แบบจำลองสมมุติฐานของการพัฒนาวัฒนธรรมโลกกำลังถูกสร้างขึ้น ซึ่งอาจไม่ได้ขึ้นอยู่กับเมทริกซ์ภาษาอินโด - ยูโรเปียน และการหักล้างเหตุผลและตรรกะของยุโรปที่สอดคล้องกันและ แนวคิดเชิงเส้นตรงของเวลาที่ย้อนกลับไม่ได้ แต่ใช้เนื้อหาทางภาษาที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง สันนิษฐานว่าสิ่งนี้จะนำไปสู่การก่อตัวของวัฒนธรรมโลกประเภทที่แตกต่างโดยพื้นฐาน

ภาษาสังเคราะห์ทั่วไป ได้แก่ ภาษาอินโด - ยูโรเปียนเขียนโบราณ: สันสกฤต, กรีกโบราณ, ละติน, โกธิค, สลาโวนิกเก่า; ปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นลิทัวเนีย เยอรมัน รัสเซีย (แม้ว่าทั้งสองจะมีคุณลักษณะเชิงวิเคราะห์มากมาย); เพื่อวิเคราะห์: โรมาเนสก์, อังกฤษ, เดนมาร์ก, กรีกสมัยใหม่, เปอร์เซียใหม่, อินเดียใหม่; จากสลาฟ - บัลแกเรีย

ภาษาเช่นเตอร์ก, ฟินแลนด์แม้จะมีบทบาทเด่นในไวยากรณ์ แต่ก็มีการวิเคราะห์มากมายในระบบเนื่องจากลักษณะที่เกาะติดกันของการรวมเข้าด้วยกัน ภาษาเช่นภาษาอาหรับนั้นเป็นภาษาสังเคราะห์เพราะไวยากรณ์ของมันแสดงออกมาในคำนั้น แต่พวกมันค่อนข้างวิเคราะห์ในแง่ของแนวโน้มของการติดกันที่เกาะติดกัน แน่นอนว่าในแง่นี้มีการเบี่ยงเบนและความขัดแย้ง ดังนั้นในภาษาเยอรมันบทความนี้จึงเป็นปรากฏการณ์เชิงวิเคราะห์ แต่จะลดลงตามกรณี - นี่คือการสังเคราะห์ พหูพจน์ของคำนามในภาษาอังกฤษจะแสดงออกมาตามกฎครั้งหนึ่ง - ปรากฏการณ์การวิเคราะห์

3. การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูล

การจำแนกทางพันธุกรรมขึ้นอยู่กับสัญลักษณ์ของเครือญาติ - ต้นกำเนิดทั่วไปซึ่งก่อตั้งขึ้นหลังจากการเกิดขึ้นของแนวคิดเรื่องเครือญาติทางภาษาและการสร้างหลักการของประวัติศาสตร์นิยมในการศึกษาภาษาศาสตร์ (ศตวรรษที่ 19) มันพัฒนาจากการเรียนภาษาโดยใช้วิธีเปรียบเทียบประวัติศาสตร์ ในเวลาเดียวกันความสัมพันธ์ของบางภาษาได้รับการยอมรับว่าได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีต้นกำเนิดร่วมกันของส่วนสำคัญของหน่วยคำของภาษาเหล่านี้พบส่วนเสริมทางไวยากรณ์ทั้งหมดและรากจำนวนมาก รวมถึงในส่วนของคำศัพท์ที่มักจะโดดเด่นด้วยความมั่นคงโดยเฉพาะ: คำสรรพนาม, ชื่อของส่วนต่างๆ ของร่างกาย, คำที่มีความหมายว่า "น้ำ", "ไฟ", "ดวงอาทิตย์", "เป็น", "ให้", "กิน", "ดื่ม" และอื่น ๆ ต้นกำเนิดทั่วไปของรากและคำต่อท้ายได้รับการยืนยันจากการมีอยู่ของการติดต่อทางสัทศาสตร์ระหว่างภาษาปกติ หากมีการสร้างสัทศาสตร์ประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบซึ่งทำให้สามารถสร้างรากของภาษาบรรพบุรุษขึ้นมาใหม่โดยประมาณและติดตาม (ตามกฎที่เข้มงวด) การเปลี่ยนแปลงของพวกเขาเป็นรากของภาษาลูกหลานจากนั้นจะถือว่าความสัมพันธ์ของภาษาหลังเป็นที่ยอมรับ

ในแง่นี้ความสัมพันธ์ของตระกูลภาษาต่อไปนี้ในโลกเก่านั้นเถียงไม่ได้: อินโด - ยูโรเปียน, ยูราลิก (พร้อมสาขา Finno-Ugric และ Samoyedic), เตอร์ก, มองโกเลีย, ตุงกัส - แมนจูเรีย, ดราวิเดียน, คาร์ทเวเลียน, เซมิติก - ฮามิติก (แอฟริกัน) ในยุค 60 ศตวรรษที่ 20 รวมเป็นหนึ่งเดียวในตระกูลภาษา Nostratic (Borea) เป็นไปได้ที่จะสร้างสัทศาสตร์เปรียบเทียบของภาษาเหล่านี้โดยการติดตามการโต้ตอบสัทศาสตร์ปกติในรากและส่วนต่อท้ายมากกว่า 600 รายการ ในบรรดาภาษายูเรเซีย, ตระกูลภาษาชิโน-ทิเบต, ตระกูลเยนิเซ, ตระกูลอันดามัน, ภาษาแยก: บาสก์, บูรูชา, ไอนุ และภาษาโบราณบางภาษา: สุเมเรียน, คาสไซต์, ฮัตเทียน ฯลฯ ยังคงอยู่นอกกลุ่ม ทั้งหมด กลุ่มภาษาจำนวนมากในแอฟริกา (ยกเว้นกลุ่มเซมิติก-ฮามิติก) ถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นสามตระกูลสมมุติ ได้แก่ ไนเจอร์-คอร์โดฟาเนียน นีโล-ซาฮารัน และคอยซาน

การจำแนกทางพันธุกรรมของภาษามีอยู่ในรูปแบบของโครงการเดียว เนื่องจากเป็นภาษาศาสตร์จึงไม่สอดคล้องกับมานุษยวิทยาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ได้หมายความว่าผู้คนที่พูดภาษาที่เกี่ยวข้องนั้นเป็นเชื้อชาติเดียว แม้ว่าการก่อตัวของตระกูลภาษาจะเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง แต่ตามกฎแล้วการก่อตัวของตระกูลภาษานั้นมีอายุย้อนกลับไปถึงยุคก่อนการเกิดขึ้นของสังคมชนชั้น การจำแนกประเภททางพันธุกรรมสมัยใหม่ของภาษาไม่ได้ให้เหตุผลในการสนับสนุนแนวคิดซึ่งเป็นที่นิยมในภาษาศาสตร์เก่าของการสร้าง monogenesis ของภาษาของโลก

วิธีประวัติศาสตร์เปรียบเทียบมีต้นกำเนิดเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อมีการกำหนดปัจจัยของความคล้ายคลึงกันของภาษาเหล่านี้ในระหว่างการศึกษาภาษา

จากความคล้ายคลึงกันที่จัดตั้งขึ้น สมมติฐานเกิดขึ้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของภาษาเหล่านี้และความสามัคคีของต้นกำเนิดของพวกเขา ดังนั้นวิธีการเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์จึงค่อย ๆ กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของสาขาพิเศษทางภาษาศาสตร์

กุญแจสำคัญในการก่อตัวและการพัฒนาภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์เชิงเปรียบเทียบคือและยังคงเป็นคำถามเกี่ยวกับถิ่นที่อยู่ของชาวอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิม ซึ่งเป็นผู้พูดภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียน ในวรรณกรรมก่อนสงคราม ทางตอนเหนือของยุโรปมักถูกอ้างว่าเป็นบ้านของบรรพบุรุษ ในขณะที่ชนชาติดั้งเดิมได้รับการประกาศให้เป็นพาหะของ "เผ่าพันธุ์อารยัน" ที่บริสุทธิ์ที่สุด

หลังจากที่แนวคิดเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของยุโรปเหนือถูกหักล้าง (ในภาษาอินโด - ยูโรเปียนไม่มีแม้แต่การกำหนดทะเลโดยทั่วไป) คำสอนหลักต่อไปนี้เกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของชาวยุโรปก็ถูกสร้างขึ้น : :

สมมติฐานทางวิชาการ

1. สมมติฐานที่ยอมรับกันมากที่สุดคือสมมติฐานเนินดินที่เสนอโดย Marija Gimbutas ในปี 1956 ตามที่เธอพูดบ้านบรรพบุรุษของชาวอินโด - ยูโรเปียนคือสเตปป์โวลก้าและทะเลดำ (วัฒนธรรมหลุม) ชนเผ่าอินโด-ยูโรเปียนสาขาต่างๆ ค่อยๆ อพยพไปเป็นคลื่นในทิศทางที่แตกต่างจากบ้านบรรพบุรุษของพวกเขา บรรพบุรุษของ Balts และ Slavs ครอบครองช่วงดั้งเดิมที่ยาวที่สุด

2. สมมติฐานอนาโตเลียน (กำหนดโดย Colin Renfrew) สันนิษฐานว่าภาษาโปรโต-อินโด-ยูโรเปียนมีอยู่เร็วกว่าที่เชื่อกันโดยทั่วไป ประมาณในยุคหินใหม่ ในช่วง 7-6 พันปีก่อนคริสตกาล ในอนาโตเลีย (Chatal Huyuk ถือเป็นอนุสาวรีย์ของชาวอินโด - ยูโรเปียน) หลังจากนั้นในภาษาอินโด - ยูโรเปียน 6,000 ภาษาก็ข้าม Bosphorus และแพร่กระจายไปยังยุโรปตะวันออกเฉียงใต้

§ 304 มีหลายพันภาษาในโลกสมัยใหม่ ไม่สามารถระบุจำนวนที่แน่นอนได้ซึ่งอธิบายด้วยเหตุผลหลายประการและเหนือสิ่งอื่นใดโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันห่างไกลจากความเป็นไปได้เสมอไปที่จะแยกแยะความแตกต่างระหว่างภาษากับภาษาถิ่นอย่างเคร่งครัด: "ความแตกต่างระหว่างภาษาที่ต่างกัน ​​และภาษาถิ่นของภาษาเดียวนั้นเป็นไปตามอำเภอใจ” ตัวอย่างเช่นในภาษาโปแลนด์สมัยใหม่เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกแยะระหว่างภาษาถิ่นต่อไปนี้: Greater Poland, Lesser Poland, Mazovian, Silesian และ Kashubian ในเวลาเดียวกัน นักภาษาศาสตร์บางคน (Kashubian St. Ramuld, Fr. Lorenz ชาวเยอรมัน, นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย A.F. Hilferding, I.A. Baudouin de Courtenay, V. Yagich, Ya. Rozvadovsky, A.M. Selishchev ฯลฯ ) ถือว่าภาษา Kashubian เป็นตะวันตกที่เป็นอิสระ ภาษาสลาฟ ในเรื่องโรแมนติก เป็นเวลานานที่มีการโต้เถียงเรื่องจำนวนภาษาโรมานซ์ สถานะของภาษาหรือภาษาถิ่นดังกล่าว เช่น กาลิเซีย (ภาษาที่แยกจากกัน หรือภาษาอิสระของภาษาโปรตุเกส) แกสคอน (ภาษาที่แยกจากกันหรือ ภาษาถิ่นของProvençal), Franco-Provençal (ภาษาอิสระหรือภาษาถิ่นของภาษาฝรั่งเศสหรือภาษาอ็อกซิตัน) ฯลฯ มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสถานะของภาษามอลโดวา (ภาษาที่แยกจากกันหรือตัวแปรของโรมาเนีย) คาตาลันและภาษาอ็อกซิตัน (แตกต่างกัน ภาษาหรือตัวแปรของภาษาเดียว) เป็นต้น

แหล่งข้อมูลที่ต่างกันระบุจำนวนภาษาทั่วโลกที่แตกต่างกัน ลองเปรียบเทียบข้อความบางส่วนในเรื่องนี้: "มีภาษาที่แตกต่างกันมากกว่าสองพันภาษาในโลกนี้"; "วิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีมากกว่า 2,500 ภาษา"; "... มีประมาณ 2,800 ภาษาทั่วโลก"; "ปัจจุบันมีภาษาระหว่าง 2,500 ถึง 5,000 ภาษาทั่วโลก" ในคำปราศรัยของหนึ่งในผู้เข้าร่วมการประชุมทางวิทยาศาสตร์ระดับนานาชาติ "คำศัพท์เชิงบรรทัดฐานและเชิงพรรณนา" ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงมอสโกเมื่อวันที่ 25-26 พฤษภาคม 2549 มีการให้ข้อมูลว่ามี 6417 ภาษาในโลก

การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และคำอธิบายของภาษาเกี่ยวข้องกับการจำแนกประเภทซึ่งหมายถึงการกระจายของภาษาออกเป็นกลุ่มบางกลุ่ม (ชั้นเรียน กลุ่ม กลุ่มย่อย ฯลฯ ) ตามคุณสมบัติที่แตกต่างกัน ตามคำจำกัดความของ V. A. Vinogradov การจำแนกประเภทของภาษาคือ "การกระจายตัวของภาษาของโลกตามอนุกรมวิธานบางอย่าง (เช่น การจำแนกประเภท - ว.น.)หัวข้อตามหลักการที่เกิดจากวัตถุประสงค์ทั่วไปของการศึกษาและบนพื้นฐานของสัญญาณบางประการ

การจำแนกประเภทของภาษาอาจขึ้นอยู่กับลักษณะต่างๆ ได้แก่ ที่มาของภาษา ความสัมพันธ์ทางพันธุกรรม (การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูล) ประเภทของภาษา ประเภทของหน่วยภาษา (การจำแนกประเภท) อยู่ในเขตภาษาหนึ่งหรืออีกเขตหนึ่ง ชุมชนเขตหนึ่งหรืออีกเขตหนึ่ง (การจำแนกเขต)

ในวรรณคดีภาษาศาสตร์มักจะพิจารณาการจำแนกประเภทของภาษาสองรายการแรก - ลำดับวงศ์ตระกูลและการจำแนกประเภทซึ่งมักไม่ค่อยให้ความสนใจกับสิ่งหลัง

การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลของภาษา

§ 305 การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลของภาษา ซึ่งบางครั้งเรียกอีกอย่างว่า พันธุกรรม (cf. Greek. เจโนส-“ใจดี การเกิด การสืบเชื้อสาย” และ โลโก้-"แนวคิด หลักคำสอน") คือการกระจายภาษาของโลกออกเป็นกลุ่มต่างๆ ตามความสัมพันธ์ทางครอบครัวระหว่างพวกเขา โดยคำนึงถึงระดับของความสัมพันธ์ของพวกเขา ในกรณีนี้ความสัมพันธ์ทางเครือญาติทางภาษาเป็นที่เข้าใจกันว่ามีความคล้ายคลึงกันระหว่างองค์ประกอบทางภาษาที่เป็นเนื้อเดียวกันเนื่องจากต้นกำเนิดร่วมกันของภาษาเหล่านี้จากภาษาฐานเดียวหรือภาษาโปรโต

"เครือญาติทางภาษา- ทรัพย์สินส่วนรวมตั้งแต่สองคนขึ้นไป ภาษาซึ่งประกอบด้วยความจริงที่ว่าองค์ประกอบที่มีนัยสำคัญน้อยที่สุดดั้งเดิม (หน่วยคำและส่วนต่อท้ายของราก) อยู่ในการติดต่อที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะปกติของการเปลี่ยนแปลงเสียง ... ของกองทุนวัสดุจากน้อยไปหามากไปยังแหล่งที่มาทั่วไป - ภาษาโปรโต"

แตกต่างจากการจำแนกภาษาอื่นๆ ที่เป็นไปได้ การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลเป็นแบบสัมบูรณ์ ซึ่งหมายความว่าในการจำแนกประเภทนี้ "แต่ละภาษาเป็นของลำดับวงศ์ตระกูลเฉพาะกลุ่มเดียว และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสังกัดนี้ได้"

ในการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูล ภาษาของโลกมักจะแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น ตระกูลภาษา สาขา กลุ่ม กลุ่มย่อย ในขณะเดียวกันคำศัพท์ที่แสดงถึงการจัดกลุ่มภาษาที่เกี่ยวข้องนั้นถูกใช้ในภาษาศาสตร์อย่างไม่สอดคล้องกันอย่างยิ่ง (ดูด้านล่าง)

§ 306 การเชื่อมโยงภาษาที่ใหญ่ที่สุดในการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลคือ ตระกูลภาษา, หรือ ตระกูลภาษา. ตระกูลภาษาคือชุดของภาษาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง (ในระดับมากหรือน้อย) ที่เกี่ยวข้องกันโดยความสัมพันธ์ทางเครือญาติและยังคงรักษาความคล้ายคลึงกันขององค์ประกอบบางอย่างไว้

ตระกูลภาษา- นี่คือ "ชุดของภาษาที่เกี่ยวข้องซึ่งสืบเชื้อสายมาจากภาษาบรรพบุรุษภาษาเดียวหรือภาษาแม่ (เช่น Indo-European S. Ya.)", "สืบทอดมาจากภาษาแม่ทั่วไปซึ่งมีความเหมือนกันที่เห็นได้ชัดเจนของ กองทุนวัสดุ (คำ, หน่วยคำ, ราก, สิ่งที่แนบมา) สะท้อนถึงการติดต่อทางเสียงที่เข้มงวด"

คำอื่นๆ ยังใช้เพื่ออ้างถึงตระกูลภาษา: "ครอบครัวใหญ่" (ตรงข้ามกับ "ครอบครัวเล็ก") หรือ "มาโครแฟมิลี่" (ตรงข้ามกับ "ไมโครแฟมิลี"), "ฟิเลีย" ในแง่นี้จึงมักใช้คำว่า "กลุ่มภาษา" หรือ "กลุ่มภาษา" เช่นกัน

ในบรรดาภาษาต่างๆ ของโลก มีตระกูลภาษาหลายสิบภาษาที่แตกต่างกัน เหล่านี้เป็นการเชื่อมโยงของภาษาเช่น: อินโด - ยูโรเปียน (เผยแพร่ในทุกทวีปของโลก), เตอร์ก (พื้นที่จำหน่าย - หลายประเทศของยุโรปและเอเชีย), Finno-Ugric หรือ Finno-Ugric (ฮังการี, นอร์เวย์, ไซบีเรียตะวันตก), Tungus- Manchu หรือ Manchu-Tungus (ไซบีเรีย, ตะวันออกไกล), Chukchi-Kamchatka (Chukotka, Kamchatka เป็นต้น), Eskimo-Aleutian (Chukotka, Alaska, Canada, Greenland, Aleutian Islands เป็นต้น) ), Nakh-Dagestan หรือคอเคเชียนตะวันออก (เชชเนีย, อินกูเชเตีย, ดาเกสถาน, อาเซอร์ไบจาน, จอร์เจีย, ตุรกี), มองโกเลีย (มองโกเลีย), ชิโน-ทิเบตหรือชิโน-ทิเบต (จีน), ไทย (อินโดจีนและจีนตอนใต้), ออสโตรเอเชีย หรือออสโตรเอเชีย (เอเชียตะวันออกเฉียงใต้และเอเชียใต้), ออสโตรนีเซียน, หรือมาลาโย-โพลินีเซียน (อินโดนีเซีย, ฟิลิปปินส์ ฯลฯ), ดราวิเดียน (อนุทวีปเอเชียใต้), ปาปัว (นิวกินีและหมู่เกาะแปซิฟิกอื่นๆ), คองโก-คอร์โดฟาเนียน หรือไนเจอร์-คอร์โดฟาเนียน (แอฟริกา), Nilo-Saharan (แอฟริกา), Khoisan (แอฟริกา, แอฟริกาใต้), Afroasian, Afroasiatic หรือ (ล้าสมัย) Semitic-Hamitic, Hamito-Semitic (แอฟริกา, เอเชีย), Australian (ออสเตรเลีย), อินเดีย, อเมริกันหรือ Amerindian (อเมริกากลางและอเมริกาใต้), แคริบเบียนหรือแคริบเบียน (อเมริกาใต้), ภาษาอ่าว (อเมริกาเหนือ)

จนถึงปัจจุบันภาษาของตระกูลอินโด-ยูโรเปียนได้รับการศึกษาอย่างละเอียดที่สุด มีภาษาอินโด-ยูโรเปียนมากกว่า 100 ภาษา ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งจำนวนของพวกเขาถึง 127 ตามที่นักวิทยาศาสตร์ระบุว่าอาณาเขตของการกระจายภาษาอินโด - ยูโรเปียนเริ่มต้น (หรือค่อนข้างเร็ว) นั้นตั้งอยู่ "ในแถบจากยุโรปกลางและคาบสมุทรบอลข่านเหนือถึง ภูมิภาคทะเลดำ (สเตปป์รัสเซียตอนใต้)" ในช่วงห้าศตวรรษที่ผ่านมา ภาษาของตระกูลอินโด-ยูโรเปียนได้แพร่กระจายไปยังอเมริกาเหนือและใต้ ออสเตรเลีย และบางส่วนไปยังแอฟริกา

ภาษาของครอบครัวที่แตกต่างกันแตกต่างกันในลักษณะเฉพาะในพื้นที่ต่าง ๆ ของโครงสร้างภาษา - ในด้านสัทศาสตร์คำศัพท์สัณฐานวิทยาไวยากรณ์ ฯลฯ การถ่ายทอด - การไม่ถ่ายทอดของคำกริยาการปรากฏตัวของรูปแบบของอารมณ์ที่แตกต่างกัน ฯลฯ คำหลายคำที่มีต้นกำเนิดมาจากซินโด-ยูโรเปียนทั่วไปได้รับการเก็บรักษาไว้ในคำศัพท์ของภาษาอินโด-ยูโรเปียนสมัยใหม่ ซึ่งรวมถึงชื่อระดับเครือญาติ (แม่ ลูกสาว ลูกชาย พี่ชาย น้องสาว ฯลฯ) ชื่อสัตว์ (หมาป่า บีเวอร์ วัว แพะ แมลงวัน ฯลฯ) ต้นไม้ (โอ๊ค วิลโลว์ เบิร์ช ฯลฯ .) และคำอื่นๆ อีกมากมาย (ชายฝั่ง ทะเล น้ำ ดวงจันทร์ ไฟ ควัน เกลือ ของมีคม สอง สาม สี่ ฯลฯ)

§ 307 ตระกูลภาษาหลายตระกูลแบ่งออกเป็น สาขาซึ่งมักเรียกว่าครอบครัวเล็กหรือกลุ่ม สาขาภาษาเป็นแผนกภาษาที่เล็กกว่าตระกูล ภาษาของสาขาเดียวกันยังคงรักษาความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่ใกล้ชิดและมีความคล้ายคลึงกันมากกว่า

ในบรรดาภาษาของตระกูลอินโด - ยูโรเปียนสาขาของภาษาดังกล่าวมีความโดดเด่นเช่น: สลาฟ, บอลติก, ดั้งเดิม, โรมานซ์, กรีก (กลุ่มกรีก), เซลติก, อิลลิเรียน, อินเดีย (มิฉะนั้น - อินโด - อารยัน), อินโด - อิหร่าน (อารยัน), Tocharian และอื่น ๆ อีกมากมาย นอกจากนี้ภาษาเดี่ยวบางภาษาที่ไม่ได้จัดตั้งสาขาพิเศษยังอยู่ในตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนเช่น: แอลเบเนีย, อาร์เมเนีย, เพเนเชียน, ธราเซียน, Phrygian

ตระกูลภาษาฟินโน-อูกริกประกอบด้วยสี่สาขา: บอลติก-ฟินแลนด์, โวลก้า, ระดับการใช้งาน และอูกริก; นอกจากนี้ภาษาซามียังอยู่ในตระกูลนี้ซึ่งเป็นภาษาเดียวซึ่งไม่รวมอยู่ในสาขาใด ๆ ที่ระบุไว้

ภาษาของตระกูล Chukchi-Kamchatka แบ่งออกเป็นสองสาขา: Chukchi-Karyak และ Itelmen

ในภาษาศาสตร์รัสเซียภาษาที่มีการศึกษาและอธิบายอย่างถี่ถ้วนที่สุดคือภาษาอินโด - ยูโรเปียนของสาขาสลาฟซึ่งเดิมมีตัวแทนในยุโรปตะวันออกและยุโรปตะวันออกเฉียงใต้และต่อมาแพร่หลายในภูมิภาคต่าง ๆ ของยุโรปและเอเชีย

คุณลักษณะที่โดดเด่นที่โดดเด่นของภาษาสลาฟในสาขาสัทศาสตร์คือการสูญเสียคำควบกล้ำและคำควบกล้ำแบบโปรโต - อินโด - ยูโรเปียนการแปลงเป็น monophthongs หรือ monophthongization ระบบพยัญชนะของภาษาสลาฟสมัยใหม่สะท้อนให้เห็นถึงการลดทอนครั้งแรก (การทำให้เป็นเพดานปากครั้งแรก) ของภาษาหลัง กรัม, เค, x,แสดงออกในการเปลี่ยนไปใช้เสียงฟู่ที่สอดคล้องกัน z, c, s,ซึ่งสะท้อนให้เห็นจากการสลับภาษาหลังกับเสียงฟู่ ในด้านสัณฐานวิทยาภาษาสลาฟเกือบทั้งหมดสูญเสียเลขคู่ไป ภาษาสลาฟทั้งหมดสูญเสียตอนจบ สในกรณีนามของจำนวนเอกพจน์ของคำนามเพศชายที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในภาษาสลาฟทั่วไปของกฎหมายของพยางค์เปิด (เปรียบเทียบรูปแบบภาษารัสเซียเช่น หมาป่า ลูกชาย ควันและเทียบเท่าในภาษาสลาฟต่างๆ ในด้านหนึ่ง และในภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่ไม่ใช่ภาษาสลาฟ ในทางกลับกัน เช่น ลิทัวเนีย วิลกัส, ไซนัส, ดูมอส)ในคำศัพท์ของภาษาสลาฟสมัยใหม่ต่างๆ คำที่มาจากภาษาสลาฟทั่วไปจำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้: บุคคล สถานที่ ความทรงจำ สภาพอากาศ สนุกสนาน เรียบง่าย สะอาด โลภ เขียน อ่าน ลืมและอื่น ๆ.

คุณสมบัติที่โดดเด่นที่สำคัญที่สุดของภาษาบอลติกในสาขาสัทศาสตร์ถือได้ว่าเป็นความขัดแย้งของหน่วยเสียงสระในลองจิจูด - ความกะทัดรัด, การปรากฏตัวของความเครียดโทนิค, การต่อต้านน้ำเสียงของหน่วยเสียง, การปรากฏตัวของคำควบกล้ำ (บริสุทธิ์และผสม) ในสัณฐานวิทยาของชื่อคำนามคำนามห้าประเภทจะถูกเก็บรักษาไว้ในขอบเขตของคำกริยา - ประเภทของกาลและอารมณ์ผสมที่หลากหลายที่เกิดขึ้นโดยการรวมรูปแบบส่วนตัวของกริยาช่วยเข้ากับผู้มีส่วนร่วม คำศัพท์ดั้งเดิมของต้นกำเนิดอินโด - ยูโรเปียนทั่วไปมีชัยเหนือคำศัพท์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านความหมาย เช่น ชื่อเครือญาติ ส่วนของร่างกายมนุษย์ ชื่อสัตว์ พืช องค์ประกอบของภูมิทัศน์ เทห์ฟากฟ้า การกระทำเบื้องต้น ชื่อตัวเลข คำสรรพนาม คำฟังก์ชั่น ฯลฯ

ภาษาอินโด - ยูโรเปียนของสาขาดั้งเดิมมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณสมบัติที่โดดเด่นเช่น: การใช้ ablaut อย่างแพร่หลายเช่น การสลับสระในรากของคำที่ทำหน้าที่ผันคำหรืออนุพันธ์ การสะกดคำของพยัญชนะหยุดแบบไม่มีเสียง พี, ที, เคต้นกำเนิดอินโด-ยูโรเปียนทั่วไปภายใต้เงื่อนไขบางประการ เช่น เปลี่ยนให้เป็น slotted หรือเสียดแทรก; เน้นแบบไดนามิกในพยางค์แรก (ราก) การปรากฏตัวของคำคุณศัพท์เสื่อมสองแบบ - แข็งแกร่งหรือสรรพนามความเสื่อมและอ่อนแอหรือเล็กน้อย

คุณสมบัติที่เป็นลักษณะเฉพาะของภาษาโรมานซ์คือ: ในด้านสัทศาสตร์ - ระบบสระโรมานซ์ทั่วไปของหน่วยเสียงเจ็ดหน่วย (เก็บรักษาไว้ในภาษาโรมานซ์ส่วนใหญ่), การปรากฏตัวของคำควบกล้ำ, การทำให้ง่ายและการเปลี่ยนแปลงของพยัญชนะบางกลุ่ม, แนวโน้ม เพื่อเปิดพยางค์ ในทางสัณฐานวิทยา - การกระจายรูปแบบไวยากรณ์เชิงวิเคราะห์อย่างกว้างขวาง, ระบบคำนามสองเพศ (ชายและหญิง), การขาดการเสื่อมของชื่อ, รูปแบบของบทความที่หลากหลาย, รูปแบบกริยาที่ตึงเครียดมากมาย (แตกต่างกันไปตาม 16 กาล); ในการสร้างคำ - การใช้การแปลงอย่างกว้างขวาง (การเปลี่ยนคำคุณศัพท์เป็นคำนาม) การสร้างคำกริยา; ในคำศัพท์ - ความเด่นของคำที่สืบทอดมาจากภาษาละติน, การยืมจำนวนมากจากภาษาเยอรมัน, เซลติก, กรีกโบราณและภาษาอื่น ๆ

วรรณกรรมภาษาศาสตร์ดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมระหว่างภาษาของสาขาต่าง ๆ นั้นแสดงออกมาในระดับที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีข้อสังเกตว่ามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างภาษาอินโด - ยูโรเปียนเช่นอินเดียและอิหร่านสลาฟและบอลติกซึ่งช่วยให้เราสามารถพูดเกี่ยวกับการมีอยู่ของสาขาภาษากลางได้ - อินโด - อิหร่าน, บัลโต - สลาฟบางส่วน เป็นต้น ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งยังคงอยู่ระหว่างภาษาสลาฟและบอลติกซึ่งรวมคุณสมบัติทั่วไปเช่นการมีอยู่ของคำคุณศัพท์ในรูปแบบสรรพนามความคล้ายคลึงกันของหมวดหมู่ไวยากรณ์ของลักษณะกริยาการมีอยู่ของคำคุณศัพท์ที่เกี่ยวข้องจำนวนมาก คำ. ควรสังเกตว่าความคล้ายคลึงกันของคำศัพท์ของภาษาสลาฟและบอลติกนั้นไม่เพียงอธิบายโดยต้นกำเนิดทั่วไปของภาษาเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการยืมคำจำนวนมากโดยภาษาบอลติกจากสลาฟด้วย อันเป็นผลมาจากการติดต่อระยะยาวระหว่างบอลต์และสลาฟในอดีต

§ 308 ภายในกรอบของสาขาภาษาบางกลุ่ม กลุ่มภาษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดจะมีความแตกต่างกัน ซึ่งสัมพันธ์กันโดยความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมที่ใกล้ชิดกว่าภาษาของแต่ละสาขาของตระกูลภาษาบางภาษา ตัวอย่างเช่นสาขาสลาฟของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: ภาษาสลาฟตะวันออก (ภาษารัสเซีย, ยูเครนและเบลารุส), สลาฟตะวันตก (โปแลนด์, เช็ก, สโลวัก, ลูซาเชียนและยังสูญพันธุ์อีกด้วย ) และสลาฟใต้ (บัลแกเรีย, เซอร์โบ-โครเอเชีย, มาซิโดเนีย, สโลวีเนีย รวมถึง Old Church Slavonic เก็บรักษาไว้ในตำราวรรณกรรมทางศาสนา) ภาษาดั้งเดิมยังแบ่งออกเป็นสามกลุ่มตามธรรมเนียม: ภาคเหนือ, ภาษาเยอรมันเหนือ, หรือสแกนดิเนเวีย, กลุ่ม (สวีเดน, นอร์เวย์, เดนมาร์ก, ไอซ์แลนด์และแฟโร), ตะวันตกหรือดั้งเดิมตะวันตก (อังกฤษ, เยอรมัน, ดัตช์, ลักเซมเบิร์ก, Frisian, แอฟริกา ยิดดิช) และตะวันออกหรือตะวันออกดั้งเดิม (สูญพันธุ์แบบโกธิก เบอร์กันดี แวนดัล เกปิด เฮรูล) ในบรรดาภาษาโรมานซ์ โดยทั่วไปมีห้ากลุ่มที่แตกต่างกัน: Ibero-Romance (โปรตุเกส, กาลิเซีย, สเปน, คาตาลัน), Gallo-Romance (ฝรั่งเศส, โพรวองซาล), Italo-Romance (อิตาลี, ซาร์ดิเนีย), Romansh หรือ Ladin (Swiss Romansh, Tyrolean Romansh , Friulian) และ Balkan-Romance (โรมาเนีย, มอลโดวา, Aromunian, Megleno-Romanian, Istro-Romanian)

ภาษาของกลุ่มต่าง ๆ ที่อยู่ในสาขาเดียวกันนั้นมีลักษณะที่เหมือนและแตกต่าง ให้เราสังเกตปรากฏการณ์การออกเสียงบางอย่างที่แยกแยะภาษาสลาฟของกลุ่มต่าง ๆ - สลาฟตะวันออก, สลาฟตะวันตกและสลาฟใต้

ตามการผสมคำควบกล้ำภาษาสลาฟทั่วไป *ol, *หรือ, *el, *เอ่อระหว่างพยัญชนะในภาษาสลาฟตะวันออกสมัยใหม่ จะใช้การผสมเสียงสระเต็มที่สอดคล้องกัน: โอโล โอโร่ เออมีการเบี่ยงเบนปกติในการออกเสียงสระเช่นภาษารัสเซีย ศีรษะ(จาก *โกลวาอ้างอิง ลิทัวเนีย กัลวา), วัว (*โควะ,อ้างอิง ลิทัวเนีย karve) นม(จาก *เมลคอนอ้างอิง เยอรมัน มิลช์ฝั่ง(จาก *เบอร์โกสอ้างอิง เยอรมัน เบิร์ก- "ภูเขา") ในภาษาสลาฟตะวันตกหรือบางส่วน - การผสมเสียง แท้จริง, ไป เลอ เกะมีการเปลี่ยนแปลงพยัญชนะที่เป็นไปได้ ตามลำดับ ภาษาโปแลนด์ โกลวา, โครวา, เมลโก, เบอร์เซก,เช็ก ฮลาวา, คราวา, มเลโค, เบรห์,ในภาษาสลาฟใต้ - การผสมเสียง ลา, ฮ่า, ฮ่า, ก "ก,อ้างอิง บัลแกเรีย หัว, κράβα, มลยาโก, บรีอัก

สอดคล้องกับการผสมพยัญชนะภาษาสลาฟทั่วไป *ดีเจ, *ทีเจในภาษาสลาฟตะวันออกสมัยใหม่ มีการใช้เสียงฟู่ กรัม, ส,เช่น รัสเซีย ขอบเขต(จาก *เมดจา,อ้างอิง ละติน สื่อ- "เฉลี่ย"), เทียน(จาก *สเวตจาอ้างอิง ภาษารัสเซีย แสงสว่าง แวววาว)ในภาษาสลาฟตะวันตก - การผิวปาก affricates ดีแซด, เอส,เช่น ภาษาโปแลนด์ miedza, s "wieca,ในภาษาสลาฟใต้ - พยัญชนะอื่น ๆ (เช่นบัลแกเรีย ระหว่าง, แสงสว่าง,เซอร์โบ-โครเอเชีย ขน,ภาษาสโลเวเนีย เมจา, สเวก้าฯลฯ)

ภาษาที่เกี่ยวข้องกันบางกลุ่มแบ่งออกเป็นกลุ่มย่อย ตัวอย่างเช่นภาษาสลาฟใต้บางครั้งแบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อย: ภาษาตะวันออก (ภาษาบัลแกเรียและมาซิโดเนีย) และภาษาตะวันตก (เซอร์โบ - โครเอเชียและสโลเวเนีย) สลาฟตะวันตก - ออกเป็นสามกลุ่มย่อย: Lechitic, เช็ก - สลาฟ และเซอร์โบ-ลูซาเชียน

15. การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลของภาษา

ภาษาศาสตร์สมัยใหม่ไม่เพียง แต่มีส่วนร่วมในการศึกษาและคำอธิบายของภาษาของโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการจำแนกประเภทด้วยโดยกำหนดสถานที่ของแต่ละภาษาในภาษาต่างๆของโลก การจำแนกภาษาเป็นการกระจายภาษาของโลกออกเป็นกลุ่มตามลักษณะเฉพาะบางประการตามหลักการพื้นฐานในการศึกษา มีการจำแนกประเภทของภาษาต่างๆ โดยหลักๆ ได้แก่ ลำดับวงศ์ตระกูล (หรือพันธุกรรม) ประเภท (เดิมเรียกว่าสัณฐานวิทยา) และภูมิศาสตร์ (หรือพื้นที่) หลักการจำแนกภาษาของโลกนั้นแตกต่างกันไป

การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูล อยู่บนพื้นฐานแนวคิดเรื่องความสัมพันธ์ทางภาษา จุดประสงค์คือเพื่อกำหนดตำแหน่งของภาษาใดภาษาหนึ่งในวงกลมของภาษาที่เกี่ยวข้อง เพื่อสร้างการเชื่อมโยงทางพันธุกรรม วิธีการวิจัยหลักคือเชิงเปรียบเทียบ-ประวัติศาสตร์ หมวดหมู่การจำแนกหลักคือตระกูล สาขา กลุ่มภาษา (เช่น ตามการจำแนกประเภทนี้ ภาษารัสเซียรวมอยู่ในตระกูลภาษาสลาฟ ซึ่งมีความโดดเด่นในเรื่อง พื้นฐานของแหล่งที่มาทั่วไป - ภาษาโปรโต - สลาฟ ฝรั่งเศส - ในตระกูลภาษาโรมานซ์ ย้อนหลังไปถึงแหล่งที่มาทั่วไป - ละตินพื้นบ้าน)

การจำแนกทางสัณฐานวิทยา ขึ้นอยู่กับแนวคิดของความคล้ายคลึงกัน (เป็นทางการและ/หรือความหมาย) และตามความแตกต่างของภาษา มันขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของโครงสร้างของภาษาเป็นหลักโดยเฉพาะอย่างยิ่งบนสัญญาณของโครงสร้างทางสัณฐานวิทยาของคำวิธีการเชื่อมต่อหน่วยคำบทบาทของการผันและการติดในการก่อตัวของรูปแบบไวยากรณ์ของคำและใน การถ่ายโอนความหมายทางไวยากรณ์ของคำ จุดประสงค์คือเพื่อจัดกลุ่มภาษาเป็นชั้นเรียนขนาดใหญ่ตามความคล้ายคลึงกันของโครงสร้างทางไวยากรณ์หรือตามหลักการขององค์กรเพื่อกำหนดสถานที่ของภาษาใดภาษาหนึ่งโดยคำนึงถึงการจัดระเบียบที่เป็นทางการของโครงสร้างทางภาษา วิธีการวิจัยหลักเป็นแบบเปรียบเทียบ หมวดหมู่การจำแนกหลักคือประเภท คลาสของภาษา (เช่น ภาษารัสเซีย เช่นเดียวกับภาษาอินโด-ยูโรเปียนอื่น ๆ อยู่ในภาษาประเภท inflectional เนื่องจากการผันคำ มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ที่ต้นกำเนิดของคำ เป็นสัญญาณที่มั่นคงและสำคัญของโครงสร้างทางสัณฐานวิทยาของคำ)

การจำแนกประเภททางภูมิศาสตร์ เกี่ยวข้องกับสถานที่จำหน่าย (ดั้งเดิมหรือใหม่กว่า) ของภาษาใดภาษาหนึ่ง (หรือภาษาถิ่น) จุดประสงค์คือเพื่อกำหนดขอบเขตของภาษา (หรือภาษาถิ่น) โดยคำนึงถึงขอบเขตของคุณลักษณะทางภาษา วิธีการวิจัยหลักคือ linguo-geographic หมวดหมู่การจำแนกประเภทหลักคือพื้นที่หรือโซน (เปรียบเทียบพื้นที่ปฏิสัมพันธ์ของภาษาถิ่นหรือภาษาภายในกรอบของสหภาพทางภาษา) การจำแนกประเภทพื้นที่ยังเป็นไปได้ภายในภาษาเดียวโดยสัมพันธ์กับภาษาถิ่น (เทียบ การจำแนกประเภทพื้นที่ของภาษาถิ่นรัสเซีย ตามที่แยกความแตกต่างระหว่างภาษารัสเซียเหนือและรัสเซียใต้ เช่นเดียวกับภาษาถิ่นรัสเซียกลางในช่วงเปลี่ยนผ่าน)

การจำแนกประเภทเหล่านี้แตกต่างกันไม่เพียง แต่ในเป้าหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระดับความเสถียรด้วย: การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลมีความเสถียรอย่างแน่นอน (เนื่องจากแต่ละภาษาเดิมเป็นของครอบครัวกลุ่มภาษาใดกลุ่มหนึ่งและไม่สามารถเปลี่ยนลักษณะของสังกัดนี้ได้) การจำแนกทางสัณฐานวิทยานั้นสัมพันธ์กันเสมอและเปลี่ยนแปลงได้ในอดีต (เนื่องจากแต่ละภาษามีการพัฒนาอยู่ตลอดเวลา โครงสร้างและความเข้าใจทางทฤษฎีของโครงสร้างนี้จึงเปลี่ยนแปลงไป) การจำแนกประเภทพื้นที่มีความเสถียรไม่มากก็น้อย ขึ้นอยู่กับคุณลักษณะที่ซ่อนอยู่

นอกเหนือจากการจำแนกประเภทหลักทั้งสามประเภทนี้แล้ว บางครั้งยังมีอีกด้วย การทำงาน (หรือสังคม) , และ ทางวัฒนธรรม- การจำแนกประเภททางประวัติศาสตร์ . การจำแนกประเภทหน้าที่มาจากขอบเขตการทำงานของภาษา ขึ้นอยู่กับการศึกษาวาจาและประเภทของการสื่อสารทางภาษา ตามการจำแนกประเภทนี้ ภาษาจะถูกแบ่งออกเป็นภาษาธรรมชาติซึ่งเป็นวิธีการสื่อสาร (ภาษาปากและภาษาเขียน) และภาษาประดิษฐ์ เช่น ภาษากราฟิกที่ไม่ทำซ้ำรูปแบบของภาษาธรรมชาติและใช้ในสาขาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี (เช่น ภาษาโปรแกรม ภาษาข้อมูล ภาษาตรรกะ ฯลฯ ) การจำแนกประเภทประวัติศาสตร์วัฒนธรรมจะตรวจสอบภาษาจากมุมมองของความสัมพันธ์กับประวัติศาสตร์วัฒนธรรม ตามการจำแนกประเภทนี้ซึ่งคำนึงถึงลำดับทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวัฒนธรรม, ภาษาที่ไม่ได้เขียน, ภาษาเขียน, ภาษาวรรณกรรมของประชาชนและประเทศชาติ, ภาษาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์มีความโดดเด่น

ตามเว็บไซต์ภาษาอังกฤษที่เชื่อถือได้มากที่สุดแห่งหนึ่งซึ่งอุทิศให้กับการศึกษาภาษาของโลกปัจจุบันมี 7106 ภาษาบนโลก รวมถึงเฉพาะภาษาที่มีชีวิตเท่านั้น ดังที่นักวิจัยบางคนตั้งข้อสังเกตว่าสามารถแยกแยะภาษาได้อีกมากมาย ขึ้นอยู่กับว่าคุณวาดเส้นแบ่งระหว่างภาษาและภาษาถิ่นอย่างไร หากต้องการศึกษาภาษาที่หลากหลาย ควรให้ภาษาเหล่านี้ได้รับการประมวลผลและจำแนกประเภท

การจำแนกประเภทของภาษาอาจขึ้นอยู่กับหลักการต่างๆ ควรแยกการจำแนกประเภทที่ใช้บ่อยที่สุดสองประเภทในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ คือลำดับวงศ์ตระกูล (หรือพันธุกรรม) และสัณฐานวิทยา (หรือประเภท)

"การจำแนกทางพันธุกรรมคือการจำแนกภาษาบนพื้นฐานของการมีหรือไม่มีบรรพบุรุษร่วมกันที่ใกล้ที่สุด" การจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลขึ้นอยู่กับหลักการของเครือญาติโดยการค้นหาต้นกำเนิดร่วมกัน "มันพัฒนาอันเป็นผลมาจากการศึกษาภาษาโดยใช้วิธีเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์" และมีอยู่ในรูปแบบของโครงการเดียว

โครงการประกอบด้วยบิตต่อไปนี้:

ตระกูลภาษา - การเชื่อมโยงภาษาพันธุกรรมที่มีบรรพบุรุษร่วมกัน (ภาษาต้นแบบ) ตัวอย่างของการเชื่อมโยงดังกล่าวคือตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนซึ่งบรรพบุรุษร่วมกัน - ภาษาอินโด - ยูโรเปียนแตกสลายเมื่อประมาณ 6-7 พันปีก่อน

ภาษาแยก (หรือแยก) - ครอบครัวภาษาเดียว (ตัวอย่างคือภาษาบาสก์)

ภาษาที่ไม่จำแนก - ภาษาที่มีการศึกษาน้อยซึ่งเนื่องจากขาดข้อมูลที่เพียงพอเกี่ยวกับภาษาเหล่านี้ จึงไม่สามารถนำมาประกอบกับกลุ่มภาษาใด ๆ ได้

ในปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์บางคนยังได้แยกแยะสิ่งที่เรียกว่าตระกูลมาโคร (เมื่อตระกูลภาษาบางตระกูลมีบรรพบุรุษร่วมกัน) มีการตั้งคำถามถึงการดำรงอยู่ของตระกูลมาโครที่แยกได้มากที่สุด Macrofamilies เพียงตระกูลเดียวที่มีทฤษฎีที่พิสูจน์ได้เพียงพอเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพวกมันคือ Nostratic (รวมถึงตระกูลอินโด - ยูโรเปียน, อัลไต, อูราลและครอบครัวอื่น ๆ ) และตระกูล Macrofamilies ของ Afroasian บางครั้งมาโครแฟมิลี่ทั้งสองนี้จะรวมกันเป็นมาโครแฟมิลี่เดียว

เมื่อสร้างการจำแนกภาษาแบบครบวงจรตามหลักการทางพันธุกรรม นักวิทยาศาสตร์ประสบปัญหาบางประการในการแยกแยะระหว่างภาษาแม่ที่แท้จริงกับภาษาที่ "แต่งงาน" ในระหว่างการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ “ดังที่คุณทราบการเปลี่ยนแปลงของภาษาในภาษาหนึ่งๆ เกิดขึ้น ประการแรกในหลักสูตรของสิ่งที่เรียกว่าการถ่ายทอดในแนวตั้ง การถ่ายทอดในแนวตั้งจากรุ่นพี่สู่รุ่นน้อง และประการที่สอง ซึ่งสำคัญมากในการถ่ายทอดในแนวนอน - การถ่ายโอนองค์ประกอบจากภาษาหนึ่งไปยังอีกภาษาหนึ่งในระหว่างการติดต่อระหว่างภาษา" เพราะ ภาษาไม่ได้แยกจากกัน แต่บ่อยครั้งอาจมีการเปลี่ยนแปลงจากภายนอกมีการกู้ยืมประเภทต่างๆ จำนวนมากปรากฏขึ้น เนื่องจากอิทธิพลของบางภาษาที่มีต่อภาษาอื่น บางครั้งจึงเป็นเรื่องยากสำหรับนักภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์ (นักเปรียบเทียบ) ที่จะแยกแยะตระกูลภาษาจากสหภาพภาษาที่เกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของภาษา ตัวอย่างหนังสือเรียนควรพิจารณาเป็นคู่ภาษาเช่นจีนและญี่ปุ่นซึ่งมีคำศัพท์ภาษาจีนจำนวนมากและภาษาฝรั่งเศสและอังกฤษ (80% ของคำศัพท์ภาษาอังกฤษยืมมาจากภาษาฝรั่งเศส)

"การจำแนกประเภทของภาษาเกิดขึ้นช้ากว่าความพยายามในการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลและดำเนินการจากสถานที่อื่น" ตรงกันข้ามกับการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูล การจำแนกทางสัณฐานวิทยาขึ้นอยู่กับความเหมือนและความแตกต่างในโครงสร้างทางภาษา มันขึ้นอยู่กับลักษณะที่เป็นทางการ นักภาษาศาสตร์เช่น A. Schlegel, H. Steinthal, W. Humboldt, A. Schleicher และนักภาษาศาสตร์ชาวอเมริกัน E. Sapir มีส่วนร่วมในการสร้างการจำแนกประเภทนี้

ในการจำแนกทางสัณฐานวิทยามีภาษา 4 ประเภทที่แตกต่างกัน: ราก, การผันคำ, การเกาะติดกันและการรวมเข้าด้วยกัน

ภาษารูต (อสัณฐาน, การแยกหรือการแยกรูต) คือภาษาที่มีลักษณะเฉพาะโดยไม่มีการผันคำที่สมบูรณ์หรือเกือบทั้งหมด ในภาษาดังกล่าว ลำดับคำมีความสำคัญทางไวยากรณ์มาก กลุ่มนี้ประกอบด้วยภาษาต่างๆ เช่น จีน เวียดนาม ตุงกัน และเมือง เชื่อกันว่าภาษาอังกฤษกำลังพัฒนาไปในทิศทางนี้

ภาษาผัน (หรือฟิวชั่น) คือภาษาที่มีลักษณะเฉพาะด้วยระบบการผันคำที่พัฒนาแล้ว พวกเขามีความสามารถในการถ่ายทอดความหมายทางไวยากรณ์ที่หลากหลายด้วยตัวบ่งชี้เดียว เช่น ในคำว่า "ที่บ้าน?" การลงท้ายด้วย "a" สื่อถึงความหมายของเพศ (เพศชาย) จำนวน (พหูพจน์) และกรณี (นาม) กลุ่มนี้ควรรวมถึงภาษาสลาฟ ทะเลบอลติก ตัวเอียง และภาษาอินเดียและอิหร่านบางภาษา

ภาษา Agglutinative (หรือ agglutinative) คือภาษาที่มีระบบการผันคำที่พัฒนาแล้ว แต่ไม่เหมือนกับภาษา inflectional ในภาษา agglutinative แต่ละความหมายทางไวยากรณ์มีตัวบ่งชี้ของตัวเอง ตัวอย่างคือคำว่า Komi-Permyak "บาป" (ตา) ในพหูพจน์ของเครื่องดนตรี ดูเหมือนว่า "synneson" โดยที่หน่วยเสียง "nez" เป็นตัวบ่งชี้ของพหูพจน์ และหน่วยเสียง "on" เป็นตัวบ่งชี้ของกรณีเครื่องมือ ในตัวอย่างนี้ เราจะเห็นว่าหน่วยคำที่สร้างรูปแบบไวยากรณ์ของคำจะถูกเพิ่มเข้าไปหลังราก การเกาะติดกันดังกล่าวเรียกว่า postfigure นอกจากนี้ การเกาะติดกันสามารถกำหนดค่าล่วงหน้าได้เมื่อมีการแนบหน่วยคำก่อนรูต การเกาะติดกันในระดับทวิภาคีเป็นไปได้เมื่อมีการแนบหน่วยคำบางหน่วยก่อนรูตและส่วนอื่น ๆ ตามลำดับหลังจากนั้น

เห็นได้ชัดว่าการจำแนกประเภทที่ปราศจากข้อบกพร่องของการจำแนกประเภททางสัณฐานวิทยาแบบดั้งเดิมของภาษา "(ความคลุมเครือของแนวคิดพื้นฐาน, การไม่กำหนดเกณฑ์การจำแนกประเภทที่แตกต่างกัน, แนวคิดที่ยังไม่พัฒนาเกี่ยวกับเกณฑ์ที่จำเป็นและเพียงพอ, ไม่สอดคล้องกับโครงสร้างภาษาเฉพาะ) และยังรวมถึงลักษณะทางเสียง วากยสัมพันธ์ ความหมายของโครงสร้างของภาษาด้วย ซึ่งในปัจจุบันยังไม่สามารถสร้างขึ้นได้" ควรเข้าใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะระบุคุณลักษณะของภาษาให้กับประเภทใดประเภทหนึ่งโดยเฉพาะ อาจมีคุณสมบัติหลายประเภทสามารถย้ายจากกลุ่มหนึ่งไปอีกกลุ่มหนึ่งได้ในช่วงวิวัฒนาการ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าภาษานี้หรือภาษานั้นเป็นของกลุ่มใด ๆ ตามลักษณะที่ปรากฏ

นอกเหนือจากการจำแนกประเภททั้งสองที่นำเสนอแล้ว การกล่าวถึงประเภทอื่นจะไม่ฟุ่มเฟือย ลิ้น glottogenesis เกาะติดกัน

ประการแรกภาษาสามารถแบ่งตามคุณสมบัติทางไวยากรณ์อีกหนึ่งอย่าง - วากยสัมพันธ์ออกเป็นสองคลาส:

ภาษาสังเคราะห์ - ภาษาที่บทบาททางวากยสัมพันธ์ของคำถูกกำหนดโดยระบบการผันคำและคำต่อท้ายที่พัฒนาขึ้น (ภาษารัสเซีย)

ภาษาวิเคราะห์คือภาษาที่บทบาททางวากยสัมพันธ์ของคำถูกกำหนดโดยคำที่ใช้งานได้ (อนุภาคและคำบุพบท) และลำดับของคำ (ภาษาอังกฤษ)

ควรจะกล่าวว่าภาษาสามารถเป็นธรรมชาติ (จริง ๆ แล้วซึ่งนำเสนอในการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูล) และสร้างขึ้นเทียม (หรือสร้าง) คลาสที่สองประกอบด้วยหนึ่งในภาษาที่สร้างขึ้นโดยเทียมที่มีชื่อเสียงที่สุด - เอสเปรันโต นอกจากนี้ยังมีคลาสของภาษาสมมติอีกด้วย ความแตกต่างระหว่างภาษาสมมติกับภาษาเทียมนั้นอยู่ที่จุดประสงค์ของการสร้างสรรค์ ภาษาประดิษฐ์ถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อการสื่อสารที่แท้จริง โดยปกติแล้วภาษาดังกล่าวจะได้รับการศึกษาและใช้ในบางแวดวงจริงๆ ภาษาที่แต่งขึ้นคือภาษาจากนิยายหรืองานแต่งอื่น ๆ ที่ผู้เขียนประดิษฐ์ขึ้นเพื่อสร้างภาษาของโลกที่ไม่มีอยู่จริง ตัวอย่างของภาษาดังกล่าวจากวรรณคดี ได้แก่ ภาษาเอลฟ์และภาษาอื่น ๆ ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งคิดค้นโดยโทลคีน นอกจากนี้ภาษา Na "vi จากภาพยนตร์" Avatar "ของ James Cameron ก็ควรนำมาประกอบกับภาษาสมมติด้วยซึ่งภาษาที่สวมนั้นมีพจนานุกรมของตัวเองด้วย หากภาษาประดิษฐ์นั้นใช้งานได้จริงโดยเฉพาะ ภาษาที่สวม ​​ถูกสร้างขึ้นเพื่อความสวยงาม

ภาษาธรรมชาติที่ไม่รวมอยู่ในการจำแนกลำดับวงศ์ตระกูลควรรวมภาษาติดต่อด้วย (พิดจิ้น ครีโอล และภาษาผสมต่างๆ) ภาษาติดต่อมักจะถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของหลายภาษาอย่างเป็นธรรมชาติอันเป็นผลมาจากการสื่อสารระหว่างผู้คนกลุ่มชาติพันธุ์ที่พูดภาษาต่างกัน ตัวอย่างคือ Spanglish ซึ่งมาจากภาษาอังกฤษและสเปน

ในงานทางวิทยาศาสตร์ คุณจะพบการจำแนกประเภทจำนวนมากตามแง่มุมต่างๆ รายการที่นำเสนอนี้ยังห่างไกลจากความครบถ้วนสมบูรณ์