Читать бесплатно газету секретные исследования - таинственная наука - каталог статей - тайны непознанного. Секретные исследования белорусской истории Журнал секретные исследования

НЕПРАВОСЛАВНАЯ БЕЛАРУСЬ

Артем ДЕНИКИН
«Аналитическая газета «Секретные исследования»

Рассказ о том, как в XIX веке царизм насильно навязал беларусам свою государственную религию.

Входит некто православный,
Говорит: Теперь я главный!
Иосиф Бродский

ОДНА ОТКРЫТАЯ ЦЕРКОВЬ – ЗАМЕНА УСИЛИЙ ТРЕХ ПОЛКОВ

Колонизируя Литву-Беларусь в XIX веке, царизм насаждал тут самодержавную религию. Указом царя в 1839 году литвинам-беларусам было запрещено молиться Богу на своем языке, подлежали сожжению Библии на беларуской мове, упразднялась наша униатская вера, а вместо нее насаждалась московская религия.

Московская православная вера – это несторианская религия Орды, в которой обожествлялась власть. Эта вера была широко распространена на Востоке, и ее переняли у татар суздальские князья (Александр Невский был породнен с сыном Батыя Сартаком – православным христианином несторианского толка). Остальная Русь эту православную ересь не признавала, поэтому Иван Грозный уничтожил все православное духовенство Новгорода, Пскова, Твери и Полоцка – кроваво захватывая эти города.

С тех пор московская религия (автокефальная в то время 141 год с 1448 по 1589, что рекорд – например, Румынская Церковь ждала признания автокефалии 30 лет, Эладская - 27) была несколько модернизирована – в 1589 году Борис Годунов выторговал у греков ее новое название «Русская православная Церковь», но суть ее оставалась прежней и в XIX веке. Самодержавная религия использовалась царизмом как главный инструмент закрепления под своей властью захваченных территорий – путем русификации народов России. Так были ассимилированы в «великорусскую народность» сотни финно-угорских и татарских народов бывшей Орды.

Вопреки заявлениям царизма, литвины-беларусы НИКОГДА не были одной веры с московитами – хотя бы уже по той причине, что московская автокефальная вера означала автоматическую присягу московскому правителю. Жители ВКЛ-Беларуси, естественно, не могли являться подданными зарубежного феодала. С 1596 года православные литвины (РПЦ Киева, а не РПЦ Москвы) стали униатами, а московиты отказались от Унии именно по причине несторианской сути своего вероучения, в котором царь Московии считался «Богоцарем», а его подданные назывались «крестианами» (крестьянами).

На момент раздела Речи Посполитой в ВКЛ-Беларуси было 38% католиков, 39% униатов, 10% иудеев и только около 6% православных (Атлас «История Беларуси. XVI-XVIII века». Издательский центр БГУ, 2005) – но и эти 6% являлись не православными РПЦ Москвы, а православными совсем другой Русской православной Церкви Киева, где не обожествлялся российский феодал и где верующие не являлись ему присягнувшими.

До этого царизм уже дважды пытался кроваво навязать свою веру в ВКЛ: во время 17-летней оккупация Полоцка Иваном IV и во время войны 1654-1667 гг., в ходе которой царь Алексей Михайлович истребил по религиозным мотивам половину нашего населения, а в восточных областях ВКЛ – 80%.

Целями третьей попытки царизма навязать нам свою веру в XIX веке являлись:

Ликвидация всего беларуского (литвинского) национального: языка, культуры, исторической памяти, ментальности;

Борьба с европейской сутью литвинов-беларусов, с 400-летними традициями Магдебургского права в нашем Отечестве – то есть с полным муниципальным и уездным (поветованым) самоуправлением, включавшим избираемость всех трех ветвей власти, - все это заменялось пресловутой «вертикалью власти» царизма;

Привитие литвинам (беларусам) природно чуждого им обожествления власти (царя); привитие им несторианского сакрального отношения к Государству;

Привитие литвинам (беларусам) несторианского менталитета путем подмены своей истории – историей Московии с ее пантеоном несторианских святых, начиная с Александра Невского (возведен в святые Иваном IV в 1547 году, одновременно с провозглашением себя царем);

Подавление национально-освободительной борьбы литвинов-беларусов против российской оккупации;

Скорейшая ассимиляция литвинов (беларусов) в великорусскую народность – с последующей ассимиляцией в нее уже поляков (в 1864 году царизм запретил им же введенное в 1840 г. для Литвы название «Беларусь» и вместо него ввел «Северо-Западный Край», а в 1888 году запретил название «Польша», введя вместо него «Привисленский Край»).

По мысли российских властей, одна открытая тут несторианско-православная церковь РПЦ Москвы принесет больше вреда национально-освободительному движению беларусов, чем три русских полка.

РЕЛИГИОЗНОЕ НАСИЛИЕ

Один из главных деятелей по распространению православия РПЦ в Беларуси – митрополит Литовский Иосиф Семашко – в своем полном отчаянии письме московскому митрополиту Филарету писал: «будут чернить имя мое и станут преследовать его клеветой даже за гробом».

И действительно, этого подкупленного царизмом ликвидатора литвинской (беларуской) униатской Церкви презирали все современники. Брат генерал-губернатора Северо-Западного Края Д. Бибикова И. Бибиков публично называл Семашко «простым, но хитрым попом, который во всех своих поступках имеет личные виды». А руководитель Полтавской православной епархии епископ Гедеон называл Семашко «Иудою предателем».

Сам митрополит Литовский Семашко постоянно жаловался, что литвины-беларусы относятся к насаждению в Литве-Беларуси православия с открытой враждебностью. Он характеризовал столицу региона (Вильню) как город, «кипящий ненавистным фанатизмом против православных, лежащий вне круга православного населения».

Население четко видело, что действия администрации Северо-Западного края в насаждении тут самодержавной православной религии – чисто колониальные захватнические и весьма далеки от религиозных целей. Больше всего проблем в насаждении православия царская администрация встретила на территории Литовской православной епархии, которая тогда охватывала всю Центральную и Западную части нынешней Республики Беларусь (эти земли являлись исторической Литвой и еще не именовались тогда «Беларусью»). Как признавался в частной переписке сам Семашко, тут было полтора миллиона католиков, и семьсот тысяч «воссоединенных» православных не составляли даже половины от католического большинства, да при том вся эта «воссоединенная» паства – вчерашние униаты, которые жили «преимущественно под продолжительнейшим влиянием иноверчества и иноземства». Тут соврал Семашко – в словах «под продолжительнейшим»: на самом деле следовало написать «всегда», поскольку никогда ранее коренное население Республики Беларусь не являлось с народами Орды-Московии ни единоверцами-несторианами, ни согражданами одного государства.

Само слово «воссоединенная паства» - уже ложно, так как никогда ранее паства ВКЛ-Беларуси не являлась присягнувшей московским сатрапам как богоцарям РПЦ Москвы. «Воссоединяться» можно только с тем, частью чего ты когда-то был. Но литвины (беларусы) никогда не были частью Орды и ее Московского Улуса (т.н. там «Святой Руси») и никогда не исповедовали самодержавную веру Орды-Московии. В отличие от Москвы, в наших храмах не помещались как ровня Иисусу и апостолам изображения царей Орды, а потом царей Москвы Ивана Грозного и Бориса Годунова – что является чистым несторианством.

Наибольшее недовольство у нашей экс-униатской паствы, «воссоединенной» с религией восточного соседа, вызывало решение Святейшего Синода от 1859 года направлять к нам из великорусских губерний священников «в виде МИССИОНЕРОВ для укрепления в православии присоединенных к восточной церкви».

Уже слово «миссионеры» в решении Синода показывает, что речь идет о привитии вовсе не православия, а какой-то новой религии несторианского толка, которая абсолютно неизвестна коренному населению края.

Местных экс-униатских священников – уважаемых у единокровной паствы своей честностью и образованностью – заменили тысячи бородатых финских и татарских московоязычных проходимцев из великорусской глубинки. Все командированные не знали литвинской (беларуской) мовы Литовской православной епархии, поражали паству своим бескультурьем, невежеством и аморальным поведением.

Это решение высшей церковной власти России назвал вредным и крайне ошибочным даже «Иуда предатель» митрополит Иосиф Семашко, который как мог сдерживал эти процессы только до 1863 года, когда по инициативе вешателя М.Н. Муравьева начался период массовой миграции российских священников в Беларусь, которую вешатель беларусов переименовал в Северо-Западный край.

В середине второй половины XIX века оккупационная сущность навязанного беларусам московского православия не вызывала ни у кого сомнений. Паства беларуская – но почти все попы во всех церквях – командированные царизмом чужаки. Довершает картину тот факт, что к середине второй половины XIX века у нас в Беларуси не осталось ни одного архиерея из этнических беларусов, местных уроженцев.

Известный профессор Санкт-Петербургской духовной академии М.О. Коялович, уроженец Гродненской губернии, писал о съезде в Беларуси православных священников, где депутаты разделились на две части, обзывая друг друга «москалями-кацапами» и «поляками-униатами». Эта драка среди «воссоединенных» показывает всю изначальную гнилость этого «воссоединения».

Одновременно беларуская «воссоединенная» паства стала массового переходить в католичество. Например, в 1859 году в Литовской православной епархии в приходе деревни Клещели «совращено было в латинство до 300 человек», а в деревни Кляницы жители «оказали сопротивление совершению крестного хода по чину православной церкви». П. Батюшков упоминает 100 православных прихожан местечка Порозово в Гродненской губернии, которые перешли в латинский обряд в 1858 году, и там же в 1871 году выказали желание перейти в католичество уже 491 человек. Они проявили твердость, и созданная царизмом для разбора дела специальная комиссия ничего не смогла изменить и признала 464 из них католиками, оставив без наказания.

Тут надо объяснить, что в царской России переход от православия к иной вере являлся уголовным преступлением и карался тюрьмой/ссылкой и конфискацией имущества. Оно и понятно: царизм видел в иноверии – отказ от присяги Богоцарю, то есть бунт против самодержавия.

Историк Андрей Пятчиц писал в очерке ««Торжество» православия в Беларуси: имперский вариант»:

«Во время встреч смоленского епископа Иосифа с жителями южных приходов Виленской губернии (ныне это северная часть Гродненской области) в 1871 году от владыки требовали – «некоторые со слезами, некоторые с неистовством» - перевода их в латинский обряд. В этом регионе нередки были случаи, когда православных священников [сами православные] не пускали в хаты, пугали ими детей, называя их «медведями» и «злою бородатою чучелой». Увидев православного священника [командированного из России], дети прятались или с криком убегали».

КАК СЕЛО КУРОДИЧИ СТАЛО СЕЛОМ КАЗАНСКИМ

Как известно, наше ВКЛ было веротерпимым толерантным государством. В Российской империи все было наоборот. Там религия являлась частью государства, важнейшим элементом ассимиляции нерусских народов и закрепления колониальной власти над ними. По оценкам демографов, из нынешнего русского этноса в 150 млн. человек – около 100 миллионов являются нерусскими, ассимилированными с 1650 года. Русификация происходила автоматически – когда человек принимал веру РПЦ, то ему давались русское имя и фамилия, а при богослужениях использовался русский язык – и человек постепенно на него переходил. Этот человек теперь считался «русским» (как сегодня в РФ находят – еще и автоматически «восточным славянином»).

Согласно российским законам XIX века, «как рожденным в православной вере, так и обратившимся к ней из других вер, запрещается отступить от нее и принять иную веру, хотя б то и христианскую».

Слова «православная вера» тут выглядят просто нелепо, так как в православии множество канонов, а, например, в Эфиопском православии (которое втрое древнее московского) крестятся двумя перекрещенными пальцами и делают мальчикам обрезание. Поэтому под словами «православная вера» тут понимается только государственная российская.

Переход в московскую веру в Российской империи не только поощрялся, но ставился главной целью у колониальной администрации (в том числе у нас в Литве-Беларуси). А обратное считалось ГОСУДАРСТВЕННЫМ ПРЕСТУПЛЕНИЕМ и строго каралось тюрьмой, ссылкой, лишением имущества. Одной из форм религиозного геноцида России над нашим народом явились многочисленные судебные дела «о совращениях» (параграфы 36-39 в Своде Законов Российской империи, предусматривающие наказания за «отвлечение и отступление от веры»).

В Речи Посполитой (в Законах Польши и Статутах ВКЛ) никогда не было и быть не могло подобных людоедских законов. Но российские священники и историки потому и выдумали бредовую басню про какие-то «притеснения православных со стороны католиков и униатов» - что не только сами активно занимались религиозным геноцидом, но он вообще был прописан в российских законах.

По этим законам, за «совращение» из православия в какую-нибудь другую веру виновник осуждался «к лишению всех особенных, лично и по состоянию присвоенных, прав и преимуществ и к ссылке на житие в Сибирь или к отдаче в правительственные арестантские отделения».

Если же кто-то осмелился «в проповедях или сочинениях» рассуждать о свободе человека в выборе своей веры (кроме свободы переходить в московскую веру) – это наказывалось в первый раз тюрьмой на срок от 8 до 16 месяцев, второй раз заключением в крепость на срок от двух лет и восьми месяцев до 4 лет и лишением некоторых прав, третий раз – лишением всех прав и пожизненной ссылкой в Сибирь.

Если один из родителей московской веры, а другой – иной, то дети обязаны быть только московской веры. Нарушивших этот закон обоих родителей карали тюремным заключением до полутора лет, а дети у них отнимались и отдавались «православным опекунам».

Священники «иностранных исповеданий» (хотя униаты и католики никак не были у нас «иностранными», а иностранной была сама эта московская вера) за контакты с православным населением карались лишением сана и тюрьмой на срок от одного до трех лет. И т.д.

Наиболее массовыми судебные дела «о совращениях» стали в середине XIX века. При этом самое забавное состоит в том, что почти всегда вначале следовало НАСТОЯЩЕЕ СОВРАЩЕНИЕ католической паствы со стороны российских чиновников, а попытки католиков этому совращению возмущаться – и карались как «совращение». То есть, сами Законы Российской империи являлись изначально – и использовались – как РЕЛИГИОЗНОЕ НАСИЛИЕ, как РЕЛИГИОЗНЫЙ ГЕНОЦИД.

Вот типичный пример. Абсолютно обычная для того времени история о том, как происходило присоединение «совращенных» из православия римо-католиков в государственном поместье Куродичи Минской губернии.

Крестьяне этого села под Минском всю свою историю были католиками (крестились в католичество из языческой веры еще в раннем ВКЛ). Но в октябре 1861 года село посетил начальник жандармского управления (командированный из России великоросс), который заявил им, что ксендзы их обманывают и что еще 100 лет назад они были московской православной веры.

Селяне поверили этой брехне, и 25 октября 1864 года 270 селян католического вероисповедания перешли в московское православие в присутствии 5 официальных лиц: речицкого судебного следователя, местного пристава и православных священников самых близких приходов.

Вроде бы «все хорошо», но военное начальство Мозырского и Речицкого уездов докладывало в своем рапорте руководителю «вертикали власти» в губернии вешателю М.Н. Муравьеву, что крестьяне, якобы «добровольно пожелавшие перейти в православие», поставили условие: направить своих представителей к мозырскому декану ксендзу Александру Кершанскому за советом и чтобы узнать, действительно ли их предки, согласно утверждению чиновников, 100 лет тому назад были православные.

Кершанский в своем ответе документально доказал, что жители села Куродичи Минской губернии никогда ранее не были православными – ни 100 лет назад, ни вообще когда- либо. То есть – это выдумка российских чиновников для принуждения беларусов-католиков изменить вероисповедание. Крестьянам он посоветовал «уйти в лес», если принуждение будет продолжаться, и одновременно подал жалобу генерал-губернатору края насчет противозаконности действий военных и гражданских чиновников в деревне Куродичи.

Вешатель генерал от инфантерии Муравьев ответил незамедлительно:

1) ксендза Кершанского наказать штрафом в 200 рублей серебром, перевести его в другой приход, «учредить над ним строгий полицейский надзор»;

2) «закрыть и вовсе упразднить находящийся в Куродичах римско-католический костел», «обратить оный в православную приходскую церковь, употребив на устройство оной 1500 рублей серебром из дополнительного 10-процентного сбора по …губернии»;

3) «принадлежащие костелу земли, угодья и строения передать в ведение православного духовенства»;

4) «переименовать селение Куродичи в Казанское».

Вот по этой схеме у нас режимом вешателя Муравьева и насаждалось православие. Сначала по его указанию начальник жандармерии приезжал в выбранное Муравьевым село – и там, собрав селян, врал им о том, что якобы «100 лет назад ваши предки были православными» - причем именно православными московской веры. Затем в работу вступали параграфы 36-39 в Своде Законов Российской империи: противодействие этому совращению всячески каралось, местные священники высылались или наказывались тюремным сроком. Храмы отбирались в церкви московской веры, отбирались равно все земли и постройки. Часто Муравьев переименовывал и сами названия наших сел, чтобы и этим вытравить беларускость и внести сюда реалии Орды-Московии.

Почему он переименовал село Куродичи в Казанское? Что за «Татарстан» под Минском этот вешатель тут создавал? Уже одно это показывает, что речь идет не о каких-то «вопросах вероисповедания», а о чистой воды КОЛОНИАЛИЗМЕ, об уничтожении нашей беларускости и насаждении реалий Орды-России. Это была война Муравьева вовсе не с нашей религией – А ВОЙНА С НАМИ КАК НАЦИЕЙ.

НАСЛЕДИЕ XIX ВЕКА

Если взглянуть объективно, то смена униатства и католичества на московскую имперскую веру – это не вопрос Христианства, так как якобы все мы равно христиане. А вопрос только российского великодержавия, которое запретило беларусам обращаться к Богу на своем языке (как и украинцам). Но неужели Бог не понимает беларуской мовы и понимает только русскую речь? А зачем Он тогда создал самих беларусов?

Однако в Беларуской православной Церкви сегодня следуют традициям вешателя Муравьева, игнорируя беларускую мову как язык населения нашей страны. Муравьев, положим, хотел нас русифицировать. Но чего сегодня хотят попы, которые с народом общаются не на языке народа, - хотя по определению Церковь якобы должна быть хранителем национальных традиций народа?

И что вообще христианского в этой московской вере? Что от учения Иисуса в переименовании села Куродичи в село Казанское? В честь захвата Иваном Грозным Казани и обретения власти над Казанской Ордой?

Как сопоставить Заповеди Бога «Не убей» и «Не укради» с тем фактом, что Российская империя практически все свое существование вела войны и захватывала чужие земли, подавляя там восстания и ассимилируя там население в «русских», а религия Москвы была ментальным обоснованием этой инкорпорации и колонизации земель?

Один российский обозреватель написал: «Возведя во время Перестройки в святые кровавого Николая II, многие русские РПЦ вернули себе истинного Бога – они молятся не Иисусу Христу, а своему великодержавию; оно у них и есть единственный и истинный Бог».

Однако нигде в Библии не упомянута ни Москва, ни Великая Россия, ни РПЦ, ни Николай II – как посредники веры в Бога. Не буду спорить, коль там это для себя видят сутью «христианства» - пусть в это свое и верят. Но какое это имеет отношение к ВКЛ-Беларуси? Да никакого. Лишь как наследие колониализма XIX века

Поезда-призраки

Страна Шамбала. Тибет

Хижина Прейзера – аномальная зона

Меровинги - тайна королевской династии

Кисловодск и его достопримечательности

Кисловодск - это один из самых прекрасных и солнечных российских курортов. Он не только славится своими лечебными минеральными водами, но...

Остров Монтекристо

В 1550-х годах известный турецкий пират Красная Борода и его последователь Драгут захватили монастырь Монтекристо и организовали в нём...

Знакомство с Новой Зеландией

Чем же так удивительна и притягательна Новая Зеландия для путешественников? Эта страна просто рай для любителей природы. Мало, в какой стране...

Сиракузы – послание из прошлого

Город Сиракузы, что на Сицилии, является одним из древнейших городов Италии, основанным в VІІІ веке до н.э. В Сиракузах существует...

Древний город Кельн

Одним из самых старых городов Германии является Кёльн - четвёртый по количеству проживаемого населения и третий по обширности занимаемой территории. Расположен город на...

Ниагарский водопад

Любителям захватывающих дух видов посещение Ниагарского водопада не заставит остаться равнодушными. Это знаменитый водопад Соединенных Штатов, расположенный между озерами Онтарио и...

В первую очередь, жемчуг является невероятно красивым камнем, который был...

Нановакцины и имплантируемые микрочипы

В ряде печатных и электронных изданий, как в России, так...

Акулы в Балтийском море

Как-то получилось, что из акул в Балтийском море представлены лишь...

Ракетный комплекс Авангард - технические характеристики и возможности

Новейший российский ракетный комплекс "Авангард" запущен в массовое производство, начата...

Мертвое море - тайна Содома и Гоморры

Мёртвое море – это один из самыхтаинственных и уникальных водоемов...

Современные тамплиеры

Достоверно неизвестно, существовал ли норвежский орден тамплиеров на самом деле...

Ученый Р. Лазар, работавший в Зоне-51 (секретная база США по исследованию НЛО), определил с помощью какого топлива передвигается НЛО. Проводя секретные исследования , он установил, что загадка укрыта в гравитационных силах.

Связь время-пространство опирается на силу притяжения, поэтому, получив контроль над этой силой, систему можно будет менять произвольно, другими словами, свободно перемещаться в ней. В НЛО как раз осуществляется изменение поля гравитации. Судя по всему, это способствует искажению пространства, вследствие чего мы наблюдаем то внезапное появление, то резкое исчезновение НЛО.

Лазар уделяет особое внимание источнику гравитационных сил. Роберт понял, что за него отвечает элемент №115 табл. Менделеева, но как этот элемент приводит в действие аппарат, не ясно. По словам Лазара, в Зоне-51 собрано огромное количество такого вещества. Но дело в том, что на Земле такой элемент доселе не удавалось найти. Да, такие элементы пытаются вырабатывать в лабораториях, но они получаются неустойчивые и существуют всего мгновение. Однако, как выяснилось, великие умы обнаружили существование «трансуранового острова стабильности», 114-й и 115-й элементы, способные не распадаться.

Сотрудники зоны-51

Почему же Лазар захотел открыто заявить о секретных разработках? Главная причина, как он пояснил, - страх за жизнь. Все началось с того, что он устраивал экскурсии для супруги к секретной базе. Несколько ночей он приводил ее к запретной территории, пока их не засекли. После этого, исследователя сразу выгнали с работы, а затем допрашивали, угрожали… Находясь под наблюдением спецслужб, Лазар счел нужным огласить всю информацию об НЛО. Вот почему он и предоставил в СМИ свои исследования и сказал, где находится секретная база .

Еще один смельчак - проектировщик Б. Юхэус, рассказал, что тоже занимался созданием специальных тренажеров для пилотов, позволявших научиться летать на захваченных НЛО. Впервые Юхэус увидел «тарелку» в Неваде.

Бывший член спецподразделения ВМС Д. Ханесси так же когда-то являлся участником секретных исследований. Он сообщил, что в Зоне-51 имеются 4 подземных этажа, где устроены ангары, соединенные между собой мощными лифтами, которые и поднимают НЛО наверх. Он лично видел, как на втором уровне стояло аж 7 НЛО. На нижние этажи вход строго ограничен. Туда допускались только владельцы магнитных карт. И это не все - кроме карт нужно сканировать свои отпечатки пальцев и рисунок радужки глаз. Так что, как ни стараются власти США скрыть от людей свои эксперименты, у них ничего не выходит. Тайное становится явным.

Легенды о городе Ис.Часть1

Красавица Аннаик

Волосы Сиф. Часть1

Путешествующие камни

Можно ли заработать на Форекс

Можно ли заработать на Форекс и как это сделать? Основной вопрос, который интересует новичка, собирающегося вложить некую сумму денег в заработок...

Самая большая в мире акула

В Пакистане 7 февраля 2012 года к берегам Карачи прибило настоящее чудовище: это самая большая акула в мире! Длина громадины составляет...

Архитектура Киевской Руси

До конца 10 века архитектура Киевской Руси, кратко говоря, была слаборазвитой. Даже в крупнейших городах не было каменных построек, и княжеские...

Первая пятилетка

До 1928года СССР проводил относительно либеральную Новую экономическую политику. В то время как сельское хозяйство,розничная торговля,сфера услуг,пищевая и лёгкая промышленность...

Первые 4-6 недель жизни ребенка

Уже хорошо известно, что младенец способен сразу после рождения различать голоса, запахи, цвета, его мимика отражает внутреннее состояние и легко распознается. ...

Киевские ворота

Золотые ворота представляют собой памятник оборонного зодчества древней Киевской Руси. Во время правления Ярослава Мудрого город постоянно расстраивался, что потребовало увеличения...

Лучшие тренажеры в одной машине

Самые лучшие тренажеры - это действительно те, что дают вам максимальную отдачу за ваши деньги. Если вы лентяй в...

Наш мир хранит в себе немало тайн и загадок. Сегодня многие люди задумываются: одиноки ли мы во Вселенной? Существует ли невидимый мир духов? Какими способностями обладает человек? Что взорвалось в сибирской тайге в районе реки Подкаменная Тунгуска в 1908 году? Как можно объяснить загадочные рисунки в перуанской пустыне Наска? Существовала ли легендарная Атлантида? И есть ещё много, много других вопросов нашего бытия, которые будоражат умы современных жителей планеты Земля.

То есть, всегда есть некая аудитория, которая интересуется этой тематикой. И понятно, что если есть ниша спроса, то будет и предложение.

Иррациональная русофобия

В Беларуси на этой нише обосновалась «Аналитическая газета «Секретные исследования» (выходит тиражом около 20 тысяч экземпляров, 2 раза в месяц). Главный редактор - Вадим Деружинский.

«Аналитическая газета «Секретные исследования» - научно-популярное издание о непознанном, тайнах истории и загадках Мироздания. Особое внимание газета уделяет разоблачению мифов массового сознания. Газета выходит 2 раза в месяц и распространяется как в киосках «Белсоюзпечати», так и у частных распространителях, а также по подписке.

Особенностью этого периодического издания является то, что вместе со статьями об НЛО и вампирах, в нём публикуются также и материалы, посвященные вопросам белорусской истории. О том, какого рода эти исторические материалы, можно понять по характеристике их авторов, которую им дали в Интернете на одном из форумов (на наш взгляд, довольно точно):

«Их мышление и логика вертится вокруг иррациональной русофобии. То есть, их мировоззрение напичкано практически всеми русофобскими мифами, собранными со всех русофобских интернет-помоек. С ними беседовать и заводить любые темы о русских, Руси, России т.д. в благих намерениях полностью бесполезно. Они, по распространенному в сети мнению, страдают паранойей по полной программе, в самой тяжелой стадии заболевания - графоманской. Без шуток и сарказма.»

И это действительно так - ведь почти вся историко-политическия аналитика «Секретных исследований» пронизана: антисоветчиной, антикоммунизмом, антиславянизмом и прочей откровенной русофобией. В чёрных тонах рассказывается о СССР, Российской империи, Киевской Руси и всём остальном, что связано с русским народом и его достижениями.

Например, в статье «Пётр І не основывал Питер» приводится следующее утверждение:

«Наследница Золотой Орды Российская империя захватила одну шестую часть суши. Захватила огромной кровью, неся неисчислимые бедствия захваченным».

Или в статье с названием «Почему мы не русские» читаем:

«Двести лет царизм и затем СССР пытались ассимилировать литвинов-беларусов в великорусский этнос. Огромные усилия - и ноль результата. С 1830-х литвина переименовали в «белорусца», а с 1864 Муравьев запрещает уже понятия «Беларусь» и «беларус», только «русский» как житель Северо-западного края России.»

Историкам ясно, что эти и им подобные заявления вздорны и ничем не подтверждены . Но тем не менее, вся эта риторика кочует из номера в номер в тех или иных вариациях.

Также в этой газете полностью отрицается дружба белорусского и русского народов. Красной линией проходит тезис о том, что русские и белорусы чуждые друг другу по крови, психическому складу и народной культуре.

Так в статье «Генофонд Беларуси» Артём Деникин (ходят слухи, что это псевдоним, под которым скрывается главный редактор газеты Вадим Деружинский) пишет:

«Многие российские политики и политологи повторяют советский миф о том, что якобы «белорусы и русские - почти один и тот же народ», и на этом основании они считают необходимым вхождение Беларуси в состав России. Однако специалисты прекрасно знают, что у белорусов и русских - разное этническое происхождение, разная антропология, разные языки, разный уклад жизни, разные традиции, разная религия (у белорусов - униатская и католическая), разные национальные характеры. А проведенные в последнее время исследования генетиков России и Беларуси показали, что у народов и совершенно разные гены.»

Отметим ещё раз: эти и им подобные тезисы (более как экстремистские) в массовом порядке штампуются в газете.

Споры о «балтском субстрате»

Открываем свежий номер за этот месяц, ищем статью по истории Беларуси и в очередной раз убеждаемся в том, что закономерность нами выявлена правильно, так как без удивления обнаруживаем очередную русофобскую статью с названием: «Белорусы - балты». Автор статьи - Вадим Ростов (в интернете обратили внимание, что под этим псевдонимом скрывается всё тот же Вадим Деружинский). В ней автор в уже привычном стиле приводит некий калейдоскоп из фактов и мнений различных исследователей, который видимо призван убедить читателя, что «…по антропологии, генам, культуре беларусы - балты, украинцы - главным образом сарматы и скифы, русские - финно-угры и уралоиды » .

Но на самом деле никакие серьёзные генетические исследования этого не доказывают. А спекулировать на теме происхождения славянских народов - очень простое занятие, так как эти вопросы покрыты мраком веков и ещё ждут своих непредвзятых исследователей.

Только о происхождении белорусов есть несколько концепций. Вот основные из них:

- Великопольская польская концепция (создатели которой - Л. Голембовский, А. Рыпинский и другие считали белорусов частью польского этноса);

- Кривичская (приверженцы которой - М.Погодин, В.Ластовский и другие считали предками белорусов только кривичей);

- Кривичско-дреговичиско-радимичская (авторы которой - Я.Карский, В.Пичета и другие считали предками белорусов кривичей, дреговичей и радимичей);

- Древнерусская (приверженцы которой - С.Токарев, М.Тихомиров, Б.Рыбаков, Е.Корнейчик и многие другие учёные придерживаются идеи об общих предках русских, украинцев и белорусов, их общей этнической принадлежности);

В начале 90-х новую концепцию возникновения Беларуси и этногенеза белорусов разработал историк-преподаватель БГУ Михаил Пилипенко. Он привёл обоснования того, что в формировании белорусского этноса имели место и эволюция, и диффузия, участие в этногенезе белорусов отдельных групп балтского, тюркского и других этносов.

Карта древнерусских земель в 9-10 веках

Но как мы уже понимаем, теория «балтского субстрата» нужна Ростову-Деружинскому не для поиска научной истины, а для того, чтобы поставить барьер на пути этнического единства белоруса и русского и доказать, что этнически белорус больше балт, чем славянин.

Главное в этих доказательствах - отрицание Древнерусской цивилизации как этнической, геополитической и культурной основы генерации трёх братских народов: белорусского, русского и украинского.

Мы не будем ввязываться в данную полемику - это не входит в задачи данной статьи. Разбор работ Деружинского есть в интернете . А мы рассмотрим некоторые факты из биографии Вадими Деружинского, которые несколько поясняют его антирусское мировоззрение.

Повар, слесарь, аналитик

«Вооружился взглядом современной близорукости и думаешь, что верно судишь о событиях! Выводы твои - гниль; они сделаны без Бога. Что ссылаешься ты на историю? История для тебя мертва, - и только закрытая книга. Без Бога не выведешь из неё великих выводов; выведешь одни только ничтожные и мелкие»

Н.В.Гоголь

С 1998 года по настоящее время Вадим Деружинский является главным редактором и соиздателем русофобской «Аналитической газеты «Секретные исследования».

Несмотря на то, что газета присутстсвует в информационном пространстве Беларуси уже около 20 лет, в Интернете сведений как о самой газете, так и о её главном редакторе практически никаких нет, кроме тех, которые он рассказывает о себе сам, либо на страницах своих книг, либо в дискуссиях с различными оппонентами.

Светиться В.Деружинский не любит.В сети есть только одно фото, которое позиционируются как фото Деружинского (возможно это и не он).

Он же является и автором почти всех провокационных статей в газете «Секретные исследования», выступая под разными псевдонимами: Вадим Ростов, Артём Деникин (может и ещё какими-то). Вот к примеру заголовки некоторых его статей статей: «Миф о «погибшем каждом третьем беларусе»», «Нерусский русский язык», «Неправославная Беларусь», «СССР готовил нападение на Германию в 1941 году», «Миф о «триедином народе»», «Белорусы - балты», «Была ли Беларусь колонией России?» и проч.

Родился в 1965 году в Ростове-на-Дону, с 1977 года живет в Минске. Служил в войсках РВСН в Архангельской области, окончил Минский государственный педагогический институт иностранных языков, работал переводчиком в Болгарии, затем пять лет был советником Аналитического управления Исполнительного секретариата СНГ в Минске.

Автор книг на темы непознанного и альтернативной истории - «Энциклопедия аномальных явлений» (2008), «Теория заговора» (2009), «Книга вампиров» (2008), «Тайны беларуской истории» (2009), «Забытая Беларусь» (2010), «Мифы о Беларуси» (2013) и других.

Как утверждает сам Деружинский: «В 2014 СМИ Беларуси опубликовали рейтинг пяти самых читаемых книг страны. Там Василь Быков и Владимир Короткевич, а пятая в списке - моя книга «Тайны беларуской истории». По данным всех книжных магазинов страны. Издана в 2010, шесть раз переиздавалась.»

Вот как Деружинский описывает свою родословную в книге «Тайны беларуской истории»:

«По данным Дворянского собрания Беларуси, род Деружинских входил в число известнейших дворянских родов ВКЛ. Его основал польский шляхтич Стефан Деружинский, выходец из ляшского города Белз, который в 1564 году приехал в Беларусь и создал в Витебске первую на беларуской территории Школу иезуитов.

В ВКЛ был также известен Мартин Деружинский (упоминается в документах войны 1654-67гг. с Московией). Во времена российского господства Франтишек Деружинский, уроженец Орши, после закрытия в 1820 году Полоцкой академии иезуитов уехал в США, где возглавил Американское иезуитское общество, а также основал первый католический университет в США, который по сей день носит его имя.»

А вот как уже в беседе на одном из интернетовских форумов Вадим Деружинский раскрыл причины своего сознательного антимоскальства и свядомости:

«А я нахожу, что вы сильнее разбираетесь в дисциплине спецпропаганда. Я, к счастью, не уфолог, но зато капитан запаса по специальности именно спецпропаганда, так что запросто отличаю простых форумачан - от тех «товарищей», у которых кроме желания высказать свои мнения и суждения - есть еще и спрятанная сверхцель пребывания на нашем Форуме. У вас эта сверхцель торчит, как шило из мешка.

ДЛЯ СПРАВКИ. Спецслужбы РБ и Украины ведут лишь мониторинг форумов для отслеживания антигосударственных тенденций. И только в одной РФ была создана по указанию Пукина служба «диверсий в интернете», где старлеи ФСБ внедряются в форумы стран СНГ и Балтии, подрывая обсуждение тем о национальной самоидентификации и внедряя «пророссийские представления». Как писала газета «Коммерсантъ», эта служба была создана как ответ на «Кавказ-Центр» во время Чеченской войны - для прежде всего противодействия форумам РФ. И уже потом работа службы охватила Украину и другие соседние страны. .

Кстати, моя профессия - не вампиролог, а аналитик государственной службы . У меня по аттестации 4 разряд госслужащего РБ, что аналогично должности начальника отдела в городском или областном Исполкоме. Но я владею и другими профессиями: например, я повар 4 разряда. Почему вы меня поваром не называете? Еще я слесарь 4 разряда, еще я по высшему образованию учитель (и в школе работал).

Какой нафиг Дон? В Ростове-на-Дону родились только я и мой отец (младший сын 1938 г.р.), а его старшие сестра и брат - и все остальные наши Деружинские родились в Смоленской области, Монастырщенский район, Райский с/с, д. Подерни. Там было наше поместье, где большевики создали какую-то коммуну, а нас выслали в Ростовскую область.

Мои предки были поляками (у меня польская фамилия), но с 16 века они ассимилировались со шляхтой ВКЛ и стали ЛИТВИНАМИ. Изначально и в течение многих веков в моем роду были только католики. Но вот мой родственник Аверьян Деружинский (сын народного писателя Аверьяна Деружинского, чьи стихи в школьной программе беларуской литературы - что уже вам ответ на то, беларусы ли Деружинские) говорит, что в нашем роду были и «выруси», которые предали ВКЛ и, приняв православие, ассимилировались в Российской империи».

Галицкий иезуит

В заключение Вадим Ростов (Деружинский) признался, откуда ростут корни его такой све(я)домости и ненависти ко всему русскому и антирусскому мифотворчеству,

Деружинский (Ростов) признался, что «никакой он к черту не поляк, а самый что нинаесть ГАЛИЧАНИН. Его фамилия происходит с Галичины, с деревни…

Вот продолжение автобиографии:

В. Деружинский:

«Мои истоки фамилии, конечно, в ляшском Белзе недалеко от Львова, где Деружино (ныне Джеружино) и Гута Деружинска (ныне Гута Джеружинска). Именно оттуда был родом мой далекий предок Стефан Деружинский, который поехал в Витебск в 1564 году с миссией создания там Школы иезуитов».

В общем, В. Деружинский оказался вполне достойным потомков своих предков, иезуитских панов в рясах.

В книгах Деружинского сконцентрированы все русофобские статьи из газеты «Секретные исследования»

От русофобии к антибелорусскости - один шаг

Итак, мы имеем в наличии в нашей стране три весьма плодовитых и оголтелых русофобских пропагандиста - Анатолий Тарас (о нём мы писали в наших прошлых статьях ), Вадим Деружинский, Михаил Голденков (тоже пишет статьи в «Секретных исследованиях» и компелирует их потом в книги), которые то ли по искреннему убеждению, то ли ещё по каким причинам поливают грязью русскую историю.

Однако Тарас, Голденков, Деружинский - явление не только русофобское, но одновременно и антибелорусское. Ведь для непредвзятого исследователя ясно: не будь России - хорошей, плохой - не имеет значения - не было бы и Беларуси. Никакой. В этом суть дела. Историкам хорошо известно, что поляки от белоруссов, в лучшем случае, оставили бы одни воспоминания.

Поэтому безудержное восхваление Речи Посполитой (от первой до нынешней), которым также занимается Деружинский - тоже антибелорусский проект. Первая РП удушила в своих объятиях ВКЛ. В первой РП не было никаких шансов на произрастание белорусскости - ни в виде нации, ни в виде государства. Право на существование получало только то, что было польским или соглашалось стать польским. Конституция 3 Мая подчеркнула сугубую польскость РП. Отсутствие «белорусских шансов» в РП признал даже влюбленный в Речь Посполитую Валентин Акудович.

«Русская экспансия как раз и освобождала ВКЛ и литвинов-белорусцев … из-под польской колонизации, за что с позиции нынешнего опыта мы должны были быть благодарными России, потому что в XVIII веке никаких тенденций для будущего появления независимой Беларуси в Речи Посполитой никак не просматривалось».

Об отношении к белорусскости уже в послевоенной Польше красноречиво говорит статистика, касающаяся населения в этой стране: число белорусов за полвека уменьшилось более чем в десять раз. Полезно почитать живущих в Польше историков О.Латышонка и Е.Мироновича. В своей книге «Гісторыя Беларусі ад сярэдзіны XVIII ст. да пачатку XXI ст.» они отмечают, что белорусы просто опасались называть себя белорусами, что «они получили полные права как поляки и никаких - как белорусы », что «лиц белорусского происхождения рассматривали как полноправных граждан при условии, что они никаким образом не демонстрируют своих культурных отличий ».

Похоже, ностальгирующим по Речи Посполитой предпочтительнее и теперь видеть белорусские земли в качестве «Крэсув всходних».

Поползновения апологетов «ліцьвінізма» вполне укладываются в тезис польского историка и священника Валериана Калинки XXI века, который говорил, что, если украинский Гриц не хочет быть польским, так пусть он лучше станет ничейным, но не русским. Скорее всего, тем же аршином они мерят и белорусов.

Книги Деружинского в государственном книжном магазине города Витебска под вывеской «Беларусь - гісторыя, культура»

Заключение

В мирной и относительно тихой Беларуси не всё так тихо. «Деружинские» издают книги и преподают. Работают с молодёжью. И эта молодёжь впитывает образ москаля не просто как расово чуждого человека, но как отвратительного существа, с которым нужно бороться.

Зададимся вопросом: А почему деятельность подобных фальсификаторов пользуется популярностью? Вряд ли это только результат заманивания читателей провокационными материалами и броскими заголовками. И действительно, есть ещё одна объективная причина. И причина эта - потребность людей в исторических знаниях о своей Родине. Но читать толстые книги и искать ответы самостоятельно у большинства не хватает времени. Людям нужны готовые ответы. Тут-то и приходят деятели подобные Деружинскому и Тарасу, которые (на наш взгляд по заказу) создают и вносят разрушительные информационные модули в общество.

И, глядя на распространение в Беларуси этих деструктивных мифов (а это угроза государственной безопасности, в первую очередь) хочется спросить: куда смотрят власти и непосредственно - Академия наук?

Мы не призываем решать этот вопрос по принципу «нет человека - нет проблемы» или изъять и запретить всю подобного рода литературу (в крупных книжных магазинах Минска наиболее провокационные книжки Тараса и Деружинского убрали с прилавков). Как известно, это весьма не эффективно, а скорее только усугубит проблему.

Нужно выявлять глубинные причины этносоциальных конфликтов и проводить государственную политику по их профилактированию. И это всё должно сопровождаться качественной научно-популярной, историко-политической публицистикой, которая сейчас очень нужна и будет востребована в дальнейшем.

Источники и материалы:

«Аналитическая газета «Секретные исследования», № 12, 2016

«Аналитическая газета «Секретные исследования», № 17, 2013

В.Гигин. Была ли Беларусь колонией? http://zapadrus.su/zaprus/filz...

«Аналитическая газета «Секретные исследования», № 11, 2016

В.Деружинский. Тайны белорусской истории, 2014

Кто такой Вадим Ростов или ляхам всё неймётся http://parafraz.net/kto-takoj-...

Чеснок.by: Был или не был геноцид национальной белорусской культуры в Российской империи?

Чеснок.by: Кто такие белорусы? Часть первая: Об идеологии и национальной идее

Чеснок.by:Слуцкое восстание: куда ведут белорусских националистов?

Кирилл Метелица: Vae soli. Ностальгия по Империи http://ross-bel.ru/about/news_...

Алег Латышонак, Яўген Мірановіч. Гісторыя Беларусі ад сярэдзіны XVIII ст. да пачатку XXI ст., 2010;

Белорусский национализм проповедуется тихо, но активно http://www.posprikaz.ru/2013/0...

Если Вам интересна эта информация - жмите "мне нравится ", оставляйте

Артем ДЕНИКИН

«Аналитическая газета «Секретные исследования», №16, 2005

В июле 2005 года телеканал «National Geographic» показал зрителям новый проект - многосерийный документальный фильм о способностях человека убивать человека.

Многое в этом проекте оказалось настоящим открытием для общества. Приводимые авторами фильма факты действительно шокируют, а результаты научных исследований в данном вопросе заставляют иначе взглянуть и на самого человека, и на войну. Это кардинально меняет наши представления, казавшиеся устоявшимися и незыблемыми.

Почему нормальный человек, даже призванный в армию и воюющий за свою Родину, все равно не желает убивать? Наука нашла этому биологические объяснения.

ОТРИЦАНИЕ УБИЙСТВА

Фактура фильма шокирует, и поначалу в нее даже трудно поверить.

В 1947 году американский генерал Маршалл организовал опрос ветеранов Второй мировой войны из БОЕВЫХ пехотных частей с целью определить поведение солдата и офицера в реальных боевых действиях. Результаты оказались неожиданными. Только менее 25% солдат и офицеров боевых пехотных частей армии США во время боя стреляли в сторону противника. И только 2% сознательно целились во врага.

Аналогичная картина была и в ВВС: более 50% сбитых американскими летчиками самолетов противника приходилось на 1% летчиков.

Выяснилось, что в тех видах боев, где противник воспринимается как человек и личность (это пехотные бои, авиационные дуэли истребителей и пр.), - армия неэффективна, и практически весь урон, причиняемый противнику, создается только 2% личного состава, а 98% не способны убивать.

Совсем иная картина там, где военные не видят противника в лицо. Эффективность танков и артиллерии тут на порядок выше, а максимум эффективности у бомбардировочной авиации. Именно ею в ходе Второй мировой войны и был причинен максимальный урон живой силе врага (примерно 70% от всех военных и гражданских потерь противника).

Что касается боевых схваток пехоты «лицо в лицо», то их эффективность - самая низкая среди других родов войск. Причина - солдаты не могут убивать.

Поскольку это - серьезнейший вопрос эффективности вооруженных сил, Пентагон подключил к исследованиям группу военных психологов. Выяснились поразительные вещи.

Оказалось, что 25% солдат и офицеров перед каждым боем мочатся или испражняются от страха. В армии США это вообще было нормой. В качестве примера «National Geographic» приводит воспоминания ветерана Второй мировой войны. Солдат-ветеран рассказывает, что перед первым боем в Германии обмочился, но его командир показал на себя, тоже обмоченного, и сказал, что это нормальное явление перед каждым боем: «Как только обмочусь, страх пропадает, и могу себя контролировать».

Опросы показали, что это - массовое явление в армии, и даже в войне с Ираком тоже около 25% солдат и офицеров США перед каждым боем мочились или испражнялись от страха.

Опорожнение кишечника и мочевого пузыря перед страхом смерти - это нормальный животный инстинкт, унаследованный человеком от зверей: с опорожненными кишечником и мочевым пузырем проще спасаться и убегать. Но вот другое психологи объяснить сразу не могли.

Примерно у 25% солдат и офицеров наступал временный паралич или руки, или указательного пальца. Причем, если он левша и должен стрелять левой рукой - то паралич касался левой руки. То есть, именно той руки и того пальца, которые нужны для стрельбы. После поражения фашистской Германии архивы Рейха показали, что эта же напасть преследовала и немецких солдат. На восточном фронте там была постоянная эпидемия «обморожения» руки или пальца, которыми надо было стрелять. Тоже около 25% состава.

Как оказалось, причины лежат глубоко в психологии человека, отправленного насильно на войну. В этих поисках исследователи прежде всего обнаружили, что 95% всех насильственных преступлений совершаются мужчинами, а только 5% - женщинами. Что еще раз подтвердило известную истину, что женщины вообще не пригодны для отправки их Государством на войну убивать других людей.

Исследования также показали, что человек вообще не является агрессивным существом. Например, шимпанзе являют в своем поведении по отношению к сородичам чудовищную агрессивность, которая эволюционно отсутствует у человека, так как, по мнению ученых, агрессивные особи человеческого рода в ходе человеческой истории неизбежно погибали, а выживали только те, кто склонен к компромиссу.

Анализ поведения собак показал, что ИНСТИНКТ запрещает собакам убивать себе подобных. У них есть четкие биологические ограничители подобного поведения, вводящие собаку в состояние ступора, если она начинает причинять другой собаке увечья, угрожающие ее жизни. Оказалось, что и нормальный человек в таких ситуациях становится подобным собакам. Ученые Пентагона, исследуя стресс солдата во время боя, нашли, что у солдата полностью «отключается передний мозг», ответственный за осознанное поведение, и включаются доли мозга, управляющие телом и сознанием с помощью животных инстинктов. Именно этим объясняются параличи рук и пальцев солдат - инстинктивным запретом на убийство себе подобного.

То есть, это вовсе не ментальные или социальные факторы, не пацифизм или наоборот фашизм представлений человека. Когда дело идет к убийству себе подобного, включаются биологические механизмы сопротивления, которые разум человека контролировать вообще не в состоянии.

Как один из примеров «National Geographic» приводит поездку Гиммлера в только что захваченный наш Минск, где нацисты Германии и Беларуси массово уничтожали евреев. Когда на глазах у Гиммлера, идеолога и организатора уничтожения евреев, расстреляли минского еврея, глава СС стал блевать, стал падать в обморок. Одно дело - писать далеко в кабинете приказы об убийстве «абстрактных» миллионов людей, другое дело - видеть смерть вполне конкретного одного человека, приговоренного к смерти этим приказом.

Крупнейшие американские психологи Свенг и Маршан, работавшие по заказу Пентагона, выяснили вообще поразительное. Результаты их исследования шокировали: если боевое подразделение ведет непрерывно боевые действия в течение 60 дней, то 98% личного состава сходят с ума.

Кем же являются оставшиеся 2%, которые в ходе боевых столкновений и есть главная боевая сила подразделения, ее герои? Психологи четко и аргументировано показывают, что эти 2% - психопаты. У этих 2% и до призыва в армию были серьезные проблемы с психикой.

Ответ ученых Пентагону был таков: эффективность действий вооруженных сил близкого боевого контакта достигается только наличием психопатов, а потому подразделения разведки или ударного прорыва надо формировать только из психопатов.

Однако в этих 2% есть и небольшая часть людей, которых не отнести к психопатам, но можно отнести к «лидерам». Это люди, которые обычно после армейской службы уходят в полицию или подобные органы. Они не демонстрируют агрессивности, но их отличие от нормальных людей то же самое, как и у психопатов: они могут запросто убить человека - и не испытывать от этого никаких переживаний.

ПОВАЛЬНОЕ УБИЙСТВО

Суть американских исследований человека в том, что сама биология, сами инстинкты запрещают человеку убивать человека. И это было, вообще-то, известно давно. Например, в Речи Посполитой в XVII веке проводили подобные исследования. Полк солдат на стрельбище поразил в ходе проверки 500 мишеней. А потом в бою через несколько дней вся стрельба сего полка поразила только трех солдат противника. Этот факт тоже приводит «National Geographic».

Человек биологически не может убивать человека. А психопаты, которые в войну составляют 2%, но являются 100% всей ударной силы армии в тесных боях, как сообщают психологи США, в гражданской жизни равно являются убийцами и, как правило, сидят в тюрьмах. Психопат - и есть психопат: что на войне, где он герой, что в гражданской жизни, где его место в тюрьме.

На этом фоне сама любая война представляется совсем в ином свете: где 2% психопатов Отечества воюют с такими же 2% психопатов противника, уничтожая при этом массу людей, не желающих убивать человека. А заряжают 2% психопатов на войну политики ради удержания своей личной власти в стране. Идеология тут никакой роли не играет, так как даже Гиммлер блевал от расстрела одного минского еврея, хотя был «идеологически подкован». Войну делают 2% психопатов, которым совершенно не важно, ради чего кого-то убивать. Главное для них - сигнал политического руководства к расправе. Вот тут душа психопата и находит свое счастье, свой звездный час.

Ветераны США Второй мировой и Вьетнама, Ирака, и российские ветераны войн в Афганистане и Чечне - все сходятся в одном мнении: если во взводе или в роте оказывался хоть один такой психопат - значит подразделение выживало. Если его не было - подразделение погибало. Такой психопат решал почти всегда боевую задачу всего подразделения. Например, один из ветеранов американской высадки во Франции рассказал, что один-единственный солдат решил весь успех боя: пока все прятались в укрытии на побережье, он забрался к доту фашистов, выпустил в его амбразуру рожок автомата, а потом забросал его гранатами, убив там всех. Затем перебежал ко второму доту, где, боясь смерти, ему - ОДНОМУ! - сдались все тридцать немецких солдат дота. Потом взял в одиночку третий дот…

Ветеран вспоминает: «С виду это нормальный человек, и в общении он кажется вполне нормальным, но те, кто с ним тесно жил, в том числе - я, знают, что это психически больной человек, полный псих».

В ПОИСКАХ ПСИХОПАТОВ

Пентагон сделал два главных вывода. Во-первых, надо строить боевые действия так, чтобы солдат не видел в лицо врага, которого убивает. Для этого надо как можно больше развивать дистанционные технологии войны и делать упор на бомбардировки и артобстрелы. А во-вторых, те подразделения, которые неизбежно вступают в непосредственный близкий боевой контакт с противником, надо формировать из психопатов.

В рамках этой программы появились «рекомендации» для отбора контрактников. Более всего желанны стали психопаты. Мало того, поиск людей для контрактной службы перестал быть пассивным (отбирая из тех, кто обратился), а стал активным: Пентагон начал целенаправленно искать психопатов в обществе США, во всех его слоях, включая самые низы, предлагая им военную службу. Это было реализацией научного подхода: армии нужны психопаты. А именно - в подразделения тесного боевого контакта, которые в США сегодня только из психопатов и формируются.

США - большая страна, и ее население в два раза больше населения той же России. И психопатов там для службы в армии можно найти за 20 лет «научного подхода» неимоверно много. В этом, наверно, и истоки побед армии США в нынешних войнах. Ни одна армия мира сегодня не может противостоять армии США не только из-за технологий, но в первую очередь из-за того, что США первыми в мире разобрались в науке убийства и формируют ударные подразделения только из психопатов. Сегодня один профессиональный солдат армии США стоит сотни солдат прочих армий, потому что найден и отобран как психопат.

В итоге армии других стран все так же болеют той же самой болезнью - в тесном бою только около 2% способны реально воевать, а 98% - убивать не могут. И только США здесь существенно изменили эффективность контактного боя своих войск, приведя ее от 2% во Второй мировой войне к 60-70% сегодня. Только за счет активного призыва психопатов.

Но все это заставляет нас взглянуть на саму любую войну как на проявление психопатии. Тем более что воевать успешно могут только психопаты. В нормальном обществе мы психопатов лечим. Не пора ли нам и от самой войны излечиться, если, согласно исследованиям ученых, человек не хочет воевать, не может воевать, не предназначен Природой или Богом воевать. Человек не должен воевать. Это норма. А все остальное - психопатия, болезнь.