Թևավոր արտահայտություններ կապիկն ու ակնոցը առակից. «Կապիկը և ակնոցները» առակը (Կռիլով Ի.Ա.) ուսանելի պատմություն է դպրոցականների համար։ Կռիլովը։ «Կապիկ և բաժակներ». Վերլուծություն

Կռիլովի «Կապիկը և ակնոցները» առակը կպատմի հիմար կապիկի մասին, ով կոտրել է լավ ակնոցը սեփական անտեղյակության պատճառով։

Կարդացեք առակի տեքստը.

Կապիկի աչքերը թուլացել են ծերության ժամանակ.

Եվ նա լսեց մարդկանցից.

Որ այս չարիքը դեռ այնքան էլ մեծ չէ.

Ձեզ մնում է միայն ակնոցներ ստանալ:

Նա ինքն իրեն կես դյուզին բաժակ է վերցրել.

Նա ակնոցը շրջում է այս ու այն կողմ.

կա՛մ դրանք կսեղմի դեպի թագը, կա՛մ կլարի պոչի վրա,

Երբեմն հոտոտում է, երբեմն լիզում;

Ակնոցներն ընդհանրապես չեն աշխատում։

«Օ՜, անդունդ»: Նա ասում է, «և այդ հիմարը,

Ով լսում է մարդկային բոլոր ստերը.

Նրանք ինձ ստեցին միայն Ակնոցների մասին.

Բայց դրանցում մազերի համար օգուտ չկա»:

Կապիկը այստեղ է հիասթափությունից և տխրությունից

Ա՜խ քար, այնքան շատ էին նրանք,

Որ միայն շիթերը շողացին։

Ցավոք, մարդկանց հետ տեղի է ունենում հետևյալը.

Անկախ նրանից, թե ինչ-որ բան օգտակար է, առանց դրա գինը իմանալու,

Տգետը հակված է ամեն ինչ վատացնել իր մասին.

Իսկ եթե տգետն ավելի լավ գիտի,

Այսպիսով, նա դեռ քշում է նրան:

Կապիկի և ակնոցների առակի բարոյականությունը.

Պատմության բարոյականությունն այն է, որ հաճախ անգրագետ մարդիկ, առանց անհանգստանալու որևէ իրի արժեքի մասին հետաքրքրվելու, սկսում են վատ խոսել դրա մասին: Սա տեղի է ունենում իրական կյանք. Օրինակ՝ գիտատեխնիկական առաջընթացը չգնահատող մարդիկ հակված են բացասական արտահայտվել մարդկության ձեռքբերումների մասին՝ մոռանալով, որ գիտության շնորհիվ է, որ մարդն ազատվում է ֆիզիկական ուժասպառ աշխատանքից, բազմաթիվ հիվանդություններից և այլն։ Եթե մարդը. Չգիտի, թե ինչպես օգտագործել որևէ բան, պատճառ չէ դրա մասին վատ խոսելու, սովորեցնում է առասպելը:

Այսօր դժվար է հանդիպել մի մարդու, ով անծանոթ է աշխարհահռչակ բանաստեղծ Իվան Անդրեևիչ Կռիլովի ստեղծագործությանը, ով երեխաների համար հասկանալի լեզվով հանգավորել է կյանքի բազմաթիվ ճշմարտություններ: Մեզանից քչերն են պատկերացնում, թե որքան դժվար է երիտասարդ ընթերցողին չափահասին տեղեկատվություն փոխանցելը: Նման հարցում շատ նրբերանգներ կան, և դրանք բոլորը հասանելի են եղել ռուս մեծ ֆաբուլիստին։ Նրա ստեղծագործության վառ օրինակ է «Կապիկը և ակնոցները» առակը։ Կռիլովը երեխաներին առավել մանրամասն ցույց տվեց՝ օգտագործելով կենդանու օրինակը, թե ինչպես չվարվել անծանոթ առարկայի հետ: Բացի այդ, բանաստեղծությունը որոշակի հոգեբանական ծանրաբեռնվածություն ունի. Եկեք մանրամասն նայենք այն ամենին, ինչ բանաստեղծը ցանկացել է արտահայտել այս ստեղծագործության մեջ։

Առակ «Կապիկը և ակնոցները» (Կռիլով Ի.Ա.). ամփոփում

Կրթական ծրագրերն այսօր էապես տարբերվում են միմյանցից։ Այսպիսով, 4-րդ կամ 5-րդ դասարանում երեխաներին կարելի է սովորեցնել «Կապիկը և ակնոցները» առակը: Կռիլով Ի.Ա. օգտագործելով նման կենդանու օրինակը՝ որպես փոքրիկ ու հետաքրքրասեր կապիկ, նա ստեղծագործության մեջ ուսանելի տեսարան է խաղացել։ Գլխավոր հերոսուհին սկսել է տեսողության հետ կապված խնդիրներ ունենալ, և դրանք ինչ-որ կերպ լուծելու համար ինքն իրեն ակնոցներ է գնել։ Կապիկը ինչ-որ տեղ լսել է, որ նրանք հիանալի են մարդկանց օգնելու համար, ուստի նա որոշեց փորձել այս բանն իր վրա: Իհարկե, ակնոցների հետ բացարձակապես ոչ մի հրահանգ չկար, ուստի մտահոգված տիկինը հնարավորինս պտտեց առարկան և ամրացրեց այն իր մարմնի բոլոր մասերին, բայց ոչինչ չօգնեց: Ինչ անել? Կապիկը դրանք դեն է նետել ու սրտնեղած ասել, որ մարդիկ միանգամայն անպետք բան են մտածել։

«Կապիկը և բաժակները» առակի բարոյականությունը

Գաղտնիք չէ, որ ռուս դասականների ստեղծագործությունները մեծ մասամբ ունեն խորը նշանակություն, որը հեղինակները ցանկանում են փոխանցել ընթերցողին։ «Կապիկը և ակնոցները» առակը բացառություն չէ։ Կռիլովը նրան պարգևատրել է խորը բարոյականությամբ՝ հասկանալի նույնիսկ երեխաների համար։ Ահա թե ինչու այս աշխատանքըգրականության պարապմունքների պարտադիր ուսումնական պլանում ներառված. Երեխաներն առավելապես կլանում են տեղեկատվությունը խաղային ձևով, ուստի Իվան Անդրեևիչի բանաստեղծություններում կենդանիների գործողությունները նրանց զարմացնում և ուրախություն են պատճառում: Ինչո՞ւ են Ռուսաստանի առողջապահության նախարարության ներկայացուցիչներն այդքան սիրում այս առակը։ Ակնհայտ է, որ պարզ թվացող կյանքի իրավիճակի բարոյականության հստակ բացահայտման համար, և այն հասանելի է հատկապես երեխաներին

«Կապիկը և ակնոցները». տեքստի վերլուծություն

Հիմնական միտքը, որը հեղինակը ցանկացել է մեզ փոխանցել առակի տեքստի միջոցով, ձևավորվում է հանգավորված ստեղծագործության վերջին տողերում։ Դրանում ասվում է, որ ոչ ոք իրավունք չունի դատապարտել այս կամ այն ​​գյուտը` չիմանալով դրա հետ վարվելու կանոնները: կարող է փոխանցվել մարդկանց հետ հարաբերություններին. կարիք չկա համեմատվել ուրիշների հետ և խոսել նրանց կենսամակարդակի մասին՝ անծանոթ լինելով նրանց հետ:

Իվան Կռիլովի առակները գրավել են հսկայական լսարան ամբողջ աշխարհում, ինչի պատճառով էլ դրանք ներառված են դպրոցական ծրագիրորպես ուսման համար պարտադիր աշխատանքներ։ Գերազանց տարբերակ կլինի այս հեղինակի բանաստեղծություններին վերադառնալը դպրոցից դուրս: Երեխա դեռ ավելի լավ կհասկանաառակի հիմնական իմաստը, եթե մայրիկը կամ հայրիկը բացատրում են նրան որոշ կետերի էությունը:

Կապիկի աչքերը թուլացել են ծերության ժամանակ.
Եվ նա լսեց մարդկանցից.
Որ այս չարիքը դեռ այնքան էլ մեծ չէ.
Ձեզ մնում է միայն ակնոցներ ստանալ:
Նա ինքն իրեն կես դյուժին բաժակ է վերցրել.
Նա ակնոցը շրջում է այս ու այն կողմ.
կա՛մ դրանք կսեղմի պսակին, կա՛մ կլարի պոչին,
Երբեմն հոտոտում է դրանք, երբեմն լիզում;
Ակնոցներն ընդհանրապես չեն աշխատում։
«Ուֆ, անդունդ։ - ասում է նա, - և այդ հիմարը,
Ով լսում է մարդկային բոլոր ստերը.
Նրանք ինձ ստեցին միայն Ակնոցների մասին.
Բայց դրանցում մազերի համար օգուտ չկա»:
Կապիկը այստեղ է հիասթափությունից և տխրությունից
Ա՜խ քար, այնքան շատ էին նրանք,
Որ միայն շիթերը շողացին։
___________

Ցավոք, մարդկանց հետ տեղի է ունենում հետևյալը.
Անկախ նրանից, թե ինչ-որ բան օգտակար է, առանց դրա գինը իմանալու,
Տգետը հակված է ամեն ինչ վատացնել իր մասին.
Իսկ եթե տգետն ավելի լավ գիտի,
Այսպիսով, նա դեռ քշում է նրան:

Կռիլովի «Կապիկը և բաժակները» առակի վերլուծություն/բարոյականություն

«Կապիկը և ակնոցները» առակը Իվան Անդրեևիչ Կռիլովի ամենահայտնի գործերից է, որը մշտապես ներառված է դպրոցական ծրագրում:

Առակը գրվել է 1815 թվականին։ Դրա հեղինակն այդ պահին 46 տարեկան էր, աշխատում է Սանկտ Պետերբուրգի հանրային գրադարանում։ Գրական առումով գրողը գրեթե ամբողջությամբ անցավ առակային ստեղծագործությանը։ 1815 թվականի ժողովածուն լույս է տեսել նկարազարդումներով։ Առակը կազմված է Ի.Կռիլովին բնորոշ ազատ այամբիկ մետրով։ Մեկի գործունեություն դերասան(Կապիկներ) ստվերվում է մյուսի (Ակնոցների) համեստությամբ: Փոքրիկ, նեղաքիթ կապիկը ծերության ժամանակ դարձել է թույլ տեսողություն։ Գերության մեջ նա կարող էր հասնել շատ մեծ տարիքի ՝ մոտ երեսուն կամ նույնիսկ քառասուն տարեկան: «Աչքերում թույլ». նա սկսեց վատ տեսնել, ինչը նշանակում էր դժվարության մեջ ընկնել: «Ես լսել եմ մարդկանցից». նա ապրում էր ինչ-որ մեկի հետ (ամենայն հավանականությամբ ազնվական տանը) գրեթե որպես ընտանիքի անդամ: «Չարը մեծ բան չէ». բառակապակցություն, որը նշանակում է, որ խնդիրը կարելի է շտկել: «Կես տասնյակ միավոր»՝ վեց հատ: «Ես հասկացա». Ես պարզապես հանեցի այն: «Այս ու այն կողմ է պտտվում». մի խոսքով հնացած սթրեսի օրինակ. «Գլխի վերին մասը»՝ գլխի հատվածը, որն ավելի մոտ է գլխի հետևին: Հաջորդը գունագեղ նախածանցով բայերի շարք է, որոնք միացված են թվային աստիճանավորմամբ՝ սեղմել, հոտոտել, լարել, լիզել: «Նրանք ընդհանրապես չեն աշխատում». Ակնոցները չեն «կենդանանում», որպեսզի նրան պատմեն իրենց գաղտնիքները, ավելի ճիշտ՝ գլխավորը դրանք կրելու արվեստն է։ «Օ՜, անդունդ», - կշտամբում է կապիկը: Մարդիկ դա հասկանում են նաև «ստի» համար, որ նա նույնիսկ իրեն «հիմար» է անվանում՝ ակնոցների օգուտների մասին պատմող հեքիաթ լսելու համար: «Միայն մազի լայնություն». մեկ այլ բառակապակցություն Ի. Կռիլովի կողմից, որը նշանակում է «մի մազ լայնություն, ընդհանրապես»: «Բավական է». զայրացած Կապիկը ակնոցներով դուրս վազեց բակ, որտեղ ջարդուփշուր արեց դրանք այնպես, որ «շիթերը շողացին» (սա նույնպես փոխաբերություն է): «Ավելի գիտակ». անուն և կշիռ ունենալ հասարակության մեջ. Հաջորդը բարոյականն է՝ տգետն ամեն ինչից օգուտ չունի, չհասկանալով նույնիսկ շատ լավ բաներն է նախատում։ Եթե ​​մեկի մոտ ինչ-որ բան չի ստացվել, ապա դա փաստ չէ, որ մյուսի մոտ չի ստացվի: Խաղարկվում է նաեւ տգետների ձեռքն ընկնելու գիտելիքի ու լուսավորության թեման։ Թերեւս կա նաեւ տարբեր սերունդների կողմից նորարարությունների ընկալման ենթատեքստ (կապիկը տարեց էր)։ Վերջապես, ակնոցների առկայությունը հերոսուհուն օգուտ չտվեց։ Բառապաշարը խոսակցական է, ընդմիջված արտահայտիչ, երբեմն հնացած դարձվածքներով։ Ռիթմի և ինտոնացիայի փոփոխություններին նպաստում են այամբիկ մետրի լայն հնարավորությունները։

«Կապիկն ու ակնոցը» Ի.Կռիլովը ընթերցողին ներկայացնում է տգիտություն և ինքնագոհություն։

Կռիլովի առակի վերլուծություն I.A. «Կապիկը և ակնոցները»

Առակը պատմվածք է, ամենից հաճախ՝ բանաստեղծական ձևով։ Առակը այլաբանություն է, թեև այն սովորաբար խոսում է թռչունների և կենդանիների մասին, բայց իրականում բարձրացնում է հասարակությանը հուզող խնդիրներ։ «Կապիկը և ակնոցները» նման ստեղծագործության վառ օրինակ է։

Առակներում հաճախ օգտագործվում է այնպիսի տեխնիկա, ինչպիսին է այլաբանությունը։ Թռչունները, միջատները, կենդանիները պարզապես «դիմակ» են, որի հետևում թաքնված է մարդկային բնությունը, որի բացասական գծերը բացահայտում է առասպելիստը։ Առակը պետք է ունենա փոքրիկ եզրակացություն՝ բարոյական։ Կառուցվածքով յուրաքանչյուր առակ նման է կարճ պիեսի, որը շատ դինամիկ և երևակայական է, գլխավոր հերոսների գործողությունների ձայնային մեկնաբանությամբ:

«Կապիկը և ակնոցները» առակը ստեղծվել է 1812 թ. Կապիկ - Գլխավոր հերոս- գրված է առակում մեծատառեր, որից կարելի է եզրակացնել, որ հեղինակը բնավ նկատի ունի ոչ թե կենդանուն, այլ մարդուն։

Առակը պատմում է կապիկի մասին, ում տարիքի պատճառով խնդիրներ են առաջացել աչքերի հետ՝ նա սկսել է վատ տեսնել: Կապիկը չի կարողացել թաքցնել իր խնդիրները և նրանց մասին պատմել է ուրիշներին։ Գտնվել է լավ մարդիկ, ով ասաց նրան, որ ակնոցները կարող են օգնել իրեն ավելի պարզ տեսնել աշխարհը, բայց, ցավոք, խեղճ Monkey-ին չի բացատրել, թե ինչպես օգտագործել դրանք։ Կապիկին հաջողվեց ձեռք բերել ակնոցներ, բայց նա չկարողացավ դրանք օգտագործել իրենց նպատակային նպատակների համար: Ուր էլ որ Կապիկը փորձել է դրանք փորձել՝ թե՛ պոչի վրա, թե՛ գլխի պսակի վրա, նա համտեսել և հոտոտել է դրանք: Բնականաբար, այս բոլոր թեստերը չեն տվել ցանկալի արդյունքները. Monkey-ի տեսողությունը չի բարելավվել: Կապիկը, այսքան երկար «տանջանքներից» հետո, եզրակացնում է. մարդիկ խաբել են նրան, իսկ ակնոցն անօգուտ է։ Կապիկի զայրույթն այնքան մեծ էր, որ նա կտոր-կտոր է անում ձեռք բերած ակնոցները, և դրանցից բեկորները թռչում են բոլոր ուղղություններով։ Բարոյականը, ինչպես պետք է առակի մեջ լինի, վերջում է, թեև Կապիկի ունեցածը օգտակար է, բայց, չիմանալով, թե կոնկրետ որն է դրա օգտագործումը, տգետը ոչնչացնում է այն։

Այս բարոյականությունը կարելի է թարգմանել այսպես. եթե մարդը, ով չի հասկանում իր բիզնեսը, բարձր պաշտոն է զբաղեցնում, ապա նա կարող է բաց չթողնել այդ գաղափարները, նոր բաները, որոնք նա պարզապես չի կարող հասկանալ։ Պատմությունը նման բազմաթիվ դեպքեր գիտի։ Օրինակ՝ մեջ Խորհրդային Ռուսաստանգենետիկներին հետապնդում էին. Պաշտոնյաները չհասկացան այս գիտությունը, չկարողացան հասկանալ այն և անդառնալիորեն որոշեցին, որ այն կեղծ է։ Ակնհայտ է, որ «գահի վրա էին տգետները»։ Հենց այդպիսի մարդկանց մասին է խոսում Կռիլովը՝ իր առակներում ծաղրելով մարդկային հիմարությունն ու անհեռատեսությունը։

Կռիլովի աշխատանքը շատ հեգնական է ստացվել։ Հեղինակը ճշգրիտ կերպով բացահայտել է մարդկային արատներն ու թերությունները։ Կոնկրետ Կապիկի հետ չի ծաղրում, ծիծաղում է ամեն մի տգետի վրա, ով չի ուզում ակնհայտ բաներ տեսնել։ Այլաբանության դիմելով՝ Կռիլովը խոհուն և ուշադիր ընթերցողին բացահայտում է առակի ձևավորման գաղտնիքները, իսկ ընթերցողին, որին կարելի է կարճատես անվանել, թվում է, թե ստեղծագործության հեղինակը որոշել է զվարճացնել մարդկանց մի պատմությամբ. հիմար կապիկ. Շարքեր միատարր անդամներ, նկարագրելով Կապիկի գործողությունները, պատկերն էլ ավելի զավեշտական ​​են դարձնում։ Երկխոսության ձևերի օգտագործումը հեշտ և զվարճալի է դարձնում պատմվածքը: Առակի բարոյականությունը պարզ կլինի միայն մտածող ընթերցողին։