Թաթարական մոնղոլական լծի գոյության հերքումը. Իսկապե՞ս կար թաթար-մոնղոլական լուծ Ռուսաստանում։ Այսպիսով, Ռուսաստանում թաթար-մոնղոլական լուծ կար:

«Թաթար-մոնղոլներ» տերմինը ռուսական տարեգրություններում չկա, ոչ էլ Վ.Ն. Տատիշչևան, ոչ էլ Ն.Մ. Կարամզին... «Թաթար-մոնղոլներ» տերմինն ինքնին Մոնղոլիայի (Խալխա, Օիրաց) ժողովուրդների ոչ ինքնանունն է, ոչ էլ էթնոնիմը։ Սա արհեստական, բազկաթոռային տերմին է, որն առաջին անգամ ներմուծել է Պ.Նաումովը 1823 թվականին...

«Ի՞նչ կեղտոտ հնարքներ թույլ կտան նման դաժանությունը ռուսական հնություններում»: - Մ.Վ.

Կ. Գ. Սկրյաբին, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս. «Մենք ռուսական գենոմում չգտանք նկատելի թաթարական հավելումներ, որոնք հերքում են մոնղոլ-թաթարական լծի տեսությունը: Ռուսների և ուկրաինացիների գենոմների միջև տարբերություններ չկան. Մեր տարաձայնությունները լեհերի հետ աննշան են»։

Դ.Պետուխով, պատմաբան, գրող.«Անմիջապես պետք է նշել, որ «մոնղոլներ» կեղծ ազգանունով մենք ոչ մի դեպքում չպետք է հասկանանք իրական մոնղոլոիդներին, որոնք ապրում էին ներկայիս Մոնղոլիայի հողերում։ Ներկայիս Մոնղոլիայի աբորիգենների իսկական էթնոնիմը Խալխա է։ Նրանք երբեք իրենց մոնղոլ չեն անվանել։ Եվ նրանք երբեք չեն հասել Կովկաս, Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջան կամ Ռուսաստան: Խալհուն մարդաբանական մոնղոլոիդներն են՝ ամենաաղքատ քոչվոր «համայնքը», որը բաղկացած է բազմաթիվ տարբեր կլաններից: Նախնադարյան հովիվները, որոնք գտնվում էին համայնքային զարգացման ծայրահեղ ցածր պարզունակ մակարդակի վրա, ոչ մի դեպքում չէին կարող ստեղծել նույնիսկ ամենապարզ նախապետական ​​համայնքը, էլ չեմ խոսում թագավորության մասին, առավել ևս կայսրության մասին... Խալհուի զարգացման մակարդակը: 12–14-րդ դարերը հավասար էին Ավստրալիայի աբորիգենների և ավազանային Ամազոնների ցեղերի զարգացման մակարդակին։ Նրանց համախմբումը և քսան-երեսուն ռազմիկներից կազմված նույնիսկ ամենապրիմիտիվ զորամասի ստեղծումը կատարյալ աբսուրդ է։ «Ռուսաստանում մոնղոլների» առասպելը Վատիկանի և ամբողջ Արևմուտքի ամենահիասքանչ և հրեշավոր սադրանքն է Ռուսաստանի դեմ։ 13–15-րդ դարերի գերեզմանների մարդաբանական ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս մոնղոլոիդ տարրի բացարձակ բացակայությունը Ռուսաստանում։ Սա փաստ է, որը չի կարելի վիճարկել։ Մոնղոլոիդների ներխուժում Ռուսաստան չի եղել: Այն պարզապես չկար: Ոչ Կիևի հողերում, ոչ Վլադիմիր-Սուզդալում, ոչ էլ այդ դարաշրջանի Ռյազանի երկրներում մոնղոլոիդ գանգեր չեն հայտնաբերվել: Տեղի բնակչության շրջանում մոնղոլականության նշաններ չկային։ Այս խնդրի վրա աշխատող բոլոր լուրջ հնագետները դա գիտեն։ Եթե ​​լինեին այդ անթիվ «թումենները», որոնց մասին պատմում են մեզ պատմությունները, և որոնք ցուցադրվում են ֆիլմերում, ապա «մարդաբանական մոնղոլոիդ նյութը», անկասկած, կմնար ռուսական հողի վրա։ Իսկ մոնղոլոիդների առանձնահատկությունները կմնան նաև տեղի բնակչության մեջ, քանի որ մոնղոլոիդ բնավորությունը գերիշխող է, ճնշող. բավական կլինի, որ հարյուրավոր մոնղոլները չափից ավելի բռնաբարեն հարյուրավոր (նույնիսկ հազարավոր) կանանց, որպեսզի ռուսական գերեզմանները տասնյակներով լցվեն մոնղոլոիդներով։ սերունդների. Բայց ռուսական գերեզմաններում «հորդայի» ժամանակներից կան կովկասցիներ...

«Ոչ մի մոնղոլ երբեք չի կարողացել հաղթահարել այն հեռավորությունը, որը բաժանում է Մոնղոլիան Ռյազանից: Երբեք! Նրանց չէին օգնի ոչ փոխարինելի, դիմացկուն ձիերը, ոչ էլ ամբողջ երթուղու ընթացքում տրամադրված սնունդը: Եթե ​​նույնիսկ այս մոնղոլներին սայլերով տեղափոխեին, նրանք չէին կարողանա հասնել Ռուսաստան։ Եվ ահա թե ինչու «դեպի վերջին ծով» ճամփորդությունների մասին բոլոր անհամար վեպերը, ինչպես նաև այրվող նեղ աչքերով ձիավորների մասին ֆիլմերը Ուղղափառ եկեղեցիներ, ուղղակի իռացիոնալ ու հիմար հեքիաթներ կան։ Մի պարզ հարց տանք՝ քանի՞ մոնղոլ կար Մոնղոլիայում 13-րդ դարում։ Կարո՞ղ է անկենդան տափաստանը հանկարծ ծնել տասնյակ միլիոնավոր ռազմիկների, որոնք գրավել են աշխարհի կեսը՝ Չինաստանը, Կենտրոնական Ասիան, Կովկասը, Ռուսաստանը... Ներկայիս մոնղոլների նկատմամբ ողջ հարգանքով հանդերձ, պետք է ասեմ, որ դա բացարձակ աբսուրդ է։ Տափաստանում որտեղի՞ց կարելի է ձեռք բերել սուրեր, դանակներ, վահաններ, նիզակներ, սաղավարտներ, շղթայական փոստ հարյուր հազարավոր զինված մարտիկների համար: Ինչպե՞ս կարող է յոթ քամիների վրա ապրող վայրենի տափաստանաբնակը մեկ սերնդի ընթացքում դառնալ մետաղագործ, դարբին և զինվոր: Սա ուղղակի անհեթեթություն է։ Մեզ վստահեցնում են, որ մոնղոլական բանակում եղել է երկաթյա կարգապահություն։ Հավաքեք հազար կալմիկական հորդաներ կամ գնչուների ճամբարներ և փորձեք նրանցից երկաթե կարգապահությամբ մարտիկներ սարքել։ Ավելի հեշտ է ատոմային սուզանավ պատրաստել ծովատառեխի ձվադրման դպրոցից...»:

Լ. Ն. Գումիլյով, պատմաբան.

«Նախկինում Ռուսաստանում երկու հոգի էին պատասխանատու պետության կառավարման համար՝ արքայազնը և խանը: Արքայազնը պատասխանատու էր խաղաղ ժամանակ պետության կառավարման համար: Խանը կամ «պատերազմական իշխանը» ստանձնել է հսկողությունը պատերազմի ժամանակ, նրա ուսերին էր դրված հորդա (բանակ) ձևավորելու և այն պահպանելու պատասխանատվությունը. Չինգիզ Խանը ոչ թե անուն է, այլ «զինվորական արքայազնի» տիտղոս, ով, ք ժամանակակից աշխարհ, բանակի գերագույն գլխավոր հրամանատարի պաշտոնին մոտ։ Իսկ այդպիսի կոչում կրողներ մի քանիսն էին։ Նրանցից ամենանշանավորը Թիմուրն էր, հենց նա է սովորաբար քննարկվում, երբ խոսում են Չինգիզ Խանի մասին։ Պահպանված պատմական փաստաթղթերում այս մարդը նկարագրվում է որպես բարձրահասակ մարտիկ՝ կապույտ աչքերով, շատ սպիտակ մաշկով, հզոր կարմրավուն մազերով և հաստ մորուքով։ Ինչն ակնհայտորեն չի համապատասխանում մոնղոլոիդ ռասայի ներկայացուցչի նշաններին, բայց լիովին համապատասխանում է սլավոնական արտաքինի նկարագրությանը»։

Պրոզորով, պատմաբան, գրող. «8-րդ դարում ռուս իշխաններից մեկը վահան մեխեց Կոստանդնուպոլսի դարպասներին, և դժվար է պնդել, որ Ռուսաստանը նույնիսկ այն ժամանակ գոյություն չուներ: Հետևաբար, գալիք դարերում կոռումպացված պատմաբանները ծրագրում էին երկարաժամկետ ստրկություն Ռուսաստանի համար, ներխուժում այսպես կոչված: «մոնղոլ-թաթարներ» և 3 դար հնազանդություն և խոնարհություն. Ի՞նչը նշանավորեց այս դարաշրջանն իրականում: Մենք ծուլությունից չենք ուրանա մոնղոլական լուծը, բայց... Հենց որ Ռուսաստանում հայտնի դարձավ Ոսկե Հորդայի գոյության մասին, երիտասարդ տղաները անմիջապես գնացին այնտեղ՝ թալանելու «Ռուսաստան եկած թաթար-մոնղոլներին»: »: Լավագույնս նկարագրված են 14-րդ դարի ռուսական արշավանքները (եթե ինչ-որ մեկը մոռացել է, լուծ է համարվում 14-ից 15-րդ դարը ընկած ժամանակահատվածը)։ 1360 թվականին Նովգորոդի տղաները կռվեցին Վոլգայի երկայնքով մինչև Կամայի բերանը, այնուհետև գրոհեցին թաթարական մեծ Ժուկոտին քաղաքը: Զավթելով անասելի հարստությունը՝ ուշկուինիկները վերադարձան և սկսեցին «խմել իրենց խմիչքները» Կոստրոմա քաղաքում: 1360-ից 1375 թվականներին ռուսները ութ խոշոր արշավանքներ են իրականացրել միջին Վոլգայի դեմ՝ չհաշված փոքր արշավանքները։ 1374 թվականին նովգորոդցիները երրորդ անգամ գրավեցին Բոլգար քաղաքը (Կազանի մոտ), այնուհետև իջան և գրավեցին հենց Սարայը, Մեծ Խանի մայրաքաղաքը։ 1375 թվականին Սմոլենսկի տղաները յոթանասուն նավով նահանգապետ Պրոկոպի և Սմոլյանինի հրամանատարությամբ շարժվեցին Վոլգայով: Ավանդույթի համաձայն՝ նրանք «այցելեցին» Բոլգար և Սարայ քաղաքները։ Ավելին, Բոլգարի կառավարիչները, ուսուցանված դառը փորձով, հատուցեցին մեծ տուրքով, բայց խանի մայրաքաղաք Սարայը գրոհով անցավ և թալանվեց: 1392 թվականին ուշկուինիկները կրկին գրավեցին Ժուկոտինն ու Կազանը։ 1409 թվականին Վոյեվոդ Անֆալը 250 ուշկուի առաջնորդեց դեպի Վոլգա և Կամա։ Եվ ընդհանրապես, Ռուսաստանում թաթարներին ծեծելը համարվում էր ոչ թե սխրանք, այլ առևտուր։ Թաթարական «լծի» ժամանակ ռուսները 2-3 տարին մեկ հարձակվում էին թաթարների վրա, Սարայը տասնյակ անգամ այրվում էր, թաթար կանայք հարյուրներով վաճառվում էին Եվրոպային։ Ի՞նչ արեցին թաթարները ի պատասխան. Բողոքներ են գրել! Դեպի Մոսկվա, Նովգորոդ. Բողոքները շարունակվեցին։ «Ստրուկները» այլ բան չէին կարող անել»։

Գ.Վ.Նոսովսկի, Ա.Տ.Ֆոմենկո, «Նոր ժամանակագրության» հեղինակներ«Մոնղոլիա» անունը (կամ Մոգոլիա, ինչպես գրում են Կարամզինը և շատ այլ հեղինակներ, օրինակ) գալիս է հունարեն «Մեգալիոն» բառից, այսինքն «) տեղի չի ունենում: Բայց»: Մեծ Ռուսիա« Հայտնի է, որ օտարերկրացիներն անվանել են Ռուսաստանի Մոնղոլիա։ Մեր կարծիքով, այս անունը պարզապես ռուսերեն «Great» բառի թարգմանությունն է: Հունգարիայի թագավորի գրառումները և պապին ուղղված նամակը թողնվել են Բաթուի զորքերի կազմի մասին (ռուսերեն՝ Բատի): «Երբ, - գրում է թագավորը, - Հունգարիայի պետությունը, մոնղոլների ներխուժումից, կարծես ժանտախտից, մեծ մասամբ վերածվեց անապատի, և ոչխարների փարախի պես շրջապատված էր անհավատների տարբեր ցեղերով, մասնավորապես ՝ ռուսներով. , արևելքից թափառականներ, բուլղարներ և այլ հերետիկոսներ Եկեք մի պարզ հարց տանք՝ որտե՞ղ են մոնղոլները։ Նշվում են ռուսները, բրոդնիկները, բուլղարները, ի. - Սլավոնական ցեղեր. Թագավորի նամակից թարգմանելով «մոնղոլ» բառը՝ մենք պարզապես ստանում ենք, որ «ներխուժել են մեծ (մեգալիոն) ժողովուրդներ», այն է՝ ռուսները, արևելքից բրոդնիկները, բուլղարները և այլն։ Հետևաբար, մեր առաջարկությունը. օգտակար է ամեն անգամ փոխարինել Հունարեն բառ«Մոնղոլ-մեգալիոն» նրա թարգմանությունը «մեծ» է։ Արդյունքը կլինի լիովին բովանդակալից տեքստ, որի ըմբռնումը չի պահանջում Չինաստանի սահմաններից որոշ հեռավոր ներգաղթյալների ներգրավում»։

«Ռուսական տարեգրություններում մոնղոլ-թաթարների կողմից Ռուսաստանի նվաճման հենց նկարագրությունը հուշում է, որ «թաթարները» ռուսական զորքեր են՝ ռուս իշխանների գլխավորությամբ: Եկեք բացենք Laurentian Chronicle-ը։ Այն ռուսական հիմնական աղբյուրն է Չինգիզ Խանի և Բաթուի թաթար-մոնղոլական գրավման ժամանակների մասին։ Անցնենք այս տարեգրությունը՝ այն ազատելով գրական ակնհայտ զարդանախշերից։ Տեսնենք, թե ինչ կմնա սրանից հետո։ Պարզվում է, որ Laurentian Chronicle-ը 1223-1238 թվականներին նկարագրում է Ռոստովի շուրջ Ռուսաստանի միավորման գործընթացը Ռոստովի մեծ դուքս Գեորգի Վսևոլոդովիչի օրոք։ Միաժամանակ նկարագրվում են ռուսական իրադարձություններ՝ ռուս իշխանների, ռուսական զորքերի մասնակցությամբ և այլն։ «Թաթարները» հաճախ են հիշատակվում, բայց ոչ մի թաթար առաջնորդ չի հիշատակվում։ Եվ տարօրինակ կերպով Ռոստովի ռուս իշխանները վայելում են այս «թաթարական հաղթանակների» պտուղները՝ Գեորգի Վսևոլոդովիչը, իսկ նրա մահից հետո՝ եղբայրը՝ Յարոսլավ Վսևոլոդովիչը։ Եթե ​​այս տեքստում «թաթար» բառը փոխարինեք «Ռոստով» բառով, ապա կստանաք միանգամայն բնական տեքստ, որը նկարագրում է ռուս ժողովրդի կողմից իրականացված Ռուսաստանի միավորումը: Իսկապես։ Սա «թաթարների» առաջին հաղթանակն է Կիևի մարզում ռուս իշխանների նկատմամբ։ Անմիջապես դրանից հետո, երբ «նրանք լաց եղան և վշտացին Ռուսաստանում ամբողջ աշխարհում», ռուս իշխան Վասիլկոն, որն այնտեղ ուղարկվել էր Գեորգի Վսևոլոդովիչի կողմից (ինչպես կարծում են պատմաբանները «ռուսներին օգնելու համար») ետ դարձավ Չեռնիգովից և «վերադարձավ քաղաք։ Ռոստովի, փառաբանելով Աստծուն և Սուրբ Աստվածածին» Ինչո՞ւ էր ռուս իշխանն այդքան ուրախ թաթարների հաղթանակով։ Միանգամայն պարզ է, թե ինչու է արքայազն Վասիլկոն փառաբանում Աստծուն։ Աստծուն փառաբանում են հաղթանակի համար։ Եվ, իհարկե, ոչ ուրիշի համար: Արքայազն Վասիլկոն հիացած էր իր հաղթանակով և վերադարձավ Ռոստով։

Հակիրճ խոսելով Ռոստովի իրադարձությունների մասին, տարեգրությունը կրկին անցնում է թաթարների հետ պատերազմների նկարագրությանը, որը հարուստ է գրական զարդարանքներով: Թաթարները վերցնում են Մոսկվայի Կոլոմնան, պաշարում Վլադիմիրին և գրավում Սուզդալը։ Հետո Վլադիմիրին տարան։ Սրանից հետո թաթարները գնում են Սիտ գետ։ Կռիվ է տեղի ունենում, թաթարները հաղթում են։ Մահանում է մարտում Մեծ ԴքսԳեորգի. Զեկուցելով Ջորջի մահվան մասին, մատենագիրն ամբողջությամբ մոռանում է «չար թաթարների» մասին և մի քանի էջերում մանրամասն պատմում է, թե ինչպես արքայազն Ջորջի մարմինը պատվով տարվեց Ռոստով: Մանրամասն նկարագրելով Մեծ Դքս Գեորգի շքեղ թաղումը և գովաբանելով արքայազն Վասիլկոյին, մատենագիրն ի վերջո գրում է. ազատեց իր ուժեղ ձեռքով անաստված թաթարներից»: Այսպիսով, մենք տեսնում ենք թաթարների հաղթանակների արդյունքը։ Թաթարները մի շարք մարտերում հաղթեցին ռուսներին և գրավեցին ռուսական մի քանի խոշոր քաղաքներ։ Այնուհետեւ ռուսական զորքերը պարտություն են կրում Քաղաքի վճռական ճակատամարտում։ Այս պահից ռուսական ուժերը «Վլադիմիր-Սուզդալ Ռուսում» ամբողջությամբ ջարդված են։ Ինչպես համոզված ենք, սա սարսափելի լծի սկիզբն է։ Ավերված երկիրը վերածվել է ծխացող հրդեհի, ողողված արյունով և այլն։ Իշխանության մեջ դաժան այլմոլորակայիններ են՝ թաթարները: Անկախ Ռուսաստանը դադարեցրեց իր գոյությունը. Ընթերցողն, ըստ ամենայնի, սպասում է նկարագրության, թե ինչպես են ողջ մնացած ռուս իշխանները, որոնք այլևս ունակ չեն որևէ ռազմական դիմադրության, հարկադրաբար խոնարհվում են խանի առաջ։ Ի դեպ, որտե՞ղ է նրա խաղադրույքը։ Քանի որ Գեորգիի ռուսական զորքերը պարտված են, կարելի է ակնկալել, որ նվաճող թաթար խանը կթագավորի իր մայրաքաղաքում և կտիրի երկրի վերահսկողությանը։ Իսկ ի՞նչ է մեզ ասում տարեգրությունը։ Նա անմիջապես մոռանում է թաթարների մասին։ Խոսակցություններ Ռուսաստանի դատարանում. Քաղաքում մահացած Մեծ Դքսի շքեղ թաղման մասին. նրա մարմինը տեղափոխում են մայրաքաղաք, բայց պարզվում է, որ այնտեղ նստած է ոչ թե թաթար խանը (որը նոր է գրավել երկիրը), այլ նրա ռուս. եղբայր և ժառանգ Յարոսլավ Վսևոլոդովիչ. Որտե՞ղ է թաթար խանը: Իսկ որտեղի՞ց Ռոստովում տարօրինակ (և նույնիսկ անհեթեթ) «քրիստոնյաների մեծ ուրախությունը»: Չկա թաթար խան, բայց կա մեծ իշխան Յարոսլավ։ Պարզվում է՝ իշխանությունն իր ձեռքն է վերցնում։ Թաթարներն անհետացել են առանց հետքի։ Պլանո Կարպինին, շրջելով Կիևով, որը ենթադրաբար հենց նոր նվաճվել է մոնղոլների կողմից, չգիտես ինչու չի նշում ոչ մի մոնղոլ հրամանատար: Վլադիմիր Էյկովիչը Կիևում հանգիստ մնաց դեսյացկին, ինչպես նախկինում Բաթուն։ Այսպիսով, պարզվում է, որ շատ կարևոր հրամանատարական և վարչական պաշտոններ նույնպես զբաղեցրել են ռուսները։ Մոնղոլ նվաճողները վերածվում են ինչ-որ անտեսանելի մարդկանց, որոնց ինչ-ինչ պատճառներով «ոչ ոք չի տեսնում»։

Կ.Ա.Պենզև, գրող.«Պատմաբանները պնդում են, որ, ի տարբերություն նախորդների, Բաթուի արշավանքը հատկապես դաժան էր։ Ամբողջ Ռուսաստանը ամայի էր, և ահաբեկված ռուսները ստիպված էին տասանորդ վճարել և համալրել Բատյայի բանակը: Հետևելով այս տրամաբանությանը, Հիտլերը, որպես էլ ավելի դաժան նվաճող, ստիպված էր ռուսներից հավաքագրել բազմամիլիոնանոց բանակ և հաղթել ամբողջ աշխարհին։ Սակայն Հիտլերը ստիպված է եղել կրակել ինքն իրեն իր բունկերում...»:

Նիկոլայ Տրոիցկի, ՌԻԱ Նովոստիի քաղաքական մեկնաբան.

Կա՞ Ալեքսանդր Նևսկին:

Քննարկման երանգը տվել են Ուկրաինայից ժամանած մասնակիցները։ Պատմաբան և գրող Վլադիմիր Բելինսկին ասել է. «Նույնիսկ Մեծ խորհրդային հանրագիտարանում գրված էր, որ Ոսկե Հորդայի ամբողջ տարածքը բաժանված է ուլուսների Բաթուի եղբայրների միջև: Այն ներառում էր Ռոստով-Սուզդալ, Ռյազան և Կիևի հողերը։ Նրանք սկզբում նվաճվեցին, իսկ հետո պարզապես դարձան Բաթու նահանգի մի մասը՝ մայրաքաղաք Սարայով։ Սա լուծ չէ, քանի որ չի կարող լինել ինքնիշխանի լուծ իր հպատակների վրա»։

Այնուհետև ուկրաինացի պատմաբանը մեկ այլ հետաքրքիր թեզ առաջ քաշեց. «Չկային Ալեքսանդր Նևսկու կամ Դմիտրի Դոնսկոյի նման Ռուրիկովիչներ և սլավոնական իշխաններ։ Թաթար կառավարիչները նստում էին ամենուր, և նրանք ղեկավարում էին նախկին սլավոնական իշխանությունների տարածքները»։
Գարդարիկա ռազմավարական խորհրդատվական կորպորացիայի փորձագետ, քաղաքագետ Կոնստանտին Մատվիենկոն լիովին համաձայն չէր սրա հետ։ Նա կարծում է, որ Ալեքսանդր Նևսկին դեռ գոյություն է ունեցել, բայց «նա կռվել է շվեդների հետ Ոսկե Հորդայի կողմից։ Արքայազնը չէր կարող հետևում թողնել թշնամիներին»։

Մատվիենկոն շարունակեց իր միտքը. «Արդեն 1261 թվականին տեղի ունեցավ Սարայի եպիսկոպոս Միտրոֆանի նշանակումը։ ռուսերեն Ուղղափառ եկեղեցիլիովին ինտեգրված Ոսկե Հորդայի պետականությանը: Սա ամենևին էլ զբաղմունքի նման չէ»: «Եվ այնպիսի ժողովուրդ, ինչպիսին մոնղոլ-թաթարներն են կամ թաթար-մոնղոլները, երբեք չեն եղել», - ավելացրեց Մատվիենկոն: «Այս մտացածին տերմինը հորինվել է Ռուսական կայսրությունում 18-րդ դարում», - համաձայնեց Բելինսկին իր գործընկերոջ հետ:

Ամեն ինչ սկսվեց Կիևից

Հետո խոսակցության մեջ մտան Թաթարստանի փորձագետները։ Թաթարստանի Հանրապետության Գիտությունների ակադեմիայի Շիգաբուտդին Մարջանիի անվան պատմության ինստիտուտի հնագիտական ​​հետազոտությունների ազգային կենտրոնի ավագ գիտաշխատող, թեկնածու պատմական գիտություններԻսկանդեր Իզմայիլովը որոշակիորեն շտկեց իր ուկրաինացի գործընկերների դիրքորոշումները. «Լծը, իհարկե, կար, բայց ոչ այնպես, ինչպես ներկայացված էր խորհրդային ժամանակներից մնացած դասագրքերում»։

«Իսկ «լուծ» տերմինը, տարօրինակ կերպով, պարտական ​​ենք ուկրաինական պատմագրությանը», - շարունակեց Իզմաիլովը: - Հենց այսպես է թարգմանվել լատիներեն jugum տերմինը Կիևի համառոտագրությունում՝ 17-րդ դարի ծխական դպրոցների պատմության դասագրքի մի տեսակ, որն առաջին անգամ օգտագործել է լեհ պատմաբան Յան Դլուգոշը Հորդայի խաների կառավարման համակարգի առնչությամբ։ Ռուսաստանի վրայով։ Նրա թեթև ձեռքով 1480 թվականի իրադարձությունները՝ Ուգրա գետի վրա կանգնած, խոսվում էր որպես «ազատագրում» Հորդայի իշխանությունից: Ի թիվս այլ բաների, այս կերպ նրանք փորձում էին անուղղակիորեն արդարացնել Իվան Ահեղի կողմից Կազանի խանության նվաճումը։ Եվ ես այս բառը վերցրել եմ Սինոփսիսից մեծ պատմաբանՆիկոլայ Կարամզին».

Չինգիզ Խանի ժառանգորդուհին

Թաթարստանի լիազոր ներկայացուցիչը Մոսկվայում (1999 - 2010 թթ.), քաղաքական գիտությունների դոկտոր Նազիֆ Միրիխանովը նույն ոգով է արտահայտվել. «Լծ» տերմինն ընդհանուր առմամբ հայտնվել է միայն 18-րդ դարում»,- վստահ է նա։ «Մինչ այդ սլավոնները չէին էլ կասկածում, որ ապրում են ճնշվածության տակ, որոշակի նվաճողների լծի տակ»։

"Իրականում, Ռուսական կայսրություն, իսկ հետո՝ Խորհրդային Միություն, և հիմա Ռուսաստանի Դաշնություն«Սրանք Ոսկե Հորդայի, այսինքն՝ Չինգիզ Խանի կողմից ստեղծված թյուրքական կայսրության ժառանգներն են, որոնց մենք պետք է վերականգնենք, ինչպես նրանք արդեն արել են Չինաստանում», - շարունակեց Միրիխանովը: Եվ նա իր հիմնավորումը եզրափակեց հետևյալ թեզով. «Թաթարները ժամանակին այնքան վախեցրին Եվրոպան, որ Ռուսաստանի կառավարիչները, որոնք ընտրեցին զարգացման եվրոպական ուղին, ամեն կերպ կտրվեցին իրենց Հորդայի նախորդներից: Այսօր եկել է պատմական արդարությունը վերականգնելու ժամանակը»։

Արդյունքը ամփոփեց Իզմաիլովը. «Պատմական շրջանը, որը սովորաբար կոչվում է մոնղոլ-թաթարական լծի ժամանակ, սարսափի, կործանման և ստրկության շրջան չէր։ Այո, ռուս իշխանները տուրք էին տալիս Սարայից տիրակալներին և նրանցից թագավորության պիտակներ էին ստանում, բայց սա սովորական ֆեոդալական վարձավճար է։ Միևնույն ժամանակ Եկեղեցին ծաղկում է ապրել այդ դարերում, և ամենուր կառուցվել են գեղեցիկ սպիտակ քարե եկեղեցիներ։ Միանգամայն բնական էր. ցրված իշխանությունները չէին կարող իրենց թույլ տալ նման շինարարություն, այլ միայն դե ֆակտո համադաշնություն, որը միավորված էր Ոսկե Հորդայի խանի կամ Ուլուս Ջոչիի իշխանության ներքո, ինչպես ավելի ճիշտ կլիներ անվանել մեր ընդհանուր պետությունը թաթարների հետ»:

Վեճերը շարունակվում են այն հարցի շուրջ, թե ինչպես են մոնղոլները ղեկավարում Ռուսաստանը: Ոմանք կարծում են, որ Հորդան խոշտանգել է ռուսական հողը՝ ոչնչացնելով նրա բնակչությանը և սպառելով նրա ռեսուրսները։ Մյուսները կարծում են, որ մոնղոլներն այնքան բռնակալ չեն եղել, որքան նկարագրվում է, այլ ընդհակառակը, նրանք շատ շուտով հեռացել են և բոլոր լիազորությունները փոխանցել ռուս իշխաններին։ Մեր փորձագետները վիճում էին, թե ովքեր են մոնղոլ-թաթարները, ինչպես են նրանք ղեկավարում Ռուսաստանը և ազդել երկրում պետականության ձևավորման վրա։

Հարցեր.

Ովքե՞ր էին մոնղոլ-թաթարները:

Կոնստանտին Կուկսին

Մոնղոլ-թաթարները 13-րդ դարում Ռուսաստան եկած քոչվորների հավաքական անվանումն է։ Մի քանի մոնղոլները (800,000 մարդ) գերիշխող մարդիկ էին հորդայում, որը ներառում էր բազմաթիվ այլ ցեղեր: Մոնղոլները բոլոր թյուրքալեզու ցեղերին անվանում էին «թաթարներ», քանի որ թյուրքական լեզուները նման էին թաթարների լեզվին, մոնղոլների վաղեմի հակառակորդներին և արյունակից թշնամիներին, որոնք նվաճել էին Չինգիզ Խանը: 1206 թվականին պետության կազմավորումից հետո մոնղոլները սկսեցին իրենց նվաճողական արշավները։ Գրեթե բոլոր այս արշավները կամ կանխարգելիչ հարվածներ էին (Չինաստան), կամ վրեժ սպանված դեսպանների համար (Խորեզմ, Ռուսաստան): Այն փաստը, որ մի բուռ մոնղոլների հաջողվել է գրավել մոլորակի բնակեցված ցամաքի հինգերորդ մասը և երկար տարիներ պահել այդ տարածքները, խոսում է ոչ միայն բոլոր նվաճված երկրների թուլության, այլ նաև մոնղոլների կազմակերպչական փայլուն կարողությունների մասին:

Ալեքսանդր Գոլուբև

Չինգիզ խանի բանակի կորիզը մոնղոլներն էին։ Սա քոչվոր ցեղերի հավաքածու է, որոնք նման են լեզվով, մշակույթով և ապրելակերպով, որոնք շրջել են Չինաստանից հյուսիս գտնվող տափաստաններում: Ուրիշ բան, որ մինչ այս բանակը շարժվում էր Հարավային Սիբիրով, հարավային ռուսական տափաստաններով, Հյուսիսային Կովկասով և այլն, կլանեց, իհարկե, տեղացի քոչվորներին։ Այսպիսով, մի կոնգլոմերատ արդեն հասել էր Ռուսաստան, որտեղ հրամանատարական կազմը և առավել մարտունակ ստորաբաժանումներն այն ժամանակ դեռ մոնղոլական էին: Նրանցից բացի կային կումացիներ, բուլղարներ և բազմաթիվ այլ քոչվոր ցեղեր։ Ինչ վերաբերում է թաթարներին, կա մի շատ ու շատ հետաքրքիր պատմական անեկդոտ. Թաթարները մոնղոլական ցեղերից մեկն էին, որոնք ապրում էին Չինաստանի հետ սահմանին: Եվ քանի որ չինացիները հիմնականում շփվում էին նրանց հետ, նրանք բոլոր մոնղոլներին անվանում էին թաթարներ։ Երբ Չինգիզ խանը միավորեց մոնղոլական ցեղերին, նա ֆիզիկապես ոչնչացրեց թաթարական ցեղին։ Նա կտրեց այն, քանի որ մի անգամ թունավորել էին հորը։ Բայց հեգնանքով, ոչնչացված ցեղի անունը կպչում էր բոլոր մոնղոլներին: Ինչո՞ւ է այն արմատավորվել Ռուսաստանում: Որովհետև դա կապված էր տարտարուսի հետ՝ դժոխքի հետ: Այսինքն՝ դժոխքից մարդիկ եկան։

Կա՞ր Ռուսաստանի օկուպացիա։

Կոնստանտին Կուկսին

Ռուսաստանի օկուպացիան (ի տարբերություն Չինաստանի, Կենտրոնական Ասիաև այլ տարածքներ) չեն եղել։ Տեղի ունեցավ Բաթու խանի (Բաթու) արշավանքը, որից հետո ռուսական իշխանությունները որպես վասալներ մտան Մեծ մոնղոլական Ուլուսի կազմի մեջ։ Հետագայում նույնիսկ ռուս իշխաններին էր վստահված տուրք հավաքելը, մոնղոլները գործնականում չհայտնվեցին Ռուսաստանում.

Ալեքսանդր Գոլուբև

Ժամանակակից իմաստով զբաղմունք չկար։ Փաստորեն, Հորդայի ռեժիմը փոխվում էր։ Առաջին տարիներին դա մի բան էր, հետո նա աստիճանաբար դառնում էր ավելի ու ավելի քիչ կոշտ։ Սկզբում Ռուսաստանում գործում էին հարկահավաքները՝ բասկակները և հարկային ֆերմերները՝ բեսերմենները։ Նրանց աջակցում ու պահպանում էին փոքր ջոկատները։ Բայց աստիճանաբար հնարավոր եղավ ապահովել, որ տուրքի հավաքածուն, և դա կախվածության գրեթե հիմնական ձևն էր, անցնի ռուս իշխանների ձեռքը։ Բացի այդ, թաթարները, ինչպես գիտեք, պիտակներ էին թողարկում թագավորելու համար, այսինքն՝ յուրաքանչյուր իշխան պետք է ստանար իր գահի հաստատումը։ Սկզբում հարկը վճարում էին արյունով, այսինքն՝ ինչպես մյուս տարածքներից, այնպես էլ թաթարները պահանջում էին ռուսներից մասնակցել իրենց հետագա արշավներին։ Բայց կամաց-կամաց իշխաններին հաջողվեց դրանից դուրս գալ։ Հնագետները հաշվարկել են, որ այն ժամանակ հայտնի ռուսական 75 քաղաքներից թաթարներն այրել են 45-ը, իսկ 25-ը երբեք չեն վերականգնվել։ Եթե ​​սա ֆիզիկական նոպա չէ, ապա ես չգիտեմ, թե ինչ է: Եվ ևս մեկ նրբերանգ կար՝ տեսեք, թեև թաթարները ներկա չէին Ռուսաստանի տարածքում, բայց առաջին իսկ հնարավորության դեպքում պատժիչ բանակ ուղարկեցին։ Ասենք համար վերջին եռամսյակը 13-րդ դարում Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի դեմ 15 խոշոր պատժիչ արշավներ են տեղի ունեցել, որոնք ուղեկցվել են քաղաքների հրկիզմամբ, ջարդերով, գողություններով և այլն։ Այսինքն՝ Ռուսը լրիվ անպաշտպան էր։

Հորդայի կողմից ճնշում կա՞ր։

Կոնստանտին Կուկսին

Իհարկե։ Բաթուի արշավանքից հետո առաջին տարիները. զորակոչ(հորդայի համար), իշխաններին իրական իշխանությունից զրկելը (գահակալության պիտակը տրվել է խանի կողմից):

Ալեքսանդր Գոլուբև

Ճնշում բառը գիտական ​​տերմին չէ, այլ զգացմունքային: Ի՞նչ նկատի ունես սրանով: Նախ՝ Հորդայի արտադրանքը, այսինքն՝ տուրքը, այսինքն՝ նրանք դուրս մղեցին Ռուսաստանում արտադրվող ավելցուկային արտադրանքի բավականին մեծ մասը։ Արյան հարկ, բայց դա մի քանի տասնամյակ էր, հետո դադարեց: Նրանք անընդհատ միջամտում էին իշխանական կռիվներին։ Մի բան է, երբ երկու արքայազներ կռվում են միմյանց հետ, սա, իհարկե, լավ չէ, բայց սա փոքր մասշտաբով է: Եվ երբ այս իշխաններից յուրաքանչյուրը կամ նրանցից մեկը թաթարական զորքը տանում է իր թիկունքում, ապա այս մանր իշխանական կռիվը վերածվում է աղետի։

Ինչպե՞ս էր Ռուսաստանի բնակչությունը վերաբերվում Հորդայի հետ:

Կոնստանտին Կուկսին

Երկկողմանի. Մի կողմից, Հորդան տեսավ ցարին Խանի մեջ, ինչպես նախկինում Բյուզանդիայի կայսր. Խանը վերջին, բարձրագույն իշխանությունն էր, որտեղ կարելի էր բողոքել նույնիսկ սեփական արքայազնից: Մյուս կողմից, Հորդան ընկալվում էր որպես լրացուցիչ բեռ, քանի որ հարկերի բեռը ընկնում էր սովորական մարդկանց ուսերին։

Ալեքսանդր Գոլուբև

Եթե ​​դուք կարդում եք քրոնիկները հատկապես Հորդայի ժամանակներից, ապա զարմանալի է, որ այն ընկալվեց որպես անհավատալի բան: Ինչ-որ հրեշավոր բան. Քոչվորների արշավանքները սովորական էին, բայց Ռուսաստանը երբեք նման պարտություն չէր ապրել։ Եվ դրա համար ոչ մի բացատրություն չկար, բացի այն, որ դա Աստծո պատիժն էր: Իհարկե, մի քանի դարերի ընթացքում մարդիկ ինչ-որ կերպ աստիճանաբար վարժվեցին դրան։ Դա հաստատված կարգ էր, որով ոմանք մահացան, մյուսները ծնվեցին և ապրեցին իրենց կյանքով: Դա ծանոթ բան էր՝ չնայած բոլոր թերություններին ու տառապանքներին։

Ինչպե՞ս է Հորդան ազդել Ռուսաստանի զարգացման վրա, թողե՞լ է որևէ հետք:

Կոնստանտին Կուկսին

Ռուսական մելիքությունների մուտքը 13-րդ դարի ամենազարգացած վիճակ, անշուշտ, ազդեց ռուսական պետականության զարգացման վրա։ Հորդայի փլուզումից հետո ռուսական ցարերը դարձան «հողեր հավաքողներ», որոնք նախկինում տանում էին դեպի Հորդա: Ժամանակակից Ռուսաստան- ոչ թե մասնատված ռուսական իշխանությունների, այլ Մեծ մոնղոլական ուլուսի ժառանգորդը։ Իշխանության հստակ ուղղահայաց, չինովնիկների հսկայական ապարատ, բնակչության նկատմամբ տոտալ վերահսկողություն՝ սա է Հորդայի ժառանգությունը: Երբ մոնղոլական կառավարման համակարգը դրվեց ուղղափառ մշակույթի վրա, որտեղ տիրակալը աստվածացվում է որպես «Աստծո օծյալ», առաջացավ մոլորակի ամենամեծ պետությունը: «Երկրի վեցերորդ մասը անունով Համառոտ Ռուս.»

Ալեքսանդր Գոլուբև

Հայտնի է, որ Հորդան առաջինն է օգտագործել մարդահամարը։ Յամսկայա ծառայությունը համարվում է Հորդայի ժառանգությունը: Երևի այսքանն է։ Բայց նրանք մեծ ազդեցություն ունեցան Ռուսաստանի զարգացման վրա: Նախ, իմ կարծիքով, սա միակ բացատրությունն է Եվրոպայից Ռուսաստանի ետ մնալու համար, որն ակնհայտ դարձավ արդեն 15-րդ դարում։ Հորդայի լուծից առաջ նման բաց չկար։ Եվ երկրորդ՝ իրեն ինչ-որ կերպ պաշտպանելու անհրաժեշտությունը Հորդայից և այլ հարևաններից, որոնք օգտվեցին առիթից, հանգեցրեց նրան, որ պետությունը վերածվեց հսկայական ռազմական մեքենայի, որը սկսում է ապրել պատերազմի օրենքներով: Սա ռուսական պետության առանձնահատկությունն է, այն պահպանվել է և՛ 16-ին, և՛ ք XVII դդ. Ռուսական կայսրությունը նույնպես առաջին հերթին ռազմական պետություն էր։ Այս ավանդույթը ամրապնդվեց հենց Հորդայի արշավանքի արդյունքում։

Ահա ռուսական գնդերի և թաթար-մոնղոլական գնդերի ճակատամարտի թեմայով բազմաթիվ նկարներից մեկը։ Գուշակիր, թե ով որտեղ է։ Զարմանալի է, բայց արտաքուստ երկու կռվող կողմերն էլ միանգամայն նույն տեսքն ունեն... քանի որ մենք ավանդաբար պատկերացնում ենք ռուս ասպետների ու հերոսների։ Ինչպե՞ս է դա հնարավոր: Արդյո՞ք Ռուսաստանում ընդհանրապես թաթար-մոնղոլական արշավանք է եղել, թե՞ այս «պատմական շինարարությունը» միայն պատմաբանների կողմից հորինվել է շատ ավելի ուշ՝ բոլորովին այլ իրադարձությունների և գործընթացների հարմար բացատրության համար։

Ռուսական գնդերի և թաթար-մոնղոլական գնդերի մարտերի նկարներ

Ընդամենը մի քանի տարի առաջ նման հարցը վայրի տարակուսանք կառաջացներ, սակայն այսօր, երբ ավելի ու ավելի շատ հետազոտողներ սկսում են կասկածի տակ դնել թաթար-մոնղոլական վարկածը, մեզ համար էմոցիոնալ առումով ավելի հեշտ է ջանքեր գործադրել և վերլուծել մաքուր փաստեր՝ առանց ծանրաբեռնելու։ դրանք հաստատված մեկնաբանություններով, որոնցում մի շարք «իշխանություններ» անվերջ հղում են անում միմյանց, կարծես դա ինքնին ինչ-որ բան է ապացուցում։ Ի վերջո, եթե ինչ-որ մեկը երկար ժամանակ սուտը ճշմարիտ է համարում, այն ավելի ճիշտ չի դառնում։

1. Գենետիկա

Սկսենք ԴՆԹ-ի ծագումնաբանության ոլորտում վերջին հայտնագործություններից: Ինքնին դա ոչինչ չի մեկնաբանում կամ մեկնաբանում, այլ պարզապես ցույց է տալիս աշխարհագրական բաշխվածությունտարբեր հապլոգոխմբեր (այսինքն՝ ընդհանուր ԴՆԹ մարկերներ, որոնք փոխանցվում են արական Y քրոմոսոմի երկայնքով հորից որդի շարունակաբար մինչև ամենահեռավոր ընդհանուր նախահայրը): Այսպիսով, ըստ այդ ուսումնասիրությունների, մեր հայրենակիցների մեջ (տվյալ դեպքում խոսքը Ռուսաստանի Կենտրոնական մասի մասին է, որտեղ գտնվում էին ռուսական հիմնական հին քաղաքները) կան սլավոնական, բալթյան, կելտո-գերմանական, սկանդինավյան, կովկասյան, սեմական կրողներ: և մի քանի այլ հապլոգոխմբեր (նվազման կարգով): Բայց ավանդաբար ասիական հապլոգոխմբերը Ռուսաստանի եվրոպական մասի տարածքում ներկայացված են տոկոսային հարաբերակցությամբ՝ հակված զրոյի: Այլ կերպ ասած, ոչ մի հետք! Ինչը միանգամայն անհավանական կլիներ մեր տարածքներում տափաստանային քոչվորների 300 տարվա գերիշխանության պարագայում։ Սրա վերաբերյալ, ընդհանուր առմամբ, թաթար-մոնղոլական լծի հարցը կարելի է փակել, բայց կան այլ փաստարկներ։

Եվրոպայի հապլոգրամային քարտեզ

2. Լեզու

Ռուսերենում մոնղոլերենից փոխառություններ բացարձակապես չկան։ Չնայած այն հանգամանքին, որ բառերի փոխներթափանցում է նկատվում նույնիսկ բոլոր պարզապես հարեւան ժողովուրդների մոտ, էլ չեմ խոսում այն ​​դեպքերի մասին, երբ ինչ-որ մեկը մի քանի դար շարունակ տարածք է գրավում։

3. Պաշտոնական փաստաթղթեր

Արխիվներում մոնղոլերեն գրված ՈՉ մի փաստաթուղթ չկա, որը ինչ-որ կերպ կհաստատի մեր ժողովուրդների հարաբերությունների բնույթը հենց այդ ժամանակներում։ Գահակալության համար միայն մի քանի պիտակներ են պահպանվել, և դրանք հայտնաբերվել են միայն 19-րդ դարում արևմտյան արխիվներում և մեծ կասկածներ կան դրանց իսկության վերաբերյալ: Այս նամակների լեզուն, սակայն, նույնպես լիովին պարզ չէ... Ընդհանրապես, Ռուսաստանում գրասենյակային աշխատանքում մոնղոլական կամ թաթարերեն լեզուների զանգվածային տարածման մասին խոսք չկա՝ ոչ մի հրամանագիր, ոչ նամակ, ոչ մի բան: Նույն արաբերենը շատ ավելի տարածված էր, ինչը բացատրվում է առեւտրային խնդիրներով։ Օրինակ՝ հայտնի Աֆանասի Նիկիտինն իր «Քայլելով 3 ծովերի միջով» ստեղծագործության մեջ անընդհատ ռուսերենից անցնում է արաբերենին և վերադառնում՝ ինչպես ամեն ինչ:

4. Թաթար-մոնղոլների տեսքը

Հետաքրքիր է ուշադրություն դարձնել նաև Բաթուի, Թամերլանի և այլ խաների դիմանկարներին։ Ի՞նչ եք կարծում, նրանք մոնղոլոիդներ են: Թուրքական, արաբական և շատ այլ աղբյուրներ այդպես չեն կարծում՝ բացահայտորեն պատկերելով և բնութագրելով նրանց որպես կովկասցիների։ Մոնղոլական պատերազմների ժամանակակից պարսիկ պատմաբան Ռաշիդ ադ-Դինը գրում է, որ Չինգիզ խանի ընտանիքում երեխաները «հիմնականում ծնվում էին մոխրագույն աչքերով և շիկահեր մազերով»։ Քրոնիկները նկարագրում են Բաթուի արտաքին տեսքը նույն կերպ՝ բաց մազեր, բաց մորուք, բաց աչքեր:

Բաթուի և Թամերլանի կիսանդրիներըԹուրքիայի Կայսերի քաղաքում

Հետաքրքիր է, որ երբ ԽՍՀՄ-ում բացեցին Թամերլանի գերեզմանը, և գիտնականները վերականգնեցին նրա տեսքը՝ հիմնվելով նրա գանգի վրա, պարզվեց, որ նա «չափազանց եվրոպացի» է, ուստի նրան միտումնավոր տրվել են ասիական առանձնահատկություններ, որպեսզի արդյունքը համապատասխանի նկարում հաստատված պատկերին։ հանրային երևակայություն.

Թամերլանի արտաքին տեսքի վերակառուցում (ԽՍՀՄ)

5. Մատակարարում, ենթակառուցվածք և վերահսկողություն

Ասենք հիանալի Ոսկե Հորդադեռ գոյություն ուներ: Պարզապես պատկերացրեք, այն առաջացել է բոլորովին «ոչ մի տեղից», առանց դրա համար որևէ նախադրյալ ունենալու ո՛չ ենթակառուցվածքային, ո՛չ նույնիսկ գրավոր: Եվ միանգամից գրավեց աշխարհի կեսը՝ ասիական տափաստաններից մինչև Եվրոպա, իսկ հետո մի քանի դար պահպանեց այս ստատուս քվոն։ «Ինչպես» հարցի տատանումները անվերջ են, և դրանց պատասխանները չկան.

Ինչպե՞ս կարողացան իրենց բազմահազարանոց բանակին (որոշ հաշվարկներով՝ մինչև 500 հազարանոց) ապահովել նման ծավալի թրերով, վահաններով, նետերով և այլ զինատեսակներով՝ չունենալով դարբնագործական և հանքարդյունաբերական ամուր բազա։ Թե՞ այդ ամբողջը ռուսներից են գնել, հետո գնացել են կռիվ տալ նրանց հետ։ Դե, ենթադրենք, որ նրանք այն գնել են Հնդկաստանում կամ Չինաստանում, բայց ինչի՞ համար: Ի՞նչ կարող էին նրանք առաջարկել փոխարենը ձիերից բացի:

Ինչպե՞ս էին նրանք իրենց բանակին սնունդ մատակարարում առանց հողագործության, առանց մշտական ​​վարելահողերի և առանց պաշարներով սայլերի անցման ճանապարհների։ Այդպիսի հսկայական հեծելազորային բանակը պարզապես տրորում է իր ճանապարհի խոտը, որպեսզի սկզբունքորեն չի կարող մնալ արոտավայրում...

Այսօր որոշ պատմաբաններ ասում են, որ Հորդան ընդհանրապես ուներ ոչ թե 500 հազար, այլ ընդամենը 30 հազար մարդ։ Լավ (որը չի չեղարկում նախորդ հարցերը): Բայց այս դեպքում ինչպե՞ս են ապահովել վերահսկողությունը նվաճված տարածքների նկատմամբ։ Պետք է կարծել, որ «առաջնագծի» ողջ երկայնքով իրավիճակը լարված էր, քանի որ նվաճողներին ոչ մի տեղ ուրախությամբ չէին դիմավորում։ Բայց խոսքը հազարավոր կիլոմետրերի մասին է՝ գործնականում մի ամբողջ մայրցամաքի։ Ցանկացած բանակ կցրվեր ու ուղղակի կլուծարվեր այս հրապարակներում և չէր կարողանա միաժամանակ ներկա գտնվել ամենուր՝ ճնշելով խռովություններն ու ապստամբությունները։

Հետաքրքիր է, որ 16-րդ դարում կազակներից պահանջվեց մոտ 50 տարի «Սիբիրը նվաճելու» համար՝ մի քանի հազար կիլոմետր կռվել դեպի Բայկալ լիճ՝ հետևում թողնելով ամրացված ամրոցների շղթա։ Ընդ որում, ի տարբերություն թաթար-մոնղոլների, նրանք արդեն իրենց թիկունքում ունեին ուժեղ կենտրոնացված պետություն՝ ապահովելով նրանց բոլոր անհրաժեշտ ռեսուրսները, և նրանք բախվեցին բավականին թույլ դիմադրության։ Թաթար-մոնղոլները, մի քանի դար առաջ, իբր նույն ճանապարհով են գնացել հակադարձ ուղղությունընդամենը մի քանի տասնամյակում՝ նվաճելով տնտեսապես շատ ավելի զարգացած երկրներ։

Կուբլայ Խանը նվերներ է ստանում եվրոպացի դեսպաններից (մանրապատկեր Մարկո Պոլոյի գրքից)

6. Բնակչություն

Մոնղոլիայի ներկայիս բնակչությունը կազմում է մոտ 1 միլիոն մարդ։ Համաշխարհային միտումի համաձայն՝ բնակչությունը սովորաբար աճում է, ինչը նշանակում է, որ նախկինում այն ​​շատ ավելի քիչ էր, քան այս ցուցանիշը։ Ավելին, հայտնի է, որ այդ ժամանակ Ռուսաստանում ապրում էր ոչ պակաս, քան 1 միլիոն մարդ, իսկ սլավոնները համարվում էին հմուտ ռազմիկներ, որոնք, օրինակ, պատրաստակամորեն ծառայության էին անցնում Բյուզանդիայում։ Ստացվում է, որ հակադիր ուժերի առումով անհամապատասխանություն կա.

7. Մշակութային ծաղկում, զույգացում, ընտրովի մոտեցում և նյութական հետքի բացակայություն

Ահա ևս մի քանի հետաքրքիր հարցեր «Ինչու» շարքից.

Ինչո՞ւ զավթիչները ոչ մի տեղ չներմուծեցին իրենց մշակույթը (ի դեպ, ոչ ոք իրականում չգիտի, թե դա ինչ է) և չափազանց հավատարիմ էին բնակչության կողմից դավանած տեղական կրոններին:

Ինչո՞ւ են ճարտարապետությունը, պատկերանկարչությունը և արվեստի շատ այլ ոլորտներ իսկապես ծաղկել Ռուսաստանում լծի ժամանակ: Իրավիճակը իրո՞ք բարենպաստ էր, և ավելի կարևոր բան չկա՞ր օրակարգում։

Ինչո՞ւ այս, այսպես կոչված, թաթար-մոնղոլներն իրենց ճանապարհին անընդմեջ չայրեցին բոլոր քաղաքները, այլ գրավեցին միայն որոշ քաղաքներ, իսկ մյուսներին անձեռնմխելի թողեցին պատժիչ արշավի գնացող իրենց բանակի հետևում։

Ինչո՞ւ ռուս իշխաններն անընդհատ առնչվում էին թաթար-մոնղոլների հետ, և հակառակը, կարծես առճակատում, նվաճում կամ ամոթալի տուրք չկար։ Ի դեպ, թաթար-մոնղոլները ազգակցական չեն եղել եվրոպական ազնվականության հետ։

Մանրանկար «Չինգիզ Խանի թագադրումը».(Մարկո Պոլոյի «Հրաշքների գիրք», Ֆրանսիայի ազգային գրադարան):

Ինչու՞ թաթար-մոնղոլներն այդքան հոգ էին տանում Ռուսաստանում վարչական կարգի մասին: Բաթուի ներխուժումը տեղի է ունենում ներքին պատերազմների մեջ, և նա, ասես, նպատակաուղղված գալիս է Ռուսաստան՝ գահին հաջորդելու մեխանիզմը պարզեցնելու և անջատողական տրամադրությունները ճնշելու համար: Օրինակ՝ ընթացքում Արևմտյան արշավներԵվրոպայի հետ նման բան չի կատարվում. Հորդան այրում և կողոպտում է քաղաքները, բայց ոչ մի պիտակ չի դնում թագավորության վրա և չի կառուցում իշխանության ուղղահայաց:

Եվ, վերջապես, ինչո՞ւ մոնղոլական աղբյուրներում չկան մեծ նվաճումների ապացույցներ։ Ինչպես սկզբունքորեն չկան այս կայսրության նյութական հետքերը, օրինակ՝ Հորդայի հայտնի կենտրոնը՝ Կարակորում քաղաքը, դեռևս չի հայտնաբերվել հնագետների կողմից։

8. Բանակի կազմը

Եվ ահա ևս մի քանի հետաքրքիր փաստ, որոնք կարելի է ավելացնել մեր եվրոպացի ընկերների ընդհանուր խճանկարին. Հունգարիայի թագավորը այսպես է նկարագրում Հորդայի կազմը. դեպի անապատ, ինչպես ժանտախտի և ոչխարների փարախի պես շրջապատված էր անհավատների զանազան ցեղերով, մասնավորապես՝ ռուսներ, թափառական արևելքից, բուլղարներ և այլ հերետիկոսներ հարավից...»:

Հետաքրքիր է... Ռուսներն ու թափառականները (նույն ինքը՝ կազակները) այդքան պատրաստակամորեն գրանցվեցին իրենց նվաճողի բանակում և շարունակեցին նրա արշավանքները։ Որտե՞ղ էին այդ ժամանակ մոնղոլներն իրենք։

9. Կազակներ

Որոշ առումներով կազակների նախորդները կարելի է համարել վերոհիշյալ թափառականները, որոնք ապրել են նույն աշխարհագրական տարածքում։ Նրանց՝ որպես զինվորական ջոկատների մասին վկայությունը հայտնի է 12–13-րդ դարերից։ Կան նաև ուղղակի ցուցումներ, որ նրանց հանդիպել են օտարերկրյա ճանապարհորդները Բաթուի գլխավոր գրասենյակում: Այնուամենայնիվ, բացարձակապես ոչ մի ապացույց չկա, որ կազակ թափառականները երբևէ հակամարտության մեջ են մտել թաթար-մոնղոլների հետ: Ինչպե՞ս նրանք կարող էին հասնել կենտրոնական Ռուսաստան կամ Եվրոպա՝ առանց կազակների ֆորպոստերը անցնելու:

10. Տարտարիայի հետքերը քարտեզների վրա

Զարմանալի է, որ եվրոպական լեզուների մեծ մասում թաթարները P տառով հայտնի են որպես թաթարներ (ուղղակի հիշեք թաթարական միսը` թաթարական միսը և համանուն թաթար սոուսը), և միայն մեր երկրում ավելորդ տառը ինչ-որ տեղ անհետացել է: Հիմա համեմատեք դա հարյուրավոր քարտեզների հետ, որոնք պարզապես գոռում են Թարթարիի մասին, և նրա տարածքները բոլորովին չեն համընկնում Հորդայի գործունեության նախատեսված դաշտի հետ: Այս իշխանության հիմնական քաղաքները, ըստ քարտեզների, գտնվում էին վրա Հեռավոր Արեւելք, իսկ օրինակ Սառուցյալ օվկիանոսը կոչվում է Թարթառ ծով։ Տարտարիան, դատելով քարտեզներից, ներառում էր Եվրոպական Ռուսաստանը (Մոսկվայի Թարթարիա անվան տակ) և Կենտրոնական Ասիայի, Հնդկաստանի և Չինաստանի հսկայական տարածքները (Անկախ և չինական Թարթարիա): Ի դեպ, Հնդկաստանում, որն իր գտնվելու վայրով ճշգրիտ համապատասխանում է նշված ժամանակաշրջանում Անկախ Թարթարիային, իշխում էին որոշ մեծ մուղոլներ, տարօրինակ կերպով համահունչ մոնղոլներին...

11. Հորդայի հայեցակարգը

«Բանակ» և «բանակ» բառերը ռուսերենում ամրապնդվեցին արդեն Պետրոսի օրոք, իսկ մինչ այդ ցանկացած բանակ սովորաբար կոչվում էր հորդա՝ «շվեդական հորդա», «գերմանական հորդա», «Զալեսսկի հորդա»... Հետագայում սա. հայեցակարգը մնաց կազակների մոտ: Բայց ի՞նչ, եթե «հորդա» բառն ընդունվի բառացի, իր սկզբնական իմաստով` պարզապես որպես բանակ: Ստացվում է, որ որոշակի լծի ողջ պատմությունը պարզապես ռուսական/թաթարական բանակի գործողություններն են՝ սահմանները պաշտպանելու և ապստամբությունները ճնշելու՝ անճանաչելիորեն չափազանցված:

Այնուհետև ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում՝ քաղաքներից բանակի պահպանման համար հարկերը (տուրք), և «մոնղոլական» բանակի ազգային կազմը և հասարակ ժողովրդի կյանքի սովորական ընթացքը և «զավթիչների» հանդուրժողականությունը։ տեղական մշակույթին ու կրոնին, բանակին զենքով ու պարենով մատակարարելու հարցերին, ուժեղ կենտրոնացված իշխանություն հաստատելու մտահոգությանը, ռուս իշխանների հետ ամուսնություններին, եվրոպական ազնվականության հանդեպ անտարբերությանը, մոնղոլական մշակույթի հետքերի բացակայությանը և քաղաքակրթությունը մեր հողերում...

Եզրակացություն

Այսօր, երբ թաթարների գոյության դեմ այդքան փաստեր ու փաստարկներ են կուտակվել, Մոնղոլական լուծորպես այդպիսին, թերեւս այլևս հնարավոր չէ դա համարել այլ կերպ, քան առասպել, պատմական սխալ կամ կանխամտածված կեղծիք: Այս առասպելի կայունությունը բացատրվում է միայն նրա լայն տարածումով և շատերի չցանկանալով ընդունել այն տեղեկությունը, որ ոչ բոլոր «հայտնի ճշմարտություններն» են այդքան անսասան։ Թաթար-մոնղոլական լծի ափոլոգները սովորաբար հակադարձում են վերը նշված փաստարկներին միայն էմոցիոնալ գրգռված բացականչություններով «սա չի կարող լինել, քանի որ անհնար է» շարքից, որից հետո նրանք խուսափում են տրամաբանության և փաստերի վրա հիմնված քննարկումից: Դե, ամեն մարդ ազատ է ընտրելու, թե ինչին հավատա։ Այս հոդվածում մենք հավաքել ենք միայն մի շարք փաստեր, հարցեր և վարկածներ, որոնք արժանի են ուշադրության՝ չպնդելով, որ դրանք վերջնական ճշմարտությունն են:

Ընթերցողներին հրավիրում ենք իրենց համար կշռադատել այս փաստերը, միգուցե դուք էլ մեր պատմությանն այլ կերպ նայեք՝ շարունակական, վեհաշուք, ազատ ու փառավոր:

Մեր օրերում կան մի քանիսը այլընտրանքային տարբերակներ միջնադարյան պատմությունՌուս (Կիև, Ռոստովո-Սուզդալ, Մոսկվա): Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի գոյության իրավունք, քանի որ պատմության պաշտոնական ընթացքը գործնականում չի հաստատվում ոչ մի այլ բանով, քան երբեմնի գոյություն ունեցող փաստաթղթերի «պատճենները»: Այս իրադարձություններից մեկը Ռուսական պատմությունթաթար-մոնղոլների լուծն է Ռուսաստանում։ Փորձենք դիտարկել, թե ինչ է դա թաթար-մոնղոլական լուծ - պատմական փաստկամ գեղարվեստական:

թաթար-մոնղոլական լուծն էր

Ընդհանուր ընդունված և բառացիորեն շարադրված տարբերակը, որը հայտնի է բոլորին դպրոցական դասագրքերից և որը ճշմարտությունն է ողջ աշխարհի համար. «Ռուսը 250 տարի վայրի ցեղերի տիրապետության տակ էր։ Ռուսաստանը հետամնաց է և թույլ, նա այսքան տարի չկարողացավ գլուխ հանել վայրենիներից»:

«Լծ» հասկացությունը ի հայտ եկավ Ռուսաստանի՝ զարգացման եվրոպական ուղի մտնելու ժամանակ։ Եվրոպայի երկրների համար իրավահավասար գործընկեր դառնալու համար անհրաժեշտ էր ապացուցել սեփական «եվրոպականությունը», այլ ոչ թե «վայրի սիբիրյան արևելությունը»՝ ճանաչելով հետամնացությունը և պետության ձևավորումը միայն 9-րդ դարում եվրոպացի Ռուրիկի օգնությամբ։ .

Թաթար-մոնղոլական լծի գոյության վարկածը հաստատվում է միայն բազմաթիվ գեղարվեստական ​​և հանրաճանաչ գրականությամբ, ներառյալ «Մամաևի կոտորածի հեքիաթը» և դրա վրա հիմնված Կուլիկովոյի ցիկլի բոլոր ստեղծագործությունները, որոնք ունեն բազմաթիվ տարբերակներ:

Այս ստեղծագործություններից մեկը՝ «Խոսքը ռուսական հողի կործանման մասին» - պատկանում է Կուլիկովոյի ցիկլին, չի պարունակում «մոնղոլ», «թաթար», «լուծ», «ներխուժում» բառերը, կա միայն պատմություն։ «դժբախտություն» ռուսական հողի համար.

Ամենազարմանալին այն է, որ ինչքան ավելի ուշ է գրվում պատմական «փաստաթուղթը», այնքան ավելի շատ մանրամասներ է այն ձեռք բերում։ Որքան քիչ են կենդանի վկաները, այնքան շատ փոքր մանրամասներ են նկարագրվում:

Չկա ոչ մի փաստացի նյութ, որը հարյուր տոկոսով հաստատում է թաթար-մոնղոլական լծի գոյությունը։

Թաթար-մոնղոլական լուծ չկար

Իրադարձությունների այս զարգացումը չի ճանաչվում պաշտոնական պատմաբանների կողմից ոչ միայն ամբողջ աշխարհում, այլև Ռուսաստանում և ամբողջ հետխորհրդային տարածքում։ Այն գործոնները, որոնց վրա հիմնվում են հետազոտողները, ովքեր համաձայն չեն լծի գոյության հետ, հետևյալն են.

• Թաթար-մոնղոլական լծի առկայության վարկածը հայտնվեց 18-րդ դարում և, չնայած պատմաբանների բազմաթիվ սերունդների բազմաթիվ ուսումնասիրություններին, էական փոփոխություններ չկրեցին: Անտրամաբանական է, ամեն ինչում պետք է լինի զարգացում և առաջընթաց՝ հետազոտողների կարողությունների զարգացման հետ պետք է փոխվի փաստական ​​նյութը.
• Ռուսերենում մոնղոլական բառեր չկան. բազմաթիվ ուսումնասիրություններ են իրականացվել, այդ թվում՝ պրոֆեսոր Վ.Ա. Չուդինով;
• Կուլիկովոյի դաշտում երկար տասնամյակներ փնտրելուց հետո գրեթե ոչինչ չի հայտնաբերվել։ Ճակատամարտի գտնվելու վայրը հստակ սահմանված չէ.
• ժամանակակից Մոնղոլիայում հերոսական անցյալի և մեծ Չինգիզ խանի մասին բանահյուսության իսպառ բացակայությունը: Այն ամենը, ինչ գրվել է մեր ժամանակներում, հիմնված է խորհրդային պատմության դասագրքերի տեղեկատվության վրա.
• Մեծ անցյալում Մոնղոլիան դեռևս հովվական երկիր է, որը գործնականում կանգ է առել իր զարգացման մեջ.
• Մոնղոլիայում հսկայական քանակությամբ գավաթների լիակատար բացակայություն «նվաճված» Եվրասիայի մեծ մասից.
• նույնիսկ պաշտոնական պատմաբանների կողմից ճանաչված այն աղբյուրները նկարագրում են Չինգիզ Խանը որպես «բարձրահասակ մարտիկ, սպիտակ մաշկով և կապույտ աչքերով, հաստ մորուքով և կարմրավուն մազերով»՝ սլավոնականի հստակ նկարագրություն.
• «հորդա» բառը, եթե կարդացվում է հին սլավոնական տառերով, նշանակում է «կարգ».
• Չինգիզ Խան - Թարթարիի զորքերի հրամանատարի կոչում;
• «խան» - պաշտպան;
• իշխան - գավառում խանի կողմից նշանակված կառավարիչ;
• տուրք - սովորական հարկում, ինչպես մեր ժամանակի ցանկացած պետությունում;
• Թաթար-մոնղոլական լծի դեմ պայքարի հետ կապված բոլոր սրբապատկերների և փորագրանկարների պատկերներում հակառակորդ մարտիկները պատկերված են միանման։ Նույնիսկ նրանց պաստառները նման են. Սա ավելի շուտ խոսում է քաղաքացիական պատերազմմեկ պետության ներսում, քան պատերազմի մասին տարբեր մշակույթներ ունեցող պետությունների և, համապատասխանաբար, տարբեր զինված մարտիկների միջև.
• Բազմաթիվ գենետիկական հետազոտությունները և տեսողական տեսքը վկայում են ռուս ժողովրդի մոտ մոնղոլական արյան իսպառ բացակայության մասին: Ակնհայտ է, որ Ռուսաստանը 250-300 տարի գրավել է հազարավոր ամորձատված վանականների ոհմակը, որոնք նույնպես կուսակրոնության երդում են տվել.

• Զավթիչների լեզուներով թաթար-մոնղոլական լծի ժամանակաշրջանի ձեռագիր հաստատումներ չկան: Այն ամենը, ինչ համարվում է այս ժամանակաշրջանի փաստաթղթեր, գրված է ռուսերենով.

• Համար արագ շարժում 500 հազարանոց բանակին (ավանդական պատմաբանների գործիչ) անհրաժեշտ են պահեստային (ժամացույցի մեխանիզմ) ձիեր, որոնց վրա հեծյալները տեղափոխվում են օրական առնվազն մեկ անգամ։ Յուրաքանչյուր պարզ հեծյալ պետք է ունենա 2-ից 3 քամու ձի: Հարուստների համար ձիերի թիվը հաշվարկվում է նախիրներով: Բացի այդ, հազարավոր շարասյուն ձիեր՝ մարդկանց սննդով և զենքերով, բիուակ սարքավորումներով (յուրտներ, կաթսաներ և շատ ուրիշներ): Նման քանակությամբ կենդանիներ միաժամանակ կերակրելու համար տափաստաններում հարյուրավոր կիլոմետր շառավղով բավականաչափ խոտ չկա։ Տվյալ տարածքի համար ձիերի նման թիվը համեմատելի է մորեխների ներխուժման հետ, որը թողնում է դատարկություն։ Իսկ ձիերին դեռ պետք է ինչ-որ տեղ, ամեն օր ջրել։ Ռազմիկներին կերակրելու համար հազարավոր ոչխարներ են պետք, որոնք ձիերից շատ ավելի դանդաղ են շարժվում, բայց խոտը գետնին են ուտում։ Կենդանիների այս ամբողջ կուտակումը վաղ թե ուշ կսկսի մեռնել սովից։ Մոնղոլիայի շրջաններից նման մասշտաբով հեծյալ զորքերի ներխուժումը Ռուսաստան ուղղակի անհնար է։

Ինչ է պատահել

Պարզելու համար, թե որն է թաթար-մոնղոլական լուծը, դա պատմական փաստ է, թե հորինված, հետազոտողները ստիպված են փնտրում հրաշքով պահպանված այլընտրանքային տեղեկատվության աղբյուրներ Ռուսաստանի պատմության մասին: Մնացած, անհարմար արտեֆակտները ցույց են տալիս հետևյալը.

• կաշառակերության և տարբեր խոստումների, այդ թվում՝ անսահմանափակ իշխանության միջոցով, արևմտյան «բապտիստները» հասան իշխող շրջանակների համաձայնությանը. Կիևյան Ռուսքրիստոնեության ներդրման համար;
• Վեդայական աշխարհայացքի ոչնչացումը և Կիևան Ռուսիայի մկրտությունը (գավառ, որը պոկվել է Մեծ Թարթարիից) «կրակով և սրով» (մեկը. խաչակրաց արշավանքներ, ենթադրաբար Պաղեստին) - «Վլադիմիրը մկրտվեց սրով, իսկ Դոբրինյան՝ կրակով» - մահացավ 12-ից 9 միլիոն մարդ, ովքեր այդ ժամանակ ապրում էին իշխանությունների տարածքում (գրեթե ողջ չափահաս բնակչությունը): 300 քաղաքներից մնացել է 30-ը;
• բոլոր ավերածությունները և մկրտության զոհերը վերագրվում են թաթար-մոնղոլներին.
• այն ամենը, ինչ կոչվում է «թաթար-մոնղոլական լուծ», սլավոնա-արիական կայսրության (Մեծ Թարթարիա - Մոգուլ (Մեծ) Տարտարուս) պատասխանն է այն գավառները վերադարձնելու համար, որոնք գրոհվել և քրիստոնեացվել են.
• ժամանակաշրջանը, որի ընթացքում տեղի ունեցավ «թաթար-մոնղոլական լուծը» Ռուսաստանի խաղաղության և բարգավաճման շրջանն էր.
• Միջնադարից թվագրվող տարեգրությունների և այլ փաստաթղթերի բոլոր առկա մեթոդներով ոչնչացումը ողջ աշխարհում և, մասնավորապես, Ռուսաստանում. այրվել են բնօրինակ փաստաթղթերով գրադարաններ, պահպանվել են «պատճեններ»: Ռուսաստանում մի քանի անգամ Ռոմանովների և նրանց «պատմաբանների» հրահանգով քրոնիկները հավաքվել են «վերագրման համար», իսկ հետո անհետացել.
• Բոլորը աշխարհագրական քարտեզներ, որը հրատարակվել է մինչև 1772 թվականը և ենթակա չէ ուղղման, անվանել Ռուսաստանի արևմտյան հատվածը՝ Մուսկովյան կամ Մոսկվայի Տարտարիա։ Մնացած նախկին Սովետական ​​Միություն(առանց Ուկրաինայի և Բելառուսի) կոչվում է Թարթարի կամ Ռուսական կայսրություն;
• 1771 - Բրիտանական հանրագիտարանի առաջին հրատարակությունը. «Թարթարի, հսկայական երկիր Ասիայի հյուսիսային մասում…»: Այս արտահայտությունը հանվել է հանրագիտարանի հետագա հրատարակություններից։

դարում տեղեկատվական տեխնոլոգիաներՏվյալները թաքցնելը հեշտ չէ. Պաշտոնական պատմությունը հիմնարար փոփոխություններ չի ճանաչում, հետևաբար, թե որն է թաթար-մոնղոլական լուծը` պատմական փաստ կամ հորինվածք, պատմության որ տարբերակին հավատալ, պետք է ինքնուրույն որոշեք: Չպետք է մոռանալ, որ պատմությունը գրում է հաղթողը։