Ներկայացում Հին Հունաստանի կարգերի համակարգի թեմայով: Հին Հունաստանի տաճարների տեսակները և կարգերի համակարգը. Հունական տաճարների տեսակները

Դորիական ոճը ամենապարզն ու հակիրճն է: Դորիս կոչվում էր Կենտրոնական Հունաստանի լեռնային տարածքը, որտեղ բնակություն էին հաստատել դորիական ցեղերը, որոնք աչքի էին ընկնում խիստ զինվորական կարգապահությամբ, պարզ կենսակերպով, իրենց հետ բերեցին կոշտ «երկրաչափական ոճի» արվեստը և դարձան հեղինակներ։ նոր ճարտարապետության. Ենթադրվում է, որ դորիական կարգն ունի նույն խիստ, խիզախ և հզոր բնավորությունը: Այս կարգի հիմնական տարբերակիչ հատկանիշները հետևյալն են. Այս կարգի սյուները չունեն հիմք, բեռնախցիկը տեղադրված է անմիջապես ստիլոբատի վրա: Դորիական կարգի բեռնախցիկը ծածկված է ուղղահայաց ֆլեյտաներով, որոնց թիվը սովորաբար քսանից ոչ ավելի է։ Դորիական ոճի մայրաքաղաքը բաղկացած է երկու տարրից՝ կլոր բարձ՝ էխինուս և դրա վրա ընկած քառակուսի սալաքար՝ աբակուս։ Դորիական ոճով գավազանն ունի հետևյալ հատկանիշները՝ արխիտրավը հարթ է։ Ֆրիզը միշտ բաղկացած է երկու փոփոխական մասերից՝ «եռիգլիֆների» և «մետոպների» թեթևակի ցցված թիթեղներից՝ ռելիեֆային պատկերներով կամ նկարներով: Ֆրիզից վեր քիվ է։ Քիվը և երկհարկանի տանիքը կազմում են ֆրոնտոն, որն ունի եռանկյունաձև տեսք։ Այս տիպի ամենահին շինությունը Պոսեյդոնի տաճարն է Պաեստումում: Աթենքի Ակրոպոլիսի հայտնի Պարթենոնի դորիական սյուներն ավելի բարակ համաչափություններ ունեն։

Դասի նպատակը.ուսանողներին ծանոթացնել պատվերի համակարգին, ապացուցել, որ հնության մշակութային նվաճումների հիմքը սերն է մարդու հանդեպ:

Առաջադրանքներ.

• ընդլայնել ուսանողների պատկերացումները հին հույների մշակույթի մեջ ունեցած դերի և ներդրման վերաբերյալ.
• դպրոցականների մոտ զարգացնել համեմատության հմտությունները և հիմնականը ընդգծելու կարողությունը.
• ընդլայնել ուսանողների թեզաուրուսը` ներմուծելով նոր տերմիններ և հասկացություններ.
• դրդել երեխաներին հետագայում ինքնուրույն ծանոթանալ քաղաքների ճարտարապետական ​​հարդարման տարրերին:

Դասի տեսակը.նոր գիտելիքների բացատրություն.

-Բարև տղերք:
Այսօր դասարանում մենք շարունակում ենք զրույցը մեզ համար զարմանալի և դեռ առեղծվածայինի մասին Հին Հունաստան. Գաղտնիք չէ, որ հենց այս դարաշրջանը` հնության դարաշրջանը, լինելով մարդու ներքին և արտաքին գեղեցկության օրինակ, առաջինը ցույց տվեց աշխարհին, թե ինչ բարձունքների կարող է հասնել մարդը: Հետևաբար, որպես մեր դասի էպիգրաֆ, ես վերցրեցի Պրոտագորասի աֆորիզմը՝ «Մարդը ամեն ինչի չափն է»։ Տղերք, ինչպե՞ս եք հասկանում այս խոսքերը:

(Ուսանողների կարծիքը լսվում է):

– Այս բառերը փորագրված են Դելֆիի տաճարի ֆրոնտոնի վրա և, ինձ թվում է, համապատասխանում են Հին Հունաստանի ողջ ճարտարապետությանը, որի հիմնական հատկանիշը օրգանականությունն ու համաչափությունն էր մարդուն:
Այսպիսով, ինչպես կռահեցիք, այսօր դասում մենք կանդրադառնանք Հին Հունաստանի ճարտարապետությանը, մասնավորապես պատվերի համակարգին. մենք կծանոթանանք երեք տեսակի պատվերների հետ և կտեսնենք, թե ինչպես է հնագույն կարգը արտացոլում հին արվեստի հիմնարար էությունը. դրա կենտրոնացումը մարդու վրա: Բացեք ձեր նոթատետրերը, գրեք դասի ամսաթիվը և թեման:
Տղերք, հարյուրավոր տարիներ հույն ճարտարապետները մշակել են շենքի յուրաքանչյուր տարր: Նրանց աշխատանքի արդյունքը եղավ պատվերի համակարգի ստեղծումը, որի հիմնական ձեւը սյունակն է։ Հիշեք, թե ինչ է սյունակը: Դուք կարող եք հղում կատարել բառարաններին: (Սյունակ(ֆրանսերեն) - շինարարական տարր, հենարան, սովորաբար կլոր կամ քառակուսի կտրվածքով, որը կրում է գերան, սայր կամ կամարային կրունկը)

– Սյունն իր բոլոր մանրամասներով, ինչպես նաև սյունից վեր և ներքև տեղակայված մասերը կազմում են մեկ ամբողջություն և դրա կառուցումը ենթակա է որոշակի կանոնի և կարգի։ Շքանշանն անվանվել է լատիներեն «ORDO» բառով։ Այստեղից էլ «ORDER SYSTEM» անվանումը՝ ճարտարապետական ​​պատվեր։
Հունական հիմնական կարգերը՝ դորական, հոնիական և կորնթոսական, անմիջապես չեն ձևավորվել (տես. Հավելված 1 ).
Ք.ա. 7-րդ դարի վերջում հայտնվեց դորիական համակարգը, որի անունը գալիս է հունական կարևորագույն ցեղերից մեկի՝ Դորիացիների անուններից, որոնք ապրում էին Պելոպոնեսում, Սիցիլիայում և Ապենինյան թերակղզու հարավային մասում։ Դորիանսներն առանձնանում էին իրենց առանձնահատուկ խիզախությամբ ու խստությամբ։ Տեսնենք, թե ինչպես են Դորիանսների բնավորության գծերը, նրանց քաջությունը, հաստատակամությունը և տոկունությունն արտացոլվել ճարտարապետության մեջ: Ի՞նչ եք կարծում, ո՞րն էր հիմնական ուշադրությունը նման սյունակում: Այն ունի՞ դեկորատիվ տարրեր: (Հիմնական ուշադրությունը հատկացվել է ոչ թե դեկորատիվ տարրերին, այլ գծերի խիստ գեղեցկությանը):

– Ուշադրություն դարձրեք մայրաքաղաքին – այսպես է կոչվում սյունակի վերին վերջնամասը: Նկարագրեք այն Պաեստումի Հերայի տաճարի դորիական սյունակի նկարազարդման և սլայդի հիման վրա: (Սյունն առանձնանում է իր պարզությամբ, առանձնահատուկ հանդիսավորությամբ, հիմք չունի և աճում է անմիջապես հիմքից):

- Տղաներ, ուշադրություն դարձրեք թերթիկներին (տես. Հավելված 2 ) Կարդանք տեքստը և պատասխանենք հարցին՝ ի՞նչն են հիմք ընդունել հին հույները դորիական սյունը ստեղծելիս։ (Դորիական սյունակը վերարտադրում է արական մարմնի բեռնատար մասի համամասնությունները 1:5):

Հղումների ցանկ.

1. Վարդանյան Ռ.Վ.Համաշխարհային գեղարվեստական ​​մշակույթ. Ճարտարապետություն. - Մ.: Հումանիտար: խմբ. VLADOS կենտրոն, 2003.– 400 p.

2. Պոստնիկովա Տ.Վ. Հնություն.Հանրաճանաչ գիտություն հրատարակություն երեխաների համար. – Մ.: Հրատարակչություն «ՌՈՍՄԱՆ-ՊՐԵՍ» ՍՊԸ, 2002 թ. – 127 էջ – (Արվեստի պատմություն երեխաների համար):

3. Լիսիչկինա Օ.Բ.Համաշխարհային գեղարվեստական ​​մշակույթ. Վերածնունդ. Մաս 2, գիրք 2. Դասագիրք. Ձեռնարկ ավագ դպրոցի հանրակրթության համար. Հաստատություններ – Մ.: Astrel Publishing House LLC, 2001. – 304 p.

4. Ռյաբցև Յու.Ս., Կոզլենկո Ս.Ի.Ռուսական մշակույթի պատմություն. XVIII–XIX դդ. - Մ.: Հումանիտար: խմբ. VLADOS կենտրոն, 2001. – 320 p.

5. Ռապացկայա Լ.Ա.Ռուսական գեղարվեստական ​​մշակույթ. Դասագիրք ձեռնարկ համալսարանի ուսանողների համար. - Մ.: Հումանիտար: խմբ. VLADOS կենտրոն, 2002.– 608 p.

6. Lvova E.P., Fomina N.N., Nekrasova L.M., Kabkova E.P.Համաշխարհային արվեստ. Ծագումներից մինչև 18-րդ դար. (Էսսեներ պատմության մասին): – Սանկտ Պետերբուրգ: Peter, 2006. – 416 p.

7. Հանրագիտարան երեխաների համար. Հատոր 21. Հասարակություն. Մաս 2. Աշխարհի մշակույթները. - պետ. խմբ. Է.Անանեևա; Վեդ. խմբ. Մ.Բոյարսկի. – M.: Avanta +, 2004. – 640 p.

8. Հանրագիտարան երեխաների համար. Լրացուցիչ ծավալ: Ռուսաստանի մայրաքաղաքները. Մոսկվա և Սանկտ Պետերբուրգ. Գլուխ։ խմբ. Վ.Ա.Վոլոդին.– M.: Avanta +, 2001. – 448 p.

9. Տաճարներ. Վանքեր. Ամենագեղեցիկն ու հայտնիը: Վեդ. խմբ. Է.Անանևա; ընդ. խմբ. Տ.Կաշիրինա.– M.: Avanta +, 2003.–184 p.

10. Փականներ. Պալատներ. Ամենագեղեցիկն ու հայտնիը: Էդ. խումբ: Է.Անանեևա, Տ.Եվսեևա, Է.Դուկելսկա.– M.: Avanta +, 2005.– 184 p.

11. Աշխարհի 100 հոյակապ տաճարներ. Մարդկության ամենամեծ գանձերը հինգ մայրցամաքներում. Գերմաներենից թարգմանված - Մ.: ՍՊԸ «Գրքերի աշխարհ», 2004. - 2008 էջ.

12. Սանկտ Պետերբուրգ. Ալբոմ. Էդ. Մ.Լիժենկովա.– Սանկտ Պետերբուրգ: «P-2», 1998 թ.

Ներկայացման նախադիտումներից օգտվելու համար ստեղծեք Google հաշիվ և մուտք գործեք այն՝ https://accounts.google.com

Սլայդի ենթագրեր.

Հունարեն կարգ «պատվեր» բառը գալիս է լատիներեն ordo բառից՝ «պատվերով», «ինչպես պետք է»: Հունական կարգը մեկն է պատմական ձևերհետճառագայթային համակարգը ճարտարապետության մեջ.

Արդեն ներս Հին Եգիպտոսզանգվածային սյուն-սյուներն ամրացնում էին դրանց վրա ընկած ճառագայթները:

Փայտե կոնստրուկցիաների համար բնական է սյուների կառուցվածքը և դրանց վրա ընկած ճառագայթը։

Հենց փայտե կոնստրուկցիաների կառուցման ժամանակ են ձևավորվել պատվերի հիմնական մասերը։

Ստերեոբատ սյունակ Շրջանակ Հունար Ստիլոբատ Սյունակ կոճղ Կապիտալ Արխիտրավ Ֆրիզ Քիվ Մետոպե Տրիգլիֆ Հունական կարգի հիմնական մասերը

Հունական Stereobates կարգի մասերի անվան ծագումը հունարենից է։ «ստերեոներ» - ուժեղ և «բեյթս» աջակցություն: Սյունակ - լատ. «columna» - սյունակ: Էնտաբլատուրա - հունարենից։ «ante» - ուղիղ և «blemma» - տեսք: Պեդիմենտ - լատ. «Ֆրոնս» - ճակատ, դեմք: Ստիլոբատ - հունարենից: «stylos» - ձող, սյունակ և «bates» - աջակցություն: Կապիտալ - լատ. «caput» - գլուխ. Արխիտրավ - հունարենից: «արխի»՝ գլխավոր և «տրաբս»՝ ճառագայթ։ Ֆրիզ - հունարենից: «Frisso» - դողում, դողում: Մետոպե - հունարենից: «մետոպոն» - ճակատային կողմ: Տրիգլիֆ - հունարենից: «փորձել» - երեք և «գլիֆո» - կտրել: Քիվ - հունարենից: «koronis» - ավարտ.

Փորձեք Պարթենոնի լուսանկարում գտնել պատվերի հիմնական մասերը։ ? ? ? ? ? ? ?

Դիզայնի պարզության և հստակության վրա աշխատելու հետ մեկտեղ հույն ճարտարապետները մեծ ջանքեր են գործադրել շենքի տեսողական տպավորությունների վրա: Նույն կառուցվածքը, ինչպիսին է սյունը և ճառագայթը, կարող են տարբեր տեսք ունենալ՝ կախված դիզայնից: Այս տեսանելի կառուցվածքային փոփոխությունները կոչվում են տեկտոնիկա:

Հետևենք հենարանի տեկտոնական փոփոխություններին։

Պարզ սյան և սյունակի ձևավորումը նույնն է, բայց դրանց տեկտոնական (տեսողական) լուծումը տարբեր է։ Ահա թե ինչպես է ճարտարապետն օգտագործում տեկտոնիկան՝ նույն դիզայնով տարբեր էֆեկտներ ստանալու համար:

Սյունակի բեռնախցիկ Capital Base Abacus Volutes Echin Abacus Flutes Օգտագործելով այս մանրամասները, ձեռք է բերվում սյունակի տեկտոնական արտահայտիչությունը:

Սյունի կոճղերը մանրակրկիտ չափված էին, փորված էին առանձին քարե բլոկներից, անմիջապես մինչև ֆլեյտաները և ամրացված էին թևերով։

Սակայն կարգի մեջ գլխավորը ոչ թե շենքի մասերի հաջորդականությունն է, այլ դրանց հստակ հարաբերակցությունը միմյանց հետ, դրանց համաչափությունը։ Դա համամասնություններն են, որոնք տարբերում են մի կարգը մյուսից:

1 1 1 16 18 20 1 3/2 2 1/3 1 1 1/4 1 1/2 1 1/2 1 1/2 1 1/2 1 1/2 1 3/4 2 Հունական պատվերների համամասնությունները Մոդուլ ( միավոր չափումներ) - սյունակի տրամագիծը:

Դորիական կարգի համամասնությունները այն դարձնում են զանգվածային և ծանր: Պատահական չէ, որ դորիական տաճարները կոչվում էին «արական»:

Այս տպավորությանը օգնում է սյունակի վերևի շատ պարզ կառուցվածքը՝ մայրաքաղաքը։

Պարթենոնը հնության ամենահայտնի դորիական տաճարն է:

Իոնական կարգի տաճարներն ավելի սլացիկ ու էլեգանտ են։ Պատահական չէ, որ նրանք ասում էին, որ իրենց սյուները կանացի համամասնություններ ունեն։

Կորնթոսի սյունակի մայրաքաղաքը, ինչպես քմահաճ սանրվածքը, զարդարված է ականտուսի տերեւներով։

Կլասիցիզմի դարաշրջանում (XVIII–XIX դդ.) շենքերը մեծ մասամբ կառուցվել են պատվերի հիման վրա։

Սլայդ 1

Սլայդ 2

Սլայդ 3

Սլայդ 4

Սլայդ 5

Սլայդ 6

Սլայդ 7

Սլայդ 8

Սլայդ 9

Սլայդ 10

Սլայդ 11

Սլայդ 12

Սլայդ 13

Սլայդ 14

Սլայդ 15

Սլայդ 16

Սլայդ 17

Սլայդ 18

Սլայդ 19

Նա թաքնված չէ թանգարաններում, ի ծնե մերկ, նրանք հիանում են նրանով, հարգանքի տուրք մատուցում նրա հանճարին ամբողջությամբ։ Երբ նա բարակ է և վեհ, Երբ նա պարզ է մինչև մանրուքը, Բայց որքան էլ որ նորաձևությունը գոռա, Նա հավատարիմ է ներդաշնակությանը: Տարիներն անցնում են գրեթե անտեսանելի, Արվեստը չի լռում. Նա անշեղորեն պահպանում է անցած տարիների պատմությունը։

Հունական կարգեր՝ A – դորիական, B – իոնական, C – կորնթոսական: Թվերը ցույց են տալիս կարգի մասերը՝ 1 – քիվ, 2 – ֆրիզ, 3 – արխիտրավ (քիվը, ֆրիզը և արխիտրավը միասին կազմում են գավազան), 4 – կապիտալ, 5 – սյունակ, 6 – հիմք։ Հունական տաճարի հատակագիծ. Պերիպտեր.

Վերլուծեք բանաստեղծությունը Դա անելու համար գրեք անծանոթ բառերը և կատարեք բառապաշարի աշխատանք. Պատասխանեք հարցերին. 1. Ինչո՞վ էին հույները փնտրում համաչափությունը: 2. Դորիական կարգի սյունը մեծատառ ունե՞ր։ 3. Գրիր, թե ինչ այլ տարրեր են կազմում Հունական պատվեր, անունը չի՞ 4. Ի՞նչ բույսի տերևներ են զարդարում Կորնթոսի մայրաքաղաքը: 5. Ի՞նչ կամարների նկատի ունի հեղինակը, երբ պոեմում հիշատակում է Հին Հռոմի և կայսրության ճարտարապետներին: 6. Էլ ի՞նչ էին օգտագործում հին հույները սյուների փոխարեն:

Հին կարգեր Հույներն ամեն ինչում փնտրում էին համաչափություն։ Հնագույն տաճարը ներքև չի նայում։ Նա հրաման է տվել ճարտարապետներին, ստուգվել է նրա հավատարմությունը։ Պատասխանը հետևյալն էր. «Դարեր շարունակ»։ Երբ եկավ արխայական ժամանակաշրջանը, հույները ստեղծեցին իրենց դորիական կարգը: Սյուները աճում են ուղիղ պատվանդանից: Դրանց կոճղերը սրածայր են - Ծառերը հուշարձաններ են: Հեշտ է հավատալ Դորիանսների խիստ ոգուն, գոնե մեկ անգամ Հերա աստվածուհու տաճարը տեսնելուց հետո։

Իսկ Հելլենեի ժառանգները՝ հոնիացիները, շարունակեցին Էջի կառուցումը։ Նրանց տաճարը դարձավ ավելի զարդարուն, ոտքի կանգնեց և նրբագեղորեն սավառնեց Ակրոպոլիսի վրայով: Հիմք բարձրանալով՝ սյուները բարձրացան, գլխի գագաթները պսակվեցին ավելի բարդ կապիտալներով։ Երկու գանգուրներ - վոլյուտներ - այնքան ծանոթ են: Դուք կարող եք հեշտությամբ ճանաչել դրանք և ժամանակակից տանը:

Կորնթացիները նույն հույներն են, նրանք տեղում չեն կանգնել։ Հրամանն էլ ավելի բարդ է փոխանցվել Descendants-ին։ Նրա սյունակը այնքան նազելի բնություն է: Ամբողջ երկայնքով՝ նույն ֆլեյտաները։ Չես կարող աչքդ կտրել մայրաքաղաքից, դրա մեջ տերևները միահյուսվել են՝ ցույց տալով վերևից։ ԵՎ Հին Հռոմ, Իսկ կայսրության ճարտարապետները, Ինչ կամարներ տվեցին աշխարհին, Այս սյունակում Հաղթանակ կտեսնեն։ Եվ այսպես, դարից դար հանճարը չի մարում։ Լ.Կուկարևա

ORDER-ը հետճառագայթային շինարարության գեղարվեստական ​​հատուկ համակարգ է, որը մշակվել է Հին Հունաստանում և անցել այլ երկրների ճարտարապետության մեջ: Կարգ (լատիներեն ordin - կառուցվածք, կարգ) հռոմեացիներն անվանել են հույների կողմից ընդունված ճարտարապետական ​​տարրերի ձևի և չափերի համադրման կանոնների համակարգ։ Այս համակարգը կատարելագործվել է մի քանի դարերի ընթացքում հույն ճարտարապետների սերունդների կողմից:

Ոսկե հարաբերակցությունը Ոսկե հարաբերակցությունը հատվածի այնպիսի համամասնական բաժանումն է անհավասար մասերի, որում ամբողջ հատվածը կապված է մեծ մասի հետ, ինչպես որ մեծ մասը ինքնին կապված է փոքրի հետ. կամ այլ կերպ ասած՝ փոքր հատվածը մեծի նկատմամբ է, ինչպես մեծը՝ a ամբողջի նկատմամբ. b = b: c կամ c: b = b: a.

ԱԲԱԿԱ - վերին մասկապիտալներ սալաքարի տեսքով ԿԱՊԻՏԱԼ - վերին. սյունակի, սյունի կամ սյունակի վերջնական մասը: ՖԼՅՏԱ - ուղղահայաց ակոսներ սյուների, հենասյուների կամ սյուների կոճղերի վրա: ԿԱՐԳ - դասական ճարտարապետության մեջ կառուցվածքի մասերի, կրող և հենվող տարրերի և սյուների հիմնական մասերի միջև փոխհարաբերությունների որոշակի համակարգ։ ԴՈՐԻԿ ՕՐԴԵՐ - առաջին հնագույն ճարտարապետական ​​կարգը, որը բնութագրվում է մոնումենտալ համամասնություններով. այս հերթականությամբ սյուների բունը ծածկված է ֆլեյտաներով, կապիտալը կազմված է էխինուսից և աբակուսից։ ECHINUS - Դորիական կապիտալի ստորին հատվածը, որը նման է հարթ կլոր բարձի: IONIC ORDER - երկրորդ հնագույն ճարտարապետական ​​կարգը, որը բնութագրվում է համամասնությունների հեշտությամբ. սյուների ծալքավոր կոճղը ավելի նուրբ է, քան դորիական սյունը, կապիտալը զարդարված է վոլիտներով։ VOLUTA - ճարտարապետական ​​և դեկորատիվ դետալ պարուրաձև գանգուրի տեսքով - երրորդ հնագույն ճարտարապետական ​​կարգը, որն առանձնանում է իր նուրբ համամասնություններով. սյուների կոճղը ընդգծված զտված է, կապիտալը զարդարված է վոլյուտներով և ականտուսի տերևներով։ ՏՈՍԿԱՆԱՅԻ ՕՐԴԵՐ - Դորիական կարգի հռոմեական տարբերակը; այս կարգով սյունի կոճղը չունի ֆլեյտաներ և, ի տարբերություն դորիական կարգի, հենվում է հիմքի վրա։ ՊԻԼՈՆ - զանգվածային սյուն, ուղղանկյուն կամ կլոր հատակագծով, պահոցը պահող ՊԻԼԱՍՏՐ - պատի հարթ, ուղղանկյուն հատակագծով ելուստ, որն ունի հիմք, բեռնախցիկ և սյունակի պես գլխատ; ծառայում է պատերի հարթությունը բաժանելու համար։ ՀԻՄՔ - սյունի ոտք, սյուն, սյուն SPAN - հենարանների, սյուների, սյուների միջև ընկած բացը:

«Պատվանդան բարձրանում է բոլոր կողմերից՝ երեք եզրերով։ Դրանք չպետք է ընկալվեն որպես աստիճաններ, իզուր չէ, որ դրանք չափազանց մեծ են մարդու քայլի համար. Սյուները աճում են անմիջապես պատվանդանից: Նրանք այնքան զանգվածային և հզոր են, այնքան սերտորեն տեղադրված, որ թվում են ոչ թե ընդարձակ պատկերասրահի, այլ ամուր անթափանց պատի: Նրանց խնդիրն է տանել և պահել իրենց գլխին կախված հսկայական ծանրությունը։ Այս ծանր ծածկը նախագծված է այնպես, որ տպավորություն է թողնում ոչ թե տաճարի շուրջը պտտվող հորիզոնական քարե շերտի, այլ կրկին պատվանդանին զուգահեռ ընկած ամուր քարե զանգվածի։ Ձգողության ճնշմանն ավելի լավ դիմակայելու համար սյուների վերևում տեղադրվել են քառակուսի սալիկներ: Բայց ճնշումն այնքան հզոր է, ուժի և ձգողականության բախումն այնքան սուր է, որ սյունի վերին մասը հարթվում է կլոր բարձի մեջ, և սյունակի մարմինը ուռչում է լարվածությունից։ Եվ այնուամենայնիվ սյուները, որպես կենդանի ուժի մարմնացում, իներտ զանգվածի դեմ այս պայքարում հաղթող են դառնում։ Նրանք ոչ միայն զսպում են ծանրությունը, այլև իրենց հակաճնշումով ջախջախում են նրա միասնությունը՝ շարունակելով իրենց շեշտադրումը եռապատկերների ուղղահայաց գծերում և բարձրացնելով ֆրոնտոնի եռանկյունների տանիքը։ Արդյունքում հաստատվում է ուղղությունների ամբողջական հավասարակշռություն. Դորիական տաճարից բխում է խորը վստահության զգացում, անսասան ամրություն: Պարզ, ուժեղ և ժլատ մարդիկ իրենց զգացմունքներով Դորիանի կարգի ստեղծողներն էին»: B. R. Wipper «Հին Հունաստանի արվեստը»