Meymun və eynək nağılından qanadlı ifadələr. “Meymun və eynək” (Krılov İ.A.) nağılı məktəblilər üçün ibrətamiz hekayədir. Krılov. "Meymun və eynək." Təhlil

Krılovun "Meymun və Eynək" nağılı öz cahilliyindən yaxşı eynəyi sındıran axmaq meymundan bəhs edəcək.

Nağılın mətnini oxuyun:

Meymunun gözləri qocalıqda zəiflədi;

Və insanlardan eşitdi,

Bu pisliyin hələ o qədər də böyük olmadığını:

Etməli olduğunuz tək şey eynək almaqdır.

O, özünə yarım stəkan aldı;

Eynəyini o tərəfə bu tərəfə çevirir:

Ya onları tacına sıxacaq, ya da quyruğuna bağlayacaq,

Gah onları iyləyir, gah da yalayır;

Eynək ümumiyyətlə işləmir.

"Oh, uçurum!" Deyir, "və o axmaq,

Bütün insan yalanlarını dinləyən:

Onlar yalnız Eynək haqqında mənə yalan danışdılar;

Amma onların saçına heç bir faydası yoxdur”.

Meymun məyusluq və kədərdən buradadır

Oh daş, bunlar kifayət qədər idi,

Yalnız sıçrayışlar parıldadı.

Təəssüf ki, insanların başına gələnlər belədir:

Bir şey nə qədər faydalı olsa da, qiymətini bilmədən,

Cahil onun haqqında hər şeyi daha da pisləşdirməyə meyllidir;

Əgər cahil daha arif olsa,

Beləliklə, o, hələ də onu idarə edir.

Meymun və eynək nağılının əxlaqı:

Hekayənin əxlaqı ondan ibarətdir ki, çox vaxt cahil insanlar bir əşyanın qiymətini soruşmağa can atmadan onun haqqında pis danışmağa başlayırlar. Bu baş verir həqiqi həyat. Məsələn, elmi-texniki tərəqqiyə dəyər verməyən insanlar bəşəriyyətin nailiyyətlərindən mənfi danışmağa meyllidirlər, unudurlar ki, insan məhz elmin sayəsində yorucu fiziki əməkdən, çoxsaylı xəstəliklərdən və s. Fabulist öyrədir ki, hər hansı bir şeydən istifadə etməyi bilməmək onun haqqında pis danışmaq üçün səbəb deyil.

Həyatın bir çox həqiqətlərini uşaqların başa düşəcəyi dildə qafiyələyən dünya şöhrətli şair İvan Andreeviç Krılovun yaradıcılığı ilə bu gün tanış olmayan insana rast gəlmək çətindir. Gənc bir oxucuya məlumatı böyüklərə çatdırmağın nə qədər çətin olduğunu az adam bilirik. Belə bir məsələdə çoxlu nüanslar var və bunların hamısı böyük rus fabulisti üçün əlçatan idi. Onun yaradıcılığının parlaq nümunəsi "Meymun və eynək" nağılıdır. Krılov uşaqlara bir heyvan nümunəsindən istifadə edərək, tanımadığı bir obyektlə necə davranmamağı ən ətraflı şəkildə göstərdi. Bundan əlavə, şeirin müəyyən psixoloji yükü var. Şairin bu əsərdə ifadə etmək istədiyi hər şeyə daha yaxından nəzər salaq.

"Meymun və eynək" nağılı (Krılov İ.A.): xülasə

Bu gün təhsil proqramları bir-birindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Beləliklə, 4-cü və ya 5-ci sinifdə uşaqlara "Meymun və eynək" nağılı öyrədilə bilər. Krılov I.A. balaca və maraqlı meymun kimi bir heyvanı misal çəkərək əsərdə ibrətamiz bir səhnə oynadı. Baş qəhrəman görmə problemləri yaşamağa başladı və onları birtəhər həll etmək üçün özünə eynək aldı. Meymun bir yerdə onların insanlara kömək etmək üçün əla olduqlarını eşitdi, buna görə də bu şeyi öz üzərində sınamaq qərarına gəldi. Şübhəsiz ki, eynəklərə heç bir təlimat daxil edilməyib, ona görə də narahat olan xanım obyekti bacardığı qədər fırladıb bədəninin bütün hissələrinə yapışdırdı, lakin heç nə kömək etmədi. Nə etməli? Meymun onları atıb qıcıqla dedi ki, insanlar tamamilə yararsız bir şey tapıblar.

"Meymun və eynək" nağılının əxlaqı

Heç kimə sirr deyil ki, rus klassiklərinin əsərləri, əksər hallarda, müəlliflərin oxucuya çatdırmaq istədiyi dərin məna daşıyır. “Meymun və eynək” nağılı da istisna deyil. Krılov onu hətta uşaqlar üçün də başa düşülən dərin əxlaqla mükafatlandırdı. Buna görə də bu işədəbiyyat dərslərinin icbari proqramına daxil edilmişdir. Uşaqlar məlumatı ən çox oynaq formada mənimsəyirlər, buna görə İvan Andreeviçin şeirlərindəki heyvanların hərəkətləri onları təəccübləndirir və ləzzətləndirir. Rusiya Səhiyyə Nazirliyinin nümayəndələri niyə bu nağılı bu qədər sevirlər? Aydındır ki, sadə görünən bir həyat vəziyyətinin mənəviyyatının aydın şəkildə açıqlanması üçün və bu, xüsusilə uşaqlar üçün əlçatandır.

"Meymun və eynək": mətn təhlili

Müəllifin təmsilin mətni vasitəsilə bizə çatdırmaq istədiyi əsas fikir qafiyəli əsərin son sətirlərində formalaşır. Orada göstərilir ki, heç kimin bu və ya digər ixtiranı onunla işləmə qaydalarını bilmədən qınamağa haqqı yoxdur. insanlarla münasibətlərə keçə bilər: özünüzü başqaları ilə müqayisə etməyə və onların həyat səviyyəsi haqqında danışmağa, onlarla tanış olmamağa ehtiyac yoxdur.

İvan Krılovun təmsilləri bütün dünyada böyük tamaşaçı auditoriyası qazanmışdır, buna görə də onlar daxil edilmişdir məktəb kurikulumu oxumaq üçün məcburi işlər kimi. Məktəbdənkənar vaxtlarda bu müəllifin şeirlərinə qayıtmaq əla seçim olardı. Körpə hələ daha yaxşı başa düşəcək nağılın əsas mənası, əgər ana və ya ata ona bəzi məqamların mahiyyətini izah edərsə.

Meymunun gözləri qocalıqda zəiflədi;
Və insanlardan eşitdi,
Bu pisliyin hələ o qədər də böyük olmadığını:
Etməli olduğunuz tək şey eynək almaqdır.
O, özünə yarım stəkan aldı;
Eynəyini bu tərəfə çevirib:
Ya onları tacına sıxacaq, ya da quyruğuna bağlayacaq,
Gah onları iyləyir, gah da yalayır;
Eynək ümumiyyətlə işləmir.
“Uf, uçurum! - deyir, - və o axmaq,
Bütün insan yalanlarını dinləyən:
Onlar yalnız Eynək haqqında mənə yalan danışdılar;
Amma onların saçına heç bir faydası yoxdur”.
Meymun məyusluq və kədərdən buradadır
Oh daş, bunlar kifayət qədər idi,
Yalnız sıçrayışlar parıldadı.
___________

Təəssüf ki, insanların başına gələnlər belədir:
Bir şey nə qədər faydalı olsa da, qiymətini bilmədən,
Cahil onun haqqında hər şeyi daha da pisləşdirməyə meyllidir;
Əgər cahil daha arif olsa,
Beləliklə, o, hələ də onu idarə edir.

Krılovun “Meymun və eynək” nağılının təhlili/mənəvi

"Meymun və eynək" nağılı İvan Andreeviç Krılovun ən məşhur əsərlərindən biridir və həmişə məktəb proqramına daxil edilir.

Nağıl 1815-ci ildə yazılmışdır. Onun müəllifinin o zaman 46 yaşı var idi və Sankt-Peterburq Xalq Kitabxanasında işləyir. Ədəbi dillə desək, yazıçı demək olar ki, tamamilə fabula yaradıcılığına keçdi. 1815-ci il kolleksiyası illüstrasiyalarla nəşr olundu. Nağıl İ.Krılova xas olan sərbəst iamb metrdə tərtib edilmişdir. Birinin fəaliyyəti aktyor(Meymunlar) digərinin (Eynək) təvazökarlığı ilə kölgədə qalır. Kiçik, dar burunlu meymun qocalıqda bir qədər kor olub. Əsirlikdə o, çox inkişaf etmiş bir yaşa çata bilərdi - təxminən otuz, hətta qırx yaşında. "Gözlərdə zəif": o, pis görməyə başladı, bu da problemə düşmək deməkdir. "İnsanlardan eşitdim": o, demək olar ki, ailə üzvü kimi kiminləsə (çox güman ki, nəcib bir evdə) yaşayırdı. "Şər böyük bir şey deyil": məsələnin düzəldilə biləcəyini ifadə edən bir idiom. "Yarım çox xal": altı ədəd. “Anladım”: Mən sadəcə onu çıxartdım. "Bu tərəfə və o tərəfə dönür": bir sözlə köhnəlmiş stress nümunəsi. "Başın üstü": başın arxasına daha yaxın olan baş sahəsi. Sonrakı sıra rəngarəng prefiksli fellər seriyasıdır, sayma dərəcələri ilə bağlanır: press, sniff, string, lick. "Onlar ümumiyyətlə işləmirlər." Eynəklər ona sirlərini söyləmək üçün “canlanmır”, daha doğrusu, əsası onları taxmaq sənətidir. “Oh, uçurum!”: meymun danlayır. İnsanlar bunu “yalan” üçün də alırlar; “Yalnız bir saç eni”: İ.Krılovun başqa bir idiomu “bir tükün eni deyil, heç də yox” mənasını verir. "Bəsdir": qəzəbli Meymun eynəklərlə həyətə qaçdı və onları sındırdı ki, "sıçrayışlar parıldadı" (bu da bir metaforadır). “Daha bilikli”: cəmiyyətdə adı və çəkisi olan. Daha sonra əxlaq gəlir: cahil hər şeydən istifadə etmir, başa düşmədən, hətta çox yaxşı şeyləri də danlayır. Biri üçün bir şey alınmadısa, digəri üçün nəticə verməyəcəyi bir həqiqət deyil. Elm və mərifətin cahillərin əlinə keçməsi mövzusu da oynanılır. Bəlkə də müxtəlif nəsillər tərəfindən yeniliklərin qavranılmasının alt mətni var (meymun yaşlı idi). Nəhayət, eynəklərin olması qəhrəmana fayda vermədi. Lüğət danışıq dilidir, ifadəli, bəzən köhnəlmiş ifadələrlə kəsişib. Ritm və intonasiya dəyişiklikləri iambik metrin geniş imkanları ilə asanlaşdırılır.

İ.Krılov “Meymun və eynək” əsərində cəhalət və arxayınlığı oxucuya təqdim edir.

Krılovun nağılının təhlili İ.A. "Meymun və eynək"

Nağıl qısa hekayədir, çox vaxt poetik formada ironik yönümlü bir əsərdir. Nağıl adətən quşlardan və heyvanlardan bəhs etsə də, əslində cəmiyyəti narahat edən problemləri gündəmə gətirsə də, alleqoriyadır. “Meymun və eynək” belə bir əsərin bariz nümunəsidir.

Nağıllarda tez-tez alleqoriya kimi bir texnikadan istifadə olunur. Quşlar, həşəratlar, heyvanlar sadəcə olaraq insan təbiətini gizlədən, mənfi xüsusiyyətlərini fabulistin ifşa etdiyi “maska”dır. Nağılda kiçik bir nəticə olmalıdır - əxlaq. Quruluşuna görə hər bir nağıl çox dinamik və təxəyyüllü, əsas personajların hərəkətlərinə səsli şərhlər verən qısa bir tamaşaya bənzəyir.

"Meymun və eynək" nağılı 1812-ci ildə yaradılmışdır. Meymun - əsas xarakter- ilə nağılda yazılmışdır böyük HƏRFLƏR, buradan belə nəticəyə gələ bilərik ki, müəllif ümumiyyətlə heyvanı deyil, insanı nəzərdə tutur.

Nağıl, yaşına görə gözlərində problemlər yaradan bir meymundan bəhs edir - zəif görməyə başladı. Meymun problemlərini gizlədə bilməyib və bu barədə başqalarına danışıb. tapıldı yaxşı insanlar, ona eynəklərin dünyanı daha aydın görməsinə kömək edə biləcəyini söyləsə də, təəssüf ki, yazıq Meymuna onlardan necə istifadə edəcəyini izah etməyib. Meymun eynək almağa müvəffəq oldu, lakin onları təyinatı üzrə istifadə edə bilmədi. Meymun onları sınamağa çalışdığı yerdə - həm quyruğunda, həm də başın tacında, onları dadıb iyləyirdi. Təbii ki, bütün bu testlər istənilən nəticəni vermədi - Meymunun görmə qabiliyyəti yaxşılaşmadı. Meymun belə uzun "əzabdan" sonra belə qənaətə gəlir: insanlar ona yalan danışırdılar və eynəklərin heç bir faydası yoxdur. Meymunun zəhləsi o qədər böyük idi ki, o, əldə etdiyi stəkanı parça-parça edir və onun qəlpələri hər tərəfə uçur. Əxlaq, bir nağılda olması lazım olduğu kimi, sonundadır - meymunun sahib olduğu şey faydalı olsa da, onun istifadəsinin dəqiq nə olduğunu bilmədən, cahil onu məhv edir.

Bu əxlaqı belə tərcümə etmək olar: əgər işini başa düşməyən insan yüksək vəzifə tutursa, o ideyaları, sadəcə başa düşə bilmədiyi yeni əşyaları əldən buraxmaya bilər. Tarix belə halların çoxunu bilir. Məsələn, in Sovet Rusiyası genetiklər təqib edildi. Məmurlar bu elmi başa düşmədilər, başa düşə bilmədilər və dönməz olaraq onun yalan olduğuna qərar verdilər. Aydındır ki, “taxtda cahillər oturmuşdu”. Krılov məhz belə insanlardan danışır, öz təmsillərində insanın axmaqlığını, uzaqgörənliyini ələ salır.

Krılovun işi çox istehzalı oldu. Müəllif insani pislikləri və çatışmazlıqları dəqiq müəyyənləşdirmişdir. O, konkret Meymunu lağa qoymur, aşkar şeyləri görmək istəməyən hər nadana gülür. Krılov təşbehlərə əl atmaqla düşüncəli və diqqətli oxucuya nağılın tərtibatının sirlərini açır, uzaqgörən adlandırıla bilən oxucuya isə belə görünür ki, əsərin müəllifi haqqında hekayə ilə xalqı əyləndirmək qərarına gəlib. axmaq meymun. Sıralar homojen üzvlər, Meymunun hərəkətlərini təsvir edərək, obrazı daha da komik edir. Dialoq formalarının istifadəsi hekayəni asan və əyləncəli edir. Nağılın əxlaqı yalnız düşüncəli oxucuya aydın olacaq.