Ermak və Sibirin fəthi. Sibirin ilhaqı rusların Qərbi Sibirə yürüşləri qısa müddət ərzində

Rus xalqının şərqə doğru hərəkətinin başında Novqorodun yerini Moskva tutdu. Moskva knyazları Urals yaxınlığındakı Permi öz mülklərinə birləşdirdilər. Ruslar Sibirin Uqra tayfaları ilə daha çox tanış oldular və artıq onların arasında Ostyakları və Voqulları (indi bu xalqlar Xantı və Mansi adlanır) fərqləndirdilər.

14-cü əsrin sonlarında. Sonradan Perm ləqəbli Ustyuq rahib Stefan, Moskva knyazının dəstəyi ilə Komi qəbilələri və qohum Permlilər arasında aktiv missionerlik fəaliyyətinə başladı. 1383-cü ildə Şimal, Ural və Trans-Uralın şimal hissəsinin torpaqlarına sahib olmaq üçün Novqorod boyarlarına qarşı mübarizədə Moskva böyük hersoqluğunun dəstəyinə çevrilən Perm yeparxiyası quruldu.

XIII-XIV əsrlərin Ugra döyüşçüləri.

Döyüşkən Sibir Voqulları tez-tez Perm torpaqlarına hücum edirdilər. Voqul basqınlarından həm ruslar, həm də Perm vilayətinin yerli əhalisi - ziryanlar və permyaklar (indiki Komi) əziyyət çəkirdilər. 1455-ci ildə imansız Voquliçlər"Onlar budaqlarla maskalanmış sallarla sürünərək Perm yepiskopunun iqamətgahına getdilər, o anda təntənəli kilsə xidmətinin keçirildiyi yer. Bayram mərasimi “Böyük Perm”i vəftiz edən yepiskop Pitirimin öldüyü qanlı qırğınla başa çatdı. Hücum Trans-Uralda Pelim çayı üzərində hökmranlıq edən Voqul knyazı Asyka tərəfindən təşkil edilib.

Aktiv növbəti il Moskva Böyük Knyazının fərmanı ilə qubernator Vasili Skryaba Voqulların yanına getdi. Ruslara knyaz Vasili Ermoliçin başçılıq etdiyi Zıryan döyüşçüləri də qoşuldu. Ordu Uralı keçərək Voqulları məğlub etdi. Kampaniya nəticəsində iki Uqor şahzadəsi Kalpik və Teçik Rusiya vətəndaşlığını qəbul etdilər; 40-da, ağadan bir "qrant" olaraq, əvvəllər onlara tabe olan Ugric qrupları geridə qaldı. Moskva hökmdarının vassalları olaraq Kalpik və Teçik Uqor tayfalarından III İvanın xəzinəsinə xərac toplamaq məcburiyyətində qaldılar. Bununla belə, Asıka dərin meşələrdə gizlənməyə nail olub. Düzdür, o, tezliklə Vyatkadan gələn bir dəstə tərəfindən tutuldu - cəsarətli Novqorod uşkuiniklərinin son qalası. Lakin Asyka qaçmağı bacardı. Ola bilsin ki, Moskvada müharibədə olan Vyatçanlar sadəcə olaraq Pelim şahzadəsini azad ediblər.

1481-ci ildə Asyka yenidən Perm torpaqlarına hücum etdi. Bir çox kənd və qəsəbələr yandırıldı. Voqullarla döyüşdə ruslarla Uraldan kənara çıxan Vasili Ermoliçin qardaşı Zyryan knyazı Mixail Ermoliç öldü. Perm diyarının əsas şəhəri Çerdin mühasirəyə alındı. Ancaq Ustyuqdan bir dəstə artıq köməyə tələsirdi. Cherdyn divarları altında baş verən döyüşdə Voqullar qaçdı.

   “Voqul dağıntısından” sonra bütün Rusiyanın Böyük Hersoqu III İvanın əmri ilə bütün şimal şəhərlərindən döyüşçülər Perm vilayətinə toplandı. Qubernatorlar Fyodor Kurbski Çerni və İvan Saltık Travinin komandanlığı ilə 1483-cü ilin yayında rus ordusu Vişera və Lozva çayları boyunca Uraldan keçərək Voqul Pelim knyazlığına daxil oldu. O vaxta qədər ölmüş Asıkanın oğlu Yumşan artıq Tavda çayında rusları gözləyirdi. Qızğın döyüşdə əsasən sümük və dəri zireh geyinmiş Voqul döyüşçüləri rus “saxta ordusunun” zərbəsinə tab gətirə bilmədilər.

Məğlub olan ordunun qalıqları ilə Yumşan tayqaya çəkildi və Moskva qubernatorları Tavdadan İrtişə endilər. Orada bir-biri ilə döyüşən Sibir tatarları yaşayırdılar. Ruslar bəziləri ilə barışdı, bəziləri ilə vuruşdu və qalib gəldi. Fyodor Kurbsky və İvan Saltıkın qayıq flotiliyası " böyük çay Ob" Orada Moskva qubernatorları Ostyakları fəth etdilər, onların istehkamlı şəhərlərini bir-birinin ardınca aldılar. Ancaq xəstəlik və aclıq rus döyüşçüləri üçün düşmən oxlarından və nizələrindən daha təhlükəli oldu. Payızda Kurbski və Saltıkın incəlmiş ordusu Obdən Rusa qayıtdı.

Növbəti il ​​Voqul və Ostyak knyazları sülh istəmək üçün Moskvaya gəldilər. and" mülayim ol“Sibir knyazları öz adətlərinə uyğun olaraq yayılmış ayı dərisi üzərində dayanaraq verirdilər. Yalnız Lyapin knyazlığı Moskva ilə sülh bağlamaqdan imtina etdi. 1499-cu ildə Pyotr Uşatı və 16 il əvvəl Sibirə getmiş qubernatorun oğlu Semyon Kurbskinin komandanlıq etdiyi Lyapin knyazına qarşı güclü ordu göndərildi. Semyon Kurbski dindar xarakteri və özünə qarşı sərt münasibəti ilə seçilirdi. O, adi döyüşçülərlə birlikdə bütün kampaniyanı piyada getdi. Pyotr Uşatı şimalı yaxşı tanıyırdı. Üç il əvvəl o, "Soyuq okeanın o tayında" Norveçə səyahət etdi.

Bu dəfə Moskva qubernatorları şimal yolunu tutdular. Peçora çayının aşağı axarında uzun məsafəli ekspedisiyanın əsasına çevrilən Pustozersk şəhəri quruldu. Çayların donmasını, qarın yağmasını gözlədikdən sonra rus əsgərləri Ural dağlarını xizəklə keçirdilər. Kurbskinin dediyi kimi, onun xalqı zirvələri buludların parçaladığı dağ silsiləsinə dırmaşmaq üçün 17 gün sərf edib. Sonra döyüşçülər dərin dərədən keçdilər.

Sibirin inkişafı ölkəmizin tarixinin ən əlamətdar səhifələrindən biridir. Hazırda müasir Rusiyanın əksər hissəsini təşkil edən geniş ərazilər, əslində, 16-cı əsrin əvvəllərində “boş yer” idi. coğrafi xəritə. Və Rusiya üçün Sibiri fəth edən Ataman Ermakın şücaəti dövlətin formalaşmasında ən əlamətdar hadisələrdən biri oldu.

Ermak Timofeeviç Alenin bu miqyasda ən az öyrənilmiş şəxsiyyətlərdən biridir. rus tarixi. Məşhur başçının harada və nə vaxt doğulduğu hələ də məlum deyil. Bir versiyaya görə, Ermak Don sahillərindən, digərinə görə - Çusovaya çayının kənarından, üçüncüyə görə - doğulduğu yer Arxangelsk bölgəsidir. Doğum tarixi də naməlum olaraq qalır - tarixi salnamələr 1530-1542-ci illəri göstərir.

Sibir kampaniyasına başlamazdan əvvəl Ermak Timofeeviçin tərcümeyi-halını yenidən qurmaq demək olar ki, mümkün deyil. Ermak adının özünə məxsus olub-olmadığı, yoxsa hələ də kazak başçısının ləqəbi olduğu dəqiq bilinmir. Bununla belə, 1581-82-ci illərdən, yəni bilavasitə Sibir yürüşünün əvvəlindən hadisələrin xronologiyası kifayət qədər ətraflı şəkildə bərpa edilmişdir.

Sibir kampaniyası

Sibir xanlığı dağılmış Qızıl Ordanın tərkibində uzun müddət Rusiya dövləti ilə sülh şəraitində yaşamışdır. Tatarlar Moskva knyazlarına illik xərac verirdilər, lakin Xan Kuçum hakimiyyətə gəldikdən sonra ödənişlər dayandı və tatar dəstələri Qərbi Uraldakı rus yaşayış məntəqələrinə hücum etməyə başladılar.

Sibir kampaniyasının təşəbbüskarı olduğu dəqiq məlum deyil. Bir versiyaya görə, İvan Dəhşətli tacirlər Stroqanova tatar basqınlarını dayandırmaq üçün bir kazak dəstəsinin kəşf edilməmiş Sibir ərazilərində çıxışını maliyyələşdirməyi tapşırdı. Hadisələrin başqa bir versiyasına görə, Stroganovların özləri mülklərini qorumaq üçün kazakları işə götürmək qərarına gəldilər. Bununla belə, başqa bir ssenari də var: Ermak və onun yoldaşları Stroqanov anbarlarını qarət edərək, qazanc məqsədi ilə Xanlığın ərazisinə soxulmuşlar.

1581-ci ildə Çusovaya çayını şumlarla üzərək, kazaklar qayıqlarını Ob hövzəsində Jeravlya çayına sürüklədilər və qış üçün orada məskunlaşdılar. Burada tatar dəstələri ilə ilk atışmalar baş verdi. Buz əriyən kimi, yəni 1582-ci ilin yazında kazaklardan ibarət bir dəstə Tura çayına çatdı və orada onları qarşılamağa göndərilən qoşunları yenidən məğlub etdilər. Nəhayət, Ermak İrtış çayına çatdı, burada kazakların bir dəstəsi Xanlığın əsas şəhərini - Sibiri (indiki Kaşlıq) ələ keçirdi. Şəhərdə qalan Ermak, sülh vədləri ilə yerli xalqlardan - Xantıdan, tatarlardan nümayəndə heyətlərini qəbul etməyə başlayır. Ataman gələnlərin hamısından and içərək, onları IV İvan Dəhşətlinin təbəələri elan etdi və Rusiya dövlətinin xeyrinə yasak - xərac ödəməyi öhdəsinə götürdü.

Sibirin fəthi 1583-cü ilin yayında davam etdi. İrtış və Ob çaylarını keçərək, Ermak Sibir xalqlarının yaşayış məntəqələrini - uluslarını ələ keçirərək şəhərlərin sakinlərini rus çarına and içməyə məcbur etdi. 1585-ci ilə qədər Ermak və kazaklar Xan Kuçumun qoşunları ilə döyüşərək Sibir çaylarının sahillərində çoxsaylı atışmalara başladılar.

Sibir ələ keçirildikdən sonra Ermak torpaqların uğurla ilhaq edilməsi haqqında hesabatla İvan Qroznıya səfir göndərdi. Xoş xəbərə görə təşəkkür olaraq, çar təkcə səfirə deyil, həm də kampaniyada iştirak edən bütün kazaklara hədiyyələr verdi və Ermakın özünə iki zəncirli poçt hədiyyə etdi, onlardan biri məhkəməyə görə salnaməçi, əvvəllər məşhur qubernator Şuiskiyə məxsus idi.

Ermakın ölümü

6 avqust 1585-ci il tarixi salnamələrdə Ermak Timofeeviçin ölüm günü kimi qeyd olunur. Ermakın başçılıq etdiyi kazakların kiçik bir qrupu - təxminən 50 nəfər - gecəni İrtışda, Vaqay çayının mənsəbinin yaxınlığında saxladı. Sibir Xan Kuçumun bir neçə dəstəsi kazaklara hücum edərək, demək olar ki, Ermakın bütün yoldaşlarını öldürdü və atamanın özü, salnaməçiyə görə, şumlara üzmək istəyərkən İrtışda boğuldu. Salnaməçinin dediyinə görə, Ermak kral hədiyyəsi - çəkisi ilə onu dibinə çəkən iki zəncir poçtuna görə boğuldu.

U rəsmi versiya Kazak başçısının ölümünün davamı var, lakin bu faktların heç bir tarixi təsdiqi yoxdur və buna görə də əfsanə hesab olunur. Xalq nağıllarında deyilir ki, bir gün sonra bir tatar balıqçısı Ermakın cəsədini çaydan tutdu və tapdığını Kuçuma bildirdi. Bütün tatar zadəganları atamanın ölümünü şəxsən yoxlamaq üçün gəldilər. Ermakın ölümü bir neçə gün davam edən böyük şənliyə səbəb olub. Tatarlar bir həftə kazakın cəsədinə atəş açaraq əyləndilər, sonra onun ölümünə səbəb olan zəncirli poçtu götürərək Ermak dəfn edildi. Hazırda tarixçilər və arxeoloqlar atamanın ehtimal edilən dəfn yeri kimi bir neçə ərazini nəzərdən keçirirlər, lakin hələ də dəfnin həqiqiliyinə dair rəsmi təsdiq yoxdur.

Ermak Timofeeviç sadəcə tarixi şəxsiyyət deyil, o, rus xalq sənətinin əsas simalarından biridir. Atamanın əməlləri haqqında çoxlu əfsanələr və nağıllar yaradılmış və onların hər birində Ermak müstəsna cəsarət və cəsarət sahibi kimi təsvir edilmişdir. Eyni zamanda, Sibir fatehinin şəxsiyyəti və fəaliyyəti haqqında çox az şey etibarlı şəkildə məlumdur və belə açıq bir ziddiyyət tədqiqatçıları təkrar-təkrar diqqətlərini Rusiyanın milli qəhrəmanına yönəltməyə məcbur edir.

Rusların Qərbi Sibirdə görünmə vaxtı tam aydın sual deyil. 11-ci əsrin sonlarından. Novqorodiyalılar Yuqriçlərə xəz vergisi qoydular. Əvvəlcə Uralın qərbində yerləşən bu qəbilə, Trans-Uralda Voquls və Ostyaklarla qarışaraq Novqorod döyüşçülərindən şərqə getdi. Lakin Novqorodiyalılar da onun arxasınca getdilər. Onlar 1364-cü ildən Obı ziyarət edirdilər. Sonra qubernatorlar Aleksandr Abakunoviç və Stepan Lyapa Qütb Uralından böyük çaya getdilər və orada xərac toplamağa başladılar. "Həmin qış Novorodtsi Uqradan gəldi ... siz Ob çayı boyunca dənizə qədər döyüşdünüz."

15-ci əsrin ikinci yarısında Moskva dövləti. nəhayət Uralsda özünü qurdu, bu da onu təbii olaraq Sibir ilə təmasda etdi.

Artıq qeyd edildiyi kimi, III İvanın dövründə Moskva qubernatorları Böyük Perm bölgəsinə basqın edən Voqul və Ostyak knyazlarını tabe etmək üçün Trans-Uralda bir neçə yürüşlər keçirdilər.

Onlardan ən böyüyü, yırtıcı Pelim şahzadəsini cəzalandırmaq məqsədi ilə həyata keçirilən 1483-cü il kampaniyası idi, o, dərin bir nüfuza çevrildi. Qərbi Sibir.

Bu kampaniya haqqında, xüsusən də Archangel-City Chronicle-dan kifayət qədər məlumatımız var.

Moskvalılar, Ustyujanlar, Vimıçlar, Permyaklar, Voloqjanlar, Vıçeqjanlar, Sısoliçlərdən ibarət rus "gəmi ordusu" mayın 9-da Velikiy Ustyuqdan ayrılaraq nasadlar və uşkuylarla Suxonanı aşağı saldılar. Çay yolları ilə Keltma Vıçeqda çayının Vıçeqda qoluna çatırdı. Oradan o, iki verstlik bataqlıqdan keçərək Kamanın qoluna "sürüklədi" - gəmiləri boşaltdı və dirəklərlə itələdi. Kama boyunca Vişera, sonra sərhəd çayına endim. Vişeranın qolu, qayalı Vilsui çayı boyunca, rus əsgərləri fırtınalı suda belinə qədər olan gəmiləri qamçı ilə çəkdilər.

Onlar Rastesnoy Kamen ərazisindəki Ural dağ aşırımından əl ilə gəmiləri, təchizatları və silahları daşımalı idilər. Aşımın o tayında Lozvaya tökülən Vijay çayının qolu olan Kol çayı var idi. Lozva və Tavda boyunca rus ordusu Pelim şəhəri yaxınlığında çoxlu Voqul yurdlarının qüvvələrini toplayan quldur knyaz Yumşanın onları gözlədiyi Pelimin ağzına çatdı.

Bütün rusların odlu silahları yox idi və Voqul Urt döyüşçülərinin tatarlardan alınmış əla qılıncları və polad zirehləri var idi. Buna baxmayaraq, iyulun 29-da Voqul ordusu məğlub oldu. Bu zaman Voqullarla döyüşlər başa çatdı.

“...Və oradan qubernatorlar Tavda çayı ilə Tümendən keçərək Sibir torpağına getdilər... və Sibirdən döyüşərək İrtış çayına, böyük Ob çayına isə Uqra torpağına getdilər”.

Rus döyüşçüləri Tümen xanı İbakın mülklərindən keçərək Ob dağından aşağı düşdülər. Aşağı axarlarında Koda knyazlığının qüvvələrini məğlub etdilər, Şahzadə Moldanı "tutdular" və "Ekmycheev knyazlarının iki oğlunu" əsir aldılar.

Sonra gəminin ordusu Malaya Ob və Şimali Sosva boyunca hərəkət etdi. Sumqu-Voş şəhəri yaxınlığında Ostyak knyazı Pytkeyin əsgərləri sülh yolu ilə rusları buraxdılar və Lyapin çayına çatdılar. Gəmilər daşla sürüklənərək Peçoraya keçdikləri Şuqor dağ çayına sürükləndilər. Ev artıq piyada məsafədə idi...

Sibir kampaniyasının iştirakçıları dondurma başlamazdan bir müddət əvvəl, 1483-cü il oktyabrın 1-də Ustyuq şəhərinə gəldilər. Ümumilikdə məlum oldu ki, 4,5 min verstdən çox məsafə çox çətin bir marşrutla, döyüşlərlə, gəmiləri və yükləri öz çiyinlərində daşıyıb.

Kampaniya, açığını desəm, görünməmiş bir kampaniyadır. Çətinliklərin aradan qaldırılması dərəcəsi baxımından bu, Kortez və Pizarronun nailiyyətlərindən (lakin, konkistador qəddarlığı və hiyləsi olmadan) daha böyük bir sıradır. Moskva hərbçiləri, obrazlı desək, Rusiya dövlətçiliyinin gəmisini çiyinlərində daşıyırdılar. Və onlar böyük mübarizə apardılar. Bu şücaət film üçün ümidsiz bir şəkildə xahiş olunur, tamaşaçılar məmnun olardı, amma rus rejissorları qorxaqlardan, satqınlardan və eqoist insanlardan qəhrəmanlar yaratmağa üstünlük verirlər. (Bu kitab üçün materiallar toplayarkən sərhədimizin nə qədər tərk edilmiş və unudulmuş tarixi olduğunu dəfələrlə qeyd etmişəm.)

1484-cü ildə bəzi Qərbi Sibir knyazları and içdilər İvan III 1488-ci ildən "Yuqorsk knyazı" adlandırılmağa başladı.

Sibir xanı Mametin ölümündən sonra 1499-cu ildə Uraldan kənara çıxan Moskva ordusu 58 Voqul, Ostyak və Samoyed knyazlarını fəth etdi. Moskvanın Trans-Ural mülkləri Ob çayının hər iki sahili boyunca Obdoriyaya və İrtişin sol qolu Konda boyunca Kondiyaya bölündü. 1514-cü ildən bəri "Kondinsky və Obdorsky Şahzadəsi" titulu Böyük Dyuk III Vasili titulunda mövcud idi.

Arxivlərdən onun Karaçi və digər Ob Samoyedlərə Rusiya vətəndaşlığını qəbul etmələri ilə bağlı tərifnamələri tapılıb.

Kazan və Həştərxan xanlıqları İvan Qroznı tərəfindən zəbt edildikdən sonra (1555-ci ildə) Sibir xanı Ediger (Yadqar) Taybuqinin Moskvadakı səfirləri başlarını döyərək padşahdan “bütün Sibir torpağını onun adına almağı xahiş etdilər. .. və onlara hörmət edin." Ediger Rusiya vətəndaşlığına qəbul edilir və çar "bütün Sibir torpaqlarının hökmdarı" titulunu alır. Tarixçi P. E. Kovalevski bu hadisəni hərbçilər İvan Petrov və Burnaş Yalıçevin Sibirə ekspedisiyası ilə əlaqələndirir.

Ediger səfirlərinin məlumatına görə, Sibir xanlığında 31 min “qara xalq” (adi xalq) var idi. 1557-ci ildən çar İvan xandan 1000 samur məbləğində xərac alırdı.

Xərac digər Sibir hökmdarlarından da toplanır.

İvan Dəhşətlinin 1557-ci il tarixli məktubunda Ob çayının sağ qolu Kazımda hökmranlıq edən Voqul knyazı Pevqeyə göndərilən məktubda bildirilir ki, o, Moskva xərac yığanları Uqra şəhərlərinə aparmalıdır, “və siz, Sorikitsa knyazı və sizin xalqınız Moskvaya getsin.

Görünür ki, Sibirin ilhaqı və kifayət qədər sülh yolu ilə artıq baş verib.

Amma sonra Buxariya işə qarışdı və bəlkə də yeni ssenarinin arxasında Rusiya ilə qonşu olan bütün müsəlman dövlətlərinə demək olar ki, təsiri olan İstanbul dayandı.

Buxara feodalı Murtazanın oğlu, Buxara xanı II Abdullahın vassalı Şeybani Küçüm özbək və noqay döyüşçülərindən ibarət dəstələrlə Ediger və Bekbulat taibuqinlərə qarşı döyüşə başlayır. 1563-cü ildə Edigeri öldürən, qohumlarını qıran, Sibir xanlığında hakimiyyəti ələ keçirən və bir neçə ildir ki, Ostyakların, Voqulların və Barabinsk çöllərinin köçərilərinin tabe olmasına səbəb olan məkrli Kuçumun xeyrinə başa çatır.

Əhalidən qəsb yalnız yeni xanın dövründə artdı, çünki Kuchum ona hakimiyyəti ələ keçirməyə kömək edən Orta Asiya döyüşçülərinə pul ödəməli oldu - Sibir torpağında narazılıq dərəcəsi kəskin şəkildə artdı. Kuchum həm də döyüşkən hökmdar olub, daim Sibir tatarlarından, voqullardan və ostyaklardan lazımi hərbi xidmət tələb edir.

Əvvəlcə Kuchum Moskva ilə münasibətləri pozmamağa çalışdı, hətta çara xərac və vətəndaşlıq tələbi göndərdi. Lakin 1573-cü ildə Kuçumovun oğlu “Tsareviç” Mametkul Rusiyanın Ural torpaqlarına basqın etdi. Çingiz xanın nəslindən olan Kuchum açıq-aydın Çingiz xanın ambisiyalarına sahib idi və Asiyadan Avropaya, ilk növbədə Tur boyunca marşruta nəzarət etmək niyyətində idi.

Sənayeçilər Stroqanovlar da Moskvadan minə qədər kazakı hərbi xidmət üçün işə götürmək və Sibirin Tobol, İrtış və Ob çayları boyunca şəhərlər qurmaq hüququ alırlar.

Çar İvanın 1574-cü ildə Stroqanov qardaşlarına yazdığı məktubda birbaşa olaraq Ostyaklara, Voqullara, Yuqriçlərə “xəzinəmizə xərac verməyə” imkan verməyən və onları döyüşməyə məcbur edən Sibir “Saltan”ına qarşı kampaniyanın zəruriliyindən danışılır. ruslara qarşı... “Və Sibirskovoda Yakov və Qriqori istəkli adamlar topladılar, Ostyakov, Voquliç, Yuqriç və Samoyed muzdlu kazakları ilə birlikdə döyüşə göndərildilər...”

Bu sənəd göstərir ki, IV İvan hökuməti hərbi qüvvələr toplamaq da daxil olmaqla, Rusiya nəzarətini Qərbi Sibirə də genişləndirməyə hazırlaşırdı. Hökumət düzgün nəticəyə gəldi ki, geniş Perm vilayətini qorumağın ən yaxşı yolu cənubda olduğu kimi müdafiə xətləri qurmaq deyil, düşməni onun yuvasında məğlub etməkdir.

Ermak dövrü gəlir.

Onun babası Suzdal şəhər sakini Afanasy Alenin idi, Vladimirə köçdü və məşhur Murom quldurları ilə əlaqəsinə görə orada həbs edildi, bildiyimiz kimi, heç kimin imtina etməsinə ehtiyac yoxdur. Lakin o, qaranlıq gecədə həbsdən qaçaraq birbaşa oğlunun doğulduğu Yuryevets-Povolski rayonuna gedib. İllər sonra, artıq ailə yükü altında olan Timofey Afanasyeviç Kamaya, Stroganovların mülklərinə getdi və burada doğulduğu yerdən sonra Povolski ləqəbini aldı. Oğlu Vasili böyüyəndə Volqa və Kama boyunca şumlarla gəzməyə başladı. Yoldaşları ona Ermak ləqəbini verdilər (bu onun özü idi mühüm element pulsuz kazak həyatı - artel qazanı), bu kazak iyerarxiyasında yüksək statusu göstərir.

1575-ci ildə Ataman Ermak və onun oğlanları Volqada nizam-intizam quran qubernatorlardan uzaqlaşaraq Kamanın yuxarı axarlarına qayıtdılar və oradakı Stroqanovlara işə götürdülər. Aydındır ki, onun dəstəsindən əvvəllər axtarışda olan İvan Yuryev (Üzük) kimi şəxslər hökumətdən toxunulmazlıq zəmanəti alırlar.

Və 1578-1581-ci illərdə. Böyük Perm daha bir neçə dəfə Sibir döyüşçülərinin hücumuna məruz qalır - Mametkul, Murzalar və Pelim şahzadəsi başçılıq edir; hamı rus yaşayış məntəqələrini yer üzündən silməyə çalışır.

16 noyabr 1582-ci il tarixli kral nizamnaməsində Perm qubernatoru V.Pelepelitsın tərəfindən Voqullardan başqa Sibir xanının döyüşçülərinin də iştirak etdiyi Pelim knyazının yeni hücumu haqqında məruzəsi var. Qubernator dağıntılardan şikayətlənir ki, sibirlilər “bir çox insanlarımızı döyüb, itkilərin çoxunu bərpa ediblər”. Eyni zamanda o, müdafiəni zəiflədərək “Votyaki və Voquliçi, Pelim və Sibir yerləri ilə döyüşmək üçün qalalardan Volqa atamanlarını və kazaklarını, Ermak və yoldaşlarını göndərən Stroqanovlara “oxları çevirir”. .”

Göründüyü kimi, avqust ayından gec olmayaraq, tam su ilə Ermakın dəstəsi Çusovski şəhərindən Sibirə köçdü.

Bəzi tarixçilərin bu kampaniyanın sadəcə olaraq təsadüfən Sibirin ilhaqı ilə nəticələnən cəsur basqın olması barədə versiyaları ilə razılaşmaq mümkün deyil. Axı, 1574-cü il kral xartiyası artıq Sibir xanlığının fəthini öz məqsədi kimi müəyyənləşdirmişdi. Ermakın dəstəsi ciddi iş üçün hazırlanmışdı. O, dövlət arsenalından “top və sürətli atəşli yeddi ballıq cızıltılar”a sahib idi, “Basurman dili”nin tərcüməçilərini, Litva və Livoniya əsirləri arasından təcrübəli hərbçiləri qəbul edirdi.

1550-ci ildən Rusiyanın qarşısında “Şərqə gedən qapılar” açıldı. Rus xalqının hərəkətliliyi hökumətin Uralın təhlükəsizliyini təmin etmək istəyi ilə birləşdirildi, burada Çar İvan ölkənin gücünün əsasını gördü. Qroznı onu da unutmadı ki, Sibir torpağı Buxara yaramazı onu özünə alana qədər artıq Rusiya vətəndaşlığında idi. Belə bir suveren altında Sibirin ilhaqının başlanğıcı tamamilə əvvəlcədən müəyyən edilmişdi.

Və Ermak Çusovaya ilə getdi, oradan Serebryanka çayına keçdi, özünü Jarovka çayına sürüklədi, Barançadan Tagilə endi, sonra isə şumlarla Tura getdi. Sonrakı Turinsk yerində tatar knyazı Epançanı məğlub edən rus dəstəsi Çimqa-Tura şəhərini tutdu. Oktyabrın 1-də və 23-də iki döyüşdə Ermak Sibir xanlığının özbəklərdən və noqaylardan ibarət ordusunu rus qoşunlarından 10 dəfə çox olan ordusunu məğlub etdi.

Vasili Timofeeviçə rəssam Surikovun rəsmində təsvir olunduğu kimi çirkli paltarlı və qorxulu gözlərlə yerli sakinlər deyil, Çingiz xanın nəslindən olan və Tamerlanın qəhrəmanları olan polad zirehlərdə və damask bıçaqlarında tamamilə özünə güvənən döyüşçülər qarşı çıxdı. Buxarilərin də odlu silahları var idi. Ural silsiləsinin o tayındakı rus şəhərlərinə dəfələrlə basqın edən və orada bu qədər bəlalar törədən Ostyak, Voqul və Tatar döyüşçüləri zəif rəqib deyildilər.

Kuçumu Abalak yaxınlığında, Mametkulu isə Kaşlıqdan 100 km aralıda Va-qay çayının sahilində döydülər.

26 oktyabr 1582-ci ildə Ermak Sibir xanlığının paytaxtını işğal etdi və o, mövcudluğunu dayandırdı.

Yeri gəlmişkən, Sibirin fəthindən əvvəl burada ağcaqayın yayılması ilə bağlı bir əfsanə var, lakin bunun hələ də paleobotaniklər tərəfindən təsdiqlənməsi lazımdır.

"Tsareviç" yenidən təhsil almaq üçün tutuldu və oğluna yalnız öldürməyi və soymağı öyrədən Kuchum İşim çölünə qaçdı. Qarışıq hisslər Buxaranı bürüdü: ruhunun dərinliklərində hər şeyin əldən getdiyini başa düşdü, amma döyülmüş pişik kimi son bir qarmaqarışıqlıq etmək istədi. Bununla belə, Kuçumun hansı hiylə işlətməsindən asılı olmayaraq, onun istəkləri onun imkanları ilə ziddiyyət təşkil edirdi.

Xan paytaxtının işğalından bir neçə gün sonra Ostyak və Voqul knyazları səs-küylü bir izdiham içində Ermakın yanına gəldilər və kazakların ayaqları altına xəz hədiyyələri ataraq onları Rusiya vətəndaşlığına qəbul etməyi xahiş etdilər.

Növbəti ilin yazında əlli kazak İrtışdan aşağı enərək Tatar və Ostyak şəhərlərini fəth etdi və yerliləri Rusiya vətəndaşlığına gətirdi - onların idarə edilməsi müttəfiq Koda şahzadəsi Alaçeyə həvalə edildi.

Tezliklə Ermakın elçiləri kral iradəsinin icraçıları kimi artıq Moskvada, suverenin gözü qarşısında idilər.

1583-cü ilin yazında çar İvan qubernator knyaz S.Volxovskini, stüard İvan Qluxovu və Streltsy başını 500 oxatanla birlikdə Sibirə göndərdi.

1584-cü ilin yayında Ermak İrtış çayına qalxan Murza Karaçı təqib edir və tatarların gecə basqını ilə təəccüblənərək Şişa çayında ölür. Sibirdə partizanlar üçün yer çox böyük idi, hətta on qat daha böyük bir ordu belə təxribatın qarşısını ala bilməzdi.

1585-ci ildə Ermakın ölümündən sonra onun kazakları və Volxovskinin oxatanları Urala yola düşdülər, lakin o zaman Qərbi Sibirdə İrtişin ağzında Ob şəhərini quran qubernator İ.Mansurovun bir dəstəsi meydana çıxdı. Gələn il isə qubernatorlar V.Sukin və İ.Myasnoy Çimgi-Turadan bir qədər aralıda Tümen qalasını qurdular.

1587-ci ildə Streltsinin başçısı D.Çulkovun bir dəstəsi tezliklə Qərbi Sibirin mərkəzi olan və xanın paytaxtının olduğu yerdən çox da uzaq olmayan Tobolsk şəhərini ucaltdı.

Ruslara kim qarşı çıxır? Perm bölgəsini dağıdan və Ermakla vuruşan çoxsaylı döyüşçülər haradadır? Heç bir yerdə. Ermakın kampaniyasının əhəmiyyətini azaltmaq istəyən cənablar yalnız brexologiyaya arxalana bilərlər.

Bəli, ruslar hələ də Kuçumun dalınca qaçıb, Kaşlıq xarabalıqlarında düşərgə salan Seyid xanı (Seydyak) bağlamalı idilər, ancaq bir nəfər də yox. böyük döyüş artıq bunu yaşamaq məcburiyyətində deyildilər.

Sibir xanlığının məğlubiyyəti ilə rusların şərqə doğru hərəkəti qarşısındakı əsas maneə aradan qaldırıldı. sakit okean. Pionerlərimiz isə bu yolu tarixdə görünməmiş sürətlə keçərək, Şimali Avrasiyanı fəth etmək şücaətinə nail oldular.

“Cəmi 70 il ərzində baş vermiş dünyanın ən böyük düzənliklərindən birinin ruslar tərəfindən işğalı, fəth və müstəmləkəçilik hərəkatını ləngidən əlverişsiz şəraiti nəzərə alsaq, olduqca diqqətəlayiq bir hadisədir, misli görünməmiş bir hadisədir. Çətinliklər dövründə və ondan sonrakı uzun müddət ərzində, əgər bu həqiqətən əhəmiyyətsiz vasitələri nəzərə alsaq, Moskva Rusiyasının şərqdə öz böyük mülklərini yaratmaq və saxlamaq üçün ixtiyarında ola bilərdi. Şimali Amerikanın mədəni xalqlar tərəfindən işğalı haqqında Qərbi Avropa daha çox vaxt sərf etməli idi” deyə Sibir tarixinin tədqiqatçısı İ.Şeqlovdan oxuyuruq.

1593-cü ildə Berezov Şimali Sosvada, Malaya Ob ilə birləşməsindən 20 verst məsafədə quruldu - onun vasitəsilə su yolu Sibirə.

Koda knyazı İgiçeyin adamları qubernator N.Traxaniotovla birlikdə Berezovu tikib Obdor Ostyakları fəth etməyə getdilər.

Ob çayının aşağıda, Samoyedlər və Ostyaklardan yasak toplamaq, habelə Lukomoryedə balıq ovu və "xaricilərlə" mübadilə edən rus tacirləri və sənaye adamlarından vəzifələr toplamaq üçün Obdorsky qalası quruldu.

1594-cü ildə Surqut və Ob çayının qovuşduğu yerdə, Vonya adlı səsli Ostyak knyazını tabe etmək üçün Surqut quruldu.

Elə həmin il Ostyaklara hücum edən Barabinsk çölünün köçəriləri ilə mübarizə aparmaq üçün Tara və İrtişin qovuşduğu yerdə Tara qalası tikildi. Tobolskdan Tara və İrtışın yuxarı axınında Kuçumov partizanlarını axtaran knyaz Andrey Yeletskinin 1500 nəfərlik dəstəsindən 320 nəfər burada yerləşdirilmişdi.

20 avqust 1598-ci ildə Tara qubernatorunun köməkçisi, gənc Andrey Voeikov Kuchum dəstəsini Obın sol qolunda, İrmen çayında (sonralar Novosibirsk su elektrik stansiyasının yaranacağı yer) kəşf etdi. Kazaklar Kuchumun 40 döyüşçünü kəsdi, lakin Kuchum özü həmişə olduğu kimi qaçmağı bacardı, görünür, belə bir istedada sahib idi. Onu Rusiya Sibirində bir daha görmədilər və ondan xəbər almadılar. Oğlu Məmmətkul “ağ şah”a sədaqətlə xidmət edirdi.

16-17-ci əsrlərin sonlarında. Rus qalaları Sibirin çay yollarında yağışdan sonra göbələk kimi böyüyürdü.

1596-cı ildə Surqutun üstündəki Ostyaklardan yasak toplamaq üçün Ob çayı üzərində Narım şəhəri peyda oldu.

Ket çayının Ob qolunda Sibir torpaqlarına daha da genişlənməsində böyük rol oynayan Ketsky qalası ucaldıldı.

1600-cü ildə Yalınka çayının Tura ilə qovuşduğu yerdə, Verxoturye və Tümen arasındakı yeni yolda yam stansiyaları qurmaq və yerli Ostyakları noqayların hücumlarından qorumaq üçün Turinsk quruldu.

Elə həmin il Qərbi Sibirin şimalında F.Dyakovun dəstəsi Manqazeya Samoyedlərin məskunlaşdığı Taz çayı bölgəsinə çatdı. Gələn il Mangazeya Taz ağzından 200 km məsafədə göründü (1662-ci ildə Turukhansk bölgəsinə köçürüldü).

1604-cü ildə Tomsk Ob çayı ilə birləşməsindən 60 km məsafədə Tom çayı üzərində quruldu. Yerli hökmdar Xan Toyak çar Borisi alnından vuraraq onu vətəndaş kimi qəbul etməsini xahiş edir.

Və sonra Şahzadə Onjanın başçılıq etdiyi Koda Ostyaks ruslara kömək etdi.

Sonra Chulimda bir şəhər və Kondomun ağzının qarşısında, Tom üzərində Kuznetsk qalası göründü. Eyni zamanda, Yuxarı Ob və onun qolları boyunca dolaşan teleutlar, tatarlar və qırğızlar, eləcə də Sayan dağlarının ətəyində Yenisey və onun qolları boyunca yuxarı türk tayfaları izah edildi. Lakin yüz ildən artıqdır ki, yerli sərhəd bölgəsi təlatümlü idi.

1607-ci ildə Koda Ostyaks Berezovski hərbçisi İvan Ryabovun dəstəsi ilə birlikdə tərk edilmiş Obdorski və Lyapinski knyazlarına qarşı çıxdı.

1609-cu ildə Ket kazakları Makovski limanından Yeniseyin orta axarına keçdilər.

Çətinliklər dövründə Sibirdə yeni qalaların tikintisi dayandı, bu, yeni torpaqların müstəmləkələşdirilməsinin kortəbii proses olmadığını açıq şəkildə göstərir.

Yalnız 1618-ci ildə ruslar vəftiz edilmiş knyaz Mixail Alaçev Koda xalqı ilə birlikdə Makovski portajındakı qalanı kəsdilər. Oradan bir il sonra M.Trubçaninovun dəstəsi knyaz Mixailin adamları ilə birlikdə Yenisey üzərində qala qurmağa getdi.

S.Navatskinin (aşağıda onun haqqında) Aşağı Tunquska yürüşlərində knyaz Mixailin adamları da iştirak edirdi.

1620-ci ildən Rus Sibir yeni bir bədbəxtlikdən xəbər tutdu. Kalmıklar onun sərhədlərinə, İrtış və İşimin yuxarı axarlarına köçdülər.

Onlardan qorunmaq üçün Yalutorovski qalası İset və Tobolun qovuşduğu yerdə (1639), Yeniseyin qolu olan Kan çayı üzərində Kanski qalası (1640) və Çulım çayı üzərindəki Açinski qalası (1642) tikilmişdir. ).

17-ci əsrin ortalarında. sərhəd bütün Sibir boyunca uzanırdı. Rusların artıq banklarda olduğu bir vaxtda Oxot dənizi, yaxın Trans-Uralda hələ də basqınlar var idi.

İsset çayı boyunca nisbətən münbit ərazilərin sakinlərini, Tobolsk və Tümen sakinlərini kalmıkların hücumlarından qorumaq üçün İsetski qalası (1650) ucaldıldı. Onun yanında, yuxarı İssetdə iki möhkəm möhkəmləndirilmiş monastır yarandı - Rafailov və Dolmatov.

1663-cü ildə Yuxarı Ob Ostyakların bir hissəsi üsyan qaldırmaq üçün Kuçumovlar ailəsinin "şahzadəsi" və Kalmıklar ilə əlaqəyə girdi.

Bu zaman qeyri-dinc yerlilər əl arquebusları və əhəmiyyətli barıt və qurğuşun ehtiyatları əldə etdilər - aydındır ki, odlu silahlar Orta Asiyadan gəlirdi.

Cənubi Trans-Uraldakı bir çox rus yaşayış məntəqələri Kalmık və Noqay qoşunlarının da bacardıqları qədər iştirak etdiyi geniş Başqırd üsyanı ilə viran edildi. Lakin iğtişaş rus köçkünlərini qorxutmadı. Yatırıldıqdan sonra kəndli məskəninin sərhədi daha da cənub-şərqə doğru dəyişdi. Turanın qolu olan Pışmada, 1660-1670-ci illərdə İsetdə, Miasda, Tobolda, İşimdə. Bir çox yeni qəsəbələr yarandı - o cümlədən Kamışlovskaya, Şadrin yokaya, Kurqanskaya və İşimskaya.

Təxminən 20 il ərzində, 1660-cı illərin ortalarından etibarən Knyaz İrenakın Yenisey qırğızları Açinsk, Kuznetsk, Tomsk, Kansk və Yeniseyski təhdid etdilər.

1679-cu ildə Cunqar xanına tabe olan qırğızlar Krasnoyarski mühasirəyə aldılar (şəhər əsrin ikinci yarısında yeddi böyük basqına tab gətirdi). Elə həmin il Samoyed oxları Obdorsk qalası üzərində fit çaldı.

17-18-ci əsrlərin sonlarında. Kuznetsk rayonunda vəziyyət xüsusilə ağır idi. 1700-cü ildə kalmıklar Kuznetskə hücum etdilər, oradakı Doğuş monastırını yandırdılar, 41 nəfəri öldürdülər və 103 nəfəri əsir götürdülər, taxıl ehtiyatlarını məhv etdilər və mal-qaranı oğurladılar.

Bu tayfa Baraba ovalığına və Katun çayı ərazisinə də basqınlar həyata keçirdi.

Tükənmiş hərbçilər Sibir Prikazına xəbər verdilər ki, “qırğızlar, teleutlar, qara kalmıklar” “çoxlu sayda, oğrular, üç minə yaxın adam, getdikcə daha çox, silahlarla, arkebuslarla, nizə və sayaklarla, qılınclarla gəlirlər. zirehlərdə və kuyaklarda və başqa oğruların zirehlərində”. Hökumət Sibir xidmətinə daha 1,5 min boyar və kazak uşağı cəlb etdi və köçərilərin hücumlarının qarşısını almaq tapşırığını verdi.

1703-cü ildə Tomskdan olan 500 kazak “xizəklərdə xizəklərdə və bütün xidmətlərində” Bazır çayında dinc olmayan qırğızlarla qarşılaşdı, 146 nəfəri əsir götürdü, bir nəfəri itirdi. Bir il sonra qırğızları qarşılamağa 700 Tomsk kazakları və boyar uşaqları göndərildi.

Bu, həm Tümenin cənubunda, həm də Tobolsk rayonlarının cənub-qərbində həyəcanlı idi. 1709-cu il avqustun 12-15-də Çebakul gölü yaxınlığında başqırdlarla döyüşlər gedir, 10 hərbçi həlak olur.

18-ci əsrin birinci yarısında. Rusiya dövləti Cənubi Sibir çöllərinin köçərilərini sakitləşdirərək, istehkam xətlərini tayqa Sibirindən cənub-şərqə və cənuba doğru irəliləyir və basqın fəaliyyətinə qarşı mübarizədə dönüş nöqtəsinə nail olur. Bunda hərbi xidmətə çağırışın tətbiqi mühüm rol oynadı. Qərbi Sibirdə dövrün ən son texnologiyası ilə silahlanmış və böyük atəş gücünə malik nizami qoşunlar meydana çıxdı.

Ermak Timofeeviçin fəthi Rusiya tarixində məşhurlaşan Xanlıq və ya Sibir Krallığı Çingiz xanın geniş imperiyasının bir parçası idi. O, Orta Asiya tatar mülklərindən, görünür, XV əsrdən tez deyil - Kazan və Həştərxan, Xivə və Buxaranın xüsusi krallıqlarının yarandığı eyni dövrdə meydana çıxdı. Sibir Ordası, görünür, Noqay Ordası ilə sıx bağlı idi. Əvvəllər Tümen və Şiban adlanırdı. Soyadı göstərir ki, burada Çingizilər qolu Coçinin oğullarından biri, Batunun qardaşı Şeybanidən gələn və Orta Asiyada hökmranlıq edən Çingizlər qolu idi. Şeybanilərin bir qolu İşim və İrtış çöllərində xüsusi bir səltənət qurdu və onun sərhədlərini Ural silsiləsi və Ob dağlarına qədər genişləndirdi. Ermakdan bir əsr əvvəl, III İvan dövründə Şeyban Xan İvak, Krım Mengli-Girey kimi, Qızıl Orda xanı Axmatla düşmənçilik edirdi və hətta onun qatili idi. Lakin İvakın özü də öz torpağında rəqib tərəfindən öldürülüb. Fakt budur ki, zadəgan Bek Taybuqanın rəhbərliyi altında tatarların bir hissəsi Şiban Ordasından ayrıldı. Düzdür, Taybuqanın davamçılarına xan deyil, yalnız bəylər deyirdilər; ali titul hüququ yalnız Çingizovun nəslinə, yəni Şeybanilərə məxsus idi. Taybuqanın xələfləri öz qoşunları ilə daha şimala, İrtişə çəkildilər, burada Tobol və İrtişin qovuşduğu yerdən aşağıda yerləşən Sibir şəhəri onun mərkəzinə çevrildi və burada qonşu Ostyakları, Voqulları və Başqırdları tabe etdi. İvak Taybuqanın varislərindən biri tərəfindən öldürüldü. Bu iki tayfa arasında şiddətli ədavət var idi və onların hər biri Buxara çarlığında, Qırğız və Noqay qoşunlarında və Moskva dövlətində müttəfiq axtarırdı.

1550-1560-cı illərdə Sibir xanlığının Moskvaya andı

Bu daxili çəkişmələr Sibir tatarlarının şahzadəsi, Taybuqa nəslindən olan Edigerin özünü İvan Dəhşətlinin qolu kimi tanımağa hazır olduğunu izah edir. Ermak Timofeeviçin yürüşündən dörddə bir əsr əvvəl, 1555-ci ildə Edigerin səfirləri Moskvaya gəldilər və Sibir torpaqlarını himayəsinə götürmək və ondan xərac almaq üçün onu alnından döydülər. Ediger Şeybanilərə qarşı mübarizədə Moskvadan dəstək istədi. İvan Vasilyeviç Sibir knyazını əlinin altına aldı, onun üzərinə ildə min sable xərac qoydu və Dimitri Nepeytsini onun yanına göndərdi ki, Sibir torpağının sakinlərinə and içsin, qara xalqı sadalasın; onların sayı 30.700-ə çatdı, lakin sonrakı illərdə xərac tam olaraq verilmədi; Ediger çox adamı əsir götürən Şiban şahzadəsi ilə döyüşdüyünü deyərək özünə haqq qazandırdı. Bu Şiban şahzadəsi Ermak kazaklarının gələcək düşməni idi Kuchum, Xan İvakanın nəvəsi. Qırğız-kaysaklardan və ya noqaylardan kömək alan Kuchum Edigeri məğlub etdi, onu öldürdü və Sibir çarlığını ələ keçirdi (təxminən 1563). Əvvəlcə o, özünü Moskva suvereninin qolu kimi tanıdı. Moskva hökuməti onu xan, birbaşa Şeybanilərin nəsli kimi tanıdı. Lakin Kuchum özünü Sibir torpağında möhkəm yerləşdirəndə və tatarları arasında Məhəmməd dinini yayanda o, nəinki xərac ödəməyi dayandırdı, həm də bizim şimal-şərqi Ukraynaya hücum etməyə başladı və Moskva əvəzinə qonşu Ostyakları ona xərac verməyə məcbur etdi. Çox güman ki, şərqdə daha pis olan bu dəyişikliklər Livoniya müharibəsindəki uğursuzluqların təsiri olmadan baş vermədi. Sibir xanlığı Moskvanın ali hakimiyyəti altından çıxdı - bu, sonradan Ermak Timofeeviçin Sibirə getməsini zəruri etdi.

Stroqanovlar

Ataman Ermak Timofeeviçin mənşəyi məlum deyil. Bir əfsanəyə görə, o, Kama çayının sahilindən, digərinə görə, Donun Kaçalinskaya kəndindəndir. Onun adı, bəzilərinə görə, Ermolay adından bir dəyişiklikdir; digər tarixçilər və salnaməçilər onu Herman və Eremeydən götürürlər. Bir salnamə, Ermakın adını ləqəb hesab edərək, ona xristian adını Vasili verir. Ermak əvvəlcə Volqada talan edən və təkcə rus tacirlərini və fars səfirlərini deyil, həm də kral gəmilərini qarət edən çoxsaylı kazak dəstələrindən birinin başçısı idi. Ermakın dəstəsi məşhur Stroqanovlar ailəsinin xidmətinə girdikdən sonra Sibirin fəthinə üz tutdu.

Ermakın işəgötürənlərinin əcdadları, Stroqanovlar, yəqin ki, Dvina torpağını müstəmləkə edən Novqorod ailələrinə mənsub idilər və Novqorodun Moskva ilə mübarizəsi dövründə onlar sonuncunun tərəfinə keçdilər. Onların Solvıçeq və Ustyuq bölgələrində böyük mülkləri var idi və duz istehsalı ilə məşğul olmaqla, eləcə də Perm və Uqra əcnəbiləri ilə ticarət edərək, onlardan bahalı xəzləri dəyişdirərək böyük sərvət əldə edirdilər. Bu ailənin əsas yuvası Solvıçeqodskda idi. Stroqanovların var-dövləti onların Böyük Dük Vasili Qaranlıq tatar əsirliyindən fidyə almasına kömək etdikləri xəbərləri ilə sübut olunur; buna görə müxtəlif mükafatlar və güzəştli sertifikatlar almışlar. III İvan dövründə Luka Stroqanov məşhur idi; və III Vasilinin dövründə bu Lukanın nəvələri. Duz hasilatı və ticarəti ilə məşğul olmağa davam edən Stroqanovlar şimal-şərq torpaqlarının məskunlaşdırılması sahəsində ən böyük fiqurlardır. IV İvanın dövründə onlar öz müstəmləkəçilik fəaliyyətlərini uzaq cənub-şərqə, Kama bölgəsinə qədər genişləndirdilər. O zaman ailənin başçısı Lukanın nəvəsi Anikiusdur; lakin o, yəqin ki, artıq qocalmışdı və onun üç oğlu liderdir: Yakov, Qriqori və Semyon. Onlar artıq Trans-Kama ölkələrinin sadə dinc müstəmləkəçiləri deyillər, öz hərbi dəstələrinə malikdirlər, qalalar tikirlər, onları öz topları ilə silahlandırırlar və düşmən əcnəbilərin hücumlarını dəf edirlər. Bir az sonra Ermak Timofeeviçin dəstəsi bu dəstələrdən biri kimi işə götürüldü. Stroqanovlar bizim şərq kənarında feodal sahibləri ailəsini təmsil edirdilər. Moskva hökuməti həvəslə təşəbbüskar insanlara şimal-şərq sərhədlərini müdafiə etmək üçün bütün üstünlüklər və hüquqlar verdi.

Ermak kampaniyasının hazırlanması

Ən yüksək ifadəsi tezliklə Ermakın kampaniyasına çevrilən Stroqanovların müstəmləkəçilik fəaliyyəti daim genişlənirdi. 1558-ci ildə Qriqori Stroqanov İvan Vasilyeviçlə aşağıdakılar barədə üz-üzə gəldi: Böyük Permdə, Kama çayının Lisvadan Çusovaya qədər hər iki tərəfində boş yerlər, qara meşələr var, yaşayış olmayan və heç kimə təyin edilməyib. Ərizəçi Stroqanovlardan xahiş edir ki, suveren vətənini noqay xalqından və digər qoşunlardan qorumaq üçün orada şəhər tikəcək, onu toplar və arkebuslarla təmin edəcək vəd verərək, bu məkanı ayırsınlar; bu vəhşi yerlərdə meşələri kəsməyə, əkin sahələrini şumlamağa, həyətyanı sahələr salmağa, savadsız və vergisi olmayan adamları çağırmağa icazə istəyir. Çar həmin il aprelin 4-də yazdığı məktubla Kamanın hər iki tərəfindəki Stroqanovlara Lısvanın ağzından Çusovaya qədər 146 verst məsafədə tələb olunan güzəşt və hüquqlarla torpaqlar verdi və qəsəbələrin salınmasına icazə verdi; onları 20 il müddətinə vergi və zemstvo rüsumlarını ödəməkdən, habelə Perm qubernatorlarının məhkəməsindən azad etdi; deməli, Slobojanları mühakimə etmək hüququ həmin Qriqori Stroqanova məxsus idi. Bu sənədi okolnichy Fyodor Umny və Aleksey imzaladılar Adaşev. Beləliklə, Stroqanovların enerjili səyləri Seçilmiş Radanın və İvan Dəhşətli hakimiyyətinin birinci yarısının ən yaxşı məsləhətçisi Adaşevin fəaliyyəti ilə əlaqəsiz deyildi.

Ermak Timofeeviçin kampaniyası Uralın bu enerjili rus kəşfi ilə yaxşı hazırlanmışdı. Qriqori Stroqanov Kamanın sağ tərəfində Kankor şəhərciyini tikdi. Altı il sonra o, Kama üzərində birinci şəhərdən 20 verst aşağıda Kergedan (sonralar Orel adlanırdı) adlı başqa bir şəhərcik salmağa icazə istədi. Bu şəhərlər möhkəm divarlarla əhatə olunmuş, odlu silahlarla silahlanmış və müxtəlif azad insanlardan ibarət qarnizonu var idi: ruslar, litvalılar, almanlar və tatarlar var idi. Opriçnina yaradılanda Stroqanovlar çardan xahiş etdilər ki, onların şəhərləri opriçninaya daxil edilsin və bu xahiş yerinə yetirildi.

1568-ci ildə Qriqorinin böyük qardaşı Yakov Stroqanov çardan eyni əsaslarla Çusovaya çayının bütün axarını və Çusovaya ağzından aşağıda Kama boyunca iyirmi verst məsafəni verməyi tələb etdi. Padşah onun xahişini qəbul etdi; yalnız güzəşt müddəti indi on il təyin edildi (deməli, əvvəlki mükafatla eyni vaxtda başa çatdı). Yakov Stroqanov Çusovaya boyunca qalalar qurdu və bu boş bölgəni canlandıran yaşayış məntəqələri yaratdı. O, həmçinin bölgəni qonşu əcnəbilərin hücumlarından müdafiə etməli oldu - Stroqanovların sonra Ermak kazaklarını çağırmasının səbəbi. 1572-ci ildə Çeremis torpağında iğtişaş baş verdi; Çeremis, Ostyak və Başqırdlardan ibarət bir izdiham Kama bölgəsini işğal etdi, gəmiləri qarət etdi və bir neçə onlarla taciri döydü. Lakin Stroqanovların hərbçiləri üsyançıları sakitləşdirdilər. Çeremis Sibir xanı Gücü Moskvaya qarşı qaldırdı; Ostyaklara, Voqullara və Uqralara ona xərac verməyi də qadağan etdi. Növbəti il, 1573-cü ildə Kuçumun qardaşı oğlu Maqmetkul bir ordu ilə Çusovaya gəldi və bir çox Moskva xərac verən Ostyakları döydü. Lakin o, Stroqanov şəhərlərinə hücum etməyə cəsarət etmədi və Daş qurşağından (Ural) o tərəfə qayıtdı. Bu barədə çarı məlumatlandıran Stroqanovlar öz yaşayış məntəqələrini qurşağın hüdudlarından kənara yaymağa, Tobol çayı və onun qolları boyunca şəhərlər salmağa və orada da eyni faydalarla qəsəbələr salmağa icazə istədilər, əvəzində nəinki Moskva xərac daşıyan Ostyakları müdafiə edəcəklərini vəd etdilər. və Kuchumdan olan voqullar, lakin sibirlilərin tatarları ilə döyüşmək və onlara tabe etmək 30 may 1574-cü il tarixli məktubla İvan Vasilyeviç Stroqanovların bu xahişini bu dəfə iyirmi illik güzəşt müddəti ilə yerinə yetirdi.

Ermak kazaklarının Stroqanovlara gəlişi (1579)

Lakin təxminən on il ərzində Stroqanovların rus müstəmləkəçiliyini Uraldan kənara yaymaq niyyəti, Ermakın kazak dəstələri səhnəyə çıxana qədər həyata keçirilmədi.

Sibir xronikalarından birinə görə, 1579-cu ilin aprelində Stroqanovlar Volqa və Kamanı qarət edən kazak atamanlarına məktub göndərərək onları Sibir tatarlarına qarşı kömək etmək üçün Çusov şəhərlərinə dəvət etdilər. Yakov və Qriqori Anikiev qardaşlarının yerini sonra oğulları tutdular: Maksim Yakovleviç və Nikita Qriqoryeviç. Onlar yuxarıda qeyd olunan məktubla Volqa kazaklarına müraciət etdilər. Onların çağırışına beş ataman cavab verdi: Ermak Timofeeviç, İvan Koltso, Yakov Mixaylov, Nikita Pan və Matvey Meşçeryak. Bu kazak dəstəsinin əsas lideri Ermak idi, adı daha sonra köhnə müasirlərinin, Amerikanın fəthçiləri Kortez və Pizarronun adlarının yanında oldu.

Bu əlamətdar şəxsin mənşəyi və əvvəlki həyatı haqqında dəqiq məlumatımız yoxdur. Yalnız qaranlıq bir əfsanə var ki, Ermakın babası vaqonla məşğul olan Suzdallı bir şəhər sakinidir; Vasilinin (və ya Germanın) vəftiz etdiyi Ermakın özü, Kama bölgəsində bir yerdə anadan olub, bədən gücü, cəsarət və nitq hədiyyəsi ilə fərqlənirdi; gəncliyində Kama və Volqa boyunca gəzən şumlarda işləyir, sonra quldurların atamanı olur. Ermakın Don kazaklarına aid olduğuna dair birbaşa əlamətlər yoxdur; daha doğrusu, doğma idi şimal-şərq rus, öz müəssisəsi, təcrübəsi və cəsarəti ilə qədim Novqorod azad adamı tipini diriltdi.

Kazak atamanları iki il Çusov şəhərlərində Stroqanovlara əcnəbilərdən müdafiə olunmağa kömək etdilər. Murza Bekbeliy Voquliçlərdən ibarət bir izdihamla Stroqanov kəndlərinə hücum edərkən, Ermakın kazakları onu məğlub edərək əsir götürdülər. Kazaklar özləri Voquliçlərə, Votyaklara və Pelimtsılara hücum etdilər və bununla da özlərini Kuçuma qarşı böyük kampaniyaya hazırladılar.

Bu müəssisədə əsas təşəbbüsü konkret kimin üzərinə götürdüyünü söyləmək çətindir. Bəzi salnamələrdə deyilir ki, Stroqanovlar kazakları Sibir çarlığını fəth etmək üçün göndəriblər. Digərləri Ermakın başçılıq etdiyi kazakların bu kampaniyanı müstəqil şəkildə həyata keçirdiklərini deyirlər; Üstəlik, təhdidlər Stroqanovları lazımi təchizatla təmin etməyə məcbur etdi. Bəlkə də təşəbbüs qarşılıqlı idi, lakin Ermakın kazakları tərəfindən daha könüllü idi və Stroganovlar tərəfindən vəziyyət daha çox məcbur edildi. Kazak dəstəsi uzun müddət Çusov şəhərlərində cansıxıcı mühafizə xidməti göstərə və qonşu xarici ölkələrdə cüzi qənimətlərlə kifayətləndi. Çox güman ki, tezliklə Stroganov bölgəsinin özü üçün bir yük oldu. Daş qurşağın o tərəfindəki çay genişliyi, Kuçumun və onun tatarlarının sərvətləri haqqında şişirdilmiş xəbərlər və nəhayət, keçmiş günahları yuya biləcək istismara olan susuzluq - bütün bunlar az tanınan bir ölkəyə getmək istəyini oyatdı. Ermak Timofeeviç yəqin ki, bütün müəssisənin əsas sürücüsü idi. Stroqanovlar kazakların narahat izdihamından qurtulub özlərinin və Moskva hökumətinin çoxdankı ideyasını yerinə yetirdilər: Sibir tatarları ilə döyüşü Ural silsiləsinə köçürmək və Moskvadan uzaqlaşan xanı cəzalandırmaq.

Ermakın yürüşünün başlanğıcı (1581)

Stroqanovlar kazakları ərzaqla, silah və barıtla təmin etdilər və onlara öz hərbçilərindən daha 300 nəfər, o cümlədən ruslardan başqa muzdlu litvalılar, almanlar və tatarlar da verdilər. 540 kazak var idi, nəticədə bütün dəstə 800 nəfərdən çox idi. Ermak və kazaklar başa düşdülər ki, ciddi nizam-intizam olmadan kampaniyanın uğuru mümkün olmayacaq; buna görə də onu pozduqlarına görə atamanlar cəzalar təyin etdilər: itaətsizlik edənlər və qaçanlar çayda boğulmalı idi. Qarşıdan gələn təhlükələr kazakları dindar etdi; onlar deyirlər ki, Ermak hər gün ilahi xidmətlər yerinə yetirən üç keşiş və bir rahiblə birlikdə olub. Hazırlıqlar çox vaxt apardı, buna görə də Ermakın kampaniyası çox gec, artıq 1581-ci ilin sentyabrında başladı. Döyüşçülər Çusovaya qədər üzdülər, bir neçə günlük yelkəndən sonra onun qolu olan Serebryankaya girdilər və Kama çayı sistemini Ob sistemindən ayıran limana çatdılar. Bu portajı keçib Jeravlya çayına enmək çox iş gördü; bir neçə qayıq limanda ilişib qalmışdı. Soyuq mövsüm artıq gəlmişdi, çaylar buzla örtülməyə başladı və Ermak kazakları qışı limanın yaxınlığında keçirməli oldular. Onlar bir qala qurdular, oradan bir hissəsi təchizat və qənimət üçün qonşu Voqul bölgələrinə axtarış etdi, digəri isə yaz kampaniyası üçün lazım olan hər şeyi hazırladı. Daşqın gələndə Ermakın dəstəsi Jeravleya çayı ilə Barança çaylarına, daha sonra Tobolun qolu olan Tagil və Tura çayına enərək Sibir xanlığının sərhədlərinə girdi. Turada Kuçumun qohumu və ya qolu Epançaya məxsus olan Çingidi (Tyumen) Ostyak-tatar yurdu var idi. Burada Epançin tatarlarının tam məğlubiyyəti və qaçması ilə başa çatan ilk döyüş baş verdi. Ermakın kazakları Tobola daxil oldular və Tavdanın ağzında tatarlarla uğurlu müqavilə bağladılar. Tatar qaçaqları Küçümə rus əsgərlərinin gəlməsi xəbərini gətirdilər; Üstəlik, onlar öz məğlubiyyətlərini onlara tanış olmayan, xüsusi yay hesab etdikləri silahların hərəkəti ilə əsaslandırırdılar: “ruslar yaylarından atəş açanda, onlardan şumlar atırlar; oxlar görünmür, lakin yaralar ölümcüldür və onlardan heç bir hərbi qoşqu ilə müdafiə olunmaq mümkün deyil”. Bu xəbərlər Kuçumu kədərləndirdi, xüsusən ona görə ki, müxtəlif əlamətlər artıq onun üçün rusların gəlişini və səltənətinin süqutunu proqnozlaşdırmışdı.

Xan isə vaxt itirmədən hər yerdən tatarları, tabeliyində olan ostyakları və voqulları toplayıb öz yaxın qohumu, igid şahzadə Maqmetkulun başçılığı altında kazakları qarşılamağa göndərdi. Və özü də Ermakın paytaxtına, İrtışda, Tobolun birləşməsindən bir qədər aşağıda yerləşən Sibir şəhərinə girişini əngəlləmək üçün Tobolun ağzında, Çuvaşev dağının altında istehkamlar və hasarlar tikdi. Ardınca bir sıra qanlı döyüşlər baş verdi. Maqmetkul əvvəlcə Babasany traktının yaxınlığında Ermak Timofeeviç kazakları ilə qarşılaşdı, lakin nə tatar süvariləri, nə də oxları kazaklara və onların arkebuslarına tab gətirə bilmədi. Maqmetkul Çuvaşev dağının altındakı abatilərə qaçdı. Kazaklar Tobol boyunca daha da üzdülər və yolda Kəraçi (baş məsləhətçi) Kuchum ulusunu ələ keçirdilər, burada hər cür malların anbarlarını tapdılar. Tobolun ağzına çatan Ermak əvvəlcə yuxarıda qeyd etdiyimiz abatilərdən yayındı, İrtış çayını çevirdi, onun sahilindəki Murza Atika qəsəbəsini götürdü və bundan sonrakı planını düşünərək dincəlmək üçün burada məskunlaşdı.

Sibir xanlığının və Ermakın yürüşünün xəritəsi

Sibir şəhərinin Ermak tərəfindən tutulması

Çuvaşev yaxınlığında möhkəmlənmiş böyük bir düşmən dəstəsi Ermakı düşündürdü. Kazak dairəsi irəli getmək və ya geri dönmək qərarına gəlmək üçün toplandı. Bəziləri geri çəkilməyi məsləhət gördü. Ancaq daha cəsarətli olanlar Ermak Timofeeviçə kampaniyadan əvvəl utanaraq geri qaçmaqdansa, tək bir adama yıxılmaqdansa dayanmaq vədini xatırlatdılar. Artıq dərin payız idi (1582), çaylar tezliklə buzla örtüləcək və qayıdış səfəri son dərəcə təhlükəli olacaqdı. Oktyabrın 23-ü səhər Ermak kazakları şəhəri tərk etdilər. "Ya Rəbb, qullarına kömək et!" Bir nişanə vurdular və inadkar döyüş başladı.

Düşmənlər hücum edənləri ox buludları ilə qarşıladı və çoxlarını yaraladılar. Çarəsiz hücumlara baxmayaraq, Ermakın dəstəsi istehkamları aşa bilmədi və tükənməyə başladı. Tatarlar özlərini artıq qalib hesab edərək, üç yerdə abatiləri sındıraraq yarışa çıxıblar. Lakin sonra, çıxılmaz əlbəyaxa döyüşdə tatarlar məğlub oldular və geri çəkildilər; Ruslar mezbahaya soxuldular. Ostyak knyazları ilk olaraq döyüş meydanını tərk edərək öz izdihamı ilə evlərinə getdilər. Yaralı Maqmetkul qayıqda xilas oldu. Küçüm dağın başından döyüşü seyr etdi və müsəlman mollalarına dua oxumağı əmr etdi. Bütün ordunun qaçdığını görən özü də paytaxtı Sibirə tələsdi; lakin orada qalmadı, çünki onu müdafiə edəcək heç kim qalmadı; və cənuba İşim çöllərinə qaçdı. Kuçumun uçuşundan xəbər tutan Ermak və kazaklar 26 oktyabr 1582-ci ildə boş Sibir şəhərinə girdilər; burada qiymətli qənimət, çoxlu qızıl, gümüş və xüsusilə xəz tapdılar. Bir neçə gündən sonra sakinlər geri qayıtmağa başladılar: Ostyak knyazı öz adamları ilə birinci gəldi və Ermak Timofeeviçə və onun dəstəsinə hədiyyələr və ərzaq ləvazimatları gətirdi; sonra yavaş-yavaş tatarlar geri qayıtdılar.

Ermak tərəfindən Sibirin fəthi. V. Surikov tərəfindən rəsm, 1895

Beləliklə, inanılmaz işdən sonra Ermak Timofeeviçin dəstəsi Sibir krallığının paytaxtında rus bayraqlarını qaldırdı. Odlu silahlar ona güclü üstünlük versə də, unutmaq olmaz ki, düşmənlər böyük say üstünlüyünə malik idilər: salnamələrə görə, Ermakın ona qarşı 20, hətta 30 dəfə çox düşməni var idi. Yalnız qeyri-adi ruh və bədənin gücü kazaklara bu qədər düşməni məğlub etməyə kömək etdi. Tanımadığı çaylar boyunca uzun səfərlər, Ermak Timofeeviç kazaklarının çətinliklərdə nə dərəcədə sərtləşdiyini və şimal təbiəti ilə mübarizə aparmağa vərdiş etdiyini göstərir.

Ermak və Kuchum

Lakin Kuçumun paytaxtının zəbt edilməsi ilə müharibə hələ bitməmişdi. Gücüm özü də yarısı köçəri və sərgərdan əcnəbilərdən ibarət olan səltənətini itirilmiş hesab etmirdi; geniş qonşu çöllər ona etibarlı sığınacaq verirdi; buradan kazaklara qəfil hücumlar etdi və onunla mübarizə uzun müddət davam etdi. Təşəbbüskar şahzadə Maqmetkul xüsusilə təhlükəli idi. Artıq 1582-ci ilin noyabr və ya dekabr aylarında o, balıqçılıqla məşğul olan kazakların kiçik bir dəstəsini yola saldı və demək olar ki, hamısını öldürdü. Bu, ilk həssas itki idi. 1583-cü ilin yazında Ermak bir tatardan öyrəndi ki, Maqmetkul Sibir şəhərindən təxminən yüz mil aralıda, Vaqay çayında (Tobol və İşim arasında İrtişin qolu) düşərgə salıb. Ona qarşı göndərilən kazak dəstəsi gecə vaxtı qəfildən onun düşərgəsinə hücum etdi, çoxlu tatarı öldürdü və şahzadənin özünü əsir götürdü. Cəsur şahzadənin itkisi Ermakın kazaklarını müvəqqəti olaraq Kuçumdan qorudu. Lakin onların sayı artıq xeyli azalıb; təchizat tükənmişdi, hələ qarşıda çox iş və döyüşlər var idi. Rusiyanın təcili yardımına ehtiyac var idi.

Ermak tərəfindən Sibirin fəthi. V. Surikov tərəfindən rəsm, 1895. Fraqment

Sibir şəhərinin tutulmasından dərhal sonra Ermak Timofeeviç və kazaklar Stroqanovlara uğurları haqqında xəbər göndərdilər; və sonra onlar ataman İvan Üzüyü çar İvan Vasilyeviçin özünə bahalı Sibir samurları ilə göndərdilər və onlara kömək üçün kral döyüşçülərini göndərməyi xahiş etdilər.

Moskvada İvan Dəhşətli yaxınlığındakı Ermak kazakları

Bu vaxt Perm bölgəsində Ermakın dəstəsinin getməsindən sonra hərbçilərin az qalmasından istifadə edən bir neçə Pelim (Voqul) knyazı ostyaklar, voqullar və votyaklardan ibarət izdihamla gələrək bu bölgənin əsas şəhəri olan Çerdin şəhərinə çatdılar. , sonra Kama Usolye, Kankor, Kergedan və Çusovskie şəhərlərinə üz tutdu, ətraf kəndləri yandırdı və kəndliləri əsir götürdü. Ermak olmadan Stroqanovlar şəhərlərini düşmənlərdən çətinliklə müdafiə etdilər. Cherdyn qubernatoru Vasili Pelepelitsın, bəlkə də Stroqanovların imtiyazlarından və onların yurisdiksiyasının olmamasından narazı qalaraq, çar İvan Vasilyeviçə verdiyi hesabatda Perm bölgəsinin dağıdılmasında Stroqanovları günahlandırdı: onlar, kralın fərmanı olmadan, oğruları Ermaklar adlandırdılar. Timofeeviç və digər atamanları həbsxanalarına, Voquliçlər və Onlar Kuchumu göndərdilər və onları təhqir etdilər. Pelim şahzadəsi gələndə onlar öz hərbiçiləri ilə hökmdar şəhərlərə kömək etmədilər; və Ermak, Perm torpağını müdafiə etmək əvəzinə, şərqə döyüşə getdi. Stroqanov Moskvadan 16 noyabr 1582-ci il tarixli amansız kral məktubu göndərdi. Stroqanova əmr edildi ki, bundan sonra kazakları saxlamasın, Volqa atamanları Ermak Timofeeviç və yoldaşlarını Perm (yəni Cherdın) və Kamskoe Usolyeyə göndərsinlər, burada onlar bir yerdə qalmasınlar, ancaq ayrılsınlar; Evdə yüzdən çox adam saxlamağa icazə verildi. Bu dəqiq həyata keçirilməsə və yenidən Voguls və Sibir saltanından Perm bölgələrində bəzi bədbəxtliklər baş verərsə, Stroganovlara "böyük biabırçılıq" qoyulacaq. Moskvada, açıq-aydın, Sibir kampaniyası haqqında heç nə bilmirdilər və Ermakın artıq İrtiş sahillərində yerləşən kazaklarla birlikdə Cherdyn'a göndərilməsini tələb etdilər. Stroqanovlar "böyük kədər içində idilər". Onlar Daş qurşağından kənarda şəhərlər salmaq və Sibir Saltanı ilə döyüşmək üçün onlara əvvəllər verilmiş icazəyə güvəndilər və buna görə də nə Moskva, nə də Perm qubernatoru ilə əlaqə saxlamadan kazakları orada buraxdılar. Lakin tezliklə Ermak və yoldaşlarından onların qeyri-adi şansları haqqında xəbər gəldi. Onunla birlikdə Stroganovlar şəxsən Moskvaya tələsdilər. Və sonra Ataman Koltsonun başçılıq etdiyi kazak səfirliyi oraya gəldi (bir vaxtlar quldurluğa görə ölüm cəzasına məhkum edildi). Təbii ki, opallardan söhbət gedə bilməzdi. Çar atamanı və kazakları mehribanlıqla qəbul etdi, onları pul və parça ilə mükafatlandırdı və yenidən Sibirə buraxdı. Deyirlər ki, o, Ermak Timofeeviçə çiynindən bir xəz palto, bir gümüş fincan və iki mərmi göndərdi. Sonra knyaz Semyon Volxovski və İvan Qluxovu bir neçə yüz hərbçi ilə birlikdə onları gücləndirmək üçün göndərdi. Moskvaya gətirilən əsir Tsareviç Maqmetkula mülklər verildi və xidmət edən tatar knyazları arasında yerini aldı. Stroqanovlar yeni ticarət güzəştləri və daha iki torpaq qrantı, Böyük və Kiçik Sol aldılar.

Volxovski və Qluxov dəstələrinin Ermaka gəlişi (1584)

Maqmetkulu itirən Kuchum, Taibuga klanı ilə yenidən mübarizədən yayındı. Bu arada Ermakın kazakları Sibir xanlığının tərkibində olan Ostyak və Voqul volostlarına xərac qoymağı tamamladılar. Sibir şəhərindən İrtış və Ob boyunca getdilər, sonuncunun sahilində Kazım Ostyak şəhərini aldılar; lakin sonra hücum zamanı atamanlarından birini, Nikita Panı itirdilər. Ermakın dəstəsinin sayı xeyli azaldı; ancaq yarısı qalmışdı. Ermak Rusiyadan kömək gözləyirdi. Yalnız 1584-cü ilin payızında Volxovskaya və Qluxov şumlarla üzdülər: lakin onlar 300-dən çox adam gətirmədilər - Rusiya üçün belə geniş bir məkanı möhkəmləndirmək üçün kömək çox az idi. Yeni fəth edilmiş yerli şahzadələrin sədaqətinə etibar etmək mümkün deyildi və barışmaz Kuchum hələ də qoşununun başında hərəkət edirdi. Ermak Moskva hərbçiləri ilə sevinclə görüşdü, lakin onlarla cüzi ərzaq ehtiyatını bölüşməli oldu; Qışda Sibir şəhərində ölüm nisbəti qida çatışmazlığı səbəbindən başladı. Şahzadə Volxovskaya da öldü. Yalnız yazda bol ovlanan balıq və ov, eləcə də ətrafdakı əcnəbilərdən gətirilən çörək və mal-qara sayəsində ermaklılar aclıqdan qurtula bildilər. Knyaz Volxovskaya, görünür, Sibir qubernatoru təyin edildi, kazak atamanları şəhəri təslim etməli və tabe olmalı idilər və onun ölümü rusları rəislərin qaçılmaz rəqabətindən və fikir ayrılığından azad etdi; çünki çətin ki, atamanlar yeni fəth edilmiş torpaqda öz baş rollarından həvəslə imtina etsinlər. Volxovskinin ölümü ilə Ermak yenidən birləşmiş kazak-Moskva dəstəsinin başçısı oldu.

Ermakın ölümü

İndiyə qədər müvəffəqiyyət Ermak Timofeeviçin demək olar ki, bütün müəssisələrini müşayiət etdi. Ancaq xoşbəxtlik nəhayət dəyişməyə başladı. Davamlı müvəffəqiyyət daimi ehtiyatı zəiflədir və fəlakətli sürprizlərin səbəbi olan diqqətsizliyə səbəb olur.

Yerli qol knyazlarından biri, yəni xanın keçmiş müşaviri Karaça xəyanət düşünərək Ermaka onu noqaylardan müdafiə etmək xahişi ilə elçilər göndərdi. Səfirlər and içdilər ki, ruslara qarşı heç bir pislik düşünmürlər. Atamanlar andlarına inandılar. İvan Rinq və onunla birlikdə qırx kazak Kəraçi şəhərinə getdilər, mehribanlıqla qarşılandılar, sonra da xaincəsinə hamısı öldürüldü. Onların qisasını almaq üçün Ermak ataman Yakov Mixaylovla bir dəstə göndərdi; lakin bu dəstə də məhv edildi. Bundan sonra ətrafdakı yadellilər Kəraçinin nəsihətlərinə baş əyərək ruslara qarşı üsyan etdilər. Böyük bir izdihamla Karaça Sibir şəhərinin özünü mühasirəyə aldı. Çox güman ki, o, Küçümlə gizli münasibətdə olub. İtkilərdən zəifləmiş Ermakın dəstəsi mühasirəyə tab gətirmək məcburiyyətində qaldı. Sonuncusu süründü və ruslar artıq qida ehtiyatlarının kəskin çatışmazlığını yaşayırdılar: Karaça onları aclıqdan qurtarmağa ümid edirdi.

Ancaq ümidsizlik qətiyyət verir. Bir iyun gecəsi kazaklar iki hissəyə bölündülər: biri şəhərdə Ermakla qaldı, digəri ataman Matvey Meşçeryak ilə sakitcə tarlaya çıxdı və şəhərdən bir neçə mil məsafədə yerləşən Kəraçi düşərgəsinə süründü. digər tatarlardan. Çoxlu düşmən döyüldü və Qaraçanın özü çətinliklə xilas oldu. Sübh çağı, mühasirəçilərin əsas düşərgəsi Ermak kazaklarının hücumundan xəbər tutanda, düşmən izdihamı Qaraçanın köməyinə tələsdi və kazakların kiçik dəstəsini mühasirəyə aldı. Lakin Ermak Kəraçi konvoyu ilə özünü hasara aldı və düşmənləri tüfənglə qarşıladı. Vəhşilər buna dözməyib dağılışdılar. Şəhər mühasirədən azad edildi, ətrafdakı tayfalar yenidən özlərini bizim qollarımız kimi tanıdılar. Bundan sonra Ermak, bəlkə də Kuchumdan kənarda axtarış aparmaq üçün İrtışa uğurlu bir səfər etdi. Amma yorulmaz Küçüm öz İşim çöllərində əlçatmaz oldu və yeni intriqalar qurdu.

Ermak tərəfindən Sibirin fəthi. V. Surikov tərəfindən rəsm, 1895. Fraqment

Ermak Timofeeviç Sibir şəhərinə qayıdan kimi xəbər gəldi ki, Buxara tacirlərindən ibarət karvan mallarla şəhərə gedir, amma haradasa dayandı, çünki Kuçum ona yol vermədi! -dən ticarətin bərpası Orta AsiyaƏcnəbilərdən toplanmış xəzlərlə yun və ipək parçalar, xalçalar, silahlar, ədviyyatlar dəyişdirə bilən Ermak kazakları üçün çox arzuolunan idi. 1585-ci il avqustun əvvəlində Ermak şəxsən kiçik bir dəstə ilə İrtışa qədər tacirlərə tərəf üzdü. Kazak şumçuları Vaqainin ağzına çatdılar, lakin heç kimlə görüşmədən geri üzdülər. Qaranlıq, fırtınalı axşamların birində Ermak sahilə endi və ölümünü tapdı. Onun təfərrüatları yarı əfsanəvidir, lakin bir az inandırıcı deyil.

Ermakın kazakları İrtışda bir adaya düşdülər və buna görə də özlərini təhlükəsiz hesab edərək, gözətçi qoymadan yuxuya getdilər. Bu vaxt Kuchum yaxınlıqda idi. (Ermakı pusquya salmaq üçün misli görünməmiş Buxara karvanı xəbərini az qala buraxdı.) Onun casusları kazakların gecələmək üçün qalması barədə xana xəbər verdilər. Kuçumun ölümə məhkum edilmiş bir tatarı var idi. Xan onu adada at köşkü axtarmağa göndərdi və uğur qazanacağı təqdirdə bağışlanacağını vəd etdi. Tatar çayı keçdi və Ermak xalqının tam ehtiyatsızlığı xəbəri ilə qayıtdı. Kuçum əvvəlcə buna inanmadı və sübut gətirməyi əmr etdi. Tatar başqa dəfə gedib üç kazak arquebusu və barıt olan üç kanistr gətirdi. Sonra Kuçum adaya bir dəstə tatar göndərdi. Yağış səsi və ulayan küləklə tatarlar düşərgəyə girərək yuxulu kazakları döyməyə başladılar. Yuxudan oyanan Ermak şumçuya doğru çaya qaçdı, ancaq dərin bir yerə düşdü; Üzərində dəmir zireh olan o, üzə bilməyib və boğulub. Bu qəfil hücumla bütün kazak dəstəsi öz lideri ilə birlikdə məhv edildi. Bu rus Kortes və Pizarro, Sibir salnamələrinin dediyi kimi, quldurlardan şöhrəti heç vaxt insanların yaddaşından silinməyəcək bir qəhrəmana çevrilən cəsur, "veleum" ataman Ermak Timofeeviç belə öldü.

Sibir xanlığının fəthi zamanı Ermakın rus dəstəsinə iki mühüm vəziyyət kömək etdi: bir tərəfdən odlu silahlar və hərbi təlim; digər tərəfdən, daxili çəkişmələr və yerli bütpərəstlərin Kuçumun zorla tətbiq etdiyi İslama qarşı narazılığı ilə zəifləmiş xanlığın özünün daxili vəziyyəti. Sibir şamanları öz bütləri ilə könülsüz şəkildə yerlərini Məhəmməd mollalarına verdilər. Ancaq müvəffəqiyyətin üçüncü vacib səbəbi Ermak Timofeeviçin özünün şəxsiyyəti, onun qarşısıalınmaz cəsarəti, hərbi işlər haqqında biliyi və xarakterin dəmir gücüdür. Sonuncu, Ermakın öz kazak dəstəsində şiddətli əxlaqları ilə qura bildiyi nizam-intizamla aydın şəkildə sübut olunur.

Ermakın dəstələrinin qalıqlarının Sibirdən geri çəkilməsi

Ermakın ölümü onun bütün müəssisənin əsas sürücüsü olduğunu təsdiqlədi. Onun xəbəri Sibir şəhərinə çatdıqda, qalan kazaklar dərhal qərar verdilər ki, Ermak olmadan, onların azlığını nəzərə alaraq, etibarsız yerlilər arasında Sibir tatarlarına qarşı dayana bilməyəcəklər. Bir yarım yüz nəfərdən çox olmayan kazaklar və Moskva döyüşçüləri Streltsinin lideri İvan Qluxov və beş atamandan yeganə qalan Matvey Meşçeryakla birlikdə dərhal Sibir şəhərini tərk etdilər; İrtış və Ob boyunca uzaq şimal marşrutu ilə Kamendən (Ural silsiləsi) kənara qayıtdılar. Ruslar Sibiri təmizləyən kimi Kuçum oğlu Aleyi paytaxt şəhərini işğal etməyə göndərdi. Amma o, burada çox qalmadı. Biz yuxarıda gördük ki, Sibirə sahib olan Ediger qəbiləsindən olan şahzadə Taybuqin və onun qardaşı Bekbulat Kuçuma qarşı döyüşdə həlak olub. Bekbulatın kiçik oğlu Seydyak Buxaraya sığınıb, orada böyüyüb atasının və əmisinin qisasını alır. Seydyak buxarların və qırğızların köməyi ilə Kuçumu məğlub etdi, Aleyi Sibirdən qovdu və özü də bu paytaxtı ələ keçirdi.

Mansurovun dəstəsinin gəlişi və rusların Sibiri zəbtinin möhkəmlənməsi.

Sibirdəki Tatar səltənəti bərpa olundu və Ermak Timofeeviçin fəthi itmiş kimi görünürdü. Amma ruslar bu səltənətin zəifliyini, rəngarəngliyini və təbii sərvətini artıq yaşayıblar; Onlar geri qayıtmaqda gecikmədilər.

Fyodor İvanoviç hökuməti bir-birinin ardınca Sibirə dəstə göndərdi. Ermakın ölümündən hələ də xəbəri olmayan Moskva hökuməti 1585-ci ilin yayında qubernator İvan Mansurovu ona kömək etmək üçün yüz oxatan və ən əsası bir topla göndərdi. Bu kampaniyada Uraldan kənara qayıdan Ermak və Ataman Meşçeryakın dəstələrinin qalıqları onunla birləşdi. Artıq tatarlar tərəfindən işğal edilmiş Sibir şəhərini tapan Mansurov keçmişdən üzüb keçdi, İrtışdan Ob ilə qovuşduğu yerə endi və burada qışlaq şəhərciyi saldı.

Bu dəfə fəth işi təcrübənin köməyi ilə və Ermakın qoyduğu yollarla asanlaşdı. Ətrafdakı ostyaklar rus şəhərini ələ keçirməyə çalışsalar da, geri qaytarıldı. Sonra əsas bütlərini gətirdilər və xristianlara qarşı kömək istəmək üçün ona qurbanlar verməyə başladılar. Ruslar toplarını ona tuşladılar və ağac bütlə birlikdə çiplərə parçalandı. Ostyaklar qorxu içində dağıldılar. Ob boyunca altı şəhərə sahib olan Ostyak knyazı Lugui, suveren onu öz qollarından biri kimi qəbul etməsi üçün Moskvaya döyüşmək üçün gedən yerli hökmdarlardan ilk idi. Onunla mehriban davrandılar və yeddi qırx samur xərac verdilər.

Tobolsk əsası

Ermak Timofeeviçin qələbələri əbəs deyildi. Mansurovun ardınca qubernatorlar Sukin və Myasnoy Sibir torpağına və Tura çayına, köhnə Çingiya şəhərinin yerində gəldilər, Tümen qalasını tikdilər və orada xristian məbədi ucaltdılar. Növbəti il, 1587-ci ildə, yeni möhkəmləndirmələr gəldikdən sonra, Danil Çulkovun başçısı Tümendən daha da yola düşdü, Toboldan ağzına qədər endi və burada İrtiş sahilində Tobolsk qurdu; bu şəhər Sibir çaylarının qovşağında əlverişli mövqeyi sayəsində Sibirdəki rus mülklərinin mərkəzinə çevrildi. Ermak Timofeyeviçin işini davam etdirən Moskva hökuməti burada da öz adi sistemindən istifadə edirdi: tədricən qalalar tikməklə öz hakimiyyətini yaymaq və möhkəmləndirmək. Sibir, qorxunun əksinə olaraq, ruslara məğlub olmadı. Bir ovuc Ermak kazakının qəhrəmanlığı böyük rus ekspansiyasına şərqə - Sakit okeana qədər yol açdı.

Ermak haqqında məqalələr və kitablar

Solovyov S. M. Qədim dövrlərdən bəri Rusiyanın tarixi. T. 6. Fəsil 7 – “Stroqanovlar və Ermak”

Kostomarov N.I. Rusiya tarixi onun əsas şəxsiyyətlərinin tərcümeyi-halında. 21 - Ermak Timofeeviç

Kuznetsov E.V. Ermak haqqında ilkin ədəbiyyat. Tobolsk əyalət qəzeti, 1890

Kuznetsov E.V. Ermakın biblioqrafiyası: Rus dilində və qismən az tanınan əsərlərə istinad etmək təcrübəsi Xarici dillər Sibirin fəthçisi haqqında. Tobolsk, 1891

Kuznetsov E.V. A.V. Oksenovun “Ermak rus xalqının dastanlarında” essesi haqqında. Tobolsk əyalət qəzeti, 1892

Kuznetsov E.V. Ermakın bannerləri haqqında məlumat. Tobolsk əyalət qəzeti, 1892

Oksenov A.V. Ermak rus xalqının dastanlarında. Tarixi bülleten, 1892

Brockhaus-Efron Ensiklopedik Lüğətində "Ermak" məqaləsi (Müəllif - N. Pavlov-Silvansky)

Ataman Ermak Timofeeviç, Sibir krallığının fəthçisi. M., 1905

Fialkov D.N. Ermakın ölüm yeri və dəfn olunduğu yer haqqında. Novosibirsk, 1965

Sutormin A. G. Ermak Timofeeviç (Alenin Vasili Timofeeviç). İrkutsk, 1981

Dergacheva-Skop E. Ermakın Sibirdə - Sibirdə keçmiş, indi və gələcək kampaniyası haqqında qısa hekayələr. Cild. III. Novosibirsk, 1981

Kolesnikov A. D. Ermak. Omsk, 1983

Skrynnikov R. G. Ermakın Sibir ekspedisiyası. Novosibirsk, 1986

Buzukashvili M.I. Ermak. M., 1989

Kopylov D.I. İrkutsk, 1989

Sofronov V.Yu Ermakın yürüşü və Sibirdə Xan taxtı uğrunda mübarizə. Tümen, 1993

Kozlova N.K. "Çudi", tatarlar, Ermak və Sibir kurqanları haqqında. Omsk, 1995

Solodkin Ya G. Ermakın Sibir ekspedisiyası haqqında salnamə mənbələrinin öyrənilməsinə. Tümen, 1996

Kreknina L.I. P.P.Erşovun əsərlərindəki Ermak mövzusu. Tümen, 1997

Katargina M.N. Ermakın ölümünün süjeti: xronika materialları. Tümen, 1997

Sofronova M. N. Sibir atamanı Ermakın portretlərindəki xəyali və gerçək haqqında. Tümen, 1998

Shkerin V.A. Ermak'ın Sylven kampaniyası: səhv və ya Sibirə yol axtarışı? Ekaterinburq, 1999

Solodkin Ya. G. Ermakın mənşəyi haqqında mübahisə. Ekaterinburq, 1999

Solodkin Ya. G. Ermak Timofeeviçdə dubl varmı? Uqra, 2002

Zakshauskienė E. Ermakın zəncir poçtundan nişan. M., 2002

Katanov N. F. Tobolsk tatarlarının Kuchum və Ermak haqqında əfsanəsi - Tobolsk xronoqrafı. Kolleksiya. Cild. 4. Yekaterinburq, 2004

Panişev E. A. Tatar və rus əfsanələrində Ermakın ölümü. Tobolsk, 2003

Skrinnikov R. G. Ermak. M., 2008

15-ci əsrin sonlarında. Moskva qubernatorları Qərbi Sibirə böyük bir yürüş etdi.

Onlar Uralın ən yüksək hissəsini kəşf etdilər və onun həqiqi istiqamətini "dənizdən dənizə", yəni şimaldan cənuba ilk təyin etdilər.

15-ci əsrin sonlarında. Ruslar İrtışa və XV-XVI əsrlərin sonunda nüfuz etdilər. - Ob çayının aşağı axarlarında.

Eyni zamanda, rus Pomor sənayeçiləri xəz axtarışında Yuqorski Şar və ya Qara Qapı boğazlarından keçərək Qara dənizə daxil olur, Ob və Tazın ağzına girir və həmin yerlərdə Manqazeya qururlar.

Rusiya Kazan və Həştərxanı fəth etdikdən sonra kral mülkləri Xəzər dənizinə qədər uzandı və bütün Volqa onların tərkibinə daxil oldu.

Xüsusilə kazak Ermak Timofeeviçin Sibirə yürüşü haqqında çoxlu məlumatlar qorunub saxlanılmışdır.

Ermakın dəstəsi Qərbi Sibirin bütün çay marşrutlarını, bütün çayboyu əraziləri hərtərəfli öyrəndi.

İrtişin sahilində, Vaqayın ağzının yaxınlığında Tatar Xan Kuchum ilə toqquşmada Ermak öldü, onun dəstəsi geri çəkildi, lakin əsas iş görüldü - Sibirə gedən yol araşdırıldı.

Üç dənizdən kənarda

1458-ci ildə, güman ki, tacir Afanasi Nikitin doğma Tveri tərk edərək Şirvan torpağına (indiki Azərbaycan ərazisində) getdi. Onun yanında Tverin Böyük Hersoqu Mixail Borisoviçin və Tver arxiyepiskopu Gennadinin səyahət sənədləri var. Onun yanında tacirlər də var - onlar ümumilikdə iki gəmidə səyahət edirlər. Onlar Volqa boyu Klyazma monastırının yanından keçərək Uqliçdən keçərək III İvanın ixtiyarında olan Kostromaya çatırlar. Onun qubernatoru Afanasiusun daha da keçməsinə icazə verir.

Afanasinin qoşulmaq istədiyi Böyük Knyazın Şirvandakı səfiri Vasili Panin artıq Volqadan keçmişdi. Nikitin iki həftədir ki, tatarların Şirvanşahının səfiri Həsən bəyi gözləyir. O, "Böyük Knyaz İvandan olan" girfalcons ilə gəzir və onun doxsan gyrfalcon var. Səfirlə birlikdə irəliləyirlər.

Yol boyu Afanasi üç dənizdən keçən səyahəti haqqında qeydlər edir: “birinci dəniz Dərbənd (Xəzər), Dərya Xvalisskaya; ikinci dəniz - Hindistan, Dərya Gündüstan; üçüncü Qara dəniz, İstanbul Dəryası” (Fars dilində Dərya dəniz deməkdir).

Kazan maneəsiz keçdi. Ordu, Uslan, Saray və Berenzan sağ-salamat keçdi. Tatarların karvan pusqusunda yatdıqları barədə tacirlərə xəbərdarlıq edilir. Həsən bəy xəbər verənlərə hədiyyələr verir ki, onları təhlükəsiz yola yönəltsin. Səhv hədiyyələr alındı, lakin onların yanaşması xəbəri verildi. Tatarlar onları Boqunda (Volqanın ağzındakı dayazlıqda) qabaqladılar. Atışmada hər iki tərəfdən həlak olanlar var. Afanasinin baqajının da olduğu kiçik gəmi talan edildi. Böyük gəmi dənizə çataraq quruya yuvarlanıb. O da talan edildi və dörd rus əsir götürüldü. Qalanları "çılpaq başları dənizə" buraxdılar. Onlar da ağlaya-ağlaya getdilər... Səyyahlar sahilə çıxanda, sonra əsir düşdülər.

Dərbənddə Afanasi Xəzər dənizinə sağ-salamat çatan Vasili Panin və Həsən-bəkdən kömək istəyir ki, əsir düşən insanlara şəfaət edib malları qaytarsınlar. Çox əziyyətdən sonra insanlar azad edilir və başqa heç nə qaytarılmır. Dənizdən gələnlərin sahil sahibinin mülkü olduğuna inanılırdı. Və onlar öz yollarına getdilər.

Bəziləri Şamaxıda qaldı, bəziləri Bakıya işləməyə getdilər. Afanasi müstəqil olaraq Dərbəndə, oradan “odunun sönməz yandığı” Bakıya, Bakıdan dənizin o tayından Çapakura gedir. Burada altı ay yaşayır, bir ay Sarıda, bir ay Amalda, Rey haqqında deyir ki, burada Məhəmmədin nəsli öldürülüb, onların lənətindən yetmiş şəhər dağıdılıb. Bir ay Kaşanda, bir ay Ezdada yaşayır, burada “mal-qaraya xurma verilir”. O, bir çox şəhərin adını çəkmir, çünki “daha ​​çox böyük şəhərlər var”. Dəniz yolu ilə o, adada Hörmüzə çatır, orada “gündə iki dəfə dəniz onun üstünə gəlir” (ilk dəfədir ki, selin axmasını görür) və günəşin hərarəti insanı yandıra bilir. Bir ay sonra, "Radunitsa günü Pasxa bayramından sonra" o, "Hind dənizinə atlarla" tavaya (yuxarı göyərtəsi olmayan hind gəmisi) yola düşür. Onlar “boya və lakın doğulduğu yer” olan Kombeyə (ədviyyat və toxuculuqdan başqa əsas ixrac məhsulları) çatır və sonra Çaula gedirlər.

Afanasy ticarətlə bağlı hər şeyə böyük maraq göstərir. O, bazarın vəziyyətini öyrənir və ona yalan danışdıqlarından əsəbiləşir: “Dedilər ki, malımız çoxdu, amma bizim torpağa heç nə yoxdur: bütün mallar bəsərmən torpağına, bibərə, boyaya ağ idi. .” Afanasy ayğırı "Hindistan torpağına" gətirdi, bunun üçün yüz rubl ödədi. Cünnarda xan tacirin müsəlman deyil, rus olduğunu öyrənərək ayğırı Afanasinin əlindən alır. Xan vəd edir ki, Afanasi müsəlman dinini qəbul edərsə, ayğırı qaytarıb əlavə olaraq min qızıl pul verəcək. Və o, son tarix təyin etdi: dörd gün Spasov günündə, fərziyyə orucunda. Amma Spasov günü ərəfəsində xorasanlı Məhəmməd (onun şəxsiyyəti hələ dəqiqləşməyib) xəzinədarı gəldi. O, rus tacirinin müdafiəsinə qalxdı. Ayğır Nikitinə qaytarıldı. Nikitin inanır ki, “Rəbbin möcüzəsi Xilaskar Günündə baş verdi”, “Rəbb Allah rəhm etdi... məni, günahkarı Öz mərhəməti ilə tərk etmədi”.

Bidarda yenə də malla maraqlanır - “hərracda atlar, damask (parça), ipək və bütün başqa mallar və qara qullar satırlar, amma burada başqa mal yoxdur. Malların hamısı Gündüstandandır, ancaq tərəvəz yeməklidir, amma burada rus torpağına mal yoxdur”...

Nikitin Hindistanda yaşayan xalqların əxlaq və adət-ənənələrini parlaq şəkildə təsvir edir.

“Və bura Hindistan ölkəsidir və sadə insanlarçılpaq gəzirlər, başları örtülmür, sinələri çılpaqdır, saçları bir hörükdə hörülür, hamı qarnı ilə gəzir, hər il uşaqlar doğulur, çoxlu uşaqları olur. Adi insanlardan kişilər və qadınlar hamısı çılpaq və hamısı qara rəngdədir. Hara getsəm, arxamda çoxlu adamlar var - ağ adama heyran qalırlar”.

Rus səyyahının marağı üçün hər şey əlçatandır: kənd təsərrüfatı, ordunun vəziyyəti və döyüş üsulu: “Döyüş getdikcə daha çox fillərdə, zirehlərdə və atlarda aparılır. Fillərin başlarına və dişlərinə böyük saxta qılınclar bağlanıb... fillər damask zirehləri geyindirilib, fillərin üzərində qüllələr düzəldilir və o qüllələrdə zirehli on iki nəfər var, hamısında silah və ox var.

Athanasius xüsusilə iman məsələlərinə maraq göstərir. O, Hindularla Par-vat'a getmək üçün sui-qəsd qurur - "bu, onların Qüdsüdür, Besermenlər üçün Məkkə kimidir." Hindistanda yetmiş dörd dinin olmasına heyrətlənir, “amma müxtəlif dinlərə mənsub insanlar bir-biri ilə içmir, yemək yemir, evlənmir...”.

Afanasius rus kilsə təqvimi ilə yolunu itirdiyinə görə kədərlənir; “Mən xristian bayramlarını - nə Pasxa, nə də Milad bayramlarını qeyd etmirəm və çərşənbə və cümə günləri oruc tutmuram. Və kafirlər arasında yaşayıb Allaha dua edirəm ki, məni qorusun...”

Pasxa gününü təyin etmək üçün ulduzlu səmanı oxuyur. "Beşinci Pasxada" Afanasy Rusiyaya qayıtmaq qərarına gəlir və yenə də öz gözləri ilə gördüklərini, eləcə də Misirdən müxtəlif limanlar və ticarətlər haqqında məlumatları yazır Uzaq Şərq, alınıb bilikli insanlar. O, “ipəyin harada doğulacağını”, “almazın harada doğulacağını” qeyd edir, gələcək səyyahları harada və hansı çətinliklərin gözlədiyini xəbərdar edir, qonşu xalqlar arasında gedən müharibələri təsvir edir...

Daha altı ay şəhərləri dolaşan Afanasy limana - Dabhola şəhərinə çatır. İki qızıl pul üçün Efiopiyadan keçərək gəmi ilə Hörmüzə gedir. Efiopiyalılarla anlaşa bildik və gəmi qarət olunmadı.

Hörmüzdən Afanasy qurudan Qara dənizə gedir və Trabzona gəlir. Gəmidə qızıl üçün Kafaya (Krıma) getməyə razılaşır. Casus kimi səhv salınaraq şəhərin təhlükəsizlik rəisi tərəfindən qarət edilir. Payız, pis hava və küləklər dənizdən keçməyi çətinləşdirir. “Biz dənizi keçdik, amma külək bizi Balaklavanın özünə apardı. Və oradan Gürzufa getdik və beş gün burada dayandıq. Allahın lütfü ilə mən Filipi orucundan doqquz gün əvvəl Kəfaya gəldim. Allah yaradandır! Allahın lütfü ilə üç dənizi keçdim. Qalanını Allah bilir, himayədar Allah bilir. Amin!"