Hekayə həsrəti ilə bağlı 10 sual. Və bu iş üzrə test hazırlayın (10 sual). Denis Qriqoryev hansı cinayətdə ittiham olunurdu?

02.10.2021Başlıq: Fotometriya

Müəllif məlumatı

Bespalova İrina Vladimirovna

İş yeri, vəzifəsi:

Krasnodar diyarı, Labinsk, 2 saylı orta məktəb, rus dili və ədəbiyyatı müəllimi

Krasnodar bölgəsi

Dərsin xüsusiyyətləri (siniflər)

Təhsil səviyyəsi:

Bütün təhsil səviyyələri

Hədəf auditoriyası:

Müəllim (müəllim)

Sinif(lər):

Maddə(lər):

Ədəbiyyat

Dərsin məqsədi:

Tapşırıq: Vahid Dövlət İmtahanına hazırlıq Məqsədlər: - bədii mətni təhlil etmək bacarığının formalaşmasını davam etdirmək - hekayənin janr xüsusiyyətləri haqqında fikirlərin inkişafı - nəzəri anlayışların təkrarı: kompozisiya, hekayə, dilin ifadə vasitələri , landşaft - "bütün mənəvi zibilləri yox etmək"

Dərs növü:

Yeni biliklərin öyrənilməsi və ilkin möhkəmləndirilməsi dərsi

Sinifdəki tələbələr (tamaşaçılar):

İstifadə olunan avadanlıq:

Avadanlıq: İKT, mətnlər, kartlar, testlər

Qısa Təsvir:

Dərslər zamanı.

1. Təşkilat anı.

Koqnitiv fəaliyyətin motivasiyası.

Məşhur rus yazıçısı Korney Çukovski deyirdi: “Çexov ən azı vaiz, ideoloji lider rolunu iddia edirdi. gənclik bu vaxt biz özümüzü bir çox qaranlıq və nalayiq işlərdən yalnız ona görə qoruya bildik ki, o, sanki bir kliklə bizdən nəsə çıxardı. mənəvi zibil ».

Bu gün haqqımızda bu sözləri deyə bilərikmi?Gəlin bu gün dərsdə bu suala cavab verməyə çalışaq.

Soyuq yağış pəncərəni döyür. Dar küçə boşdur. Yalnız bəzən yuvarlanan təkərlər daş daşına toxunur. Gec payızda Yalta melanxolik gətirir. Kiçik bir evin pəncərəsindən bayırda, pens-nezdə bir adam silueti. Çexov son, ən çətin illərini, aylarını, günlərini burada, Yaltada keçirdi. Burada o, Moskvadan, sevimli Moskva İncəsənət Teatrından, dostlarından, həyat yoldaşından kəsildi. Burada o, ölümcül bir xəstəliklə tək qaldı və tənhalığın necə qaçılmaz və qaçılmaz olaraq yaxınlaşdığını xüsusilə aydın hiss etdi. Belə mövqedə olan insan nə hiss edə bilər, nə düşünür? Çexov isə çiçəklər əkir, yazışmalar aparır, həyat problemlərinin həllində tanıdığı adamlara köməklik edir... İstər-istəməz heyrətlənirsən. mənəvi güc bu kövrək görünüşlü ağır xəstə insan.

O qız haradandır? Onu nə qidalandırır? Təbii ki, onun işi.

Bu gün biz A.P.Çexovun 1886-cı ildə yazdığı "Toska" hekayəsi ilə tanış olacağıq.

2. Mövzu, məqsədlər.

Yalnız olmaq nə deməkdir?

İnsan insanlar arasında tənha qala bilərmi?

Özünüzü tənha hiss edirsiniz?

3. Bacarıqlar haqqında biliklərin aktuallaşdırılması. D/Z yoxlanışı

Artıq hekayəni evdə oxumusunuz. Amma təkcə Çexovun hekayəsini oxumaq kifayət etmir. Onun əsərlərinin əsl mənasını anlamaq üçün hər bir detala diqqət yetirmək lazımdır.

Test mətnə əsasən.

1. Aksiya günün hansı saatında baş verir? (axşam)

2. sürücünün adı və soyadı? (İona Potapov)

3. Yunusa kim qulaq asdı? (heç biri)

4. Yunusun arvadı kimdir? (xam torpaq)

5. hekayənin sonunda durğu işarəsi nədir? (ellips)

Beləliklə, hekayə "Tosca" adlanır.

AT.Bu sözün leksik mənası nədir? Sizcə "kədər" nədir?

Həsrət yaxşı.

Həsrət yaxşı

AT. Bu əsərin təhlilinə keçməzdən əvvəl hekayənin nə olduğunu xatırlayaq.

Hekayə- süjetin dinamik inkişafı ilə kiçik həcmli nəsr əsəri; bir epizodu, qəhrəmanın həyatından bir hadisəni və ya bir neçə hadisəni təsvir edir; aktyorlar azdır, təsvir olunan hərəkət zamanla məhdudlaşır. Sona böyük əhəmiyyət verilir ("şok" olmalıdır)

Kartlar üzərində fərdi iş.

Təlimat.

İş vaxtı - 5 dəqiqə. Təqdimat üçün 1 dəqiqə.

Fikirlərinizi mətnlə dəstəkləyin. Şərh əsaslandırılmalıdır.

İmtahanın çatdırılması zamanı şərti yerinə yetirmək vacibdir: işi 4 saat ərzində tamamlayın. Beləliklə, tapşırığı ayrılmış vaxtda yerinə yetirmək bacarığı .... (imtahanda müvəffəqiyyətin açarı)

Kart nömrəsi 1.

1. Yunus oğlunun ölümünü neçə dəfə söyləməyə çalışır? (3)

2. Həmsöhbətlərin reaksiyasını yazın.(oğlu öldü - nədən? ... get; oğul öldü - hamımız öləcəyik, sür; oğul öldü - ... .. (cavab yoxdur)

3. Nə adlanır ifadə vasitələri? (təkrarlamaq)

4. Şərh.

Kart №2

1. Hekayədə hadisələr günün hansı saatında baş verdi? (axşam)

2. Axşam işıqlandırmasının dəyişməsini yazın (axşam alatoranlığı - axşam dumanı - qaranlıq).

3. Bu ifadəli vasitələrin adı nədir? (gradation)

4. Bu dəyişiklik neçə dəfə baş verir? (3)

5. Şərh.

Kart №3

1. Mətndən izdihamlı bir şəhərin hərəkətlərini xarakterizə edən felləri yazın (qaranlıq kütlələr). hərəkət edirlər- izdiham qaçmaq- izdiham tələsmək )

2. Çexov hekayədə neçə dəfə bu haqda danışır? (3)

3. Şərh.

Kart nömrəsi 4 .

1. Conun ata müraciətinin necə dəyişdiyini mətndən yazın.

2. Sözün emosional rəngi necə dəyişdi (balaca atdan alçaq atdan, neytral atdan - atdan - kiçildən - balacaya)

3. Belə lüğətin (1 və 3 söz) adı nədir? (ifadəli)

Şərh.

Birlikdə tapmaq üçün: tənhalığın motivi.

Yalnızlıq hissi - tənhalıq - melanxolik - həzin - həzin - həzin - həzin - dözülməzdir.

AT.Çexov Yunusun həsrətini çatdırmaq üçün hansı bədii texnikadan istifadə edib? (qradasiya, təkrar vasitəsilə gücləndirmə, sözlərin, fellərin emosional rənglənməsi)

AT. Uşaqlar, bu hekayədə davamlı olaraq təkrarlanan başqa hansı detalla qarşılaşdıq? (3 nömrə)

AT. Hansı janrda bu rəqəmə daim rast gəlinir? (hekayə)

AT. Bəlkə kimsə dərhal xalq mahnısını xatırladan başqa bir nitq dönüşünü hiss etdi? (xam torpaq)

AT. Necə düşünürsünüz, yazıçı bununla bizə nə demək istəyirdi, çünki Çexovda hər bir bədii detal önəmlidir? Bəlkə də başa düşməyimizə kömək edəcək epiqraf? “Yusifin mərsiyəsi və gerçək əhvalat” ruhani misrasının başlanğıcı

Kədərimi kimə oxuyaq?

Kimi ağlamağa çağırım?

Yalnız sən ey Rəbbim,

Kədərim məlumdur.

Nəticə: Taksicinin oğlu Yunus öldü. Yunus bunu kiməsə danışmaq, danışmaq, ruhunu tökmək və bununla da kədərini bir az da yüngülləşdirmək istəyir. Amma belə çıxır ki, heç kim yoxdur! Heç kim Yunusa qulaq asmaq istəmir və o, hər şeyi... atına danışır.

AT.Son cümləni qəti şəkildə oxuyun.Elipsisi necə izah edərdiniz?

Laqeydlik ruhun tənbəlliyidir. Axı insana insanlardan o qədər az ehtiyac var - ona qulaq asmaq, xoş söz söyləmək, gülümsəmək lazımdır. Ancaq bu kiçiklik də təəssüf doğuran bir şey deyil, sadəcə olaraq rəğbət bəsləmək, anlamaq üçün çox tənbəl...

Müstəqil iş.

Kartda sözün leksik mənasının altını çəkin həsrət, bu da Çexovun hekayəsi üçün ən uyğundur.

Kart nömrəsi 5

Həsrət yaxşı. ruhun məhdudlaşdırılması, ruhun yorğunluğu, dözülməz kədər, ruhi narahatlıq, narahatlıq, qorxu, cansıxıcılıq, qəm, kədər, kədər, ürək ağrısı.

V.Dal " Lüğət yaşayan böyük rus dili”

Həsrət yaxşı

1. Kədər, ümidsizliklə birləşən psixi narahatlıq //

2. açmaq Sıxıntı, vəziyyətin monotonluğundan yaranan ümidsizlik, maraqların olmaması və s.

T.F. Efremova " Yeni lüğət Rus dili"

Qayıdaq dərsin əvvəlində verdiyim suala: mənəvi zibil ».

Bu gün haqqımızda bu sözləri deyə bilərikmi?

həyat haradadır? Bir yarpağın xışıltısı olsa da

Danışacaqdı.

Ancaq arxada boşluq var

Amma arxasında sükut var.

Və irəli addım atmağa qorxuram

Bir çuxura, qara meşəyə addım at,

Yaddaşın əlindən tutduğu yer

Və cənnət yoxdur.

Varlam Şalamov 1938

AT.Necə düşünürsünüz, A.P.Çexovun 1886-cı ildə yazdığı “Toska” hekayəsi, A.Soljenitsın kimi GULAQ-dan keçən şair və yazıçının 1938-ci ildə yazılan Varlam Şalamovun şeiri ilə 1938-ci ildə yazdığı “Toska” hekayəsi arasında ortaq bir şey varmı? müasir rəssam R. Vedeneev, 2007-ci ildə yazılmışdır.

(tənhalıq mövzusu, öyrədir rəğbət, anlayış).

Beləliklə, Çexov Rusiya və bütün dünya üçün intellekt etalonuna çevrildi, həyatın rutinliyinə, bayağılığına, ümidsizliyinə baxmayaraq, əxlaq normalarından kənara çıxmağa imkan verməyən, özünə ən yüksək mənəvi tələblərlə yanaşıb, özünə hörmətlə yanaşan bir insan oldu. eyni zamanda başqalarına münasibətdə qeyri-adi yumşaq, zərifdir.insanlar. Belə bir insan yorulmaz mənəvi fəaliyyətə əsaslanır ki, bu da onu əxlaqi korroziyadan və mənəvi yoxsulluqdan xilas edir.

Nəticələr

D/Zstr.27, Q.7

Regional dövlət dövlət təhsil müəssisəsi

“Tələbələr üçün internat məktəbi

ilə əlil Sağlamlıq № 26"

Humanitar fənlər üzrə MO müəllimləri dövrü

Ədəbiyyat testi

"A.P.Çexovun hekayələri"

7 sinif üçün

Ədəbiyyat müəllimi

Tulupova Larisa Sergeevna

Ulyanovsk, 2017

annotasiya

Bu metodik iş A.P.Çexovun "Buqələmun", "İğtişaş", "Həsrət", "Köpük" hekayələri üzrə sınaq keçirmək üçün materialları təmsil edir və bu hekayələrin məzmununun mənimsənilmə səviyyəsini yoxlamaq üçün istifadə edilə bilər.

Təlimat

Test verilir 20-25 dəq. Göstərilən vaxt və onun dəyişkənliyi bu testin ciddi nitq pozğunluğu olan şagirdlər üçün məktəbdə aparılması ilə əlaqədardır ki, bu da şagirdlərin tərtib olunmuş sualı oxumaq və qavramaq üçün tələb olunan vaxtı artırır. AT ümumtəhsil məktəbi bu testi tamamlamaq üçün vaxt azaldıla bilər 15 dəqiqəyə qədər.

Şagirdlər hər bir sual üçün verilmiş variantlardan düzgün cavabı seçməlidirlər. Cavab imtahana əlavə edilmiş “Cavablar” formasına daxil edilməlidir, tələbələr bu formanı tam adlarını, sinfini və cavablarını qeyd etməklə doldururlar. Test formasında heç bir qeyd aparılmır!

Hər düzgün cavab üçün tələbə 1 xal alır. Uyğun qiymət qoyularkən ballar yekunlaşdırılır və nəzərə alınır test qiymətləndirmə meyarları(əlavə olunur).

Testin sonunda düzgün cavabların şərhləri ilə təhlil edilir.

Testdən əvvəl tələbələrə onun həyata keçirilməsi texnikası, eləcə də bəziləri haqqında izahatlar verilir məsləhət:

Bir işdə çox qalmayın. Cavabdan şübhələnirsinizsə, növbəti suala keçməlisiniz və işin sonunda buraxılmış tapşırıqlara qayıtmalısınız.

Hər suala yalnız bir cavab verirsiniz.

Düzgün cavabın hərf təyinatı, sizcə, “Cavablar” formasına daxil edilməlidir. Bu forma doldurulmalıdır: tam adı göstərin. (cins halda) və sinif.

Tapşırığı yerinə yetirmək üçün 20-25 dəqiqə vaxtınız var. Uğurlu iş!

Testi təsdiqləmək üçün açar (cavablar):

Test qiymətləndirmə meyarları:

"5" - 14 - 15 xal,

"4" - 10 - 13 xal

"3" - 6 - 9 xal

"2" - 1 - 5 xal

"bir"- 0 xal

Test ilə boş

1. A.P.Çexov hansı şəhərdə anadan olub?

a) Taqanroqda; b) Tambovda; c) Thule.

2.Universitetin hansı fakültəsində oxuyub?

a) hüquqi; b) fəlsəfi; c) tibbi.

3. Baş qəhrəman"Buqələmun":

a) Oçumelov; b) Ovsov; c) Denis Qriqoryev.

4. Oçumelovun Xryukinə münasibəti ona görə dəyişir ki, o:

a) nə baş verdiyini anladı; b) zərgər üçün yazığı gəldi; c) kimin iti olduğunu öyrəndi.

5. A.P.Çexovun hekayəsində kimi “ça-meleon” adlandırmaq olar?

a) Oçumelov; b) Xryukin; c) Eldirin; d) aşpazlar; d) izləyənlərin izdihamı.

6. “Buqələmun” hekayəsinin adının mənası onunla bağlıdır ki:

a) Oçumelov ya soyunur, ya da paltosunu geyinir;

b) buqələmun rəngini dəyişdirdiyi kimi nəzarətçi də öz ehtiraslarını və inanclarını dəyişir.

7. The Intruder filmindəki qəhrəmanın portreti: “... Al-əlvan köynəkli və yamaqlı portlu balaca, olduqca arıq bir kişi. Onun tüklü, kürəkən yemiş üzü və gözləri<...>küsmüş şiddət ifadəsi var. Başında uzun dağınıq, dolaşıq saçlardan ibarət bütöv bir papaq var ... ”- ona şəhadət verir:

a) yoxsulluq b) tənbəllik; c) səmərəlilik.

8. Denis Qriqoryev hansı cinayətdə ittiham olunurdu?

a) dəmir yoluna qəsdən ziyan vurduqda;

b) dəmir yolunda oğurluq;

c) şəxsi təhqir.

9. Kəndlilər qoz-fındıqdan nə üçün istifadə edirdilər?

a) mebeli gücləndirmək; b) kənd təsərrüfatında istifadə olunur; c) çəkilər düzəltdi.

10. Mitrofan Petrov seinanı kimə satır?

a) cənablar; b) kəndlilər; c) eşşək.

11. Çexovun İona Potapovun “Toska” hekayəsinin baş qəhrəmanının peşəsi nədir?

a) işçi; b) sürücü; c) zərgər

12. İona Potapovun anlatmağa çalışdığı kədər onun ailəsində baş verib:

a) arvadı öldü b) ev yandı; c) oğlu öldü.

13. “Toska” hekayəsinin sonunda İona Potapovun hekayəsini kim dinləyir?

a) hərbi; b) gənclər; c) qapıçı; d) at.

14. Çexovun “Pul” hekayəsinin qəhrəmanı Yuliya Vasilyevnanın peşəsi nədir?

a) idarəçilik; b) aşpaz; c) qulluqçu.

a) daim özünü pis hiss etməkdən şikayətlənir;

b) pis və dadsız bişirmə;

c) özünə baxa bilmir.

Cavab vərəqi

A.P.Çexovun "Buqələmun", "İğtişaş", "Həsrət", "Köpük" hekayələri əsasında test

şagirdlər ____ 7-ci sinif ______________________________________________________

Cavablar:

1.__ 2.__ 3.__ 4.__ 5.__ 6.__ 7.__ 8.__ 9.__ 10.___ 11.__ 12.__ 13.__ 14.__ 15.__

Lesson on (TRKM).Məktəb təhsilinin mühüm problemlərindən biri uşaqların oxumaq istəməməsidir. uydurma. Bir tərəfdən, multimedia məlumat mənbələrinin müxtəlifliyi, əyləncə proqramlarının böyük seçimi oxumağı arxa plana keçir. Digər tərəfdən, oxumaq çoxları üçün maraqlı deyil. Ona görə də oxuduqları ədəbiyyat və rus dili dərsləri sənət əsərləri tələbələr və müəllimlər üçün problemlər yaradır.

Dərsdə tənqidi təfəkkür texnologiyasından istifadə, dayanacaqlarla oxumaq bədii mətnin öyrənilməsini təkcə həyəcanverici fəaliyyətə çevirmir, həm də şagirdlərin tənqidi düşünmək, nəticə çıxarmaq və gələcək inkişafı proqnozlaşdırmaq bacarıqlarını inkişaf etdirir.

Ədəbiyyat dərsində bu texnikadan istifadə nümunəsi təklif olunan dərsdir.

“Toska” nağılının mətni uşaqlar tərəfindən əvvəlcədən oxunmur, biz onu beş hissəyə bölüb, kəsib “hissələrə bölərək” oxumağı təklif edirik, hər dəfə “Proqnozlar ağacı”na yazaraq öz əksini tapırıq və hekayənin sonrakı məzmununu proqnozlaşdırmaq. Hekayə fövqəladə dəyərlidir ki, mühüm mənəvi problemləri qaldırmağa imkan verir və kiçik həcmdə (və buna görə də minimum vaxt sərf etməklə) yazı bacarıqlarının öyrənilməsi üçün əla material rolunu oynayır.

İstifadə olunan üsullar: şəxsi təcrübəyə müraciət, fikirlər səbəti, “Proqnoz ağacı”, dayanacaqlarla oxumaq, esselər.

dərs növü - bacarıq və bacarıqların mənimsənilməsi dərsi.

Dərs forması– dərs-seminar – tələbələrə dincəlməyə, yazıçı və ya şairin yaradıcılıq laboratoriyasına daxil olmağa, diqqətini dövrün indi də öz aktuallığını itirməyən aktual problemlərinə cəmləməyə, “reflektor fəaliyyəti prosesində öyrənilən mövzuya yiyələnməyə imkan verir. öz kimi”, kiçik də olsa, öz işini yarat, işin sonunda müsbət qiymətləndirilməlidir.

Yüklə:

Önizləmə:

Dərsin xülasəsi

Mövzu: Başqa insanların dünyasında insan tənhalığının faciəsi.

Dərs - A.P.-nin hekayəsi üzrə seminar. Çexov "Toska".

(sinifdənkənar oxu dərsi)

7 sinif MOU 132 saylı tam orta məktəb

I. Metodoloji şərh

Dərs tənqidi təfəkkürün inkişafı texnologiyaları(TRCM). Məktəb təhsilinin mühüm problemlərindən biri də uşaqların bədii ədəbiyyat oxumaq istəməməsidir. Bir tərəfdən, multimedia məlumat mənbələrinin müxtəlifliyi, əyləncə proqramlarının böyük seçimi oxumağı arxa plana keçir. Digər tərəfdən, oxumaq çoxları üçün maraqlı deyil. Ona görə də bədii əsərlərin öyrənildiyi ədəbiyyat və rus dili dərsləri məktəblilər və müəllimlər üçün çətinlik yaradır.

Ədəbiyyat dərsində bu texnikadan istifadə nümunəsi təklif olunan dərsdir.

İstifadə olunan üsullar: şəxsi təcrübəyə müraciət, fikirlər səbəti, “Proqnoz ağacı”, dayanacaqlarla oxumaq, esselər.

dərs növü - bacarıq və bacarıqların mənimsənilməsi dərsi.

Dərs forması – dərs-seminar – tələbələrə dincəlməyə, yazıçı və ya şairin yaradıcılıq laboratoriyasına daxil olmağa, diqqətini dövrün indi də öz aktuallığını itirməyən aktual problemlərinə cəmləməyə, “reflektor fəaliyyəti prosesində öyrənilən mövzuya yiyələnməyə imkan verir. öz kimi”, kiçik də olsa, öz işini yarat, işin sonunda müsbət qiymətləndirilməlidir.

II. Dərsin məqsəd və vəzifələri

Təlim:

tələbələri yeni mövzunun öyrənilməsində maraqlandırmaq, varlıq məsələləri haqqında düşünməyə kömək etmək;
mütaliə prosesini daha səmərəli etmək, tənqidi əks etdirmə məqsədi ilə informasiyanın interaktiv mənimsənilməsi və bu barədə kollektiv əsaslandırma prosesini aktivləşdirmək.

İnkişaf edir:

sual vermək, müstəqil fərziyyə qurmaq bacarığı;
problemləri həll etmək bacarığı;
müxtəlif təcrübələrin, ideyaların və fikirlərin dərk edilməsi əsasında öz fikrini inkişaf etdirmək bacarığı;
başqalarına münasibətdə öz fikirlərini (şifahi və yazılı) aydın, inamlı və düzgün ifadə etmək bacarığı;
öz nöqteyi-nəzərini mübahisə etmək və başqalarının fikirlərini nəzərə almaq bacarığı;
dayanacaqlarla oxuma prosesində onları müəllifin qaldırdığı problemləri müzakirə etməyə təşviq edin.

Təhsil:

sosial məsuliyyəti təşviq etmək;
estetik cəhətdən hazırlanmış oxucu yetişdirmək;
“kiçik insanlar”, “əhəmiyyətsiz insanlar”, “insan tənhalığı” anlayışlarının məzmununun formalaşması.

III. Avadanlıq:

1. A. P. Çexovun "Toska" hekayəsinin mətni, beş hissəyə bölünür, hər biri oxuma prosesində məktəblilərə verilir;

2. Lövhədə dərsin mövzusu yazılır - A.P.-nin hekayəsi. Çexov "Toska", problemli sual: "Hansı vəziyyətdə (nə vaxt) başqaları məni eşitmir?", Oxuma prosesində proqnoz vermək üçün "Proqnozlar ağacı".

3.Kompüter, proyektor, təqdimat

Dərs planı:

1. Dərsə giriş. Melanxoliya sözü üçün assosiativ massiv qurulur, izahlı lüğətlərlə işləyin.

2. “Həsrət” hekayəsi. Çağırış mərhələsi: tələbələri işin şəxsi qavrayışına hazırlamağa kömək edəcək şəxsi təcrübəyə müraciət edirik. "İdeyalar səbəti".

3. Hər birinin məzmununun müzakirəsi və süjetin inkişafının proqnozu ilə mətnin kiçik hissələrlə oxunması. Məcburi sual: "Bundan sonra nə olacaq və niyə?"

4. Refleksiya. Bu mərhələdə mətnbütövlükdə hesab edilir.

5. Cəmilərin davranışı.Dərs mövzu ilə bağlı esse ilə başa çatırDərs yazılı cavab variantlarının oxunması və izahı ilə başa çatır.

7. Dərsdə əməyin qiymətləndirilməsi.

Dərslər zamanı

Dərsə giriş.

Birincisi, “saf” düşüncəyə nail olmaq üçün müəllifin adı və dərsin adı göstərilmədən lövhədə və dəftərlərdə sadəcə “həsrət” sözü yazılmalıdır.

Həsrət ... Bu sözün assosiativ sırasını yazın.Assosiativ seriyaları oxuyarkən "sizin" hesab etdiyiniz, lakin dərhal ağlınıza gəlməyən sözləri əlavə edə bilərsiniz.

Bu, tələbələrin xoşladığı dərsin başlanğıcıdır. Assosiativ seriya asanlıqla qurulur. Ən çox rast gəlinən bir sıra sözlər lövhədə yazılır.

Lüğətlər bizə nə deyir?(şagirdlər sözün mənasını axtarırlar)

HƏRZİYYƏ (mətbuat) ruhun məhdudlaşdırılması, ruhun yorğunluğu, dözülməz kədər; ruhi narahatlıq, narahatlıq, qorxu, cansıxıcılıq, kədər, kədər, ürək ağrısı, qəm. ( V. Dahl lüğəti)

TOSKA, -və, f. bir. Psixi narahatlıq, ümidsizlik. 2. Cansıxıcılıq, eləcə də (danışıq) sth. çox darıxdırıcı və maraqsız. (S.İ. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. Rus dilinin izahlı lüğəti)

A.P.Çexovun hekayəsinin adı belədir. Niyə bu yazıçı üçün qeyri-adi görünür?Adından da göründüyü kimi, bu, gülməli hekayə deyil.Çexovun ciddi hekayəsinin özəlliyi nədir, biz bu gün bu barədə düşünəcəyik.

Lövhədə və dəftərdə yazın:

Başqa insanların dünyasında insan tənhalığının faciəsi. Dərs - A.P.-nin hekayəsi üzrə seminar. Çexov "Toska".

Dərsin məqsəd və vəzifələrinin çatdırılması.

Dərsin məqsəd və vəzifələri:A.P.-in hekayəsində başqa insanların dünyasında insan tənhalığının faciəsini göstərmək. Çexov "Toska", müəllifin yazı bacarıqlarını araşdırmaq, oxucu zövqünün, görmə qabiliyyətinin inkişafına şərait yaratmaq.mətn yazın və anlayın.

Müəllim sözü. Oxuyanda, filmə baxanda, bəzi hadisələrin inkişafını izləyəndə bəzən deyirik: “Bunu gözləmirdim!” İnsan o qədər nizamlanıb ki, həmişə irəliyə baxmağa, gələcəyi proqnozlaşdırmağa, bir sözlə proqnozlaşdırmağa can atır. Oxucu proqnozu deyə bir şey var.

- Bəs siz daha çox hansı kitabları oxumağı xoşlayırsınız: personajların nə olacağını asanlıqla təxmin edə biləcəyiniz kitablar, yoxsa süjetdə tamamilə gözlənilməz dönüşlər olan kitablar? Niyə?

Biz hekayəni hissə-hissə, “dayanacaqlarla” oxuyacağıq və A.Çexovun hansı yazıçılara aid olduğunu görəcəyik - fikirlərini proqnozlaşdırmaq asan olanlar və ya oxucunu maraqlandırmağı, hətta gözlənilməz süjet bükülmələri ilə heyrətləndirməyi bilənlər.

2. Çağırış.

Çağırış mərhələsində biz tələbələri işin şəxsi qavrayışına hazırlamağa kömək edəcək şəxsi təcrübəyə müraciət edirik.

Lövhədə cümlə yazılır:"Hansı vəziyyətdə (nə vaxt) başqaları məni eşitməyə bilər?".Suala cavab vermək üçün “ideya səbəti” texnikasından istifadə olunur.

Şagirdlərin cavabları lövhədə yazılır.

maraqlı deyil,

onların haqqında düşün

fikrinizi nəzərə almayın,

qəsdən diqqətdən kənarda qaldı

istəmirəm.

Alınan cavabları müzakirə edərək, tələbələr belə bir nəticəyə gəlirlər: "İnsanlar kardır!"

3. Anlamaq - mətnin hər birinin məzmununun müzakirəsi və süjetin inkişafının proqnozu ilə kiçik hissələrdə oxunması. Məcburi sual: "Bundan sonra nə olacaq və niyə?"

Görək A.P bu problemi, insanın karlıq problemini necə həll edir. Çexov "Toska" hekayəsində

(Hekayə əvvəlcədən oxunmur).

HƏRZİYYƏ

Kədərimi kimə oxuyaq?

Axşam alatoranlığı. İri yaş qar yeni yandırılmış fənərlərin ətrafında tənbəl-tənbəl fırlanır və damlarda, atların belində, çiyinlərində, papaqlarda nazik yumşaq təbəqədə yatır. Sürücü İon Potapov kabus kimi ağappaqdır. Canlı bədən əyilə bildiyi qədər əyilir, keçilərin üstündə oturur, yerindən tərpənmir. Əgər onun üstünə bütöv bir qar uçqunu düşsəydi, deyəsən, o zaman da özündən qarı silkələməyə lüzum görməzdi... Onun atı da ağappaq, hərəkətsizdir. Hərəkətsizliyi, formalarının bucaqlılığı və ayaqlarının çubuq kimi düz olması ilə, hətta yaxından baxanda, qəpiklik zəncəfil atına bənzəyir. O, çox güman ki, fikrindən daşınıb. Kimi şumdan, adi boz şəkillərdən qoparıb burada dəhşətli odlarla, narahat cızıltılı və qaçan insanlarla dolu bu hovuza atıblarsa, düşünməyə bilməzsən ...

İlk dayanacaq

Mümkün sual:

Hekayə nə ilə başlayır? (Təbiətin təsvirindən. Yaş qar tənbəlliklə ətrafdakı hər şeyə və Yunusun üzərinə yağır.)

Hadisələr harada baş verir?(Şəhər mənzərəsi. (Sitat) Bu mənzərədir - əhval-ruhiyyə. Niyə müəllif tərəfindən verilir? (Bunun fonunda qəhrəmanın emosional yaşantıları açılır)

Əsərin qəhrəmanı kimdir? Niyə biz İona Potapovu bu vəziyyətdə görürük?(Kədər, melanxolik).

Yunus niyə belə vəziyyətdədir? sizin proqnozunuz.

Yunus və atı çoxdan yerindən tərpənmir. Yeməkdən əvvəl həyətdən çıxdılar, amma yenə də təşəbbüs olmadı. Ancaq sonra axşam dumanı şəhərə enir. Küçə lampalarının solğunluğu öz yerini canlı rəngə verir, küçələrin səs-küyü isə daha çox səs-küy yaradır.

Sürücü, Vıborqskayaya! - Yunus eşidir - Taksi sürücüsü!

Yunus titrəyir və qarla örtülmüş kirpiklərinin arasından başlıqlı paltolu hərbçi görür.

Vıborqa! - hərbçi təkrar edir.- Yatırsan, yoxsa? Vıborqa!

Razılaşma əlaməti olaraq Yunus cilovu çəkir, bu da atın belindən və çiyinlərindən qat-qat qar yağmasına səbəb olur... Hərbçi kirşəyə minir. Sürücü dodaqlarını şaqqıldadır, boynunu qu quşu kimi uzadıb ayağa qalxır və zərurətdən daha çox vərdiş üzündən qamçısını yelləyir. At da boynunu uzadır, çubuq kimi ayaqlarını burulur və tərəddüdlə yerindən tərpənir...

Hara gedirsən, goblin! - əvvəlcə Yunus qaranlıq, irəli-geri hərəkət edən kütlədən nidalar eşidir.- Onlar hara gedirlər? Düzgün saxla!

Sən maşın sürməyi bilmirsən! Hüquqlarınızı qoruyun! - qəzəbli hərbçilər.

Faytonçu vaqondan danlayır, hirslə baxır və yolu keçib çiynini atın ağzına çırpan yoldan keçəni qolundakı qarı silkələyir. Yunus keçilərin üstündə, sanki sancaqlarda, iynələrdə qıvrılır, dirsəklərini yanlara vurur və gözlərini dəli kimi süzür, sanki harada olduğunu, niyə burada olduğunu başa düşmür.

Nə əclaflar! – hərbçi zarafat edir.– Sizinlə toqquşmağa və ya atın altına girməyə can atırlar. Onların danışdıqları budur.

Yunus atlıya dönüb baxır və dodaqlarını tərpətdir... Deyəsən nəsə demək istəyir, amma boğazından xışıltıdan başqa heç nə çıxmır.

Nə? – hərbçi soruşur.

Yunus təbəssümlə ağzını bükür, boğazını sıxır və qışqırır:

Və mənim əfəndim, oğlum bu həftə öldü.

Hm!.. O niyə öldü?

Yunus bütün bədənini atlıya çevirib deyir:

Və kim bilir! Qızdırmadan olmalı idi... Üç gün xəstəxanada yatdı və öldü... Allahın izni ilə.

Yıxıl, şeytan! – zülmətdə səslənir.– Çıxıb getdi, filan, qoca it? Gözlərinizlə baxın!

Sürün, sürün ... - deyir atlı. - Deməli, sabaha qədər ora çatmayacağıq. Gətir onu!

Sürücü yenə boynunu qaldırır, qalxır və ağır lütflə qamçısını yelləyir. Bundan sonra o, bir neçə dəfə geriyə dönüb atlıya baxır, lakin sonuncu gözlərini yumub və görünür, qulaq asmaq niyyətində deyil. Onu Vıborqskayaya endirib, meyxanada dayanır, keçilərin üstündə əyilir və yenə yerindən tərpənmir... Yaş qar yenə onu və atı ağ rəngə boyayır. Bir saat keçir, sonra başqa...

İkinci dayanacaq

Mümkün suallar:

Hekayədə qəhrəmanın portretini görürük? (Xeyr, daxili vəziyyət təsvir edilmişdir - bu vacibdir).

Kədərin, həsrətin səbəbi nədir?(oğlu öldü)

Əsgər Yunusun oğlunun ölümü ilə bağlı hekayətinə necə reaksiya verir (eşidirmi)?(Usta vəzifə sözünü deyir. O, artıq Yunusa qulaq asmır.) Niyə?

sizce kimİona Potapov öz hekayəsini danışdı?

"Proqnozlar ağacı" lövhəsində :

Səkidə yüksək səslə qaloşlarını döyəcləyib mübahisə edən üç gənc var: ikisi hündür və arıq, üçüncüsü balaca və donqarlı.

Sürücü, Polis körpüsünə! donqar gurultulu səslə qışqırır: “Üç... iki qəpik!”

Yunus cilovu çəkib dodaqlarını şaqqıldadır. İki qəpiyin qiyməti oxşar deyil, amma o qiymətə deyil... Nə rubl, nə nikel - indi onun üçün fərqi yoxdur, ancaq atlılar olardı... Cavanlar, itələyir və söyüş söyərək kirşəyə yaxınlaşın və hər üçü dərhal oturacağa qalxın. Sualın həlli başlayır: ikisi kim oturmalıdır, üçüncüsü kim durmalıdır? Uzun sürən mübahisədən, şıltaqlıqdan və məzəmmətdən sonra, kürəkənin ən kiçik kimi dayanması qərarına gəlirlər.

Yaxşı, sür! donqar cingildəyir, yerə oturur və Yunusun başının arxasına nəfəs alır. Bəli, sənin də papağın var, qardaş! Bütün Sankt-Peterburqda bundan pisini tapa bilməzsən...

G-s... ge-s... - Yunus gülür. - Nədir ...

Yaxşı, sən nəsən, sür! Yəni bütün yolu gedirsən? Bəli? Bəs boyun?

Başım çatlayır... - uzun olanlardan biri deyir.- Dünən Dukmasovlar ailəsində Vaska ilə dörd şüşə konyak içdik.

Başa düşmürəm niyə yalan deyirəm! - o biri uzun müddət əsəbiləşir.- Heyvan kimi yalan danışır.

Allah rəhmət eləsin, həqiqətən...

Bu, bitin öskürməsi kimi doğrudur.

vay! - Yunus gülümsəyir.- Şən cənablar!

Uf, lənət olsun sənə!.. - donqar hirslənir.- Qoca vəba gedəcəksən, ya yox? Belə sürürlər? Onu qamçı ilə dişləyin! Amma lənət! Amma! Gözəl o!

Yunus arxasında fırlanan bədəni və donqarın titrəyiş səsini hiss edir. Ona ünvanlanan təhqirləri eşidir, insanları görür, tənhalıq hissi yavaş-yavaş sinəsindən çəkilməyə başlayır. Qorbax mənasız, altı mərtəbəli söyüşdən boğulana və öskürənə qədər söyür. Uzunlar bir növ Nadejda Petrovna haqqında danışmağa başlayırlar. Yunus dönüb onlara baxır. Qısa fasilə gözlədikdən sonra yenidən ətrafa baxır və mızıldanır:

Və bu həftə mən ... bu qədər ... oğlum öldü!

Hamımız öləcəyik... – donqar öskürdükdən sonra dodaqlarını silərək ah çəkir.– Yaxşı, sür, sür! Cənablar, mən qətiyyən belə davam edə bilmərəm! Bizi nə vaxt aparacaq?

Və sən onu yüngülcə şadlandırırsan ... boyunda!

Qoca vəba, eşidirsən? Axı, boynumu sıxıram!.. Qardaşınla mərasimdə durmaq, ona görə də piyada get!.. Eşidirsən, Serpent Qorıniç? Yoxsa bizim sözümüz sizi maraqlandırmır?

Yunus isə başının arxasındakı şapalaq səslərini hiss etməkdən daha çox eşidir.

Gee... - gülür.- Şən bəylər... Allah rəhmət eləsin!

Sürücü, evlisən? – uzun olanı soruşur.

Mən? G-s ... şən cənablar! İndi mənim bir arvadım var - rütubətli torpaq ... He-ho-ho ... Bir qəbir, yəni! mənim yanıma, o oğlunun yanına ...

Yunus isə dönüb oğlunun necə öldüyünü danışır, amma sonra donqar yüngül ah çəkib bildirir ki, Allaha şükür, nəhayət gəliblər. İki qəpik alan Yunus uzun müddət şənlik edənlərin qaranlıq girişdə gözdən itməsinə baxır. Yenə təkdir, yenə sükut çökür onu... Bir müddət səngimiş həzinlik yenidən peyda olur və daha da güclə sinəsini partlayır. Yunusun gözləri nigaranlıqla və şəhid kimi küçənin hər iki tərəfində cır-pırlaşan izdihamın arasından dolanır: bu minlərlə insandan heç olmasa biri onu dinləmirmi? Amma izdiham nə onu, nə də iztirabını hiss etmədən qaçır... Həddi-hüdudu olmayan böyük bir həsrət. Yunusun sinəsini partladın və onun həzinliyini tökün ki, o, bütün dünyanı daşqın kimi hiss etsin, amma buna baxmayaraq, o, görünmür. O, o qədər əhəmiyyətsiz bir qabığa sığmağı bacardı ki, gün ərzində onu atəşlə görməyəcəksiniz ...

Üçüncü dayanacaq

Mümkün suallar:

Növbəti sərnişinlər kimlərdir?(Üç gənc).

- İndi nə istəyir, nə əskikdir?(Diqqət və empatiya. Yalnızlıq yapışqan qar kimidir, ondan qurtulmaq mümkün deyil.)

Müşahidələrimizi hansı detal təsdiqləyir?(“Üç... iki qəpiklik bir tikə! Yunus cilovu dartıb çırpır. İki qəpiklik qiymət oxşar deyil, amma qiymətə uyğun deyil... Nə rubl, nə nikel – hamısı eynidir. onun üçün indi yalnız atlılar olardı ...")

Taksici oğlundan danışanda gənclər nə deyir?("Hamımız öləcəyik"). Niyə belə deyirlər?(Gənclik, laqeydlik)

Yunus gənclərlə söhbət etdikdən sonra özünü yaxşı hiss etdi?(“Bir müddət səngimiş həsrət yenidən yaranır...”).

Yunus əlində çantası olan darvazaçı görür və onunla danışmaq qərarına gəlir.

Əzizim, indi saat neçə olacaq? o soruşur.

Onuncu... O, niyə bura gəldi? Hadi!

Yunus bir neçə addım geri çəkilir, əyilib özünü həsrətə verir... İnsanlara müraciət etməyi əbəs hesab edir. Amma beş dəqiqə keçməmiş yerindən qalxır, başını bulayır, sanki kəskin ağrı hiss edir və cilovu çəkir... Dözülməzdir.

"Həyətə," o düşünür, "məhkəyə!"

At isə onun fikrini başa düşmüş kimi çapmağa başlayır. Saat yarımdan sonra Yunus artıq böyük çirkli sobanın yanında oturur. İnsanlar sobanın üstündə, yerdə, skamyalarda xoruldayır. Havada “spiral” və tıxac var... Yunus yatanlara baxır, özünü qaşıyır və evə tez qayıtdığına peşman olur...

“Mən isə yulaf yeməyə getməmişəm” deyə düşünür, “Bu həsrət ona görədir. İşini bilən adam... özü doymuş, atı doymuş adam həmişə sakitdir...”

Döngələrin birində gənc bir taksi sürücüsü qalxır, yuxulu halda şırıldanır və bir vedrə su üçün əlini uzadır.

İçmək istəyirdiniz? Yunus soruşur.

Beləliklə, iç!

Deməli... Sənin sağlamlığına... Və qardaşım, oğlum öldü... Eşitdin? Bu həftə xəstəxanada... Tarix!

Yunus sözlərinin təsirini izləyir, amma heç nə görmür. Gənc başını örtdü və artıq yatmışdı. Qoca ah çəkir, cızılır... Cavan susadığı kimi danışmaq istəyir. Oğlunun ölümündən bir həftə keçəcək və o, hələ heç kimlə danışmadı... Aydın, aranjimanla danışmaq lazımdır... Oğulun necə xəstələndiyini, necə əziyyət çəkdiyini, nə etdiyini söyləmək lazımdır. ölümündən əvvəl necə öldüyünü söylədi .. Mərhumun paltarları üçün cənazəni və xəstəxanaya gedişini izah etmək lazımdır. Anisyanın qızı kənddə qaldı... Biz isə onun haqqında danışmalıyıq... Amma sən heç bilmirsən ki, o, indi nə danışa bilər? Dinləyici inildəməli, ah çəkməli, ah çəkməlidir... Qadınlarla danışmaq isə daha yaxşıdır. Axmaq olsalar da, iki sözdən uğuldayırlar.

Dördüncü dayanacaq.

Mümkün suallar:

Yunus başqa kiminlə danışır?(Təmizçiyə, cavan taksi sürücüsünə).

Niyə ona qulaq asmırlar?(Bir dəfə, oyaq).

Niyə A.P. Çexov gənc sürücünü su içməyə “məcbur edir”?(Susuzluq güclüdür, demək istəyi nə qədər güclüdür).

Sual-proqnoz: - Sizcə, İona Potapov hekayəsini kimə danışıb?"Proqnozlar ağacına" müraciət edirik(Atlar) Niyə?

Mətnin 1-ci bəndində yalnız atın Yunusu “dinləyə”, “başa düşə” biləcəyini göstərən təfərrüatı tapın.(At haqqında belə deyilir: “O, çox güman ki, fikrə dalıb. Kimi şumdan, adi boz şəkillərdən qoparıb bura, dəhşətli odlarla, narahat treska və qaçan insanlarla dolu bu hovuza atıblarsa, bu barədə düşünməyə bilməzsən... ”Burada at bir növ alter eqoya çevrilir. Yunusun: ikisi də evdən, kənd dünyasından, tanış mühitdən kəsilib.)Görünür ki, atla açılma vəziyyəti təbəssüm yarada bilər, lakin müəllif oxucunun diqqətini qəhrəmanın tənhalığı və iztirabları üzərində cəmləyə bilmişdir.

Müzakirədən sonra mətn sona qədər oxunur.(Variant olaraq “Karusel” filmindən bir hissəyə baxmağı təklif edirəm)

“Get atı gör,” Yunus düşünür, “Sənin həmişə yatmağa vaxtın olacaq... Güman edirəm ki, kifayət qədər yatacaqsan...”

Geyinib atının dayandığı tövləyə gedir. Yulafdan, otdan, havadan fikirləşir... Tək olanda oğlunu düşünə bilmir... Onun haqqında kiminləsə danışmaq olar, amma onun simasını düşünüb özünüz üçün çəkmək dözülməz dərəcədə ürküdücüdür. ..

çeynəyirsən? - İona onun parıldayan gözlərini görərək atından soruşur.. Mən... Bu, əsl taksi idi... Kaş yaşaya bilsəydim...

Yunus bir müddət susur və davam edir:

Deməli, bala qardaş... Kuzma İoniç getdi... Çox yaşamaq əmri verdi... Alıb boş yerə öldü... İndi deyək ki, sənin tayın var, sən də bu tayın anasısan. ...Və birdən, tutaq ki, bu eyni tay uzun yaşamaq əmri verdi... Heyf deyilmi?

At sahibinin əllərini çeynəyir, dinləyir və nəfəs alır...

Yunus özündən gedir və hər şeyi ona danışır...

1886

Hekayənin sonu hansı hissi oyadır?

4. Refleksiya.

Bu mərhələdə mətnbütövlükdə hesab edilir. Düşünmə mərhələsində ilk olaraq “Kimə dərdimi göndərək?..” epiqrafına müraciət edirik.

Sual:

Qarşımızda ritorik bir sual var. Epiqrafın mənasını necə başa düşürsən?(İnsanlar məni eşitmək istəmirlər, onlar kardırlar, ona görə də məndən imtina edə bilməyən Allaha üz tuta bilərəm).

Müəllimin sözü: Hekayənin qarşısındakı epiqraf oxucunu qlobal iztirab, kosmik tənhalıq mühitinə gətirir. Bu, qardaşları tərəfindən köləliyə satılan Yaqubun oğlu Yusifin mərsiyələrini çatdıran ruhani ayənin ilk sətridir:

Kimə oxuyaq dərdimi,
Kimi ağlamağa çağırım?
Yalnız sən, əfəndim,
Kədərim məlumdur.

Sürücünün adı da biblical assosiasiyaları oyadır: Yunus peyğəmbərlərin ən qədimidir, yazıları İncildə yer alır. Qarşımızda yalnız kədərləri və ağrıları olan kiçik bir insanın hekayəsi deyil, başqa insanların dünyasında tək bir İnsanın hekayəsi var.

Sonra dərsin əvvəlində “fikir səbəti” texnikasından istifadə edilərkən şagirdlərin lövhədə yazılan cavablarına müraciət edirik və siyahıdan ən doğrusunu seçirik.(İstəmirəm).

Beləliklə, Çexovun hekayəsi bitdi. Onu oxumaq maraqlı idi? Hekayəni oxuyanda sizi nə təəccübləndirdi?

Hekayə çox qısadır, amma oxumağın çətin olduğunu demək olarmı? Niyə?

“Oxumağı dayandırmaq” hekayəni daha yaxşı başa düşməyinizə kömək etdimi və əgər belədirsə, hansı yollarla? Oxucunun proqnozu faydalı oldumu (və niyə)?

Çexovun insana baxışı nikbindir, yoxsa pessimist?

Hekayə sizdə hansı hissləri oyatdı? Yunusun sərnişinləri olsaydınız nə edərdiniz?

Özümüzə və insan kədərindən keçən başqa insanlara nə məsləhət görərdik?

5. Cəmilərin davranışı.

Mövzu ilə bağlı esse (Bramsın musiqisinə) yazılması“Hekayəni dövrümüz üçün də vacib hesab etmək olarmı?İnşanın məqsədi tələbənin fikrini, nöqteyi-nəzərini əks etdirən, təcrübəsinə uyğun gələn yazılı şəkildə əks etdirməkdir - öyrənilənlərin reflektiv qiymətləndirilməsi. Dərs yazılı cavab variantlarının oxunması və izahı ilə başa çatır.

Çıxış dəftərinə giriş:

Yazıçı “Toska” povestində insanın cəmiyyətdəki tənhalığı, insanların bir-birini başa düşməməsi, yadlaşması problemlərini qabardır.İnsan münasibətlərinin normallığını və varlığın bütövlüyünü bərpa etmək üçün ən başlıcası mərhəmətli olmaq, qonşulara hörmət etməkdir.

Bu da Çexov sənətinin sirlərindən biridir. Onunla yenidən görüşəcəksən.

Çexovun əsərləri təlimdən məhrumdur. Çexov öyrətmək, öz fikrini qəbul etdirmək fikrində deyildi. Çexovun müasir tənqidçiləri bəzən onu obyektivlikdə ittiham edirdilər. De ki, ittiham etmir, danlamır, peşman deyil... Yunusa və başqa qəhrəmanlara yazığım gəlmirmi? Çexov onların obrazlarını hekayələrdə elə təqdim edir ki, oxucunun ürəyi sıxılır. Əsərlərində oxucuya inam, bərabər səviyyədə söhbət, həssaslığa, təəssüratlara, həyati müşahidəçiliyə, empatiyaya arxalanır.

Çexovun hekayələrinin sonu açıqdır. Yazıçı ümid edir ki, oxucuda “ikinci baxış” olacaq, sətirlər arasında görəcək. Bu ev tapşırığı ilə bağlıdır.

6. Ev tapşırığının izahı.

“Yunusun atla söhbəti” mövzusunda hekayənin davamını yazın.

7. Dərsdə əməyin qiymətləndirilməsi.

tələbələrin fərdi işinin müəllim və tələbələr tərəfindən qiymətləndirilməsi;
bütövlükdə sinfin qavrayışının, fəaliyyətinin və fəaliyyətinin qiymətləndirilməsi.

Drozdova İrina Valentinovna, 132 №-li orta məktəbin rus dili və ədəbiyyatı müəllimi, o. Samara

Əziz uşaqlar, "Həsrət" hekayəsini oxuyun.

və bu iş üzrə test hazırlayın (10 sual).

Testi ev tapşırığı dəftərinizə yazın və sinifə gətirin.

OXUMAQDAN Zövq alın.
Anton Çexov "Həsrət"

Axşam alatoranlığı. Böyük yaş qar təzə yandırılmış fənərlərin ətrafında tənbəlcəsinə fırlanır və damlarda, atların belində, çiyinlərində, papaqlarda nazik, yumşaq təbəqədə yatır. Sürücü İon Potapov kabus kimi ağappaqdır. Canlı bədənin əyilə biləcəyi qədər əyilir, keçilərin üstündə oturur və hərəkət etmir. Əgər onun üstünə bütöv bir qar uçqunu düşsəydi, o zaman da, deyəsən, qarı özündən silkələməyə lüzum görməzdi... Onun atı da ağappaq, hərəkətsizdir. Hərəkətsizliyi, formalarının bucaqlılığı və ayaqlarının çubuq kimi düz olması ilə, hətta yaxından baxanda, qəpiklik zəncəfil atına bənzəyir. O, çox güman ki, fikrindən daşınıb. Kimi şumdan, adi boz şəkillərdən qoparıb burada dəhşətli odlarla, narahat cızıltılı və qaçan insanlarla dolu bu hovuza atıblarsa, düşünməyə bilməzsən ...

Sürücü, Vıborqskayaya! Yunus eşidir. - Daşıyıcı!

Yunus titrəyir və qarla örtülmüş kirpiklərinin arasından başlıqlı paltolu hərbçi görür.

Vıborqa! - hərbi təkrarlayır. - Hə, yatırsan, yoxsa nə? Vıborqa!

Razılaşma əlaməti olaraq Yunus cilovu çəkir, bu da atın belindən və çiyinlərindən qat-qat qar yağmasına səbəb olur... Hərbçi kirşəyə minir. Sürücü dodaqlarını şaqqıldadır, boynunu qu quşu kimi uzadıb ayağa qalxır və zərurətdən daha çox vərdiş üzündən qamçısını yelləyir. At da boynunu uzadıb, çubuq kimi ayaqlarını bükür və qərarsızlıqla yerindən tərpənir...

Hara gedirsən, goblin! - ilk anda Yunus qaranlıq, irəli-geri hərəkət edən kütlədən nidalar eşidir. - Cəhənnəm haradadırlar? Düzgün saxla!

Sən maşın sürməyi bilmirsən! Hüquqlarınızı qoruyun! - qəzəbli hərbçilər.

Nə əclaflar! - hərbçilər zarafat edir. - Beləliklə, sizinlə toqquşmağa və ya atın altına girməyə çalışırlar. Onların danışdıqları budur.

Yunus atlıya dönüb baxır və dodaqlarını tərpətdir... Deyəsən nəsə demək istəyir, amma boğazından xışıltıdan başqa heç nə çıxmır.

Nə? – hərbçi soruşur.

Yunus təbəssümlə ağzını bükür, boğazını sıxır və qışqırır:

Və mənim əfəndim, oğlum bu həftə öldü.

Hm!.. O niyə öldü?

Yunus bütün bədənini atlıya çevirib deyir:

Və kim bilir! Qızdırmadan olmalı idi... Üç gün xəstəxanada yatdı və öldü... Allahın izni ilə.

Yıxıl, şeytan! - qaranlıqda səslənir. - Çıxdı, filan, qoca it? Gözlərinizlə baxın!

Sürün, sürün ... - atlı deyir. - Sabaha qədər ora çatmayacağıq. Gətir onu!

Səkidə yüksək səslə qaloşlarını döyəcləyib mübahisə edən üç gənc var: ikisi hündür və arıq, üçüncüsü balaca və donqarlı.

Sürücü, Polis körpüsünə! – gurultulu səslə donqar qışqırır. - Üç ... iki qəpik!

Yaxşı, sür! - donqar cingildəyir, yerə oturur və Yunusun başının arxasına nəfəs alır. - İrəli! Bəli, sənin də papağın var, qardaş! Bütün Sankt-Peterburqda bundan pisini tapa bilməzsən...

G-s... ge-s... - Yunus gülür. - Hansı ki...

Yaxşı, sən nəsən, sür! Yəni bütün yolu gedirsən? Bəli? Bəs boyun?

Başım çatlayır... – uzun olanlardan biri deyir. - Dünən Dukmasovlar ailəsində Vaska ilə birlikdə dörd şüşə konyak içdik.

Başa düşmürəm niyə yalan deyirəm! - daha uzun müddət əsəbiləşdi. - Heyvan kimi yalan.

Allah rəhmət eləsin, həqiqətən...

Bu, bitin öskürməsi kimi doğrudur.

vay! Yunus gülümsəyir. - Şən cənablar!

Uh, cəhənnəmə! .. - kambur qəzəblənir. - Qoca vəba, gedəcəksən, yoxsa? Belə sürürlər? Onu qamçı ilə döyün! Amma lənət! Amma! Gözəl o!

Və bu həftə mən ... bu qədər ... oğlum öldü!

Hamımız öləcəyik... – donqar öskürəkdən sonra dodaqlarını silərək ah çəkir. - Yaxşı, sür, sür! Cənablar, mən qətiyyən belə davam edə bilmərəm! Bizi nə vaxt aparacaq?

Və sən onu yüngülcə şadlandırırsan ... boyunda!

Qoca vəba, eşidirsən? Axı, boynumu sıxıram!.. Qardaşınla mərasimdə durmaq, ona görə də piyada get!.. Eşidirsən, Serpent Qorıniç? Yoxsa bizim sözümüz sizi maraqlandırmır?

Yunus isə başının arxasındakı şapalaq səslərini hiss etməkdən daha çox eşidir.

Gee... - o gülür. - Şən bəylər... Allah rəhmət eləsin!

Sürücü, evlisən? – uzun olanı soruşur.

Mən? G-s ... şən cənablar! İndi dəyirmanın bir arvadı var - nəm torpaq ... He-ho-ho ... Qəbir, yəni!

Yunus əlində çantası olan darvazaçı görür və onunla danışmaq qərarına gəlir.

Əzizim, indi saat neçə olacaq? o soruşur.

Onuncu... O, niyə bura gəldi? Hadi!

Yunus bir neçə addım geri çəkilir, əyilir və özünü həsrətə verir... İnsanlara üz tutmağı əbəs hesab edir. Amma beş dəqiqə keçməmiş yerindən qalxır, kəskin ağrı hiss edirmiş kimi başını yelləyir və cilovu çəkir... Dözülməzdir.

“Həyətə” deyə düşünür. - Həyətə!

"Və mən yulaf yeməyə getməmişəm" deyə düşünür. - Ona görə də kədərlidir. İşini bilən adam... özü doymuş, atı doymuş adam həmişə sakitdir...”

Döngələrin birində gənc bir taksi sürücüsü qalxır, yuxulu halda şırıldanır və bir vedrə su üçün əlini uzadır.

İçmək istəyirdiniz? Yunus soruşur.

Beləliklə, iç!

Deməli... Sənin sağlamlığına... Və qardaşım, oğlum öldü... Eşitdin? Bu həftə xəstəxanada... Tarix!

Yunus sözlərinin təsirini izləyir, amma heç nə görmür. Gənc başını örtdü və artıq yatmışdı. Qoca ah çəkir, cızılır... Cavan susadığı kimi danışmaq istəyir. Tezliklə oğlunun ölümündən bir həftə keçəcək, hələ də yolda heç kimlə danışmayıb... Açıqcasına, aranjimanla danışmaq lazımdır... Oğlunun necə xəstələndiyini, necə olduğunu söyləmək lazımdır. əzab çəkdi, ölümündən əvvəl nə dedi, necə öldü .. Mərhumun paltarları üçün cənazəni və xəstəxanaya gedişini təsvir etmək lazımdır. Anisyanın qızı kənddə qaldı... Biz isə onun haqqında danışmalıyıq... Amma heç bilmirsən ki, o, indi nə danışa bilər? Dinləyici inildəməli, ah çəkməli, ah çəkməlidir... Qadınlarla danışmaq isə daha yaxşıdır. Axmaq olsalar da, iki sözdən uğuldayırlar.

Yunus fikirləşir: “Get ata bax”. - Sənin həmişə yatmağa vaxtın olacaq... Yəqin ki, kifayət qədər yatacaqsan..."

Geyinib atının dayandığı tövləyə gedir. Yulafı, samanı, havanı düşünür... Tək olanda oğlunu düşünə bilmir... Onun haqqında kiminləsə danışa bilərsən, amma onun simasını düşünüb özünə çəkmək dözülməz dərəcədə ürküdücüdür...

çeynəyirsən? – Yunus onun parıldayan gözlərini görüb atından soruşur. - Yaxşı, çeynə, çeynə... Yulaf yeməyə çıxmasaydıq, saman yeyərdik... Hə... Artıq sürmək qocalmışam... Oğlum sürməlidir, mən yox.. Bu əsl taksi idi... Yalnız yaşamaq üçün...

Yunus bir müddət susur və davam edir:

At sahibinin əllərini çeynəyir, dinləyir və nəfəs alır...

9-cu sinif şagirdləri üçün ədəbiyyat testi Toska (A.P.Çexov). Test iki variantdan ibarətdir, hər variantda qısa cavablı 5 tapşırıq və ətraflı cavabı olan 3 ümumi tapşırıq var.

Kədərimi kimə oxuyaq?
Axşam alatoranlığı. Böyük yaş qar təzə yandırılmış fənərlərin ətrafında tənbəlcəsinə fırlanır və damlarda, atların belində, çiyinlərində, papaqlarda nazik, yumşaq təbəqədə yatır. Sürücü İon Potapov kabus kimi ağappaqdır. Canlı bədənin əyilə biləcəyi qədər əyilir, keçilərin üstündə oturur və hərəkət etmir. Əgər onun üstünə bütöv bir qar uçqunu düşsəydi, o zaman da, deyəsən, qarı özündən silkələməyə lüzum görməzdi... Atının da başı ağarıb, hərəkətsizdir. Hərəkətsizliyi, formalarının bucaqlılığı və ayaqlarının çubuq kimi düz olması ilə, hətta yaxından baxanda, qəpiklik zəncəfil atına bənzəyir. O, çox güman ki, fikrindən daşınıb. Kimi şumdan, adi boz şəkillərdən qoparıb burada dəhşətli odlarla, narahat çırtıltılı və qaçan insanlarla dolu bu hovuza atıblarsa, bu barədə düşünməyə bilməzsən ...
Yunus və atı çoxdan yerindən tərpənmir. Yeməkdən əvvəl həyətdən çıxdılar, amma yenə də təşəbbüs olmadı. Ancaq sonra axşam dumanı şəhərə enir. Küçə lampalarının solğunluğu öz yerini canlı rəngə verir, küçələrin səs-küyü isə daha çox səs-küy yaradır.
- Sürücü, Vıborqskayaya! Yunus eşidir. - Sürücü!
Yunus titrəyir və qarla örtülmüş kirpiklərinin arasından başlıqlı paltolu hərbçi görür.
- Vıborqskayaya! - deyə əsgər təkrar edir. - Yatırsan, yoxsa? Vıborqa!
Razılaşma əlaməti olaraq Yunus cilovu çəkir, bu da atın belindən və çiyinlərindən qat-qat qar yağmasına səbəb olur... Hərbçi kirşəyə minir. Sürücü dodaqlarını şaqqıldadır, boynunu qu quşu kimi uzadıb ayağa qalxır və zərurətdən daha çox vərdiş üzündən qamçısını yelləyir. At da boynunu uzadır, çubuq kimi ayaqlarını burulur və tərəddüdlə yerindən tərpənir...
- Hara gedirsən, goblin! - ilk anda Yunus qaranlıq, irəli-geri hərəkət edən kütlədən nidalar eşidir. - Cəhənnəm hara gedirlər? Düzgün saxla!
- Siz maşın sürə bilməzsiniz! Hüquqlarınızı qoruyun! əsgər əsəbiləşir.
Faytonçu vaqondan danlayır, hirslə baxır və yolu keçib çiynini atın ağzına çırpan yoldan keçəni qolundakı qarı silkələyir. Yunus keçilərin üstündə, sanki sancaqlarda, iynələrdə qıvrılır, dirsəklərini yanlara vurur və gözlərini dəli kimi süzür, sanki harada olduğunu, niyə burada olduğunu başa düşmür.
- Nə əclaflar! - ordunu kəskinləşdirir. “Onlar səninlə toqquşmağa və ya atın altında qalmağa çalışırlar. Onların danışdıqları budur.
Yunus atlıya dönüb, dodaqlarını tərpətdi... Görünür, nəsə demək istəyir, amma boğazından xışıltıdan başqa heç nə çıxmır.
- Nə? əsgər soruşur.
Yunus təbəssümlə ağzını bükür, boğazını sıxır və qışqırır:
"Amma əfəndi, oğlum bu həftə öldü."
- Hm!.. Niyə öldü?
Yunus bütün bədənini atlıya çevirib deyir:
- Kim bilir! Qızdırmadan olmalı idi... Üç gün xəstəxanada yatdı və öldü... Allahın izni ilə.
"Dön, şeytan!" - qaranlıqda səslənir. - Çıxdı, qoca it? Gözlərinizlə baxın!
- Get, get... - atlı deyir. “Ona görə də sabaha qədər ora çatmayacağıq. Gətir onu!
Sürücü yenə boynunu qaldırır, qalxır və ağır lütflə qamçısını yelləyir. Bundan sonra o, bir neçə dəfə geriyə dönüb atlıya baxır, lakin sonuncu gözlərini yumub və görünür, qulaq asmaq niyyətində deyil. Onu Vıborqskayaya endirib, meyxanada dayanır, keçilərin üstündə əyilir və yenə yerindən tərpənmir... Yaş qar yenə onu və atı ağ rəngə boyayır. Bir saat keçir, sonra başqa...

1 seçim

Qısa cavablı suallar

1. Əsərdən əvvəl gələn və onun əsas fikrini ifadə edən deyim necə adlanır?

2. Ədəbi əsərdə təbiətin təsviri necə adlanır?

Axşam alatoranlığı. Böyük nəm qar yeni yandırılmış fənərlərin ətrafında tənbəlcəsinə fırlanır və damlarda, atların kürəklərində, çiyinlərində, papaqlarda nazik yumşaq təbəqədə yatır ...

Sürücü İon Potapov kabus kimi ağappaqdır.

Yaş qar yenə onu və atı ağ rəngə boyadı.

5. Vizual vasitənin adı nədir?

Şumdan kim qoparıldı, kimdən tanış bozŞəkillər və burada dolu bu hovuza atılır dəhşətli işıqlar, narahat cod və qaçan insanlar, düşünməyə bilməzsiniz...

Ətraflı cavabı olan suallar

Seçim 2

Qısa cavablı suallar

1. Əsərin aid olduğu ədəbiyyat növünü adlandırın.

2. Ədəbi əsərin qəhrəmanının görünüşünün təsviri necə adlanır?

Sürücü İon Potapov kabus kimi ağappaqdır. Canlı bədənin əyilə biləcəyi qədər əyilir, keçilərin üstündə oturur və hərəkət etmir.

3. Vizual mühitin adını göstərin:

böyük yaş qar yeni yandırılan fənərlərin ətrafında tənbəl-tənbəl fırlanır və nazik yumşaq təbəqə damlarda, at belində, çiyinlərdə, papaqlarda yatır.

4. Alleqorik ifadə vasitələrinin adı nədir?

O (at), çox güman ki, düşüncəyə qərq olur. Kimi şumdan, adi boz şəkillərdən qoparıb burada dəhşətli odlarla, narahat çırtıltılı və qaçan insanlarla dolu bu hovuza atıblarsa, bu barədə düşünməyə bilməzsən ...

5. Vizual mühitin adını göstərin:

Yunus keçilərin üstündə gəzir, iynələrdə olduğu kimi dirsəkləri ilə yanlara vurur və gözlərini sürüşdürür, dəli kimi, sanki başa düşmür, o haradadır və niyə buradadır.

Ətraflı cavabı olan suallar

7. Bu epizodda Yunus necə görünür?

8. A.P.-nin əsərlərindən fraqmentləri müqayisə edin. Çexov "Toska" və İ.S. Turgenev "Mumu". Qəhrəmanların təcrübələri və emosional vəziyyətləri nə dərəcədə oxşardır?

İ.S.-nin əsərindən fraqment. Turgenev "Mumu"

Onun qolundan tutdu, bütün həyətə qaçdı və onunla birlikdə şuranın toplaşdığı otağa girərək onu birbaşa Kapitona itələdi. Tatyana yenicə öldü ... Gerasim bir az dayandı, ona baxdı, əlini yellədi, gülümsədi və ağır addımlarla şkafına getdi ... Bütün gün oradan ayrılmadı. Postilion Antipka daha sonra dedi ki, Gerasimin çarpayıda oturmuş, əlini yanağına tutaraq, sakit, ölçülü və yalnız arabir mırıldandığını - oxuduğunu, yəni yelləndiyini, gözlərini yumduğunu və məşqçilər kimi başını yellədiyini görüb. ya da mərsiyəli nəğmələrini oxuyanda barj daşıyanlar. Antipka dəhşətə gəldi və boşluqdan uzaqlaşdı. Ertəsi gün Gerasim şkafdan çıxanda onda heç bir xüsusi dəyişiklik hiss olunmadı. O, sanki daha tutqunlaşdı və Tatyana və Kapitona zərrə qədər əhəmiyyət vermədi. Elə həmin axşam hər ikisi qoltuqları altında qazlarla məşuqənin yanına getdilər və bir həftə sonra evləndilər. Toy günü Gerasim heç bir şeydə davranışını dəyişmədi; yalnız o çaydan susuz gəlib: bir dəfə yolda çəlləyin sındırıb; gecələr tövlədə atını o qədər səliqə ilə təmizləyib ovuşdururdu ki, küləyin əsdiyi ot kimi yellənir, dəmir yumruqları altında ayaqdan-ayağa yellənirdi.
Bütün bunlar yazda baş verdi. Başqa bir il keçdi, bu müddət ərzində Kapiton özünü dairə ilə tamamilə içdi və qətiyyən dəyərsiz bir insan olaraq arvadı ilə birlikdə konvoyla uzaq bir kəndə göndərildi ... Hər şey hazır olanda və kəndlilər artıq cilovu tutdular. əllərini tutdu və yalnız sözləri gözlədi: “Allah rəhmət eləsin!” Gerasim şkafından çıxdı, Tatyana yaxınlaşdı və ona bir il əvvəl aldığı qırmızı kağız dəsmalı hədiyyə etdi. O ana qədər həyatının bütün təlatümlərinə böyük laqeydliklə dözən Tatyana, burada isə dözə bilməyib, göz yaşı tökdü və arabaya minərək, Gerasimi xristiancasına üç dəfə öpdü. Onu zastavaya qədər müşayiət etmək istədi və əvvəlcə arabası ilə getdi, lakin birdən Krım keçidində dayandı, əlini yellədi və çay boyunca yola düşdü.
Axşam idi. Sakitcə yeriyib suya baxdı. Birdən ona elə gəldi ki, sahilə yaxın palçıqda nəsə yellənir. O, əyilib ağ, qara ləkəli, bütün cəhdlərinə baxmayaraq sudan çıxa bilməyən, bütün yaş və arıq bədəni ilə mübarizə aparan, sürüşən, titrəyən balaca bir it gördü. Gerasim bədbəxt balaca itə baxdı, onu bir əli ilə götürdü, qoynuna atdı və uzun addımlarla evə yola düşdü.

Tosca ədəbiyyat testinin cavabları (A.P. Çexov)
1 seçim
1. epiqraf
2. mənzərə
3. müqayisə
4. metafora (şəxsləşdirmə)
5. epitet
Seçim 2
1. dastan
2. portret
3. epitet
4. təqlid
5. müqayisə